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      滿漢是因?yàn)槭裁炊ɑ?因?yàn)槎际潜煌鈬?guó)人所逼得

      以史為鑒 2023-06-26 01:46:29

      滿漢是因?yàn)槭裁炊ɑ?因?yàn)槎际潜煌鈬?guó)人所逼得

      還不知道:滿漢是因?yàn)槭裁炊ɑ榈淖x者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      清兵入關(guān)

      ,滿清建立了少數(shù)民族的政權(quán)
      。在與數(shù)量眾多的漢人相處中
      ,滿人還是想保留自己的特點(diǎn),故:他們選擇不與漢人通婚
      ,旗人不用忙于農(nóng)田耕作
      ,只需要駐守疆土即可。但是
      ,到了1900年
      ,由英國(guó)海軍中將西摩爾率領(lǐng),從天津租界出發(fā)
      ,向北京進(jìn)犯

      最終,導(dǎo)致中國(guó)陷入空前災(zāi)難

      ,這些旗人明顯很難守住疆土
      ,國(guó)家險(xiǎn)遭瓜分。不適應(yīng)時(shí)代的制度終會(huì)被淘汰
      ,到了1902年
      ,清政府的最高統(tǒng)治者推倒了滿漢不能結(jié)婚的禁令,同時(shí)
      ,不再發(fā)放旗人的俸祿
      ,而且,直接給他們土地讓他們自給自足
      。其實(shí)
      ,這樣對(duì)旗人也好,畢竟
      ,每個(gè)月領(lǐng)的俸祿太少
      ,還不允許他們從事其它勞動(dòng)來(lái)獲得額外收入,旗人的日子也是很清貧呀

      清朝沿用明朝的政治體制

      ,使用內(nèi)閣加六部的政治制度。后來(lái)
      ,雍正皇帝推出了軍機(jī)處
      ,借機(jī)取代了內(nèi)閣的權(quán)利
      ,所以,后來(lái)的政治體制是軍機(jī)處加六部
      。進(jìn)入到了近代
      ,應(yīng)新局勢(shì)的需要,朝廷又增加了一個(gè)新部門(mén)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)與外國(guó)人打交道
      ,即:總理衙門(mén)
      。也許是跟外國(guó)人打交道的任務(wù)越來(lái)越重,總理衙門(mén)的重要性越來(lái)越大
      ,后來(lái)
      ,直接列為了六部之首。

      《辛丑條約》被迫簽訂后

      ,在外國(guó)人的要求下
      ,總理衙門(mén)正式更名為了“外務(wù)部”。外務(wù)部也有自己的創(chuàng)新點(diǎn):原來(lái)的六部都是滿漢各設(shè)立一個(gè)尚書(shū)及侍郎
      ,而外務(wù)部就只設(shè)立一個(gè)尚書(shū)
      、兩個(gè)侍郎,并且
      ,不分滿漢
      。這新設(shè)立的部門(mén),率先打破了滿漢的格局
      ,走在改革的前列
      。到了1903年9月,朝廷又設(shè)立一個(gè)新的部門(mén)專(zhuān)門(mén)振興商務(wù)及發(fā)展實(shí)業(yè)
      ,即:商部

      后來(lái),商部與原來(lái)的工部結(jié)合

      ,合并成一個(gè)“農(nóng)工商部”
      ,負(fù)責(zé)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控。同時(shí)
      ,地方上也響應(yīng)中央的要求
      ,成立地方性的“農(nóng)工商局”,以管理地方經(jīng)濟(jì)
      。中國(guó)自古是重農(nóng)抑商
      ,就算是商人生意做得再大,也會(huì)被讀書(shū)人所不屑
      。那么
      ,在這樣的環(huán)境下,成立的農(nóng)工商部
      ,是否有其影響力呢?答案是肯定的

      在新時(shí)代下,清政府還是比較看中實(shí)業(yè)發(fā)展的

      ,所以
      ,農(nóng)工商部的地位僅次于外務(wù)部,政府官員終于開(kāi)始討論國(guó)家實(shí)業(yè)的發(fā)展路線了
      。并且
      ,為了改善軍隊(duì),清朝又成立了一個(gè)部門(mén)專(zhuān)門(mén)編排新軍
      ,這個(gè)部門(mén)叫“練兵處”
      。兵部更名為陸軍部后,練兵處歸于其下
      ,為了管理國(guó)家財(cái)務(wù)
      ,朝廷又成立了財(cái)政處,后來(lái)
      ,與戶(hù)部合并成了“度支部”

      到了1905年10月份,政府成立了“巡警部”

      ,取代原來(lái)的保甲制度;同年12月
      ,清廷又成立了“學(xué)部”,接管了全國(guó)的教育事業(yè)
      ,且與原來(lái)的國(guó)子監(jiān)吸收
      、合并。至此
      ,原來(lái)的六部基本已不復(fù)存在了
      ,新的部門(mén)均實(shí)行單一的領(lǐng)導(dǎo)制,不再出現(xiàn)“滿漢雙尚書(shū)”負(fù)責(zé)制
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢哉f(shuō),此時(shí)的清政府已經(jīng)開(kāi)始邁入了近代社會(huì)

      除此之外

      ,地方各衙門(mén)的整頓迫在眉睫,衙門(mén)的書(shū)吏和差役往往會(huì)欺瞞科舉出身的官爺
      ,擅自做主將事情辦了
      ,以謀取自身的利益,彌補(bǔ)少得可憐的俸祿
      。所以
      ,為了提高衙門(mén)的辦事效率,朝廷規(guī)定:衙門(mén)事物必須由官員親自辦理,撤銷(xiāo)書(shū)吏及差役
      ,簡(jiǎn)化官員的編制
      。同時(shí),迫在眉睫的是制定朝廷自己的法律

      洋人在中國(guó)的領(lǐng)土

      ,因?yàn)椋瑳](méi)有合適的約束而惹怒眾人
      。為了改變這種現(xiàn)狀
      ,1902年5月,政府聘請(qǐng)沈家本和伍廷芳兩人專(zhuān)門(mén)修訂法律
      ,要求他們參考其它國(guó)家的法律
      ,制定適合清朝國(guó)情的法律,用于約束洋人在華的行為
      。兩人不負(fù)所托
      ,不出兩年就修訂了法律館。即便用了兩年時(shí)間
      ,但沈家本和伍廷芳修訂法律的過(guò)程并不順利

      他們需要將“刑法為主,諸法合體”的傳統(tǒng)進(jìn)行打破

      ,將區(qū)分為實(shí)體法和程序法
      。實(shí)體法又可以重新細(xì)分,將分成:刑法
      、民法
      、商法等等。這樣的改革
      ,將傳統(tǒng)的“諸法合體”拆分
      ,轉(zhuǎn)變成“諸法分立”的制度,為后續(xù)法律的建立打好基礎(chǔ)
      。但是
      ,創(chuàng)新總是受到頑固勢(shì)力的反對(duì),他們依據(jù)自身的權(quán)勢(shì)
      ,總是有意無(wú)意得阻礙法律的改革

      中國(guó)一直都是行政、司法不分家

      ,而西方的法律體系是推崇司法獨(dú)立的;這次改革
      ,讓很多官員覺(jué)得自己的權(quán)利被削弱,故對(duì)改革很是抵觸
      。改革的阻力并不能阻礙改革者的步伐
      。這次的改革
      ,刑部正式改名為“法部”,而大理石改名為“大理院”
      ,相當(dāng)于最高法院
      ,兩個(gè)機(jī)構(gòu)各司所職,互不干擾

      并且

      ,地方上的改革也在同步進(jìn)行
      ,地方設(shè)立高等審判廳
      、地方審判廳和初級(jí)審判廳,來(lái)執(zhí)行審判的權(quán)利
      ,而原有的察司更改為了“提法司”
      ,起到了監(jiān)督作用。這樣
      ,從中央到地方
      ,審判和司法相互獨(dú)立,相互監(jiān)督

      改革之后

      ,當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些陋習(xí)也隨著這次改革逐漸減少了,最顯著的應(yīng)該屬:纏足和吸鴉片

      隨著外國(guó)傳教士的宣傳及中國(guó)人向西方的學(xué)習(xí)

      ,我們看到人性的解放及女性權(quán)益保護(hù)的重要性。1902年
      ,慈禧太后發(fā)布上諭
      ,正式廢除纏足這個(gè)陋習(xí)。而危害國(guó)家多年的鴉片
      ,英國(guó)則在國(guó)際輿論壓力下才漸漸減少鴉片的輸入
      ,到了1917年,鴉片被全面禁止了

      參考資料:

      【《庚子事變》

      、《1900年后的中國(guó)改革之路》】

      如果說(shuō)滿漢從沒(méi)通過(guò)婚
      ,難道清朝皇帝個(gè)個(gè)都是純正的滿族血統(tǒng)呢?

      滿漢不通婚的說(shuō)法歷來(lái)就有

      ,自從清軍入關(guān)之后
      ,孝莊太后對(duì)漢族女子纏足十分厭惡,直接下旨:“有以纏足女子入宮者斬”
      ,并把這個(gè)圣旨掛于神武門(mén)
      ,以警告年幼的順治皇帝和漢族大臣。

      然而事實(shí)并沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單,孝莊太后表面上是由于對(duì)漢民族和漢文化的偏見(jiàn)

      ,實(shí)則有著更為深遠(yuǎn)的政治意圖
      ,那就是要保持滿族自身的血統(tǒng)純正。不但皇宮以?xún)?nèi)是這樣
      ,就連民間的滿族女子
      ,也是明令禁止與漢族男子結(jié)婚的。

      但是事情似乎在五年之后有了轉(zhuǎn)機(jī)

      ,1648年
      ,順治皇帝下了一道圣旨:“方今天下一家,滿漢官民皆朕臣子
      ,欲其各相親睦
      ,莫若使之締結(jié)婚姻。自后滿漢官民有欲聯(lián)姻好者
      ,聽(tīng)之
      。”短短五年
      ,順治皇帝就給百姓開(kāi)了綠燈
      ,那順治為什么要這么做呢?難道是為了天下蒼生
      ,滿漢兩族能夠和睦相處
      ,安居樂(lè)業(yè)?

      這個(gè)很難說(shuō)

      ,但絕不是最主要的原因
      。正處于豆蔻年華的順治很可能是因?yàn)榻邮芰藵h文化熏陶,在博大精深的漢文化面前
      ,漢族女子在他心目中的地位越來(lái)越高
      ,順治帝也不禁也里癢癢,想納漢人女子入宮了

      后來(lái)果然有位女子

      ,史料記載為石氏,她是第一個(gè)踏著三寸金蓮步入后宮的漢族女人
      ,這名女子憑借著自己的聰明和機(jī)智
      ,很得順治皇帝寵愛(ài)。

      從順治皇帝打破這一傳統(tǒng)開(kāi)始

      ,子孫后代爭(zhēng)相效仿
      ,乾隆皇帝晚年最寵幸的妃子魏佳氏就是漢人。雖然所有的皇帝表面上都說(shuō)不得與漢人結(jié)親
      ,但是在漢文化的包容之下
      ,又有哪一位皇帝能夠經(jīng)受得起如此龐大數(shù)目的漢族美女們的誘惑呢

      魏佳氏是嘉慶皇帝生母,也就是說(shuō)

      ,從嘉慶皇帝開(kāi)始
      ,滿清的血統(tǒng)不再純正,不過(guò)也有人說(shuō)滿清血統(tǒng)從康熙皇帝開(kāi)始就不純正了
      ,因?yàn)榭滴醯纳感⒖祷屎蠛芸赡苁菨h人

      在清朝,有規(guī)定滿漢不得通婚
      ,為何會(huì)有這樣的法例

      在清朝

      ,有規(guī)定滿漢不得通婚主要是說(shuō)旗人是不允許嫁給漢族的普通百姓
      ,在這一點(diǎn)上有很大的壓力。人們的旗子分為滿族八旗
      、蒙古八旗
      、漢八旗,這里的含義自然不需要重復(fù)
      ,而且在每一種八旗中
      ,還可以攜帶旗子。舉個(gè)例子
      ,如果你是一個(gè)普通市民
      ,那么就可以抬進(jìn)漢八旗了,漢八旗的地位是比較低的
      ,但是在清朝總是很強(qiáng)大的
      ,而且很多也是漢八旗之一的,而漢八旗的貴族
      ,如果表現(xiàn)突出
      ,也有機(jī)會(huì)抬進(jìn)八旗,正式成為滿族人的一員
      ,如康熙的母親佟佳氏
      ,本身就是漢八旗,康熙即位后
      ,他也抬進(jìn)了黃旗


      在三個(gè)軍旗中,異族通婚也被允許

      。秦朝的許多皇帝都有許多妃子
      ,都是在漢朝軍旗下出生的
      。雖然滿漢不結(jié)婚,但是三面軍旗彼此之間都可以結(jié)婚
      ,而且如果皇帝非?div id="d48novz" class="flower left">
      ?粗幸粋€(gè)妃子,她抬進(jìn)滿八旗是一件很容易的事
      ,不僅是這個(gè)妃子
      ,甚至這個(gè)妃子的家人都可以抬進(jìn)滿八旗。


      滿漢時(shí)期沒(méi)有通婚

      ,沒(méi)有三旗之間的通婚
      ,只有旗手和漢人之間的通婚,旗手和漢人之間的通婚是不允許的
      。對(duì)于宣傳來(lái)說(shuō)
      ,只要是這樣,無(wú)論哪一面旗幟
      、漢八旗
      、全八旗,都可以依法享有諸如權(quán)力
      ,而且在享有權(quán)利的同時(shí)
      ,還必須履行一定的義務(wù),在某些方面
      ,漢八旗與普通中國(guó)人有著根本不同的地方



      女真都是北方的少數(shù)民族,女真人也崇尚兇狠的風(fēng)格

      。然而
      ,在現(xiàn)在的很多電視劇中,可以看到很多嬪妃都是病態(tài)的美
      ,這也是從漢人那里學(xué)來(lái)的
      。清朝皇帝沒(méi)有抵制漢族文化,而是積極宣傳漢族文化
      。幾百年過(guò)去了
      ,滿族在北方越來(lái)越不像一個(gè)兇猛的少數(shù)民族,但逐漸融入了漢族文化
      。秦始皇渴望學(xué)習(xí)明代的舊法典
      ,采用了許多明代的舊制度,許多習(xí)俗也保留了明代的面貌
      ,秦始皇自然對(duì)漢妃子有很多的愛(ài)心
      。由于漢文化博大精深、寬容博大
      ,滿族與漢族沒(méi)有通婚
      。雖然滿族的血液被保存了下來(lái)
      ,但從文化的角度來(lái)看,這并不能阻止民族融合

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