雖然是一代梟雄
,曹操的真實(shí)生活有多節(jié)儉
揭秘歷史故事
2023-06-26 06:50:41
雖然是一代梟雄,曹操的真實(shí)生活有多節(jié)儉
跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的曹操。
曹操在《度關(guān)山》一詩中說:“侈惡之大
,儉為共德
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!彼J(rèn)為奢侈是最大的罪惡,儉樸是公認(rèn)的美德。他不僅僅是說說而已,而是一生一貫奉行該準(zhǔn)則,并為此專門頒布了《內(nèi)戒令》。
,曹操的真實(shí)生活有多節(jié)儉.png" />
東漢末年
,腐朽沒落的東漢王朝分崩離析,軍閥混戰(zhàn)
,社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞
,人民流離失所。曹操雖然位居丞相
,手中握有大權(quán)
,但他懷抱救國之志,既開源
,又節(jié)流
,厲行節(jié)儉,并從自己做起
。
在《內(nèi)戒令》里
,他對(duì)自己的吃、穿
、用都做了嚴(yán)格的規(guī)定
。他不講究吃,魏明帝曹叡即位后,尚書衛(wèi)覬在上表中說“武皇帝之時(shí)
,后宮食不過一肉”
,由此可以推知曹操當(dāng)時(shí)的飲食狀況。他也不講究穿
,常穿有補(bǔ)丁的衣服
。他在《內(nèi)戒令》里說:“吾衣被皆十歲也
,歲歲解浣補(bǔ)納之耳
。”衣被每年拆洗縫補(bǔ)一下還接著用
,一直用了十年
。他更不擺闊氣,被子
、床褥只講究暖和
,四周沒有任何刺繡修飾;帷帳屏風(fēng)壞了就補(bǔ)一下,絕不輕易置換新的;他在南北征戰(zhàn)中隨身攜帶的嚴(yán)具(盛放梳篦
、毛刷等日常用品的箱子)
,與吳國普通老百姓所用的差不多。
尤其令人敬佩的是
,他即使是在生病的情況下也處處小心
,帶頭厲行節(jié)儉。他在《內(nèi)戒令》里說:“孤有逆氣病
,常儲(chǔ)水臥頭
。”逆氣病是一種氣向上沖而引起的頭痛
,大概就是華佗給他針灸過的頭風(fēng)病
。為緩解發(fā)病時(shí)的痛苦,他常要準(zhǔn)備一盆冷水浸頭
。他用銅器盛水
,放久了會(huì)有銅臭氣,后來改用銀制的小方器
,但怕人們不理解
,說他喜歡銀制品,因此干脆改用木器盛水
。這一切足見他在執(zhí)行《內(nèi)戒令》時(shí)是身體力行的
。
同樣,他對(duì)家人的要求也是很嚴(yán)格的
。天下初定
,他不準(zhǔn)家中熏香,即使把香放在衣內(nèi)或帶在身上也不允許。如果房內(nèi)不清潔
,可以燒楓樹脂和蕙草
。可見他為了厲行節(jié)儉
,考慮的是非常周到的
。曹操對(duì)嫁娶的奢侈之風(fēng)深為不滿,他的三個(gè)女兒出嫁時(shí)都很簡樸
,用的帷帳都是黑色的
。當(dāng)時(shí)的官宦人家都很流行“文繡之服”和“雜彩絲履”,他也曾從江南購得一些分給家人
,但他在《內(nèi)戒令》里規(guī)定:“約當(dāng)著盡此履
,不得效作也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比欢蟊娭乙灿幸陨碓嚪ǖ?div id="jfovm50" class="index-wrap">,曹植的妻子因衣著華麗違犯了《內(nèi)戒令》而被殺了頭,這在如今看來似乎處分太過了
,但在當(dāng)時(shí)的亂世中卻真正起到了殺一儆百的震懾作用
。
曹操厲行節(jié)儉,先從自己和家人做起
。推而廣之
,他還把是否節(jié)儉作為選拔官吏的條件,作為評(píng)判一個(gè)官吏品質(zhì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)
。于是
,一時(shí)間在朝野形成了儉樸節(jié)約的風(fēng)氣,最終形成了廉政新風(fēng)
,使他的宏圖大業(yè)日臻昌盛
,終于在軍閥混戰(zhàn)、群雄逐鹿中統(tǒng)一了北部中國
。
一代梟雄-曹操
曹操,字孟德,公元154年生
,沛國譙縣(安徽毫縣)人,西漢相國曹參之后,祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職,封為費(fèi)亭侯
。父親曹嵩本姓夏侯因?yàn)槌蔀椴茯v養(yǎng)子而改姓并繼承侯爵
。在三國演義中提到曹操小名阿瞞、吉利
,故而有曹阿瞞之說
。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力,而任性好俠
、放蕩不羈
,不修品行
,不研究學(xué)業(yè),所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能,只有梁國的橋玄等人認(rèn)為他不平凡
,玄對(duì)曹操說:“天下將亂
,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者
,其在君乎
!”而在三國演義中,南陽何禺頁對(duì)他說:“漢室將亡
,安天下者
,必此人也!”許劭
,字子將
,以知人著稱
,他也曾對(duì)曹操說過:“子治世之能臣
,亂世之奸雄也?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇诠?84年漢末黃巾之亂時(shí)顯露頭角
,董卓死后,縱橫亂世
,南征北戰(zhàn)
,公元200年10月,曹操在官渡(河南中牟縣東北)以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊(duì)
,公元201年在倉亭(河南管縣東北)再次擊破袁紹大軍
。公元208年,曹操統(tǒng)一中國北方
,并成為東漢朝廷丞相
。公元208年7月,曹操南征荊州劉表
,12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)
,失利。公元211年7月
,曹操領(lǐng)軍西征以擊馬超
,構(gòu)筑了整個(gè)魏國基礎(chǔ)。公元213年
,漢獻(xiàn)帝派御使大夫任命曹操為魏王
。公元220年,曹操于洛陽逝世
,享年66歲
,謚號(hào)“武王”
,葬于高陵。
曹操一生從陳留起兵到洛陽逝世
,奮戰(zhàn)30余年
,參加大小戰(zhàn)役近50余次,消滅了袁紹
、袁術(shù)
、劉表、張繡
、呂布等割據(jù)勢(shì)力
。曹操共有25個(gè)兒子,卞皇后生文皇帝曹丕
、任城威王曹彰
、陳思王曹植、蕭懷王曹熊
,劉夫人生豐愍王曹昂
、相殤王曹鑠,環(huán)夫人生鄧哀王曹沖
、彭城王曹據(jù)
、燕王曹宇,杜夫人生沛穆王曹林
、中山恭王曹袞
,秦夫人生濟(jì)陽懷王曹鉉、陳留恭王曹峻
,尹夫人生范陽閔王曹矩
,王昭儀生趙王曹干,孫姬生臨邑殤公子曹上
、楚王曹彪
、剛殤公子曹勤,李姬生谷城殤公子曹乘
、mei戴公子曹整
、靈殤公子曹微,趙姬生樂陵王曹茂
。其中長子曹丕曹操認(rèn)為篤厚恭謹(jǐn)
,立為后繼,成為后來的魏文帝
;次子曹彰
,三國演義中提到他黃須,勇而無謀
;三子曹植為曹操最喜歡的兒子
,雖才華橫溢但個(gè)性怯懦
,嗜酒放縱;四子曹熊體弱多病
。曹操另有三女
,長女曹節(jié),次女曹憲
,三女曹華
,均嫁與漢獻(xiàn)帝為妻。曹操是歷史上杰出的政治家
、軍事家
、文學(xué)家,他與兩個(gè)兒子曹丕
、曹植代表了東漢末年的文風(fēng)
,與蘇軾一家并稱,是歷史上有名的“文學(xué)家庭”
,曹操一生有諸多作品
,為眾人稱道的《觀滄海》是他公元200年10月打敗袁紹后于河南延津縣附近所作
,《龜雖壽》中的“老驥伏櫪
,志在千里
,烈士暮年
,壯心不已”表現(xiàn)出他的高遠(yuǎn)志向,公元208年冬于湖北漢口西南長江邊賦歌《短歌行》
,抒發(fā)出他禮賢下士
、求賢若渴的心情。
參考資料:http://www.tfs.cc/sevenshot/SANGUO/lmsh-san-caocao.htm
1)
。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下
,農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利,繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)
。在混戰(zhàn)中
,不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民
,搶劫財(cái)物
,就是打著勤王旗號(hào)的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”①。因而普遍出現(xiàn)了“民人相食
,州里蕭條”的荒涼景象
。這種情況的造成,除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動(dòng)統(tǒng)治外
,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會(huì)生產(chǎn)的軍閥
,自然也是不可饒恕的罪首
。但相對(duì)的說,各軍閥之間
,畢竟還是有所差別的
。拿曹操來說,他雖然鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義和濫殺過無辜人民
,但從他在政治
、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來看
,他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌的
。比如他推行屯田,興修水利
,實(shí)行鹽鐵官賣制度
,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。這些都將在談?wù)摻?jīng)濟(jì)時(shí)再介紹
。
曹操一開始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)權(quán)豪橫行的情況
。但由于禍害根子在中央,操無法施展自己的意圖
。到他自己掌握政權(quán)以后
,才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策。他說:“夫刑
,百姓之命也”②
;“撥亂之政,以刑為先”③
。他起用王修
、司馬芝、楊沛
、呂虔
、滿寵、賈逵等地方官吏
,抑制不法豪強(qiáng)
。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較,就可以看出兩種不同的情況:“漢末政失于寬
,紹以寬濟(jì)寬
,故不攝”。在袁紹的寬縱政策下
,“使豪強(qiáng)擅恣
、親戚兼并,下民貧弱
,代出租賦
,炫鬻家財(cái)
,不足應(yīng)命”。這樣
,自然不能使“百姓親附
,甲兵強(qiáng)盛”①。所以袁紹雖地較大
、兵較多
、糧較足,終為操所敗
。操得冀州后
,立即“重豪強(qiáng)兼并之法”,因而收到了比較能使“百姓喜悅”②的效果
。我們只要翻看一下《三國志·魏志》
,就可以看出在操統(tǒng)治下,從中央到地方的政治面貌和社會(huì)風(fēng)氣都與以前有所不同
。朝中既少有傾軋營私的大臣
;地方上恣意妄為曹操統(tǒng)一北方的積極作用。
前已敘及
,東漢王朝后期
,由于政治黑暗,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞
,人民無法生活
,終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義而不受懲罰的官吏和豪強(qiáng)也受到一定程度的抑制。司馬光說操“化亂為治”③
,并非無據(jù)
。而且操用人不重虛譽(yù),他選用的官員要“明達(dá)法理”
,能行法治。操還提倡廉潔
,他用崔琰
、毛玠掌管選舉,“其所舉用
,皆清正之士
,雖于時(shí)有盛名而行不由本者,終莫得進(jìn)
。務(wù)以儉率人
,由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì),雖貴寵之臣
,輿服不敢過度”④
。于是社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)
。
與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權(quán)于己,不容許臣下有結(jié)黨行為
。他下令說:“今清時(shí)
,但當(dāng)盡忠于國,效力王事
,雖私結(jié)好于他人
,用千匹絹,萬石谷
,猶無所益”⑤
。操為了監(jiān)視群臣,設(shè)置“校事”
。這件事受到大臣反對(duì)
,認(rèn)為“非居上信下之旨”。操對(duì)此加以解釋說:“要能刺舉而辦眾事
,使賢人君子為之
,則不能也”⑥。所謂“賢人君子”
,主要指世家大臣
,他們累世為官,枝連葉附
,名望和勢(shì)力很大
。操對(duì)之一方面不能不加以籠絡(luò),使之居上位而不予實(shí)權(quán)
;一方面也利用出身微賤的校事來檢查他們的行動(dòng)
。至于這樣做有無必要呢?我們可以用日后孫權(quán)的話來回答
。孫權(quán)說:“長文(陳群字)之徒
,昔所以能守善者,以操笮其頭
,畏操威嚴(yán)
,故竭心盡意,不敢為非”①
。孫權(quán)也仿效操設(shè)校事一職
,可知在當(dāng)時(shí)情況下,設(shè)置監(jiān)視大臣行動(dòng)的校事
,以防漢末和袁紹集團(tuán)內(nèi)大臣結(jié)黨拉派的重演
,還是不無道理的。從曹魏政權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,世家大臣最多
,潛在的危險(xiǎn)也較重
。曹操為自身及子孫計(jì),設(shè)置校事以伺察大臣
,雖有些苛刻和搞權(quán)術(shù)
,但不這樣,是難以制服他們的
。史稱:“曹公性嚴(yán)
,掾?qū)俟拢诱取雹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。操還令諸將家屬居鄴
,以防其叛己外逃,都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映
。
總起來看
,黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治有一定程度的清明
,經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)
,階級(jí)壓迫稍有減輕,社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)
。所以我們說操之統(tǒng)一北方及其相應(yīng)采取的一些措施還是具有積極作用的
。
歌以詠志 蘇東坡在《后赤壁賦》中寫曹操道:“舳艫千里,旌旗蔽空
,釃酒臨江
,橫槊賦詩,固一世之雄也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!眱H“橫槊賦詩”這一點(diǎn),就使曹操在三國英雄中出類拔萃
,在漫漫歷史長河中也鮮有匹敵
。 “橫槊賦詩,固一世之雄也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !弊鳛橐皇乐郏懿俨⒎且唤槲浞?div id="m50uktp" class="box-center"> ,除了有武略能氣勢(shì)豪邁的馳騁于戰(zhàn)場(chǎng)外,他還有著不俗的文學(xué)才能
。他的許多詩詞還留傳至今為人們所激賞
。曹操的詩“蒼涼雄健,才華縱橫
,”那詩中展現(xiàn)的氣象
,無人可比
。 他的名詩《短歌行》、《龜雖壽》
、《觀滄?div id="m50uktp" class="box-center"> !贰ⅰ遁锢镄小返饶捴巳丝?div id="m50uktp" class="box-center"> ,成為中國文學(xué)史上不朽的佳作
。我們先看《短歌行》: 對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何
?譬如朝露
,去日苦多。 慨當(dāng)以慷
,憂思難忘
。何以解憂?唯有杜康
。 青青子衿
,悠悠我心,但為君故
,沉吟至今
。 呦呦鹿鳴,食野之蘋
,我有嘉賓
,鼓瑟吹笙。 明明如月
,何時(shí)可掇
?憂從中來,不可斷絕
。 越陌度阡
,枉用相存,契闊談宴
,心念舊恩
。 月明星稀,烏雀南飛。 繞樹三匝
,何枝可依
? 山不厭高,海不厭深
, 周公吐哺
,天下歸心。 此詩表達(dá)了曹操求賢若渴的心情,在人生的憂患與考驗(yàn)
,建立起更堅(jiān)定有力的樂觀精神
。詩中以周公自比,非大政治家不能言也
。再讀其《龜雖壽》: 神龜雖壽
,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧
,終為土灰
。 老驥伏櫪,志在千里
;烈士暮年
,壯心不已。 盈縮之期
,不但在天
,養(yǎng)怡之福,可得永年
。 幸甚至哉
!歌以詠志。 這大概是曹操晚年的作品
。短短幾句
,凝煉剛健,慷慨激昂之情畢現(xiàn)
,我們?cè)倏雌洹队^滄?div id="d48novz" class="flower left">
!罚?東臨碣石,以觀滄海
。水何澹澹
,山島竦峙。 樹木叢生
,百草豐茂
。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起
。 日月之行
,若出其中;星漢燦爛
,若出其里
。 幸甚至哉!歌以詠志
。 曹操打敗袁紹以后
,次年又北征烏桓
,消滅了袁紹的殘余勢(shì)力
,統(tǒng)一了北方
,鞏固了北方。他勝利歸來
,佇立在碣石山
,面對(duì)茫茫大海,心情激動(dòng)
,詩興大發(fā)
,賦此名作。此寫登山觀海之勝
,情景交融
,意境開闊,令人百誦不厭
,充分展現(xiàn)了英雄志在天下的躊躇滿志
。再看曹操的詩史《薤露行》: 惟反二十世,所任誠不良
。沐猴而冠帶
,知小而謀強(qiáng)。 猶豫不敢斷
,因狩執(zhí)君王
。白虹為貫日,己亦先受殃
。 賊臣持國柄
,殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè)
,宗廟以燔喪
。 播越西遷移,號(hào)泣而且行
。瞻彼洛城郭
,微子為哀傷。 這首詩是敘述何進(jìn)召董卓
,禍國殃民
。董卓為人殘酷,進(jìn)洛陽時(shí)
,殺人放火
,無惡不為?div id="d48novz" class="flower left">
!掇缎小肪褪窃谶@種背景下寫的
,痛斥了董卓兇殘不仁
、倒行逆施的罪惡行為。 清代詩人沈德潛曾說:“曹公四言
,于三百篇(指《詩經(jīng)》)外自開奇響
。”其論頗為精到
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?梢哉f,曹操的詩代表了一個(gè)時(shí)代
。東漢末年
,軍閥混戰(zhàn),社會(huì)急劇動(dòng)蕩
,人民流離失所
。曹操的詩作,既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
,也表現(xiàn)了英雄豪杰建功立業(yè)的宏偉志向
,詩風(fēng)蒼涼悲壯,又不失剛健清新
,是時(shí)代的“史詩”
。 曹操在“外定武功”的同時(shí)“內(nèi)興文學(xué)”。 在曹操的影響下
,曹丕 和曹植也是“登高必賦”
,所作詩賦,文采斐然
。父子三人都是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家
。 他憑借政治上的優(yōu)勢(shì),廣羅天下知名文士
,當(dāng)時(shí)有名的建安七子多是曹操僚屬
,如“建安七子”,形成了著名的“鄴下集團(tuán)”
。他們的作品
,都具有蒼涼悲壯、剛健清新的鮮明特色
,所以后人將這種特色稱為“建安風(fēng)骨”
。這種詩風(fēng),對(duì)后世文人的影響極大
。而曹操
,無疑是“建安文學(xué)”的開山鼻祖,在文學(xué)史上具有重要地位
。 當(dāng)時(shí)詩壇上還有一位才女就是蔡文姬
,是文學(xué)家蔡邕之女
,在戰(zhàn)亂中為胡人擄去,流落北方匈奴
,曹操將她迎回
,叫她整理其父親的作品。建安時(shí)期的一些文人
,多受曹操的影響
,有一顆熱情的心,想干出一番事業(yè)
。這些文人都有不平凡的人生經(jīng)歷,社會(huì)動(dòng)亂
、民不聊生
、國家危亡,更加激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情
,詩中多有雄心壯志
,想建功立業(yè),開辟了一個(gè)文學(xué)新時(shí)代
。,毛澤東對(duì)曹操的詩歌贊嘆不已:“我還是喜歡曹操的詩
。氣魄雄偉,慷慨悲涼
,是真男子
,大手筆?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?作文賦詩對(duì)于曹操只是“經(jīng)綸外
,詩詞余事”。曹操以參與鎮(zhèn)壓黃巾軍起家
,戎馬倥傯三十多年
,既熟讀兵書,又身經(jīng)百戰(zhàn)
,積累了豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)
。《魏書》說他“行軍用師
,大較依孫吳兵法
。而因事設(shè)奇,譎敵制勝
,變化如神
。自作兵書十萬余言,諸將征伐
,皆以《新書》從事
;臨事又手為節(jié)度
,從令者克捷,違教者負(fù)敗
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼€親自撰寫兵法著作,計(jì)有十余萬言
。
三國時(shí)期的曹操是個(gè)什么樣的人 ,大家怎么看待的
?
在人們傳統(tǒng)觀念中的曹操,那是一個(gè)大壞蛋
。
而且不僅壞在事跡
,也壞在人品性格。
論事跡
,他是大漢朝的實(shí)際竄逆者
。雖然竄逆者是曹丕,但實(shí)際上是曹操
。
論人品
,都知道曹操奸猾奸猾的,京劇里一說大白臉
,都知道是曹操
。
就是完全不喜歡京劇的小年輕,也知道京劇里有個(gè)大白臉曹操
。
說起奸雄一詞
,大部分人腦海中跳出的第一個(gè)人物形象是誰?
恐怕十有八九是曹操吧
。
研究歷史的人
,越研究得深,越發(fā)覺得曹操是個(gè)英雄
,很了不起
。
但普通百姓不管你那個(gè),就認(rèn)曹操是壞蛋
,是奸猾之人
。
其實(shí)呢?
曹操并不能簡簡單單的用壞人二字來概括
,奸猾也并非他性格的唯一特點(diǎn)