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      揭秘,孫武為何在先秦史書中籍籍無名
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-26 23:42:12
        
      

        
      
           
      揭秘,孫武為何在先秦史書中籍籍無名
      一般來說
      ，歷史人物的生平事跡，年代越近的史書應(yīng)該記述的越清楚，越往后則越不清楚，《左傳》、《戰(zhàn)國策》
      、《呂氏春秋》等等成書在戰(zhàn)國時(shí)代的史書沒有出席孫武的名字和事跡
      ，的確讓人感到有些匪夷所思
      ，進(jìn)而引發(fā)質(zhì)疑也是合乎情理的
      。但是
      ，如果以此來否定孫武的存在，那可就有些過于武斷了!
      我們不妨提出兩個(gè)互相矛盾的命題
      ，來證明其是否成立：第一
      ，司馬遷是對(duì)的，孫武其人其事確實(shí)存在;第二
      ，司馬遷是錯(cuò)的
      ，孫武其人其事根本不存在。
      我們先來看看命題一：司馬遷是對(duì)的
      ，孫武其人其事確實(shí)存在.
      首先
      ，《左傳》等先秦史書里面對(duì)吳王闔閭伐楚的事情都有清晰的記載，以《左傳·定公·定公四年》的文字為例“冬
      ，蔡侯
      、吳子、唐侯伐楚
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！辈⑶覍?duì)于柏舉之戰(zhàn)的過程有清楚的記錄，這一點(diǎn)是沒有任何疑問的
      。
      其次
      ，從《左傳》提供的柏舉之戰(zhàn)的細(xì)節(jié)不難看出，三國聯(lián)軍的統(tǒng)帥是吳王闔閭
      ，連續(xù)兩次出動(dòng)出擊的是闔閭的弟弟夫槩王
      ，別說僅僅是“為將”的孫武，連伍子胥的名字同樣沒有出現(xiàn)
      ，為什么呢?因?yàn)槿龂コl(fā)生在公元前506年
      ，還處在春秋時(shí)代，故而帶有明顯的春秋時(shí)代特征
      ，即軍隊(duì)指揮系統(tǒng)以世襲貴族為主
      ，而不是職業(yè)軍人，故而孫武跟伍子胥雖然在軍中
      ，也沒有機(jī)會(huì)嶄露頭角的
      ，何況兩人都屬于外來的“客卿”。
      最后
      ，司馬遷沒有動(dòng)機(jī)憑空杜撰個(gè)孫武出來
      。司馬遷在編撰《史記》之時(shí)，把漢高祖寫成了流氓
      ，那是因?yàn)闈h武帝把他給閹了
      ，要報(bào)仇
      。記述那些著名戰(zhàn)役時(shí)，兵力大多寫的很多
      ，一是為了方便
      ，二是古代中國史書編撰大都喜歡用虛數(shù)，司馬遷并不是特例
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？伤抉R遷憑空杜撰一個(gè)絕世名將孫武出來的動(dòng)機(jī)是完全沒有的，而且在《史記》中完全沒有其他的例證
      。司馬遷是歷史學(xué)家
      ，給出的東西一定有他的來源，絕對(duì)不會(huì)是空穴來風(fēng)
      ，也就是說
      ，司馬遷既然敢于把孫武其人其實(shí)記錄下來，一定有歷史材料支撐的
      。
      綜上所述
      ，命題一成立的可能性是非常高的，筆者以為絕對(duì)在70%以上
      ，那30%的缺失是應(yīng)對(duì)先秦資料的缺乏
      。
      我們?cè)賮砜纯疵}二：司馬遷是錯(cuò)的，孫武其人其事根本不存在
      。
      既然孫武不存在
      ，那么立刻面對(duì)兩個(gè)問題：1，《孫子兵法》的作者是誰?2
      ，《史記·孫子吳起列傳》中記載的事跡是誰的?
      問題1：《孫子兵法》的作者是誰?
      春秋戰(zhàn)國
      ，戰(zhàn)爭頻仍，涌現(xiàn)出許多杰出的軍事家
      ，但是流傳下來的兵書并不多
      ，有據(jù)可查的，除了《孫子兵法》之外
      ，還有孫臏的《孫臏兵法》
      、吳起的《吳子》
      、作者不可考的《六韜》
      、尉繚的《尉繚子》、作者不詳?shù)摹端抉R法》
      。這些兵書的內(nèi)容當(dāng)中
      ，有些與《孫子兵法》相契合，但顯而易見都不是同一本書
      ，作者必然另有其人
      。
      由于“子”在先秦是一種尊稱
      ，那么唯一能得出的結(jié)論便是：《孫子兵法》是個(gè)姓孫的人寫的!可是春秋戰(zhàn)國的名將好像除了孫臏之外沒有別人了，假如說孫臏?zhǔn)菍O武
      ，那么帶來新的問題是《孫臏兵法》和《孫子兵法》必然有一部是偽作——可能性太低了!
      問題2：《史記·孫子吳起列傳》中記載的事跡是誰的?
      先秦史書中確切存在和參與了吳王闔閭伐楚的名將只有伍子胥
      ，如果“吳宮教戰(zhàn)”這樣等同于客卿面試的事件真實(shí)存在，那么也只能加到伍子胥身上
      ，可是伍子胥早在闔閭還是公子之時(shí)便已經(jīng)相識(shí)了
      ，哪里還需要畫蛇添足的試演練兵法呢?
      綜合上面兩個(gè)問題，不難看出
      ，否定了孫武的存在
      ，疑問不是減少了，而是增多了
      ，故而這種可能性在30%以下
      。
      孫武到底是廣饒的還是惠民的
      孫武是廣饒的。
      
孫武
      ，齊國樂安人
      ，歷史上只此一種說法。從宋代《新唐書·宰相世系表》
      、鄧名世《古今姓氏書辨證》到清代孫星衍《孫子兵法序》等史書記載甚明
      。
      
新發(fā)現(xiàn)的唐代《貞觀氏族志》以及孫處約、孫起
      、孫壬林等墓志碑銘
      ，進(jìn)一步證實(shí)了史書所載先秦齊國樂安縣邑與世居?xùn)|漢青州樂安郡（孫氏郡姓出處）“與齊同姓”的孫武后裔為同一地面上的孫氏望族。經(jīng)歷史學(xué)家考證
      ，這一望族所居住的同一地面正是今廣饒縣
      。
      
民國七年（1918年）所撰修的青州《樂安縣志》和二十五年（1936年）《續(xù)修廣饒縣志》上亦均載孫武為邑人。
      
通過考證和新發(fā)現(xiàn)的史料
      ，專家
      、學(xué)者一致認(rèn)為先秦齊國樂安地面主體在今廣饒縣，孫武故里樂安在廣饒縣信而有據(jù)
      。以弘揚(yáng)孫子思想為主題的中國廣饒孫子國際文化節(jié)每年在孫子故里廣饒縣舉辦
      。
      

      
主要著作：
      
孫武一生的著作，主要是兵法十三篇
      ，號(hào)為《孫子兵法》
      ，共計(jì)五千余字。除此之外
      ，孫武還有一些論兵法的著作
      。不過由于它們游離于十三篇之外，所以后來大多失傳了
      。
      
《孫子兵法》闡述了戰(zhàn)爭中制勝敵人的規(guī)律
      ，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣組織和建設(shè)
      ，作戰(zhàn)時(shí)必須遵循的戰(zhàn)略原則，臨陣擊敵的戰(zhàn)術(shù)技巧
      ，一些特殊的戰(zhàn)斗方法
      ，以及軍隊(duì)的后勤工作等，《孫子兵法》短短的13篇5000字
      ，體現(xiàn)了孫武完整的軍事思想體系
      。
      孫武的簡介 孫武是一個(gè)怎樣的人歷史名人
        　　孫子曰：兵者，國之大事
      ，死生之地
      ，存亡之道，不可不察也
      。謀臣替國家出謀劃策
      ， 孫武 這樣的武將就為國家出生入死。在軍事領(lǐng)域
      ， 孫武 是 里程碑式的人物
      ，孫子兵法是世界級(jí)的兵書，“兵不厭詐”
      、“反間計(jì)”等都是出自孫武的《孫子兵法》
      。
         　　
         　　孫武，字長卿
      ，齊國樂安人
        ，春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家
        ，被后世人稱“兵圣”
        。后人尊稱其為孫子、孫武子
        、百世兵家之師
        、東方兵學(xué)的 鼻祖等等，這些榮膺是孫武應(yīng)得的
        。據(jù)《左傳》所記
        ，孫武的先祖其實(shí)不姓孫，而是姓姬
        ，是春秋時(shí)期衛(wèi)國公子惠孫的后代
        。孫武是衛(wèi)國的貴族 后裔，父親孫書
      ，祖父孫蒯
      ，后來逃難到齊國直至長大成人。
         　　孫武從小就愛看書
      ，并對(duì)兵法有著濃厚的興趣
      ，由于出生于貴族家庭，優(yōu)渥的生活條件給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境
      ，孫武得以閱讀古代軍事典 籍《軍政》
      ，了解古代作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以及伊尹、姜太公
      、 管仲 的用兵方法
      ，加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，兼并戰(zhàn)爭十分激烈
      ，他的祖父
      、父親都是善于帶兵作 戰(zhàn)的將領(lǐng)，孫武自幼聰慧睿智
      ，機(jī)敏過人
      ，勤奮好學(xué)，善于思考
      ，富有創(chuàng)見
      ，就愛好行兵打仗之事。每次父親從前線征戰(zhàn)回來
      ，孫武都要纏著父 親講講自己打仗的故事
      ，出身武將世家，又飽受兵法的熏陶
      ，年紀(jì)輕輕的孫武很快就掌握了作戰(zhàn)的一些方法
      。在孫武正式領(lǐng)兵作戰(zhàn)之前，孫武前 往蒙山求學(xué)并漫游天下
      ，考察歷史古戰(zhàn)場
        ，這段豐富的游學(xué)經(jīng)歷，為孫武日后編寫《孫子兵法》積累了豐富的素材
        。
         　　后來孫武到了吳國
        ，被 伍子胥 看重，他覺得孫武一定會(huì)有所作為
        。于是
        ，孫武帶著他的《孫子兵法》前去面見吳王闔閭，吳王看到孫武文縐縐的 樣子
        ，不相信他竟是個(gè)會(huì)用兵的人
        ，于是為了試驗(yàn)孫武闔閭命他以兵法訓(xùn)練宮中美女，這就是人們所傳說的孫子“吳宮教戰(zhàn)斬美姬”的故事
        。孫 子把佳麗們分別為兩隊(duì)
        ，擔(dān)任兩隊(duì)隊(duì)長的是吳王最寵愛的兩個(gè)妃子。
         
         　　操練的時(shí)候
        ，孫武事先已經(jīng)將規(guī)則說好了
        ，妃子們聽后竟然捧腹大笑
        ，扭捏作態(tài)，孫武發(fā)號(hào)命令的時(shí)候
        ，沒有一個(gè)妃子聽號(hào)令
        ，反而嬉鬧甚至隊(duì) 形都亂了，孫子見到這種情況
        ，便召來軍史
        。根據(jù)兵法，要斬吳王最寵愛兩位的妃子
        ，兩位寵妃不相信孫武能夠處死她們
        ，但是孫武的語氣里滿 是堅(jiān)定的口氣，并沒有開玩笑的意思
        。吳王見孫子要?dú)⒌糇约旱膼奂?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，馬上解釋：我已經(jīng)知道孫武是能夠用兵的人了，不要?dú)⒌粑业膬蓚€(gè)愛妃
      ， 沒有了她們我的生活就會(huì)失去很多樂趣
      。孫子毫不留情，聲稱：“將在軍中
      ，君命有所不受
      。”于是還是殺掉了這兩個(gè)妃子
      。所有的妃子都嚇到 了
      ，孫武解決了兩個(gè)不聽話的隊(duì)長以后，重新?lián)艄陌l(fā)令
      ，這下這些妃子們就聽話多了
      ，全都合乎規(guī)矩，陣形十分齊整
      。孫武憑借“教戰(zhàn)斬美姬” 獲得了吳王的賞識(shí)
      ，而把軍事全權(quán)托付給孫武，在孫武的治理下
      ，吳國的軍事力一時(shí)強(qiáng)盛
      ，吳國大軍威震四方，而他進(jìn)獻(xiàn)的巨著《孫子兵法》也與他一道聲名遠(yuǎn)播
      。
        
      

          
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