對(duì)墨家很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考
。墨儒兩家同為先秦時(shí)期的顯學(xué)
，緣何步入秦漢之后，墨家漸漸地消聲覓跡，而儒家則取代法家成百家的魁首。其實(shí)，這問題在戰(zhàn)國(guó)末也有端倪。墨家雖然是戰(zhàn)國(guó)的顯學(xué)，但是在戰(zhàn)國(guó)后期期為什么都推崇儒家思想<div id=)
一是墨家的巨子制度太江湖了，對(duì)諸侯王來說是隱患
。舉例來說，孟勝作為巨子，竟然為了替朋友陽城君守城用巨子令召集墨家門眾。陽城君的城池被楚軍圍攻是因?yàn)殛柍蔷噶俗锒芙^伏法。之前陽城君在楚悼王的葬禮沒有遵照楚國(guó)法令，他攜弓箭入室，射中了楚悼王的遺體。雖然陽城君這樣做的本意是為了射殺吳起，但結(jié)果他犯了列兵于入室，射中了王尸，違反了楚國(guó)的法律。楚肅王繼位后是按律治罪，而陽城君拒絕服罪，退守封地。所以才發(fā)生了楚軍圍攻陽城一事。孟勝幫朋友的行為看起來很仗義，實(shí)際上他跟陽城君一樣都直接無視楚王的君令。這一行為，用韓非子的話來說是典型的以武犯禁。二是墨家主張的非攻不符合當(dāng)時(shí)諸侯利益也不符合一般人的利益。墨家的非攻內(nèi)容核心就是維持東周的現(xiàn)狀?div id="4qifd00" class="flower right">
綜上兩點(diǎn)，墨家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已然被諸侯們看重了
。秦漢時(shí)期，墨家消聲覓跡也不足為奇了。反觀儒家能這么常青樹，客觀來說無論說孟子之儒，還是荀子之儒，他們主體思想符合諸侯利益的。韓非子說儒以文犯禁不過
法和儒兩派思想點(diǎn)結(jié)合發(fā)展出法儒，也是董仲舒之說
春秋戰(zhàn)國(guó)
例如儒家以?仁義?治國(guó)、法家的以?法?治國(guó)
、道家的?順其自然，無為而治?、墨家的?兼愛非攻?等等，不僅在思想上產(chǎn)生了一大堆的學(xué)派，更是在軍事上也涌現(xiàn)了一大堆派別：兵家、名家等。本篇文章的主角就是歷史曾與道家、儒家并駕齊驅(qū)的?墨家?。那么墨家是一個(gè)什么樣的存在呢？墨家曾和儒家平起平坐
墨家由墨子墨翟創(chuàng)建
但他認(rèn)為孔子的想法也可以從另外一個(gè)方面進(jìn)行思想
墨家給世人留下的印象是，節(jié)儉
，節(jié)用，節(jié)葬，提倡崇儉去奢，在衣食住行方面都非常節(jié)儉，在《大秦帝國(guó)》影視劇中，我們看到墨家經(jīng)常粗茶淡飯，甚至住山洞，其實(shí)這些都是錯(cuò)覺，歷史上真正的墨家是最有錢的教派，為什么這么說？墨家崇尚節(jié)儉，卻是最有錢的學(xué)派
百家中
，儒家孔子等大思想家靠著講課來獲取教派資源，后來名氣大了，學(xué)派的腰包也鼓了；但他們意想不到的是，墨家從一創(chuàng)建開始腰包就很鼓了，墨家相比較儒家，他們更講究務(wù)實(shí)主義，就是敢吃苦，嚴(yán)格自律；墨家學(xué)派的人士大多數(shù)都是有身份的文化人。墨家內(nèi)等級(jí)森嚴(yán)，劃分為?墨者?、?墨辯?、?墨俠?、?鉅子?，簡(jiǎn)單點(diǎn)來講墨家內(nèi)大多數(shù)人都是墨者級(jí)別，而口才好、能力強(qiáng)、可以進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論的人稱為：墨辯；擁有功夫、思想端正的人稱為?墨俠?，這些人的統(tǒng)領(lǐng)稱之為：?鉅子?。
墨家經(jīng)商能力強(qiáng)
，曾留有大量遺產(chǎn)墨翟是第一任?鉅子?
，墨家?guī)p峰時(shí)期有多牛，春秋諸侯國(guó)都有信徒，并且很多都是手握重權(quán)的信徒，這些信徒們被要求當(dāng)官時(shí)，必須宣揚(yáng)墨家學(xué)說，并且墨者們需要每年向團(tuán)體捐贈(zèng)經(jīng)費(fèi)。曾經(jīng)一度墨家的財(cái)力是百家中最多的
，這個(gè)學(xué)派不僅思想過硬，并且營(yíng)銷能力也特別強(qiáng)，經(jīng)商能力也厲害，墨家在全中原的私產(chǎn)和存款是真的十分巨大墨家在漢代以后式微
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