下面由小編給大家?guī)?lái)司馬穰苴是怎么在軍中樹立威信的,感興趣的小伙伴可以接著往下看
春秋時(shí)代是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期,各諸侯國(guó)雖然在名義上是周朝的臣子,但是自武王分封之后,周王室逐漸失去了對(duì)諸侯國(guó)的統(tǒng)治,國(guó)境內(nèi)的一百余個(gè)諸侯國(guó)為了搶奪資源,增加實(shí)力,開始了針對(duì)其他諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)力弱小的諸侯國(guó)逐漸消失,成為了實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國(guó)的組成部分。
這一時(shí)期是中國(guó)歷史上從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)換的時(shí)期,由于鐵器的出現(xiàn)和普及,社會(huì)生產(chǎn)力得到了巨大提高,社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化,戰(zhàn)爭(zhēng)的形式也從之前的兩軍約期列陣而戰(zhàn)的簡(jiǎn)單戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)化成了以多種兵法為指導(dǎo)的不同戰(zhàn)法融合的復(fù)雜戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這個(gè)背景下,無(wú)數(shù)偉大的軍事家,兵法家紛紛出現(xiàn),一時(shí)間將星如云,名帥如雨。這些名將的存在,不僅讓戰(zhàn)場(chǎng)上的形勢(shì)更加多變,戰(zhàn)爭(zhēng)的種類更加豐富,還引發(fā)了人們關(guān)于整治和訓(xùn)練軍隊(duì)的思考,人們開始將更多的精力放在戰(zhàn)爭(zhēng)之外的部隊(duì)管理、士兵訓(xùn)練和后勤保障工作中,這里邊的翹楚,當(dāng)屬齊國(guó)名將司馬穰苴。
齊國(guó)的士兵并不以人數(shù)眾多而聞名,和其他國(guó)家動(dòng)輒拋出十幾萬(wàn)幾十萬(wàn)不同,齊人重視士兵的質(zhì)量勝過(guò)數(shù)量,這是因?yàn)辇R國(guó)在千古名相管仲指明了重視商業(yè)的發(fā)展方向后,首先國(guó)家通過(guò)經(jīng)商積累了大量的財(cái)富,在武器裝備和后勤保障上有著超過(guò)其他國(guó)家的優(yōu)勢(shì);其次齊國(guó)這片土地人杰地靈,歷史底蘊(yùn)豐厚,先后出現(xiàn)了許多著名的軍事家。
這些軍事家絕大多數(shù)認(rèn)為部隊(duì)貴精不貴多,歷來(lái)以重視部隊(duì)建設(shè)和訓(xùn)練士兵為核心工作,比如司馬穰苴,就曾經(jīng)巧妙地利用一顆首級(jí)震懾住了軍隊(duì)。
田穰苴,因?yàn)閼?zhàn)功卓著被奉為大司馬,故后世又尊稱他為司馬穰苴,春秋末期齊國(guó)人,是陳完的后代,齊田氏家族的支庶。當(dāng)年陳國(guó)的陳完因?yàn)槎惚転?zāi)禍逃陳入齊,齊桓公認(rèn)為他有賢能,于是任命他為國(guó)卿,但是陳完立足未穩(wěn),不敢接受這么高的官職,轉(zhuǎn)而做了工正之官這樣一個(gè)小官。
雖然官職不高,但是飽受貴族教育的陳完卻始終遵循著當(dāng)時(shí)的主要思想,其中有一條就是重視嫡出,忽視庶出。隨著田氏家族歷經(jīng)多年的經(jīng)營(yíng),在齊國(guó)的根基越來(lái)越穩(wěn),獲得了巨大的權(quán)力,許多田氏子弟紛紛進(jìn)入朝堂上和軍中,同族間互相提攜,均擔(dān)任著重要的官職。不過(guò)司馬穰苴偏偏是庶出的旁支,所以得不到家族的重視,自然無(wú)力獲得出仕的通道,被埋沒在人海之中。
但是當(dāng)時(shí)的國(guó)相晏嬰?yún)s十分重視他,認(rèn)為他是帶兵作戰(zhàn)的奇才,極力向景公推薦司馬穰苴。據(jù)《史記·七十列傳·司馬穰苴列傳》中記載:"司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:'穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,原君試之。'景公召穰苴,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。"
得到貴人提攜的司馬穰苴從此多次為國(guó)征戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,也確立了他齊國(guó)名將的稱號(hào)。
從上述的史料我們可以看出,在當(dāng)時(shí)人們狹隘的等級(jí)觀念中,庶出的人完全沒有繼承家族的資格和被人認(rèn)可的希望。即使是名門之后,如果不幸被打上了庶出的烙印,有極大的可能會(huì)孤獨(dú)凄慘地窮盡一生,遠(yuǎn)離政治和財(cái)富中心,所以司馬穰苴在成長(zhǎng)的經(jīng)歷中一定因?yàn)樽约旱纳矸莩粤嗽S多苦頭,從而養(yǎng)成了小心謹(jǐn)慎的為人處世的風(fēng)格。
這種小心謹(jǐn)慎的性格是一把雙刃劍,既有劣勢(shì)也有優(yōu)勢(shì)。首先來(lái)說(shuō)劣勢(shì),在古代,由于通訊條件和交通原因落后的原因,戰(zhàn)爭(zhēng)之前無(wú)法準(zhǔn)確及時(shí)的收集到大量信息,所以將領(lǐng)在戰(zhàn)場(chǎng)出現(xiàn)突發(fā)情況時(shí)不能瞻前顧后,必須要當(dāng)機(jī)立斷,太過(guò)謹(jǐn)慎很容易失去了先機(jī);不過(guò)這一類將領(lǐng)也有其優(yōu)勢(shì)所在,那就是在戰(zhàn)爭(zhēng)開始前就會(huì)充分地考慮到全部有可能影響到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的因素,并且加以處理,消滅潛在的隱患。
關(guān)于《司馬兵法》的作者是否是司馬穰苴后世爭(zhēng)議很大
既然公正無(wú)私的晏相肯挖掘他并勸齊王重用他領(lǐng)兵,說(shuō)明他的能力和品德必定不落下風(fēng)。但是他深知自己出身不正,在許多小事上都受人冷眼,在帶領(lǐng)龐大的軍隊(duì)時(shí)必然也會(huì)因身份問(wèn)題遇到困難。不過(guò)他并不畏縮,反而是積極尋求破局之道,所以我們可以看到,作為新上任的將領(lǐng),他在向齊王提出自己的訴求時(shí),不管是遣詞造句還是真實(shí)目的,必然是經(jīng)過(guò)了深思熟慮的思考才得到的,這也為之后他在軍中利用寵臣人頭來(lái)震懾軍隊(duì)埋下了伏筆。起點(diǎn)過(guò)高難以服眾求寵臣監(jiān)軍
由于晏相的青睞,司馬穰苴獲得了出仕的機(jī)會(huì),而且由于晏相具有極高的聲望和朝堂影響力,司馬穰苴直接被景公任命為將軍,負(fù)責(zé)統(tǒng)帥士兵和燕國(guó)、晉國(guó)兩大強(qiáng)國(guó)抗衡。從無(wú)人知曉的默默無(wú)聞之輩,一躍成為重兵在握的軍中高官,這個(gè)起點(diǎn)確實(shí)過(guò)高。
這個(gè)起點(diǎn)有多高呢?如果橫向比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)后來(lái)百年難得一遇的軍事奇才、戰(zhàn)國(guó)四名將之首的白起,作為沒落王室之后,他的起點(diǎn)才是左庶長(zhǎng),首先面對(duì)的對(duì)手是當(dāng)時(shí)實(shí)力積弱的韓國(guó)。在以少勝多獲得多次關(guān)鍵戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后,他才被一步步提拔到高位,由此可見,沒有出身、沒有背景、沒有名望的司馬穰苴的起點(diǎn)之高在當(dāng)時(shí)也十分罕見。
姑且先不說(shuō)朝堂之上是否有人質(zhì)疑晏相,司馬穰苴自己就清楚地知道憑借自己庶出的身份,很難獲得士兵的信服,所以他在上任伊始,向齊王請(qǐng)求幫助。據(jù)《百戰(zhàn)奇略·第二卷·威戰(zhàn)》中記載:"穰苴曰:'臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不親,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣、國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可。'于是景公許之,使莊賈往。"
這個(gè)要求看似很容易達(dá)到,大意就是要求派一個(gè)寵臣跟隨自己,達(dá)到約束部隊(duì)的作用,但是細(xì)細(xì)琢磨,似乎卻并不是這樣。
春秋時(shí)期,將是將,負(fù)責(zé)管理軍事;臣是臣,負(fù)責(zé)治理內(nèi)政,二者不可以混淆。如果司馬穰苴想借軍中的元老樹立威信,維持軍紀(jì),大可以直接和景公說(shuō)明,要求軍中高官協(xié)助。但是他卻要了一個(gè)國(guó)君的寵臣,并且是身份極高的寵臣,這就有點(diǎn)不符合情理了。
從上文中我們?cè)?jīng)談到,出身低微的司馬穰苴為了避免缺乏軍中威信已經(jīng)找到了破解之道,并且在提要求時(shí)候遣詞造句十分講究,這是因?yàn)樗闹性缭缇陀辛怂阌?jì)。自齊桓公之后,由于管仲治理下的齊國(guó)綜合實(shí)力和軍事力量相當(dāng)強(qiáng)大,所以后來(lái)的多代國(guó)君都遵循管仲的發(fā)展國(guó)策,所以哪怕自己不思進(jìn)取,國(guó)家仍然能憑借著優(yōu)秀的國(guó)策像一部機(jī)器一樣運(yùn)轉(zhuǎn),但是卻也能保證齊國(guó)的強(qiáng)大。
而景公就是一位不思進(jìn)取的國(guó)君,雖然他嘴上喊著和晉國(guó)爭(zhēng)霸,但是實(shí)際行動(dòng)卻出賣了他。他是一位十分喜愛奢靡生活的國(guó)君,雖然有剛正不阿的晏相輔助,但是除了晏相之外的大部分大臣都是以溜須拍馬、投其所好的寵臣,這些寵臣在治理國(guó)家上提出的建議十分有限,基本為零,正直的官員和百姓十分厭惡他們。
所以司馬穰苴產(chǎn)生了借斬殺寵臣來(lái)立威的想法,但是這還涉及到另外一個(gè)問(wèn)題,監(jiān)軍雖然是不為人所喜的寵臣,可是卻是代表王權(quán),如果直接斬殺,就等于不尊重國(guó)君,自古以來(lái)不尊重國(guó)君都是大罪,哪怕推薦他上位的晏相也十分重視君臣之禮,很難為他辯護(hù)。所以在立威之后要如何向齊王復(fù)命,也是他必須要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。斬殺寵臣以正軍紀(jì)并安撫齊君
心機(jī)過(guò)多的人總是容易被人認(rèn)為不真誠(chéng),不值得深交。但是自古至今,政治領(lǐng)域中是不允許缺乏心機(jī)的人生存的,司馬穰苴一步步走來(lái),就充滿了算計(jì)。
首先說(shuō)說(shuō)莊賈,他是個(gè)什么樣的人呢?雖然他是國(guó)家的重臣,但是他在歷史上的記載十分稀少,無(wú)法完整地判斷,我們只能通過(guò)邊角余料大概了解一下,據(jù)《史記·七十列傳·司馬穰苴列傳》中記載:"穰苴既辭,與莊賈約曰:'旦日日中會(huì)於軍門。'穰苴先馳至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:'何後期為?'賈謝曰:'不佞大夫親戚送之,故留'。"
可以看到,在和司馬穰苴做出約定后,他非但沒有在約定時(shí)間到達(dá)軍門,還因?yàn)楹蜑樗麘c祝的人宴飲,喝得大醉,很晚才到達(dá)。所以司馬穰苴正色呵斥莊賈違反軍紀(jì)的行為,并且以大義為重要斬殺他以正軍紀(jì)。
向來(lái)驕橫的寵臣這下慌了神,立刻派人去向齊王求救,但是司馬穰苴根本不等齊王回復(fù),斬殺了莊賈??吹剿男袨?,三軍震恐,莫敢不從。自此他也成功樹立起來(lái)自己的威信。而當(dāng)齊王的使者到達(dá)后,氣焰十分囂張,責(zé)怪他斬殺了莊賈,但是司馬穰苴卻說(shuō)使者違法了不得在軍中騎馳的規(guī)定,又要斬使者以正軍紀(jì),左右聽聞立刻圍上來(lái),準(zhǔn)備行刑。但是司馬穰苴又說(shuō),使者代表了齊王,不可以殺了他,所以他就殺了駕車的車夫和左邊的一匹馬,并且拆掉了車軸。
前言已經(jīng)提到,他和司馬穰苴的約定并不是兩人之間單純的私人約定,而是代表了軍紀(jì),不論任何理由,軍紀(jì)不可違。莊賈這種權(quán)臣,即使不是因?yàn)楹染?,也很難看得起司馬穰苴這種庶出子弟,自然會(huì)用遲到來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度,但是這種態(tài)度恰巧正中司馬穰苴的下懷,積弱三軍之中他最大,那么他完全有權(quán)力處置違反軍紀(jì)者。
如果他為了樹立自己的威信濫殺一氣,那么士兵只會(huì)畏懼他而不會(huì)真正的服氣。但是他的做法有理有據(jù),為了整治軍紀(jì)不惜得罪一國(guó)之君,這種氣魄必定讓士兵們心服口服;從齊王的使者到來(lái)后,他要求士兵斬殺代表王權(quán)的使者后士兵毅然決然地走上前準(zhǔn)備行刑,就可以看出他帶來(lái)的巨大改變。
但是司馬穰苴始終保持著理智,沒有和一國(guó)之君為了一個(gè)寵臣鬧翻,于是他用殺了馬車夫和馬匹的做法,既給了士兵一個(gè)合理的交代,又清晰回復(fù)了齊王自己沒有不尊重齊王的心,這也是齊王之后不怪罪于他的重要原因。
如果司馬穰苴放過(guò)莊賈一馬或者斬殺使者的話,這樣可行嗎?答案必然是否定的,這會(huì)導(dǎo)致他之前的謀劃和努力白費(fèi)。因?yàn)樵谶@兩件事中,對(duì)于即將走上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的將軍和士兵這群殺戮機(jī)器來(lái)說(shuō),人命雖然不是很珍貴的,但是卻也不能因?yàn)檫@個(gè)理由濫殺。
司馬穰苴自從得到將軍之位后,就開始了自己的算計(jì)之路,在這一路中他無(wú)法得到除了齊王之外任何人的幫助,所以一步錯(cuò)必將導(dǎo)致步步錯(cuò)。如果他放過(guò)莊賈,就等于向士兵宣告自己是個(gè)可以忽略軍紀(jì)的人;如果他斬殺了使者,那么他之后必然被齊王所恨,所以他只有唯一的一條路可以走,任何變數(shù)都不能出現(xiàn)。
能成為春秋名將,司馬穰苴除了善于治理軍隊(duì)、訓(xùn)練士兵外,還經(jīng)常和士兵同吃同住,親自過(guò)問(wèn)士兵的生活、飲食、宿營(yíng)、醫(yī)藥供給等具體事務(wù),處處以身作則,與士兵同甘共苦,對(duì)于患病的士兵,關(guān)懷備至,用最好的藥予以治療。這些關(guān)愛士兵的舉措,使得他深受士兵的擁戴。
史記《司馬穰苴列傳》原文及翻譯參考如下:
原文片段:
司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。
穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。愿得君之寵臣,國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!庇谑蔷肮S之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏,待賈。
譯文片段:
司馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時(shí),晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城,燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土,齊國(guó)的軍隊(duì)被打得大敗。
齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說(shuō):“穰苴雖是田家庶出之子,可是他的文才能使大家歸服、順從,武略能使敵人畏懼,希望君王能試試他。”
于是齊景公召見了穰苴,跟他共同議論軍國(guó)大事,齊景公非常高興,立即任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。
穰苴說(shuō):“我的地位一向是卑微的,軍王把我從平民中提拔出來(lái),置于大夫之上,士兵們不會(huì)服從,百姓也不會(huì)信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹立不起來(lái)。希望能派一位君王寵信、國(guó)家尊重的大臣,來(lái)做監(jiān)軍,才行。”
于是齊景公就答應(yīng)了他的要求,派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說(shuō):“明天正午在營(yíng)門會(huì)齊?!钡诙?,穰苴率先趕到軍門,立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺,等待莊賈。
田穰苴是繼姜尚之后的著名軍事家,曾率領(lǐng)齊國(guó)軍隊(duì)擊退了晉國(guó)和燕國(guó)的入侵。因功被封為傅,后人稱傅氏。后來(lái),齊景公聽信讒言,田穰苴被罷黜,不久他就死于抑郁癥。由于年代久遠(yuǎn),其事跡流傳不廣,但其軍事思想影響很大。
當(dāng)時(shí)在武祠供奉了等十位歷史上武功超群的名人,被稱為武祠十哲。宋徽宗追封田穰苴為衡山侯時(shí),他是武松寺七十二將之一。
雖然田穰苴出生在一個(gè)大家庭,但她沒有得到重用,因?yàn)樗且粋€(gè)妾。但他很聰明,從小就渴望學(xué)習(xí),尤其是對(duì)軍事。田穰苴發(fā)跡于被金、燕圍攻屢戰(zhàn)屢敗的齊國(guó)。宰相晏嬰向齊景公推薦田穰苴,于是晉景公召見了他。
齊景公是個(gè)酒鬼。心情好的時(shí)候,他會(huì)聽好大臣的建議。心情不好的時(shí)候,他會(huì)和奉承他的大臣喝酒取樂(lè)。當(dāng)龔景遇到田穰苴時(shí),他們談?wù)摿塑娛拢麄兎浅M稒C(jī)。于是龔景立即任命他為將軍,并命令他的軍隊(duì)對(duì)嚴(yán)敬的軍隊(duì)進(jìn)行反擊。
一個(gè)沒有名氣的新人,要在部隊(duì)立足,絕非易事。田穰苴做的第一件事是樹立他的威信。所以他要求龔景派一個(gè)寵臣去監(jiān)督軍隊(duì),龔景派了他最喜歡的大臣莊佳。
賈屬于的拍馬派,終日與廝混,深受寵愛。田穰苴和莊佳同意第二天中午扎營(yíng)。莊佳非常高興,因?yàn)樗?fù)責(zé)軍隊(duì)。他的朋友們?yōu)樗托斜硎咀YR,一直喝到深夜,由于他不太懂?dāng)⑴f,所以他推遲到第二天下午才到達(dá)營(yíng)地門口。因此,田穰苴立了一個(gè)架子,要將莊佳斬首,并在營(yíng)門口示眾。所有的部隊(duì)都嚇壞了。一時(shí)間,田穰苴的名聲傳遍了全軍。
雖然莊佳死有余辜,但他多少有些冤枉。更不用說(shuō)前一天有沒有朋友為莊佳送行,比如田穰苴的密報(bào),對(duì)莊佳的奉承,或者在酒里做手腳。只有田穰苴要求龔景派他的寵臣去當(dāng)監(jiān)工,而不是一個(gè)好部長(zhǎng)。不難看出,田穰苴早就計(jì)劃好了這件事。
名聲建立了,田穰苴和士兵們睡在一起,這贏得了士兵們的士氣。士兵們充滿熱情,愿意和田穰苴一起冒著生命危險(xiǎn)。齊軍一路所向披靡,把晉軍和燕軍打得落花流水,很快就收復(fù)了齊國(guó)的全部失地。
齊軍大獲全勝,因戰(zhàn)功卓著,沒有被追究斬首的罪行,而是被提升為大司馬。田穰苴的軍事家孫武是同宗。孫一麥原姓田,后因祖上有功,賜姓孫。田穰苴和孫武的父親同為官員,所以他的軍事能力不一定比孫武高,但他在戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用和兵法上都是孫武的前輩。
當(dāng)田穰苴管理軍隊(duì)時(shí),他思維敏捷,足智多謀,但在為君主服務(wù)時(shí)卻有些笨拙。有一次,齊景公嗜酒如命,他向田穰苴要了一杯酒。能找到一位紳士喝酒是莫大的榮幸,但田穰苴丟了臉,斷然拒絕:“我是為我的主人在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗,而不是在酒場(chǎng)里當(dāng)仆人。你要喝酒,就找那些善于陪你玩的大臣?!蹦玫焦议T口的現(xiàn)場(chǎng)。
田穰苴贏得太徹底,不知道如何提高教練的自尊心,也沒有討好龔景。不久,他被一幫諂媚的大臣誹謗后,被革職,悲痛而死。
一、韓信
韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他飯吃,韓信離開她的時(shí)候,告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母
二、宋慶齡
宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學(xué)們很感動(dòng)
三、誠(chéng)信的故事五則
1. 晏殊信譽(yù)的樹立
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對(duì)比
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
3. 立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4. 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
5. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻(xiàn)出版社)
6誠(chéng)信的故事
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。
一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái),他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。 后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。
7誠(chéng)信的故事
在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”,每年有許多游人來(lái)祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方,是一大片碧綠的草坪,一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓后邊,更靠近懸崖邊的地方,還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓,在任何其他地方,你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣,只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上,卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠(chéng)信的故事:
故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年,這片土地的小主人才五歲時(shí),不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)挠^,將他埋葬于此,并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓,以作紀(jì)念。數(shù)年后,家道衰落,老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛心,他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分,永遠(yuǎn)不要?dú)乃?。新主人答?yīng)了,并把這個(gè)條件寫進(jìn)了契約。這樣,孩子的陵墓就被保留了下來(lái)。
滄海桑田,一百年過(guò)去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過(guò)了多少次,也不知道換過(guò)了多少個(gè)主人,孩子的名字早已被世人忘卻,但孩子的陵墓仍然還在那里,它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買賣契約,被完整無(wú)損地保存下來(lái)。到了1897年,這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人,無(wú)名孩子的墓在政府手中完整無(wú)損地保留下來(lái),成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓,和一個(gè)無(wú)名孩童之墓毗鄰之墓,這可能是世界上獨(dú)一無(wú)二的奇觀。
又一個(gè)一百年以后,1997年的時(shí)候,為了緬懷格蘭特將軍,當(dāng)時(shí)的紐約市長(zhǎng)朱利安尼來(lái)到這里。那時(shí),剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年,也是小孩去世兩百周年的時(shí)間,朱利安尼市長(zhǎng)親自撰寫了這個(gè)動(dòng)人的故事,并把它刻在木牌上,立在無(wú)名小孩陵墓的旁邊,讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……
8關(guān)于誠(chéng)信的故事
[故事二]一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來(lái)沒有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。
[故事三]曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇犃?,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!痹鴧⒄f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。”
四、事其一:18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?!跋壬?,請(qǐng)您買一包火柴吧”,小男孩兒說(shuō)道?!拔也毁I”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開男孩兒,便說(shuō):“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來(lái),紳士無(wú)奈地回家了。
第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái),這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛?!跋壬瑢?duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)?!白?!我們?nèi)タ茨愕母绺?!”去了男孩兒的家一看,家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說(shuō):“對(duì)不起,我沒有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。
故事其二;十七世紀(jì)的德國(guó)軍隊(duì)里面有一個(gè)王子對(duì)他的下屬親同手足,受到士兵和各級(jí)軍官的深深愛戴。一次攻打某國(guó)家失敗而歸的路上,正值冬天的深夜。嚴(yán)寒、饑餓折磨著他以及一些部下,在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下,王子慢慢的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)、、、、、、。睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見陽(yáng)光格外的燦爛與溫暖,他醒來(lái)了,發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋,生命得以延續(xù)。四周再看,他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上,早已經(jīng)全部?jī)鏊懒恕?br>1、司馬穰直
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大軍事家司馬穰苴是一個(gè)信守軍規(guī)的軍事將領(lǐng)。有一次國(guó)君的親信莊賈視察軍隊(duì),不按規(guī)定的時(shí)間到達(dá)軍營(yíng),司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國(guó)君派人為莊賈求情,這個(gè)人未經(jīng)允許就將馬車駛?cè)霠I(yíng)門。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車的馬,以示懲戒。這種不畏權(quán)貴、信守軍令的作風(fēng),使司馬穰苴樹立了威信。打仗的時(shí)候,士兵們個(gè)個(gè)奮勇殺敵,最終打敗了敵人。
2、趙氏孤兒
有一出古戲叫《趙氏孤兒》,演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節(jié)。春秋時(shí)候,趙國(guó)有個(gè)忠臣趙奢,遭到奸臣屠岸賈的誣陷,被殺了。臨刑前,趙奢對(duì)他的兩個(gè)門客程嬰和杵臼說(shuō):“我死后,你們一定想辦法保住我的兒子,日后讓他為我報(bào)仇,除掉屠岸賈這一幫禍國(guó)殃民的壞蛋?!眱扇肃嵵氐卮饝?yīng)了。
趙奢被害后,他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒,帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會(huì)被害,但趙奢的兒子有可能保不住,就設(shè)法把他從宮里偷出來(lái)。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子,就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是,很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中,就到處搜查,查了個(gè)把月,沒有查到。這家伙惱羞成怒,一定要斬草除根,命令全國(guó)搜查;若查不出來(lái),就把全國(guó)三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況,于心不忍,就商量出一個(gè)既要保住全國(guó)的孩子,又要保全趙氏孤兒的辦法,拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒,獻(xiàn)出去。由誰(shuí)來(lái)獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé),保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō):“讓我去死吧。我年紀(jì)大些,今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重,時(shí)間也長(zhǎng),再說(shuō)你能文能武,留下來(lái)也比我有用些。”于是杵 臼把程嬰的兒子藏在自己家里,而程嬰去“告密”,并帶人到杵臼家里去搜,果然搜出個(gè)孩子,當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想,雖然是瞞哄了屠岸賈,但眼看著自己的親生兒子被摔死,心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn),要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說(shuō):“您多賞點(diǎn)錢,我不做官,我出賣了朋友,人家會(huì)罵我,不如多拿點(diǎn)錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開京城,找個(gè)地方隱居起來(lái)?!蓖腊顿Z誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢(shì)利之徒,沒有多想就同意了,給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年,不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了,而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò),趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下,報(bào)了仇,把屠岸賈一伙全殺了,把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”,是古代講信用的典型。
3、季札掛劍守約誠(chéng)信由始至終
季札,春秋時(shí)期吳國(guó)人,是吳國(guó)國(guó)君的小兒子。他博學(xué)多才,品行高尚,甚至是自己在心里許下的諾言,也要竭盡全力去做。
一次,季札遵照國(guó)君的旨意出使各諸侯國(guó)。他中途經(jīng)過(guò)徐國(guó),受到徐國(guó)國(guó)君的熱情款待。兩人意氣相投,談古論今,十分投機(jī)。
幾天后,季札要離開徐國(guó)繼續(xù)趕路,徐國(guó)國(guó)君設(shè)宴為季札送行。宴席上不但有美酒佳肴,而且還是優(yōu)雅動(dòng)聽的音樂(lè),這一切令季札十分陶醉。酒喝到興處,季札起身,抽出佩劍,一邊唱歌一邊舞劍,以助酒興,表示對(duì)徐國(guó)國(guó)君盛情款待的感謝。
這把佩劍不是一般的劍,劍鞘精美大方,上面雕刻著蛟龍戲珠的圖案,鑲嵌著上等寶石,在燈光的照耀下顯得格外精致。劍鋒犀利,是用上好的鋼制成的,看起來(lái)寒光閃閃,令人不寒而粟,揮舞起來(lái)更是銀光萬(wàn)道,威力無(wú)窮。徐國(guó)國(guó)君禁不住連聲稱贊:“好劍!好劍!”
季札看得出徐國(guó)國(guó)君非常喜歡這把寶劍,便想將這把劍送給徐國(guó)國(guó)君作紀(jì)念??墒?,這是出使前父王賜給他的,是他作為吳國(guó)使節(jié)的一個(gè)信物,他到各諸侯國(guó)去必須帶著它,才能被接待?,F(xiàn)在自己的任務(wù)還沒有完成,怎么能把劍送給別人呢?
徐國(guó)國(guó)君心里明白季札的難處,盡管十分喜歡這把寶劍,卻始終沒有說(shuō)出,以免讓季札為難。
臨分手的時(shí)候,徐國(guó)國(guó)君又送給季札許多禮物作為紀(jì)念,季札對(duì)徐國(guó)國(guó)君的體諒非常感激,于是在心里許下諾言:等我出使列國(guó)歸來(lái),一定要將這把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。
幾個(gè)月后,季札完成使命,踏上歸途。一到徐國(guó),他顧不得旅途的勞累,直接去找徐國(guó)國(guó)君。然而,出乎意料的是,徐國(guó)國(guó)君不久前暴病身亡。
季札懷著沉痛的心情來(lái)徐國(guó)國(guó)君的墓前,三行大禮之后,對(duì)著國(guó)君的墓說(shuō):“徐君,我來(lái)晚了,我知道你喜歡這把寶劍,現(xiàn)在我的任務(wù)完成了,可以將這把劍下佩劍,雙手敬到墓前,然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹上。
跟在一旁的隨從不解的問(wèn):“大人,徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世了,你把劍送給他,他也看不到,你這么做有什么用呢?”
季札說(shuō):“在離開徐國(guó)之前,我已經(jīng)在心里許下諾言,要將這把劍送給徐君。從那時(shí)起,這把劍已經(jīng)不屬于我了。這段時(shí)間以來(lái),我只不過(guò)是借用,現(xiàn)在是來(lái)把劍還給徐
4、償值取馬--烈馬養(yǎng)到死
北宋時(shí)期,翰林學(xué)士陳堯咨很喜歡養(yǎng)馬,家里也飼養(yǎng)著很多馬匹。后來(lái),他買了一匹烈馬。烈馬脾氣暴躁,不能駕馭,而且踢傷咬傷很多人。
有一天早晨,陳堯咨的父親走進(jìn)馬廄,沒有看到那匹烈馬,便向馬夫詢問(wèn),馬夫說(shuō):“翰林已經(jīng)把馬賣給一個(gè)商人了?!?
陳堯咨的父親問(wèn):“那商人把馬買去做什么?”
管馬的人說(shuō):“聽說(shuō),是買去運(yùn)貨?!?
陳堯咨的父親又問(wèn):“翰林告訴那商人這是匹烈馬嗎?”
管馬的人說(shuō):“哎,老爺,要是跟那個(gè)商人說(shuō)了,這匹馬又咬人又踢人,人家還會(huì)買嗎?”
陳父很生氣地說(shuō):“真不像話,竟然還敢騙人。”說(shuō)完就氣呼呼地轉(zhuǎn)身走了。陳父找到兒子就問(wèn):“你把那匹烈馬賣了?”
陳得意的說(shuō):“是啊,還賣了個(gè)高價(jià)呢!”
父親生氣地說(shuō):“混帳東西,你身為朝廷重臣,竟敢騙人。”
陳說(shuō):“爸,我又沒強(qiáng)迫他買,馬是他自己看中的,他愿意買,我就賣了。這哪里是騙他?!?
父親又問(wèn):“那你為什么不告訴他這是匹烈馬呢?”
陳堯咨嘟囔著說(shuō):“馬擺在那里讓他隨便看,他自己看不出這馬性子烈,這可不怪我?!?
父親更生氣了:“你這么多年的書都讀到哪里去了,難道你沒聽說(shuō)過(guò)《不欺買主》的故事嗎?”
兒子搖搖頭。父親說(shuō):“都是我的過(guò)錯(cuò),你小的時(shí)候,我光顧著教你讀書誦經(jīng),很少教你怎么做人?,F(xiàn)在我就給我補(bǔ)補(bǔ)課,教你如何做人。唐朝在武則天執(zhí)政時(shí),有一位宰相叫陸元方,他想賣掉東京洛陽(yáng)城里的一所房子,一切手續(xù)都辦好了,只等著買房子的人來(lái)交錢。買房的人來(lái)交錢時(shí),陸元方說(shuō),這房子哪里都好,就是沒有出水的地方,那個(gè)人聽了,立刻就說(shuō)這房子他不買了。買主走后,陸元方的兒子和侄子們都埋怨他,而他卻說(shuō),你們也太奇怪了,難道可以為了錢欺騙別人嗎?”
兒子聽了很慚愧地低下了頭。父親又接著說(shuō):“你手下那么多馴馬的高手都管不好那匹馬,一個(gè)到處流動(dòng)的商人怎么能養(yǎng)得了它?你不把事情告訴他,這不明擺著是在欺騙人家嗎?”
陳堯咨聽后羞愧地說(shuō):“爸,您別生氣了,我知道是我做錯(cuò)了,我這就去把買馬的商人找回來(lái)?!?
于是陳堯咨親自找到那個(gè)買馬的商人說(shuō)明了原因,把錢退給了買馬的人,自己把馬牽了回來(lái),一直把那匹馬養(yǎng)到老死。
回答者:jacky19283746 - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 3-23 17:42
曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!痹鴧⒄f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!?/p>
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