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      揭秘文成公主傳奇的一生
      ,用自己的一生換來了大唐與吐蕃友好往來

      眾妙之門 2023-06-26 08:10:56

      大家好

      ,說起文成公主的話
      ,各位一定都有所耳聞吧

      她并不是皇帝的親生女兒

      ,而只是宗室之女

      她的名字在史書中沒有記載

      ,甚至連他的父親是誰也沒有詳細(xì)的記載

      她就是文成公主

      ,一位偉大的和親公主

      她為了唐朝與吐蕃的和平關(guān)系犧牲了自己的歲月。

      她為漢族和藏族兩族人民的友好關(guān)系

      ,做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      今天

      ,就讓我們一起走進(jìn)文成公主傳奇的一生

      自古以來,中原王朝和親遠(yuǎn)嫁之女不在少數(shù)

      ,其中當(dāng)以王昭君與文成公主最為后人熟知

      她們都遠(yuǎn)嫁鄰邦,都以微弱之軀

      ,換來了國家的安寧

      比起王昭君的“名留青史”

      ,文成公主顯然沒有那樣幸運(yùn)。

      因?yàn)樗B名字都沒有流傳下來

      ,只是留下了一個(gè)公主的封號(hào)

      吐蕃搶親

      公元641年,文成公主還是一個(gè)16歲的花季少女

      放在現(xiàn)代

      ,16歲正是一個(gè)少女懵懂的年紀(jì),她本該在父母身邊衣食無憂地長大;

      可一道和親詔書

      ,卻讓她不得不離開自己的家鄉(xiāng)
      ,前往千里之外的吐蕃和親。

      說起和親

      ,這是中原王朝與鄰國的一種外交手段
      ,一般多用在中原王朝比較弱小的時(shí)候。

      按常理來說

      ,中原王朝一旦強(qiáng)大
      ,就很少會(huì)用和親這種手段。

      當(dāng)然也有例外

      ,比如唐太宗

      唐太宗素來推崇和親的主張,他曾對(duì)大臣們說:

      “朕為蒼生父母

      ,茍可利之
      ,豈惜一女!北狄風(fēng)俗,多由內(nèi)政
      ,亦既生子
      ,則我外孫,不侵中國
      ,斷可知矣
      。”

      唐太宗一向是說到做到的

      ,他曾把自己的妹妹衡陽公主嫁到突厥
      ,又把弘化公主嫁給吐谷渾可汗,從而建立了大唐與突厥
      、吐谷渾之間的友好關(guān)系

      吐蕃君主松贊干布聽聞突厥和吐谷渾都同大唐和親后,非常羨慕

      ,于是也想娶一位唐朝公主做自己的妻子

      所以,松贊干布便遣使臣來大唐求婚,但卻遭到了唐太宗的拒絕

      在大唐眼中

      ,此時(shí)的吐蕃不過是邊陲小邦,又有什么資格來求娶金枝玉葉的公主呢?

      吐蕃使者在唐朝碰了一鼻子灰

      ,回國后又不敢照實(shí)稟報(bào)
      ,于是便把鍋甩給了吐谷渾。

      吐蕃使者對(duì)松贊干布說:

      “天子遇我厚

      ,幾得公主
      ,會(huì)吐谷渾王入,遂不許
      ,殆有以間我乎?”

      本是自己辦事不力

      ,卻甩鍋給別人,這位吐蕃使者也算得上是一個(gè)“人才”了
      ,只可憐吐谷渾無緣無故成了背黑鍋的

      這一席話讓松贊干布非常生氣,難道我吐蕃就不如他突厥

      、吐谷渾之流嗎?

      為了報(bào)復(fù)吐谷渾的“從中作?div id="4qifd00" class="flower right">

      !保瑫r(shí)也為了彰顯實(shí)力
      ,松贊干布很快便出兵攻打吐谷渾
      、黨項(xiàng)、白蘭羌
      ,兵鋒直逼唐朝的松州

      自古和親,都是中原王朝主動(dòng)嫁女

      ,而這次松贊干布卻更像是來搶親的

      他不僅通過軍事實(shí)力向唐朝施加壓力,還“命使者貢金甲

      ,且言迎公主”
      ,恩威并施,迫使唐朝屈服
      ,并揚(yáng)言:

      “公主不至

      ,我且深入?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      據(jù)吐蕃史書《世系明鑒》記載

      ,松贊干布曾寫信威脅唐太宗說:

      “若不許嫁公主,當(dāng)親提五萬兵

      ,奪爾唐國
      ,殺爾,奪取公主
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      可當(dāng)時(shí)的唐朝正值鼎盛時(shí)期,連強(qiáng)大的突厥都不懼怕

      ,又怎會(huì)將吐蕃放在眼里?

      面對(duì)松贊干布的大言不慚

      ,唐太宗立刻派出軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓。

      雙方在經(jīng)過幾場(chǎng)戰(zhàn)斗后

      ,都不由得暗暗驚奇

      吐蕃驚奇的是,唐軍居然比想象中的還要強(qiáng)大;而唐朝驚奇的卻是

      ,這個(gè)不入流的吐蕃竟然有不輸于突厥的戰(zhàn)斗力

      但大唐畢竟國強(qiáng)民富,戰(zhàn)爭(zhēng)如果持續(xù)打下去

      ,吐蕃是一定吃不消的

      松贊干布在衡量得失后,決定放棄進(jìn)攻

      ,并派重臣攜黃金五千兩及其他珍寶前來謝罪
      ,順便再次請(qǐng)求迎娶公主。

      唐朝畫家閻立本所作的傳世名畫《步輦圖》

      ,記錄的便是唐太宗接見吐蕃重臣祿東贊的情景

      經(jīng)過與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng),唐太宗也認(rèn)識(shí)到了吐蕃是一個(gè)頗具實(shí)力的政權(quán)

      既然吐蕃松贊干布知錯(cuò)能改

      ,還這么給大唐面子,那就答應(yīng)他吧

      就這樣

      ,唐太宗決定答應(yīng)松贊干布和親的請(qǐng)求。

      一去不返

      關(guān)于與吐蕃的和親還有這樣一個(gè)故事

      當(dāng)時(shí)

      ,吐蕃重臣祿東贊率領(lǐng)求婚使團(tuán),前往唐都長安請(qǐng)婚

      不料

      ,天竺、格薩
      、大食
      、霍爾的國王也派了使者求婚,他們均希望迎娶賢惠的文成公主

      于是

      ,唐太宗決定讓婚使們比賽智慧,誰勝利了,便把公主嫁給誰

      唐太宗一共出了六道試題

      ,讓使臣們解答,而這些試題無一不是刁鉆異常

      比如

      ,有一題是要求把一根很細(xì)的絲線,穿過一顆有九曲孔道的明珠。

      這可難壞了各國使臣

      ,不過
      ,祿東贊卻三下五除二地就給解決了。

      他把絲線系在一只螞蟻的腰部

      ,讓螞蟻帶著絲線
      ,爬過明珠的九曲孔道,最終
      ,成功完成任務(wù)

      祿東贊依靠自己的聰明才智,接連解答出六道難題

      ,贏得了最終的勝利

      這便是歷史上著名的“六試婚使”的故事,在拉薩大昭寺和布達(dá)拉宮內(nèi)

      ,至今仍完好地保存著描繪這一故事的壁畫

      雖然唐太宗答應(yīng)將公主嫁往吐蕃,但他又不忍心將自己的親生女兒遠(yuǎn)嫁去那苦寒之地

      ,所以準(zhǔn)備挑選一名宗室女子
      ,加封為文成公主,前往吐蕃和親

      兩國和親

      ,自然不能馬虎,唐太宗挑來選去
      ,最終選定了一位宗室女
      ,也就是后來的文成公主。

      文成公主做夢(mèng)都沒想到

      ,自己的命運(yùn)就這樣被別人“敲定”了

      在這場(chǎng)政治聯(lián)姻中,她就是一個(gè)維系唐蕃兩國和平的工具

      ,她沒有任何選擇

      在唐太宗眼中,江山社稷是最重要的

      不過

      ,為了表示重視
      ,唐太宗還是給文成公主準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝,“釋迦佛像
      、珍寶
      、金玉書櫥、360卷經(jīng)典
      ,外加各種金玉飾物?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      最終

      ,浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從長安出發(fā)了。

      離家愈遠(yuǎn)

      ,思念愈長

      這天,送親隊(duì)伍來到赤嶺

      ,文成公主停下玉輦
      ,登高望遠(yuǎn):

      身后熟悉的漢地風(fēng)景已然消逝,遠(yuǎn)方草枯云慘

      ,雪峰連綿
      ,一時(shí)愁絲萬縷,不由得思念起父母來

      她想起臨別時(shí)

      ,母親送給她一面寶鏡,并告訴她:

      “若懷念親人時(shí)

      ,可從寶鏡里看到母親
      。”

      于是她取出寶鏡

      ,雙手捧著照起來
      ,不照則已,一看反倒吃了一驚

      原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親

      ,而是自己滿臉憔悴的愁容。

      她一生氣

      ,便把寶鏡摔在地上

      沒想到,寶鏡一落地

      ,立刻化成一座高山
      ,后人稱之為“日月山”。

      日月山恰好擋去了一條東去河流的去路

      ,河水不得不掉頭回流
      ,于是人們稱這條河叫“倒淌河”

      也許,這便是文成公主永不返回中原的預(yù)兆吧

      雪域長存

      幸運(yùn)的是

      ,文成公主遇到了一個(gè)愛自己的丈夫。

      松贊干布從小學(xué)習(xí)漢族知識(shí)

      ,向往中原文化
      ,對(duì)文成公主更是恩愛有加。

      為了給文成公主一個(gè)好的居住環(huán)境

      ,也為了紀(jì)念這場(chǎng)來之不易的婚姻
      ,松贊干布“為公主筑一城以夸后世,遂立宮室以居”

      松贊干布許諾的這座城

      ,就是今天的拉薩。

      文成公主不喜歡吐番人“以赭涂面”的習(xí)俗

      ,松贊干布當(dāng)即下令予以廢止

      就連松贊干布自己也脫掉氈裘,改穿絹綺

      ,并派吐蕃貴族子弟到長安讀書學(xué)習(xí)

      文成公主的到來給吐蕃帶去了先進(jìn)的文化和技術(shù),改善了吐蕃人的生活

      吐蕃人也親切地稱呼她為“白度母”

      ,即觀世音菩薩的化身。

      時(shí)間久了

      ,文成公主也會(huì)思念故土

      古人以楊柳代表離思,文成公主便將從長安帶來的柳樹苗種在了大昭寺周圍

      ,借以表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念

      柳樹苗漸漸長大,文成公主也慢慢適應(yīng)了吐蕃的生活

      ,與松贊干布相敬如賓
      ,日子過得還算幸福。

      不過

      ,文成公主的美好生活并沒有持續(xù)太久
      ,九年之后,松贊干布便去世了

      文成公主并沒有給松贊干布留下子嗣

      ,一人在世的生活充滿了孤苦,但她卻始終沒有忘記自己肩負(fù)的使命

      《唐律疏議》規(guī)定:

      婦女守孝期滿

      ,可以再婚
      。按照當(dāng)時(shí)的大唐法律,丈夫死后
      ,妻子是可以改嫁的
      ,而且也是朝廷鼓勵(lì)的。

      公元669年

      ,唐高宗見文成公主一直不歸
      ,擔(dān)心皇家女子在外忍受委屈,于是便派使臣出使吐蕃
      ,迎接文成公主回長安頤養(yǎng)天年

      為了唐蕃兩國人民能夠安居樂業(yè)、永享太平

      ,文成公主拒絕了高宗的好意,她決定繼續(xù)留下來
      ,就這樣
      ,一直到她生命結(jié)束,也未返回大唐

      公元680年

      ,文成公主因患天花去世,吐蕃人為她舉行了空前盛大的葬禮
      ,大唐也專門派遣使者吊祭

      而這距離松贊干布去世已有30多年了……

      16歲遠(yuǎn)嫁吐蕃,獨(dú)留雪域30年

      ,文成公主用自己的一生寫下了“偉大”二字

      不過,史書中卻沒有留下她的名字

      ,留下的僅僅是一句“十五年
      ,妻以宗女文成公主”的記錄。

      至于文成公主叫什么

      ,出自宗室誰家則一概不知

      雖然史書沒有記住她的名字,但歷史卻不會(huì)忘記她的傳奇

      自從貴主和親后

      ,一半胡風(fēng)似漢家。

      文成公主用自己的一生

      ,在異國他鄉(xiāng)留下了漢人女子的傳奇
      ,她用自己的一生換來了大唐與吐蕃友好往來,將自己的生命綻放在了雪域高原

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