魯班都有哪些發(fā)明現(xiàn)存的還有哪些
你真的了解魯班嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
。
在整個(gè)中國(guó)歷史的進(jìn)程中，出現(xiàn)了許許多多的大師級(jí)人物
，有的在軍事上，有的在文學(xué)上
，有的在哲學(xué)領(lǐng)域
，有的在音樂領(lǐng)域，而魯班在建筑領(lǐng)域則是領(lǐng)頭人，被奉為這個(gè)領(lǐng)域的祖師爺
，魯班的發(fā)明發(fā)現(xiàn)直到今天還有許多在沿用
，有的甚至意義非凡。那魯班的發(fā)明現(xiàn)存的還有哪些呢?
明現(xiàn)存的還有哪些.png)
現(xiàn)在很多木工使用的工具據(jù)傳就是魯班發(fā)明的
，其中一件就是鋸子。鋸子的發(fā)明過(guò)程頗具血淚色彩
，魯班一次去深山砍柴時(shí)
，一不小心踩滑了
，被一種草葉子割傷
，魯班盯緊一看，草葉上面還有新鮮的血珠
，而草葉子邊緣則是波紋型，魯班由此受到啟發(fā)
，認(rèn)為這種帶齒狀的工具應(yīng)該會(huì)更加實(shí)用
。于是在包扎好傷口后
，回到家里就反復(fù)試驗(yàn)
，最后發(fā)明了鋸子
。直到今天，不論是手工鋸還是電鋸
，都采用了這樣的結(jié)構(gòu)，用來(lái)鋸樹
、木頭等等都非常好用
。
墨線也是魯班所發(fā)明
，一端是墨盒
，用來(lái)存墨，另一端是一個(gè)小木構(gòu)
，拉出小木鉤，牽出墨盒里的連接線
，固定之后
，先地面彈動(dòng)，就得到一條直線
，現(xiàn)如今的很多手工木匠師傅依然在沿用，非常實(shí)用
。
傳得比較神奇的應(yīng)該是木鵲
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！赌印攩柶分杏涊d：“公輸子削竹木以為鵲
，成而飛之，三日不下
。”文中的公輸子即是魯班
，魯班為姬姓
，公輸氏，因是魯國(guó)人
，所以稱之為魯班。先想一想
，單純的竹木結(jié)構(gòu)
，在無(wú)其他動(dòng)力設(shè)備的情況下
，這樣的技術(shù)直到今天也基本實(shí)現(xiàn)不了
，更不用說(shuō)幾千年前的春秋時(shí)期
。當(dāng)然木鵲是傳說(shuō)
，如今再去看以前的文字記載
，因?yàn)橐呀?jīng)沒有結(jié)構(gòu)圖或者實(shí)物作為參考，復(fù)原的可能性微乎其微
。或許有古人夸張的成分存在
，但夸張的前提是有這樣的事實(shí)根據(jù)
，古人有這樣的文字記載，說(shuō)明魯班當(dāng)時(shí)的工藝技術(shù)確實(shí)非同尋常
。
另外，打仗用的云梯
、鉤強(qiáng)
，農(nóng)業(yè)上用的磨
、碾子
，其他類如機(jī)封，日用類如改進(jìn)的鎖等都是魯班發(fā)明或者經(jīng)過(guò)其手改進(jìn)后更加實(shí)用
。
魯班發(fā)明過(guò)什么東西？
一、魯班發(fā)明墨斗
魯班發(fā)明的另外一個(gè)非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于設(shè)定建筑工程）
，這項(xiàng)發(fā)明可能是受其母親的啟發(fā)。當(dāng)時(shí)其母正在剪裁和縫制衣服
，魯班注視著這一切
，見她是用一個(gè)小粉末袋和一根線先打印出所要的裁制的形狀。
魯班把這種做法轉(zhuǎn)到一個(gè)墨斗中
，通過(guò)一根線（用墨斗浸濕的線）捏住其兩端放到即將制作的材料之上印出所需的線條
。最初需由魯班和他母親握住線的兩端。后來(lái)他的母親建議他做一個(gè)小鉤系在此線的一端
，這樣就把她從這種雜活中解脫出來(lái)
，使之可由一個(gè)人來(lái)進(jìn)行。為了紀(jì)念魯班的母親
，工匠們至今仍稱這種墨斗為班母
。
二
、魯班發(fā)明刨子的故事
魯班整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高
，善于用斧頭
，能幾下子就把木料砍成需要的樣貌
。但是卻碰到木紋粗和疤節(jié)多的木料難以砍成需要的模樣
。為了解決這個(gè)問題，魯班白天琢磨
，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭
，磨得很快
，砍起來(lái)比以前是好多了，可還是不理想
。
于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭
，上面蓋了塊鐵片
，只讓斧頭露出一條窄刃。這回
，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推
。一推
，木料推下來(lái)薄薄一層木片
。推了十幾次
，木料的表面又平整又光滑，比過(guò)去用斧子砍可強(qiáng)多了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蛇@東西拿在手里推時(shí)既卡手又使不上勁
。魯班又做了一個(gè)木座
，把它裝在里面。刨子
，就這樣誕生了
魯班有哪些發(fā)明
問題一：魯班發(fā)明了什么東西。 魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多，在機(jī)械
、土木
、手工工藝等方面有所發(fā)明
。
《事物紺珠》
、《物原》、《古史考》等不少古籍記載
，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗
、刨子
、鉆子，以及鑿子
、鏟子，鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的
。另?yè)?jù)《世本》上記載
，石磨也是魯班發(fā)明的。
魯班的發(fā)明創(chuàng)造有多種
，散見于戰(zhàn)國(guó)以后的書籍中，主要有：
（1）機(jī)封
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！抖Y記?檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”
，用機(jī)械的方法下葬季康子之母
，其技巧令人信服。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬
，這種方法未被采納。
（2）農(nóng)業(yè)機(jī)具
。先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?div id="jfovm50" class="index-wrap">！妒辣尽氛f(shuō)魯班制做了石
，《物原?器原》又說(shuō)他制做了礱
、磨
、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外
，《古史考》記載魯班制做了鏟。
（3）木工工具
。古代的許多器具是木制的
，因此，精巧的工具對(duì)木匠來(lái)說(shuō)十分重要
。《物原?器原》說(shuō)魯班制做了鉆（矯正木材彎曲的工具）
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！遏敯嘟?jīng)》還把木工所用的曲尺稱為“魯班尺”
，說(shuō)明古代工匠認(rèn)為曲尺是魯班發(fā)明的
，但這只是傳說(shuō)，曲尺在魯班之前已是常用木工工具
。
（4）鎖鑰。在周穆王時(shí)已有簡(jiǎn)單的鎖鑰
，形狀如魚
。魯班改進(jìn)的鎖鑰，形如蠡狀
，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，憑鑰匙才能打開
，能代替人的看守
。
（5）兵器。鉤和梯是春秋末期常用的兵器
。《墨子?魯問》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”
，楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)
，越船后退就鉤住它
，越船進(jìn)攻就推拒它
。《墨子?公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯
，用以攻城
。
（6）仿生機(jī)械?div id="4qifd00" class="flower right">
！赌?魯問》又記魯班削木竹制成鵲
，可以飛三天。另?yè)?jù)《鴻書》記載
，他還曾制木鳶以窺宋城?div id="m50uktp" class="box-center"> ！墩摵?自紀(jì)?儒增》記述了一種傳言
，說(shuō)他制做出備有機(jī)關(guān)的木車馬和木人御者
，可載其母
。
（7）雕刻?div id="m50uktp" class="box-center"> ！妒霎愑洝酚涺敯嘣谑^上刻制出“九州圖”
，這大概是最早的石刻地圖
。此外
，古時(shí)還傳說(shuō)魯班刻制過(guò)精巧絕倫的石頭鳳凰。
（8）土木建筑
。《事物紀(jì)原》和《物原?室原》都說(shuō)魯班創(chuàng)制鋪首
，即安裝門環(huán)的底座
。古時(shí)民間還傳說(shuō)他主持造橋
；他的妻子云氏為了使工匠不受日曬雨淋而發(fā)明了傘
。
云梯――云梯是古代攻城用的器械。傳說(shuō)是魯班發(fā)明
。
鉤強(qiáng)――“鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”、“鉤巨”
。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具
，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。
木鳶――據(jù)說(shuō)是一種以竹木為材的戰(zhàn)事偵察工具
。
鋸子――傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)
，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝
，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)
。
曲尺――曲尺最早的名稱是“矩”
，又名魯班尺，《墨子-天志上》說(shuō)：輪匠執(zhí)其規(guī)矩
，以度天下之方圓。規(guī)矩
，即圓規(guī)及曲尺
。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角
，尺柄較短為一尺，主要為量度之用
；尺翼長(zhǎng)短不定
，最長(zhǎng)為尺柄一倍
，主要為量直角
、平衡線之用。木工以曲尺量度直角
，平面，長(zhǎng)短甚至平衡線
。
墨斗――墨斗是木工用以彈線的工具
，此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過(guò)墨穴染色
，已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤，稱為“班母”
，傳為魯班之母親發(fā)明
。
問題二：魯班發(fā)明了哪些東西？ 關(guān)于魯班的發(fā)明創(chuàng)造
，民間有多種傳說(shuō)，但我們現(xiàn)在從僅存的史料中已經(jīng)難辨真?zhèn)瘟?div id="d48novz" class="flower left">
，但魯班是我?guó)建筑師的鼻祖是誰(shuí)都儲(chǔ)能否認(rèn)的
。
（1）云梯：是古代攻城用的器械
?div id="d48novz" class="flower left">
！赌?公輸》記載：公輸盤為楚造云梯之械
，成?div id="d48novz" class="flower left">
！稇?zhàn)國(guó)策?公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫到墨子往見公輸般時(shí)說(shuō)：聞公為云梯。二者皆證明魯班造云梯的事跡
。
（2）鉤強(qiáng)：鉤強(qiáng)也叫鉤拒
、鉤巨。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具
。據(jù)《墨子?魯問》記載：從前楚越水戰(zhàn)，因楚人順流而進(jìn)
，迎流而退
，見利而進(jìn)，見不利則其退難
。越人迎流而進(jìn)，順流而退
，見利進(jìn)
，見不利則其退速，致使楚敗于越
。楚為改變這種戰(zhàn)局，在魯班初到楚國(guó)后
，就首先讓分制造了這種兵器
，對(duì)敗退的敵船能鉤住，對(duì)進(jìn)攻的敵船能抗拒
。
（3）木鵲：一種以竹木為材的飛翔器械。據(jù)《墨子?魯問》記載：公輸子削竹木以為鵲
，成而飛之
，三日不下。
（4）木工工具：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
，建筑木工的生產(chǎn)技術(shù)水平已達(dá)到相當(dāng)高的水平，魯班和當(dāng)時(shí)的工匠建造房屋
、橋梁
，都離不開木工工具?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睹献?離婁》說(shuō)：公輸子之巧
，不以規(guī)矩不能成方圓。足見當(dāng)時(shí)已有規(guī)與矩?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在沿用的曲尺
，可能就是魯班在矩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的
，現(xiàn)代木工稱它為魯班尺。
彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”
，刨木料時(shí)頂住木頭的卡口又叫做“班妻”
，
魯班做出了世界上的第一把鋸――一把帶有許多小齒的鐵條
魯班在兵器方面也有一定的造詣
。據(jù)《墨子．公輸篇》記述
，魯班曾經(jīng)為楚國(guó)制造攻城用的“去梯”和水戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”（又名“鉤拒”）
，在戰(zhàn)爭(zhēng)中都發(fā)揮了比較大的作用
。
飛鳶
，云梯（重武器）、鉤鉅（人們現(xiàn)在還在使用）及其它攻城的武器
，墨斗、刨子
、鉆子
，以及鑿子、鏟子
，尺 子，栓
，傘
問題三：魯班還發(fā)明
，創(chuàng)造了那些東西？他是怎樣發(fā)明的
？‘ 魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多，包括木工工具
、古代兵器
、農(nóng)業(yè)機(jī)具
、仿生機(jī)械以及其他各種種類的發(fā)明創(chuàng)造
，散見于戰(zhàn)國(guó)以后的書籍中
。魯班被視為技藝高超的工匠的化身，更被土木工匠尊為祖師
。
木工工具
《事物紺珠》、《物原》
、《古史考》等不少古籍記載
，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺）
，又如墨斗、刨子
、鉆子
，以及鑿子、鏟子
，鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)
，勞動(dòng)效率
魯班尺
成倍提高
，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠
，把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。
（1）鋸子
傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明
，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)
，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形
。魯班出生前數(shù)百年的周朝
，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)
。
以下是魯班發(fā)明鋸子流傳甚廣的傳說(shuō)之一
，作者不詳，近代有人以這傳說(shuō)認(rèn)為魯班是運(yùn)用“仿生學(xué)”的先驅(qū):
相傳魯班接受建筑一座巨大宮殿的任務(wù)
。需要很多木料
，魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐
，效率低下
。工匠們天天起早貪黑拚命去干
，也砍伐不了多少樹木，使工程進(jìn)度一拖再拖
，眼看著工程期限越來(lái)越近，魯班甚是著急
。為此
，他決定親自上山寨看砍伐樹木的情況。上山時(shí)
，他無(wú)意中抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草
，手被劃傷了
。魯班覺得很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手
？于是摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察
，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒
，用手輕輕一摸
，這些小細(xì)齒非常鋒利，魯班了解到就是這些小細(xì)齒劃破他的手
。后來(lái)
，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子
，兩顆大板牙非常鋒利
，一開一合，很快就吃下一大片
，這也引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲
，仔細(xì)觀察蝗蟲口部的結(jié)構(gòu)
，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷草葉的
。由于這兩件事，魯班受到很大啟發(fā)
，陷入了深深的思考
。他想，若做成一鋸齒狀的砍伐工具
，是否同樣鋒利
？于是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后試鋸小樹
，成果不錯(cuò)
，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下
，小樹桿就劃出一道溝，魯班非常高興
。但是由于竹片比較軟
，強(qiáng)度比較差，不能長(zhǎng)久使用
，拉了一會(huì)兒，小鋸齒有者折斷
，有者變鈍
，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度
，使用竹片太多也是一個(gè)很大的浪費(fèi)?div id="4qifd00" class="flower right">
？磥?lái)竹片不宜作為制做鋸齒的材料
，應(yīng)該尋找一種強(qiáng)度、硬度都比較高的材料來(lái)代替它
，這時(shí)魯班想到了鐵片。于是他們立即下山
，讓鐵匠們制作帶有小鋸齒的鐵片
，然后到山上試鋸樹木。魯班和徒弟各拉一端
，在一棵樹上拉了起來(lái)，只見他倆一來(lái)一往
，不一會(huì)兒就把樹鋸斷了
，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了
。
（2）曲尺
曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說(shuō)是魯班發(fā)明
。
《墨子-天志上》說(shuō)：輪匠執(zhí)其規(guī)矩
，以度天下之方圓。規(guī)矩
，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成
，相互垂直成直角
，尺柄較短為一尺
，主要為量度之用
；尺翼長(zhǎng)短不定
，最長(zhǎng)為尺柄一倍
，主要為量直角
、平衡線之用。木工以曲尺量度直角
，平面，長(zhǎng)短甚至平衡線
。
以下是各種相關(guān)記載。
最早的記述在南宋時(shí)期
。陳元靚著《事林廣記?引集》卷六“魯班尺法”中：“（淮南子曰）其尺也
，以官尺一尺二寸為準(zhǔn)
，均分為八寸
，其文曰財(cái)、曰病
、曰離
、曰義
、曰官
、曰劫、曰害
、曰吉
；乃主北斗中七星與主輔星
。用尺之法
，從財(cái)字量起，雖一丈、十丈不論
，但于丈尺之內(nèi)量取吉寸用之；遇吉星則吉
，遇兇星則兇
。恒古及今，公私造作
，大小方直
，皆本乎是
。作門尤宜仔細(xì)
。又有以官尺一尺一寸而分作長(zhǎng)短寸者，或改吉字為本字者
，其余并同?div id="d48novz" class="flower left">
！?
明代刻本《魯班營(yíng)造正式》卷六有曲尺直尺圖
，圖名為魯......>>
問題四：魯班發(fā)明了哪些工具？ 春秋和戰(zhàn)國(guó)之交
，社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)
。在此情況下
，魯班在機(jī)械
、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明
。今天，木工師傅們用的手工工具
，如鋸
、鉆、刨子
、鏟子
、曲尺
，劃線用的墨斗
，據(jù)傳說(shuō)，都是魯班發(fā)明的
。而每一件工具的發(fā)明
，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究
、試驗(yàn)出來(lái)的
。
問題五：魯班有哪些發(fā)明故事？ 魯班的發(fā)明“刨”
在魯班以前
，木匠僅用斧子和刀來(lái)弄平其建造用的木料，結(jié)果既使干得很好
，也難也令人滿意
。后來(lái)魯班通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，他使用的刀片越薄
，所制造出來(lái)的表面越平，干起來(lái)也越容易
。這樣
，這種刨逐漸地從魯班的實(shí)踐中加以演變，最初用較薄的斧刀片
，后來(lái)用一個(gè)刀片固定到一塊木頭上再橫穿以手柄
，最后刀片固定到木槽中--這就是我們今天所熟悉的刨
。魯班的妻子也是一位發(fā)明家
，前啟發(fā)了她的丈夫。當(dāng)魯班刨平木料時(shí)
，她不得不站在木料的一端握住粗糙的厚板。由于她還要盡其它的義務(wù)
，做這樣的事是很不理想的
，所以她為刨木工作臺(tái)發(fā)明了一個(gè)木槽以抵住魯班刨木撞擊的壓力
，使刨木成為可由一個(gè)人來(lái)干的工作
。由她發(fā)明的木槽被稱為班妻
。
墨 斗
魯班發(fā)明的另外一個(gè)非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于設(shè)定建筑工程）
，這項(xiàng)發(fā)明可能是受其母親的啟發(fā)。當(dāng)時(shí)其母正在剪裁和縫制衣服
，魯班注視著這一切，見她是用一個(gè)小粉末袋和一根線先打印出所要的裁制的形狀
。魯班把這種做法轉(zhuǎn)到一個(gè)墨斗中
，通過(guò)一根線（用墨斗浸濕的線）捏住其兩端放到即將制作的材料之上印出所需的線條。最初需由魯班和他母親握住線的兩端。后來(lái)他的母親建議他做一個(gè)小鉤系在此線的一端
，這樣就把她從這種雜活中解脫出來(lái)，使之可由一個(gè)人來(lái)進(jìn)行
。為了紀(jì)念魯班的母親
，工匠們至今仍稱這種墨斗為班母。
尺 子
魯班的另一發(fā)明標(biāo)志是能正確畫出直角的三角板
，也被稱為班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不規(guī)則的
，以及根據(jù)占卜的規(guī)則（風(fēng)水）哪些是不吉的
。這些尺子在今天的香港仍能買到。鋸對(duì)于鋸的發(fā)明魯班是非常重視的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蚴鞘芤黄X形邊的草葉割 破了手指的啟發(fā),或是看到一只蟋蟀用其鋒利的牙齒切割并吃掉食物而離去
。不管怎樣
，多數(shù)描述如下。魯班和工匠們遇到一個(gè)任務(wù)
，要求他們砍伐大量的木材
。一連砍伐幾天，他們都已筋疲力盡
，所用的斧頭也鈍了。這時(shí)
，魯班忽被一片草葉割破了手指
，他當(dāng)即想：照這樣子做成個(gè)工具砍伐木材定是個(gè)好辦法。他選了一片竹子
，用斧子在其邊緣砍了一行牙齒。這個(gè)新鋸很容易鋸斷樹皮
，當(dāng)他來(lái)回橫鋸此樹時(shí)
，軟的竹齒很快就磨光了。然而這卻證明了鋸可斷木的原理
。于是魯班放下手中活去鐵匠那里，讓他準(zhǔn)備一塊象斧頭一樣硬和鋒利的鐵板
，然后弄成齒形
。魯班有了這個(gè)人工制做的第一個(gè)鋸片
，將其用在一個(gè)木屋架上，便可準(zhǔn)確而不費(fèi)力地切割木材
。
栓
魯班的另一發(fā)明標(biāo)志是栓。在古代
，人們所使用的栓被制成魚的形狀掛在門上
。Needham指出，魯班用形狀象搗棒鑰匙取代了這些栓
“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密.png)
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歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝<div id=)
被人誤會(huì)唐高宗都替他平反.png)
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