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      皇帝身后的宮女為何總拿著扇子皇宮里有那么熱嗎
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-26 02:39:13
        
      

        
      
           
      皇帝身后的宮女為何總拿著扇子皇宮里有那么熱嗎
      在看古裝電視劇的時(shí)候
        ，經(jīng)常看到皇帝在上朝的時(shí)候，不僅穿著華麗高貴的黃袍
      ，身邊還會(huì)有兩個(gè)宮女拿著兩把扇子，扇子極大，仿佛在皇帝身后形成了一道大的屏障，并且用料極其講究
      ，上面繡著多種花紋?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？倳?huì)讓人產(chǎn)生疑問(wèn)
      ，皇帝真的有這么熱嗎?皇宮的建筑不應(yīng)該算是古代建筑中的翹楚嗎?古代建筑中早就出現(xiàn)了冬暖夏涼的構(gòu)造，那皇宮在夏天還會(huì)那么熱嗎?既然這樣那為什么冬天后面也會(huì)有宮女持拿著扇子呢?接下來(lái)小編就帶來(lái)歷史真相
      ，一起看看吧!
      其實(shí)事實(shí)上這兩把扇子并不是普通的扇子
      ，也不只是用來(lái)扇風(fēng)帶來(lái)涼爽這么簡(jiǎn)單，相比于實(shí)用性
      ，這兩把扇子的觀賞性和象征性更為重要
      。
      這種扇子名字叫做掌扇
      ，也稱為五明扇
      。
      五明扇屬于團(tuán)扇的一種，西漢嬪妃班婕妤曾作過(guò)一首以團(tuán)扇命名的《團(tuán)扇歌》
      ，詩(shī)中的“新裂齊紈素
      ，皎潔如霜雪。裁為合歡扇
      ，團(tuán)團(tuán)似明月
      。”寫(xiě)盡了女子的憐傷團(tuán)圓之感
      。西晉文學(xué)家潘尼也作有《扇賦》
      ，其中說(shuō)：“安眾以方為體，五明以圓為質(zhì)
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！闭粕入m然是團(tuán)扇的一種，但它更是一種儀仗工具
      ，主要是被宮女執(zhí)掌在帝王身后
      ，顯得帝王十分莊嚴(yán)肅穆
      。
      掌扇的淵源十分悠久，晉武帝時(shí)期有一個(gè)典行王鄉(xiāng)飲酒禮博士叫做崔豹
      ，他的著作《古今注·輿服》曾經(jīng)有這么一段話：“五明扇
      ，舜所作也。既受堯禪
      ，廣開(kāi)視聽(tīng)
      ，求賢人以自輔，故作五明扇焉
      。秦
      、漢公卿、士大夫
      ，皆得用之
      。”舜所發(fā)明的五明扇
      ，是為了求賢而制作的
      ，并且廣受秦漢的公卿和士大夫攜帶和使用，如此看來(lái)五明扇在秦漢時(shí)期頗有一些風(fēng)雅的象征
      。
      .
      掌扇的形狀像“闔”
      ，闔有門(mén)扇之意，所以掌扇的形狀像門(mén)扇
      ，通常掌扇的面積較大
      ，多由人持拿著放在帝王的身后。周代時(shí)
      ，君主王后出行的車上都放有“扇扇”
      ，其主要的作用就是為了遮擋灰塵，所以又稱“障扇”
      。
      在《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》中也有這樣一段記載：東晉的庾亮(字元規(guī))憑借國(guó)舅的身份在朝野之中耀武揚(yáng)威
      ，權(quán)傾朝野，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)倆
      。而作為丞相王導(dǎo)對(duì)庾亮的行為十分不恥：“嘗遇西風(fēng)塵起
      ，舉扇自蔽，徐曰：元規(guī)塵污人
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@就是元規(guī)塵的典故，用來(lái)比喻人囂張的氣焰
        。
      后來(lái)經(jīng)過(guò)慢慢的發(fā)展
        ，制作掌扇的材料日益豐富起來(lái)，除了障扇以外，周代還有一種用禽類羽毛制作的長(zhǎng)柄扇
      ，主要材料是雉尾
      ，也是由持拿著的人高擎著為君主障塵蔽日，這也是掌扇的前身
      。
      慢慢的絲織品的發(fā)展也為掌扇制作提供了更好的選材了
      ，掌扇也慢慢的由絹等絲織品所制作而成。而且掌扇上面也增添了許多新意
      ，例如各種各樣的花紋
      ，一方面是體現(xiàn)了古代絲織工藝和紡織工藝的成熟，另一方面則體現(xiàn)了刺繡工藝的進(jìn)步
      。所以說(shuō)
      ，一件掌扇就是一件藝術(shù)品。
      .
      掌扇最主要的作用是兩個(gè)
      。
      一個(gè)是實(shí)用作用;
      另一個(gè)就是宣揚(yáng)作用
      。
      相比于普通的扇子是用來(lái)扇走炎熱帶來(lái)清涼，又或者嬌羞的女子用扇子遮住害羞的容顏
      ，掌扇主要的用處是在于為帝王遮蔽灰塵
      ，周代時(shí)期道路修建不完善，一旦高大的馬車行駛經(jīng)過(guò)就會(huì)掀起大量的灰塵
      ，這時(shí)候?qū)⒏叽蟮摹罢仙取狈旁谲嚨暮竺婢湍茏钃踝∫欢ǖ幕覊m
      。
      不過(guò)后來(lái)就慢慢變味了，皇帝在殿上也大擺掌扇
      ，倒不是因?yàn)榇蟮罨覊m太多
      ，而是一種儀仗裝飾物。后來(lái)隨著發(fā)展
      ，有些地方的婚禮習(xí)俗也會(huì)用到掌扇
      。例如在50年代的浙江紹興等地，還會(huì)在婚禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)出現(xiàn)有人持拿掌扇的例子
      ，這倒是給婚禮增加了喜氣洋洋的氣氛
        。
      而掌扇的另一宣揚(yáng)作用則是宣揚(yáng)皇權(quán)的至高無(wú)上性。
      周代的掌扇前身障扇便可以從儀仗規(guī)格來(lái)判斷被遮塵者的身份等級(jí)
        ，“天子八扇，諸侯六扇
        ，大夫四扇
        ，士二扇”。數(shù)量不一樣
        ，等級(jí)身份也不同
        。
      宋代以后，掌扇漸漸的成了帝王獨(dú)有的特權(quán)
        ，成了一種儀仗與裝飾
        。甚至在陸游的《老學(xué)庵筆記》中這樣的記載：“天下神霄
        ，皆賜威儀，設(shè)於殿帳座外面南東壁
        ，從東第一架六物
        ，曰錦繖、曰絳節(jié)
        、曰寶蓋
        、曰珠幢、曰五明扇
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！倍粕扰c錦繖、絳節(jié)
        、寶蓋和珠幢一樣都是威儀的象征
        。
      所以這才會(huì)有君主即使在干凈敞亮，冬暖夏涼的大殿上也堅(jiān)持用掌扇這一事
        ，熱不熱
      ，有沒(méi)有拂塵倒是小事，即使有龍椅也已經(jīng)不能滿足皇帝想要宣告自己是“天選之子”的心理
      ，還得兒加上掌扇呢
      。
      掌扇的構(gòu)造也極其精美，上面的裝飾大都十分精致華麗
      ，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古代最高的刺繡工藝水平
      ，所以精美的掌扇配上華貴的龍袍，兩者皆是最高技藝水平的制成品
      ，坐在龍椅上的皇帝在這兩者的襯托下
      ，怎么會(huì)體現(xiàn)不出天下之主的氣勢(shì)呢?
      所以說(shuō)我們經(jīng)常在古代電視劇中看到的皇帝早朝時(shí)后面龍椅的那兩個(gè)大扇子并不是普通的扇子，而是一種權(quán)利與權(quán)威的象征
      ，只有帝王才能享有使用掌扇的特權(quán)
      ，宣告他至尊無(wú)上的地位，即使在更早以前掌扇也只是用來(lái)遮風(fēng)避塵的
      ，哪有什么扇風(fēng)納涼之說(shuō)呢?
      

          
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