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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      鄒衍,戰(zhàn)國時(shí)期陰陽家代表人物，五行創(chuàng)始人
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-26 04:15:15
        
      

        
      
           
      鄒衍這個(gè)名字卻很少被人知道
      ，甚至在很多書籍中不一定是真的 歷史事實(shí)又是怎樣的呢?
      鄒衍上觀天文，下察地理
      ，聯(lián)立自然界中各種看似對(duì)立而又互相關(guān)聯(lián)的事物，比如：天上地下
      、太陽月亮
      、白天黑夜和陰天晴天
      ，最終，得出了一個(gè)本源論——“陰陽”學(xué)說
        。他還率先提出了“五行”之說
        。除此之外，鄒衍還有一個(gè)重要學(xué)說
      ，即：大小九州說
      。
      鄒衍說：“所謂中國者
      ，于天下乃八十一分居其一分耳
      。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州
      ，禹之序九州是也
      ，不得為州數(shù)，中國外如赤縣神州者九
      ，乃所謂九州也
      。于是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者
      ，如一區(qū)中者
      ，乃為州。如此者九
      ，乃有大瀛海環(huán)其外
      ，天地之際焉?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      ，五行創(chuàng)始人.png" />
      也因此，司馬遷在《史記》中把他列于稷下諸子之首
      ，稱“騶衍之術(shù)
      ，迂大而閎辯”。
      今天
      ，我們來詳細(xì)地講講鄒衍的生平事跡
      。
      鄒衍生于戰(zhàn)國末期的齊國，他是稷下學(xué)宮中的一位著名學(xué)者
      ，主要學(xué)說包括：五行說
      、五德終始說和大九州說等。因?yàn)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，他可預(yù)知天事
      ，所以，人們用“談天衍”或“鄒子”來稱呼他
        。此外
        ，他生活的時(shí)代比孟子稍微后一點(diǎn)
        ，和公孫龍、魯仲連等人生活在同一時(shí)代
        。
      齊宣王統(tǒng)治時(shí)期
        ，鄒衍在稷下學(xué)宮里學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)
        ，他學(xué)習(xí)完儒家學(xué)說以后
        ，認(rèn)為其說的極有道理，便以儒學(xué)作為自己的宗旨
        。在日后鉆研學(xué)術(shù)的過程中
        ，他堅(jiān)持尋找一種能夠經(jīng)世致用的方法，以圖救濟(jì)扶民
        。然而
        ，他發(fā)現(xiàn)世人只圖榮華富貴，不會(huì)崇尚美好的品德
        。
      于是
        ，鄒衍寫下了《終始》、《大圣》兩篇文章
        ，試圖以一人之力勸說迷途的世人
        。在文章中，鄒衍十分巧妙地運(yùn)用陰陽之術(shù)來談?wù)撎斓?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，他不僅講到了宇宙與人生
        ，還說到了現(xiàn)實(shí)世界中的因果關(guān)系。王侯們聽完鄒衍的學(xué)術(shù)思想后一片驚嘆
      ，均表示愿意接受他的思想
      。
      但是，他們卻沒有看到鄒衍學(xué)術(shù)中的大道理
      ，反而迷信于封建
      。
      后來，齊宣王決心成為齊桓公那樣稱霸天下
      ，統(tǒng)一中國的人
      。
      對(duì)于齊王的野心，孟子心里十分清楚
      ，他說：“齊王欲統(tǒng)一天下
      ，建立一個(gè)大國?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！钡上У氖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，齊宣王尚未實(shí)現(xiàn)他的政治理想就去世了。齊閔王繼承王位以后
      ，齊國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
      ，國力蒸蒸日上
      。為了擴(kuò)大疆土，齊王四處征戰(zhàn)
      ，他不僅打敗了楚相
      ，還攻破了宋國，幫助趙國消滅了中山
      。
      面對(duì)勝利
      ，齊閔王的野心漸漸暴露了出來，他認(rèn)為稱王已經(jīng)不能滿足他了
      ，因此
      ，他想成為一個(gè)駕馭天下的帝王。恰好這時(shí)
        ，鄒衍的學(xué)說完全符合了新政治的需要
        ，所以，齊宣王和齊閔王都十分重視他和他的學(xué)說
        ，并封他為上大夫。幾年后
        ，齊閔王的稱帝行動(dòng)失敗
        。
      此時(shí)，迫于形勢的壓力下
        ，齊閔王只好接受蘇代的提議：免去帝王的稱號(hào)
        ，恢復(fù)為王。雖然
        ，齊閔王在稱帝上失敗了
        ，但是，他的野心卻絲毫沒有減少
        ，反而變得更大
        。最后，他竟妄想成為天子
        ，在野心的推動(dòng)下
      ，齊閔王變得十分驕縱和暴躁。他四處征伐王侯
      ，挑起戰(zhàn)爭
      ，使得百姓流離失所，妻離子散
      。
      見此
      ，一些儒臣便上書勸諫齊閔王，可是
      ，他不但不聽
      ，還嚴(yán)厲的懲罰了他們
      。
      面對(duì)這種局面，諸侯們紛紛聯(lián)合起來攻打齊國
      ，就這樣
      ，齊閔王在莒被殺了。恰好在這個(gè)時(shí)候
      ，燕昭王廣納人才
      ，他不僅為郭隗建造了一座新宮殿，還把他視為自己的老師和榜樣
      。對(duì)此
      ，各國學(xué)者羨慕不已。于是
      ，一時(shí)間
      ，各國人才紛紛趕往燕國，投靠燕王
      。
      在這樣的背景下
      ，鄒衍也隨波逐流，離開齊國前往燕國
      。根據(jù)史書記載
      ，當(dāng)鄒衍到達(dá)燕國的時(shí)候，燕昭王不僅十分熱情地接待了他
      ，為他修筑了一座碣石宮
      ，還親自拿著掃帚為他掃地，唯恐有灰塵落到他的身上
      。因?yàn)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，燕昭王的善待，所以
      ，鄒衍決定安居于燕國
      ，為其辦事。
      在燕國
      ，鄒衍主要負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作
      。根據(jù)一些歷史文獻(xiàn)的記載，燕國有一個(gè)地方十分寒冷
      ，此地五谷不生
      ，因此，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“寒谷”
      。人們聽說鄒衍能夠占卜未來
      ，便請他來寒谷，試試能不能讓寒谷生長糧食
      。得知這件事以后
      ，鄒衍表示自己十分愿意一試
      。
      于是，他到寒谷吹奏音樂
      ，這使得當(dāng)?shù)睾畾庹舭l(fā)
      ，大地回暖。不久之后
      ，寒谷開始生長五谷
      。后來，人們把這些谷種稱為“黍谷”
      。
      公元前284 年
      ，秦、楚
      、韓
      、趙、魏
      、燕秘密結(jié)盟
      ，共同討伐齊國。不久后
      ，燕昭王將樂毅冊封為上將軍
      ，并命他率領(lǐng)六國聯(lián)軍攻打齊國。對(duì)此
      ，鄒衍不愿意參與到這場戰(zhàn)爭之中。因?yàn)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，他是齊國人
      ，他不想看到自己的國家滅亡，盡管國家統(tǒng)治者曾經(jīng)深深的傷害了他
      。
      后來
      ，燕昭王去世，其子順利繼位
      ，即燕惠王
      。燕惠王跟燕昭王不一樣，他不信任前朝大臣
      。他認(rèn)為這些人之所以來燕國
      ，一定是為了謀取機(jī)密，再加上一些奸臣盡進(jìn)讒言
      ，所以
      ，燕惠王決定把鄒衍抓入大牢。得知這件事以后
      ，鄒衍痛哭不已
      。
      在他看來
      ，自己對(duì)君王忠心耿耿，但君王卻懷疑自己
      ，這實(shí)在是讓他寒了心
      。后來，這場冤案終于得以澄清
      ，鄒衍被釋放出獄
      。此時(shí)，齊閔王早已經(jīng)死了
      ，現(xiàn)在的齊國由齊襄王管理
      。在齊襄王的治理下，齊國漸漸恢復(fù)了往日盛況
      ，稷下學(xué)宮也恢復(fù)了以往百家爭鳴的局面
      。
      得知消息后，鄒衍愈發(fā)思念和渴望回到家鄉(xiāng)
      。過了一段時(shí)間以后
      ，鄒衍以使者的身份出使趙國。公元前251年
      ，鄒衍失去蹤跡
      ，各歷史文獻(xiàn)均無記錄其去向。據(jù)此
      ，有人猜測他可能在這一年里去世了
      。
      

          
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