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      歷史上的隋煬帝到底是什么樣的,他真的是一個(gè)荒淫無(wú)道的暴君嗎

      以史為鑒 2023-06-26 13:04:13

      今天小編就給大家?guī)?lái)隋煬帝楊廣的文章

      ,希望能對(duì)大家有所幫助

      有學(xué)者說(shuō)過(guò)

      ,所有歷史都是當(dāng)代史
      。這就意味著
      ,對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要遵從當(dāng)代的規(guī)則和要求
      。因此
      ,我們看到的歷史
      ,也許不是真正的事實(shí)
      ,而是經(jīng)過(guò)修飾過(guò)的事實(shí)
      。所以,據(jù)說(shuō)是胡適先生說(shuō)過(guò)
      ,歷史是任人打扮的小姑娘

      在了解隋煬帝之前,我們不妨看看和隋煬帝同病相憐的一些帝王

      。他們?cè)谡分?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,往往是荒淫無(wú)道人神共憤一件好事也沒有干過(guò)的混蛋國(guó)君,比如商紂王
      ,比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋王偃
      ,比如隋煬帝等
      。事實(shí)上,他們也許不是史書上所說(shuō)的那樣荒淫無(wú)道
      ,而是有著雄才大略的帝王
      。那么,為什么在歷史上會(huì)有完全不同的評(píng)價(jià)呢?

      好!我們?cè)賮?lái)看看隋煬帝當(dāng)政時(shí)候的高光表現(xiàn)

      ,按照這個(gè)表現(xiàn)
      ,絕對(duì)是千古一帝的水平。

      我們都說(shuō)隋煬帝是要去揚(yáng)州看美女看瓊花才修建了京杭大運(yùn)河的

      ,不過(guò)是無(wú)心插柳柳成蔭而已
      ,這就完全抹殺了隋煬帝的功績(jī)。但事實(shí)上
      ,隋煬帝就是為了打通南北水路交通而修建的
      。當(dāng)時(shí)很多朝臣建議,京杭大運(yùn)河只需由錢塘江修到黃河流域
      ,經(jīng)過(guò)渭河將南方物資運(yùn)到長(zhǎng)安即可
      。可隋煬帝堅(jiān)持修到涿郡
      ,一個(gè)當(dāng)時(shí)地處邊塞經(jīng)濟(jì)不景氣的小城
      。大臣們屢屢勸諫,說(shuō)如此耗費(fèi)民力太多
      ,恐生禍端
      ,隋煬帝堅(jiān)持己見。這個(gè)涿郡
      ,就是今天的首都北京
      。大運(yùn)河的開通,促進(jìn)了運(yùn)河兩岸城市的發(fā)展
      ,江都
      、余杭、涿郡等城市很快繁榮起來(lái)
      。當(dāng)時(shí)運(yùn)河上“商船旅往返
      ,船乘不絕”。大運(yùn)河對(duì)南北經(jīng)濟(jì)
      、文化交流
      ,維護(hù)全國(guó)統(tǒng)一,都起了促進(jìn)作用

      我認(rèn)為隋煬帝對(duì)中國(guó)文化最大的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)了科舉制度

      。而科舉制度也被西方學(xué)者認(rèn)為是世界上最好的考試制度,被稱為世界考試之祖。

      第三

      ,隋煬帝南征北戰(zhàn)
      ,極大地拓展了中國(guó)的疆域版圖。他征服吐谷渾
      ,開發(fā)西域,暢通絲綢之路
      ,這不就是現(xiàn)在的一帶一路嗎?

      至于史書上說(shuō)他荒淫亂倫之類的

      ,誰(shuí)又知道是不是真的呢?

      到底為什么會(huì)有如此的偏差?我認(rèn)為主要原因有以下幾個(gè)方面。

      1

      、歷史記載都是滯后性的
      。一般是后一個(gè)朝代為前一個(gè)朝代修史。為了保證后一個(gè)朝代王權(quán)的正當(dāng)性
      ,把前代國(guó)君或者是末代國(guó)君說(shuō)成花兒一樣美好
      、圣人一樣高尚,那是不可能的
      ,能如實(shí)記載也不大可能
      。所以前代的一點(diǎn)錯(cuò)誤都可能會(huì)被無(wú)限放大。所以存在一個(gè)歷史事實(shí)的選擇性失明的問(wèn)題
      ,專撿不好的說(shuō)

      2、史書編撰者的立場(chǎng)和價(jià)值觀的問(wèn)題

      。史書一般都是官方行為
      。官方任命的史官,一般都是儒家學(xué)者
      。儒家的思想是重視動(dòng)機(jī)
      ,不重視效果。就像董仲舒說(shuō)的,正其義不謀其利
      ,只要初心正確
      ,是為國(guó)為民的,至于有沒有實(shí)際效果
      ,不去考慮,要是不是處于公心
      ,即使取得大的成績(jī)
      ,那也不在考慮之列。所以
      ,隋煬帝即使取得那么大的成就
      ,因?yàn)槠涑跣牟粚?duì),那就可以忽略了。

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