唯一生前進(jìn)入地宮閱視的乾隆寵妃是誰(shuí)封皇貴妃葬帝陵

。 也就是皇帝的寵愛(ài)和她們必須要先于皇帝丈夫或在丈夫帝陵竣工前逝世。

以此我們反過(guò)來(lái)看從葬帝陵的六位皇貴妃也就十分明了

，她們無(wú)一例外，均先于丈夫逝世。除敬敏皇貴妃外，敦肅皇貴妃、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃、令懿皇貴妃（孝儀純皇后）都是皇帝的寵妃，這其中哲憫皇貴妃在乾隆帝登基前逝世，史料記載很少，但她誕育了大阿哥和皇次女，可見(jiàn)在潛邸時(shí)是相當(dāng)受寵的。

令懿皇貴妃不僅是寵妃

，而且早在她去世兩年前，她的兒子永琰就被秘密立為儲(chǔ)君，所以乾隆帝心中是知道她以后會(huì)被追封為皇后的，所以她在裕陵地宮的棺位為乾隆帝棺位的右邊，僅次于擺在乾隆帝棺位左邊的孝賢皇后富察氏（清朝以左為尊）。

現(xiàn)在既然明白了乾隆之后為何再無(wú)皇貴妃從葬帝陵

，就必須要深入探究一下，為什么是這兩個(gè)原則呢？ 首先，受寵這個(gè)條件就不用說(shuō)了，如果都不受寵，又沒(méi)有怡親王胤祥這樣能干的兒子憑什么進(jìn)入帝陵呢？

第二條，在皇帝丈夫前逝世

，前面已經(jīng)說(shuō)了慧妃的例子，現(xiàn)在就說(shuō)說(shuō)原因是什么。其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是孝莊太后臨死前對(duì)孫子康熙帝說(shuō)的意思 “卑不動(dòng)尊” 。

卑不動(dòng)尊是古代早已有之的說(shuō)法

，明朝雖然沒(méi)有遵循， 但自清朝孝端文皇后打開(kāi)昭陵與皇太極合葬后

，再無(wú)身份卑于皇帝者再次打開(kāi)地宮與之合葬的

， 皇后都是另建皇后陵安葬，妃嬪自然都是進(jìn)入妃園寢。也就是說(shuō)，如果乾隆之后的這11位皇貴妃（ 其實(shí)有從葬資格的也只有嘉慶帝 諴 貴妃、道光帝琳貴妃，她們兩位在皇帝丈夫生前就是尊貴的貴妃，其他妃嬪在皇帝在時(shí)地位比較低，而且也不是很受寵 ）在皇帝丈夫之前逝世，皇帝是有可能讓她們從葬帝陵的。而且個(gè)人覺(jué)得像嘉慶帝和道光帝這樣循規(guī)蹈矩的皇帝，不太可能把妾室安放在帝陵地宮。

但是這時(shí)候可能有文友會(huì)有疑問(wèn)了

，筆者的分析看起來(lái)頭頭是道，可是我能找出一個(gè) 既是寵妃又在丈夫之前逝世的皇貴妃，但是卻沒(méi)有從葬帝陵的妃嬪

，乾隆帝的純惠皇貴妃

。

誠(chéng)然

，純惠皇貴妃是乾隆帝的寵妃，在生前做了15年的貴妃，病重時(shí)又被封為皇貴妃，還行了冊(cè)封禮，這比慧賢皇貴妃還要幸運(yùn)，而且淑嘉皇貴妃生前還不是皇貴妃