古代納貢起源于什么時(shí)候,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
納貢制度可以追溯至周朝時(shí)期,周天子大封諸侯,而各諸侯便要定期向周天子納貢。納貢雖然主要針對(duì)的是諸侯和藩屬國(guó),但臣民向皇帝獻(xiàn)上禮物也稱為納貢。
納貢的起源和含義
納貢制度最早可以追溯至周朝時(shí)期,《史記·齊太公世家》中便有記載,“命燕君復(fù)修召公之政,納貢於周,如成康之時(shí)”。從這段記載不難看出,周朝時(shí)期各諸侯向周天子納貢是有常例的,不過(guò)隨著周天子對(duì)各諸侯的約束的減弱,各地諸侯不再按時(shí)向周天子納貢,這種制度便逐漸被廢弛了。
周朝諸侯
但此后,納貢制度隨著發(fā)展,也出現(xiàn)了四種不同的含義:
1、諸侯納貢:秦朝之后,雖然歷代朝廷都不再實(shí)行分封制,但還是有些朝代分封有藩王。這些藩王在享受大量特權(quán)的同時(shí),自然也是要承擔(dān)一定義務(wù)的,需要定期向朝廷上交一定錢財(cái)或物品。
2、明清時(shí)期學(xué)子納貢入國(guó)子監(jiān):明朝時(shí)期,國(guó)子監(jiān)作為國(guó)家最高學(xué)府,有多種入學(xué)方式,納資入監(jiān)便屬于其中一種,這種監(jiān)生被稱為“例監(jiān)”。
國(guó)子監(jiān)
3、附屬國(guó)向宗主國(guó)進(jìn)貢:這是我們通常理解中的納貢,作為藩屬國(guó),為表示臣服,便需要定期向宗主國(guó)上交一定的貢品,這個(gè)過(guò)程便成為納貢。
4、臣民向皇帝獻(xiàn)禮:皇帝富有四海,所用之物自然不同于常人,因此各地通常會(huì)向皇帝上交本地特產(chǎn),這也被稱為納貢,所上交之物便被稱為貢品。
納貢的意義
納貢可以說(shuō)是臣民對(duì)皇帝、藩王對(duì)朝廷、藩屬國(guó)對(duì)宗主國(guó)所盡的一種義務(wù),是一種臣服表現(xiàn)。
普通百姓和藩王就不必說(shuō)了,正所謂“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,臣民和藩王向皇帝納貢,那是義不容辭的義務(wù)。而納貢入國(guó)子監(jiān),只是在朝廷制度下,獲取入監(jiān)的一種手段,自然也是沒(méi)什么大的意義了。
萬(wàn)國(guó)來(lái)朝盛況
若說(shuō)納貢的最大意義,則是在于藩屬國(guó)向宗主國(guó)納貢這一條上。這是中原上國(guó)對(duì)藩屬國(guó)的影響力的一種體現(xiàn),我們常說(shuō)唐朝盛世、永樂(lè)盛世,正是期間擁有“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的盛況,藩屬國(guó)來(lái)朝見(jiàn)宗主國(guó),自然是不可空手而來(lái)的,總要帶些特產(chǎn)作為禮物的吧。
此外,納貢制度也可以看做是中原王朝對(duì)其他國(guó)家實(shí)行控制的一種手段。尤其是對(duì)北方游牧民族,為了對(duì)它們實(shí)行羈絆,游牧民族為了獲取所需之物,在中原王朝不開放互市的情況下,只能通過(guò)納貢的方式來(lái)獲取所需。
同時(shí),明清時(shí)期,在閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響下,東亞各國(guó)乃至西方國(guó)家,想要從中原王朝購(gòu)買到所需之物,除了走私和少數(shù)開放口岸外,也只能通過(guò)納貢來(lái)實(shí)現(xiàn)。
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