<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
    

    


    
    
    
        
    什么是丁憂制度明朝的官員管理體系是什么樣的
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-06-25 23:20:05
        
    

        
    
           
    大家好，這里是小編
    ，今天給大家說(shuō)說(shuō)丁憂制度的故事
    ，歡迎關(guān)注哦。
    明代是農(nóng)耕文明開始走向衰亡的時(shí)代，卻也是倫理綱常的道德基礎(chǔ)日益牢固
    ，以皇帝為核心的中央集權(quán)模式發(fā)展到頂峰的時(shí)期
    。
    經(jīng)歷過(guò)洪武興復(fù)
    ，出現(xiàn)了"仁宣之治"
    、"弘治中興"的盛世
    ，亦難逃后期政治腐敗、國(guó)力衰微之厄運(yùn)
    ，終因清軍入關(guān)覆亡。
    在古代社會(huì)
    ，喪禮作為五禮之中兇禮的最重要內(nèi)容
    ，真正開始將丁憂服喪律典化
    、制度化始于魏晉南北朝時(shí)期。
    明朝的丁憂制度慢慢的形成了成熟的官員管理體系和嚴(yán)格的官員管理制度
    。一、明朝官員因丁憂奪情的情況在永樂年間極為普遍
    "奪情"
    ，即奪其哀情
    ，令留任當(dāng)差
    。明代丁憂給假主體主要是文官，文官丁憂必須去官持服
    ，服闕后再任職，奪情起復(fù)者須特旨準(zhǔn)允
    。
    生員和舉人如遭遇親喪必須回到原籍服喪
    ，生員不許參加服喪期間舉行的鄉(xiāng)試
    ，舉人不許參加服喪期間舉行的會(huì)試，國(guó)子監(jiān)的學(xué)生也不能參加相應(yīng)的考試
    。
    丁憂制度中重要的一條是不能詐親，不能謊稱親屬去世回鄉(xiāng)守孝奔喪
    。想一想也是
    ，這不是欺君罔上罪行么，會(huì)嚴(yán)厲處罰的
    。
    親在者好生侍養(yǎng)與親歿者以生之禮侍之，乃孝道之要求與人情之所需
    ，以此感念雙親生養(yǎng)之恩情。
    然李能竟詐稱親亡故以誆騙朝廷
    ，于公是為不忠
    ，于私是為不孝，違反人之大倫
    ，所以受到的懲處亦是極重。
    早在春秋時(shí)期
    ，孔子孟子二人對(duì)服喪三年持贊同態(tài)度，后來(lái)
    ，荀子基于不違背禮制傳統(tǒng)與兼顧現(xiàn)實(shí)的雙重考慮，提出三年之喪
    ，二十五月結(jié)束，這種親人離世的痛苦情感不是三年的時(shí)間就能結(jié)束的
    。
    既然出了這樣的丁憂制度，肯定是有過(guò)這樣的事出現(xiàn)
    。再有的是丁憂守制期間嚴(yán)禁嫁娶及別籍異財(cái)之行為。
    為我們已知的是
    ，丁憂守制期間嚴(yán)禁參與吉禮之行為，嫁娶一類的喜慶之事與親喪哀戚之事存在著情緒上根本對(duì)立
    ，故而歷代丁憂禁忌中均有嚴(yán)禁嫁娶之事
    ，明代亦不例外。
    這個(gè)意思就是喪事和喜事是相對(duì)立的
    ，不能都參加
      。官員丁憂期間官員娶妻者杖一百
      ，娶妾者杖八十
      。
    政府對(duì)居喪期間娶妻妾之監(jiān)生處以充發(fā)膳夫
      、齋夫等職，且服滿后還原籍為民并追回國(guó)家已經(jīng)發(fā)放的俸祿。
    如果遇到特殊事例
      ，比如京官因公差在外聞喪
      、或官員赴任途中聞喪、或丁憂守制未畢又遇喪
      ，明政府對(duì)此同樣有明確的規(guī)定。
    無(wú)論什么原因在外突然聞喪
      ，一定要在當(dāng)?shù)氐恼畽C(jī)構(gòu)開具個(gè)證明
    。
    明朝官員丁憂制度實(shí)質(zhì)上是官員仕途的中斷
    ，官員帶俸守制，守制期間受地方官員
    、監(jiān)察御史等監(jiān)督。
    并且丁憂官員仍然是朝廷治吏之考核對(duì)象
    ，其考核結(jié)果決定其服闕起復(fù)后擢升抑或降除
    ，"去官作缺"是明制保證行政效率的制度要求
    。
    此外注重對(duì)官員遇應(yīng)解官守制之喪的事實(shí)的核實(shí)以及官員丁憂服闕后起復(fù)的身份的證實(shí)
    。
    明朝重視對(duì)官員遇喪的真?zhèn)闻c否的核實(shí)
    ，不僅在奔喪初須由吏部向官員籍貫地發(fā)往文書核實(shí)，且地方傳送文書要對(duì)承重祖父母
    、嫡親父母的親等情況及喪情描述清楚明白。此外通過(guò)勘合文件在吏部進(jìn)行備案
    ，官員服闋起復(fù)需具勘合文件進(jìn)行比照，以作為官員起復(fù)之身份證明
    。
    與此同時(shí)，為保障此制度
    ，冒喪丁憂、匿喪不憂等行為是要受到嚴(yán)厲的懲罰的
      。張居正作為世宗朝的大臣
      ，因主持萬(wàn)歷新政而聞名于世。
    張居正也是明朝丁憂制度的見證者
      。官員丁憂居喪守制
      ，不僅是為官員所恪守之禮儀
      ，也是皇帝應(yīng)尊重
      、鼓勵(lì)之常俗
      。
    丁憂為"經(jīng)"，奪情為"權(quán)"
      。 父母之喪
      ，禮制要求守制三年
      ，不得從政。
    奪情產(chǎn)生的根本原因是由于丁憂將中斷官職所帶來(lái)的權(quán)力
      、俸祿
      ，進(jìn)而影響官員的考評(píng)升遷
      ，所以歷朝還有部分貪戀權(quán)位之人積極營(yíng)求奪情。
    奪情之典甚至成為某些朝廷官員刻意追求之"權(quán)用"
    ，以滿足其對(duì)權(quán)
    、利的追求
    。官居權(quán)位的閣臣
    、尚書等還是有多人奪情
    ，張居正就是其中之一。
    奪情尚書多為兵部
    ，如崇禎時(shí)著名的楊嗣昌奪情事件
    ，成化
    、嘉靖兩朝巡撫奪情亦是不少。
    丁憂"
    ，在律典層面往往表現(xiàn)為執(zhí)政者的鼓勵(lì)抑或強(qiáng)制執(zhí)行，而在實(shí)際的操作層面
    ，則會(huì)出現(xiàn)"奪情"等去孝求忠的真實(shí)案例
    ，體現(xiàn)了制度本身的復(fù)雜性。二
    、憂與奪情間的關(guān)系
    ，是"忠"與"孝"的權(quán)衡
    明制規(guī)定武職不丁憂
    ，一概奪情起復(fù)視事
    。武官各司其職，主管統(tǒng)帥征伐
      、邊境守備
      、地方軍務(wù)
      、宮廷衛(wèi)戍等事
    。
    股肱之臣，官居權(quán)重
    ，輔佐政事，或?yàn)閲?guó)家不可缺失之職。特若閣臣
    、六部尚書，為明朝中央行政之中樞
    ，帝皇之手足，遇父母喪奪情者不在少數(shù)
    。
    張居正作為閣臣
    ，歸根結(jié)底還是他的職位的分量。像張居正這樣股肱輔弼的顯性職責(zé)不可或缺外
    ，其所處職務(wù)背后更帶有隱性的特權(quán)
    。
    這種特權(quán)體現(xiàn)在因其官職所漸生的，帝皇對(duì)其的依賴性
    。由于丁憂制度規(guī)定，奔喪守孝期間任何官員的崗位都要被革掉
    ，時(shí)間不算短，要三年的光景
    。
    政府正常的運(yùn)轉(zhuǎn)又離不開這些股肱大臣
    ，單靠皇帝一人是不行的，所以?shī)Z情現(xiàn)象的出現(xiàn)在所難免
    。
    奪情為權(quán)經(jīng)之典
    ，它的運(yùn)用在于家
    、國(guó)利益的平衡及取舍，而平衡的標(biāo)準(zhǔn)本身就是變化不一
    、因時(shí)制宜的
    ，那么
    ，其難免淪為統(tǒng)治者的主觀產(chǎn)物。
    這在股肱要職奪情上最能表現(xiàn)出來(lái)。居喪不從吉，是禮制對(duì)遇喪官員的行為約束
    。這種約束不僅針對(duì)去官守制之員
    ，奪情起復(fù)官員也不能例外。
    奪情官員在本應(yīng)丁憂之期內(nèi)不得主持以及參與朝廷吉禮
    。而關(guān)于朝廷封賞等吉事
    ，奪情官員依禮亦是不能接受
    。
    有一回皇帝讓張居正主持冊(cè)封妃嬪的典禮
    ，但忘記張居正剛丁憂回來(lái)，幸好有人提醒皇帝
    。張居正作為奪情的官員參加不能參加任何典禮活動(dòng)
    ，更不要說(shuō)主持禮法活動(dòng)了。
    通過(guò)補(bǔ)償奪情權(quán)用之"孝虧"，調(diào)和"忠孝"矛盾
    ，以實(shí)現(xiàn)權(quán)伸而不損禮之目的。
    逢地方動(dòng)亂之際
    ，正是朝廷用人之時(shí)
    ，此時(shí)官員遭親喪而乞丁憂守制者
    ，多不獲允
    ，若叛亂平定之后
    ，再乞終制
    ，多半應(yīng)允
    ，此正是朝廷在"公義"優(yōu)先的基礎(chǔ)上兼顧"私情"之舉。三
    、丁憂
    、奪情與儒家禮法思想密不可分
    中國(guó)古代社會(huì)以儒家倫理綱常作為"結(jié)構(gòu)支撐"，禮法結(jié)合是其最顯著的特點(diǎn)
    。孝親終喪之禮
    ，人人必須遵循，任職官員也不例外
    。
    丁憂解官守喪制度便是孝禮與職官管理制度相結(jié)合的產(chǎn)物
    。把丁憂作為一種制度出臺(tái)
    ，說(shuō)明統(tǒng)治階級(jí)移孝作忠的政治理念
    。
    這樣看來(lái)，忠君便成為了孝親的自然選擇
    ，因?yàn)闃s親、顯親便是對(duì)父母最好的報(bào)恩;而為了更好地孝親
    ，忠君行道以揚(yáng)名也成了最好的途徑。
    在《孝經(jīng)》中曾提到以孝治天下
    ，欲求忠臣
    ，必于孝子的道理。明朝通過(guò)罷相
      、設(shè)置廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)等一系列制度變革
      。
    皇權(quán)得到了空前的強(qiáng)化;"禮樂制度出自天子",皇權(quán)至上滲透到國(guó)家典章制度的各個(gè)領(lǐng)域
    ，包括禮儀制度。
    并且
    ，實(shí)用、高效從立國(guó)之初便成為左右明朝典制改革發(fā)展的思想
    ，當(dāng)然這與草根皇帝朱元璋的自身經(jīng)歷有莫大關(guān)系
    。明代丁憂去
    官守喪制度正是在皇權(quán)獨(dú)裁的推動(dòng)下，兼顧循禮及行政效率而改革發(fā)展完備的
    。儒家"經(jīng)權(quán)思想"的智慧，著力于解決難以擺脫自身局限性的禮經(jīng)原則所遭遇的"道德兩難"
    。
    而奪情之典，恰是相對(duì)于丁憂去官的權(quán)經(jīng)之制
    ，其以"虧孝全忠"的方式解決孝忠沖突
    。
    由于禮經(jīng)的原則性地位不可動(dòng)搖
    ，"經(jīng)權(quán)思想"具備矛盾的統(tǒng)一性，禮法結(jié)合的制度要求又對(duì)奪情權(quán)用施以限制
    ，使其回歸"正軌"。
    奪情雖與見任不殊
    ，但奪情官員的行為亦受孝禮所約束
    ，是"經(jīng)權(quán)思想"原則性與靈活性相結(jié)合的典型表現(xiàn)
    。
    丁憂制度來(lái)源于儒家之"孝治"，是"孝親忠君"思想在職官管理制度上最直接的體現(xiàn)
    。
    在明代，丁憂制度同時(shí)要保證行政的效率
      ，并以效率作為績(jī)效考核的重點(diǎn)
      ，這是明代丁憂制度最顯著的特征。
    明代奪情之典
      ，作為丁憂守制的反面
      ，雖是"輕私情、重公義"的靈活性的權(quán)宜之措
      ，卻亦是依固定之情理而啟用。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/46760.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
      ，注重分享
      ，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
    ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰(shuí))
    
                        
    最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
      ，這部電視劇雖然制作有些粗糙
 
                
            
 
                
            
 
                
            ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                        
    秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。秦朝的滅亡
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>