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揭秘古代為什么重視成年禮,其儀式到底有多繁瑣

以史為鑒 2023-06-27 00:54:49

還不知道:古代成年禮到底是什么樣的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹

,接著往下看吧~

所謂“成年禮”

,也叫“成丁禮”
,就是對于即將步入社會的青年
,采取承認(rèn)或認(rèn)可所進行的民俗活動。這項人生禮俗可能有不同的形式和內(nèi)容
,但就其本質(zhì)而言
,它是由生命胎動來到人世,再由嬰孩牙牙學(xué)語到接受教育
,在熟悉社會
、吸收知識、接受訓(xùn)練等無數(shù)量變過程中的一個必然的質(zhì)的飛躍
。為什么古代重視成年禮?因為社會的許多權(quán)利
,必須由成年人才享有,例如家族中的議事權(quán)
、社會事務(wù)的參與權(quán)
,成年意味著一個人開始承擔(dān)一定的社會義務(wù):納稅、服兵役
,贈養(yǎng)父母等
。古代社會的成年禮,男稱“”冠禮”
,女稱“及笄”
。另外
,只有成人才可以結(jié)婚
,因此,成年禮成為婚禮之前必須經(jīng)過的程序

古代成年禮有嚴(yán)格的儀式

,身份階層不同,儀程簡繁有別
。據(jù)《儀禮士冠禮》記載
,秦漢以前,對士的冠禮儀式是非常講究的
。冠禮一般在宗廟里舉行
,由冠者的父親或兄長主持。另有專門負(fù)責(zé)加冠的人
,這加冠的人被稱為“賓”
。通常是父兄的僚友,事前須再三邀請
,方答應(yīng)而來
。行冠禮時,賓”要給冠者戴三次帽子:第一次是一頂用黑麻布做成的
,叫做“布冠”;第二次是一頂用幾塊白鹿布拼接成的
,叫做皮弁”;第三次是一種用白葛布或者絲帛制成的平頂帽
,顏色紅中帶黑,與雀頭相似
,故稱作“爵弁”

三頂帽意義各不相同。緇布冠表示冠者從此有治人的特權(quán)

,皮弁表示從此有服兵役的義務(wù)
,爵弁表示從此有參加祭祀活動的權(quán)利?div id="4qifd00" class="flower right">
!百e”加冠時要有一個助手
,稱作“贊”,大抵是負(fù)責(zé)接遞帽子
。賓一邊加冠
,一邊還得念念有詞,講一些對冠者勸誠和祝福的話
。三次加冠畢
,主人要設(shè)宴招待賓、贊等人
,叫做“禮賓”
。接著冠者拜見母親,再由賓為其起個“字”
,然后依次拜見兄
、弟贊,入室拜見姑姊
。這以后
,冠者換一身玄色衣帽,帶著禮品去拜見國君
、鄉(xiāng)大夫
、鄉(xiāng)先生等。最后
,主人向賓敬酒
,贈送禮品,冠禮方才結(jié)束

女子的成年禮叫”及笄禮“

,一般要早于男子?div id="d48novz" class="flower left">
!抖Y記·內(nèi)則》曰:“女子十有五年而及笄
。”《儀禮土昏禮》曰:“女子許嫁,笄而禮之稱字
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!迸f時因此稱女子十五歲為“及笄”。但古時重男輕女
,男子成年所要獲得的社會地位和履行的社會義務(wù)
,女子一般不必承擔(dān),因之女子的成年禮更多的是指女子已具備了可以出嫁的資格
,所以
,“及笄”往往也指女子已到可以出嫁的年齡。

恐怕也正是因為這一點

,后來一般在結(jié)婚前夕才為女子行笄禮
。笄禮也有固定時間,據(jù)《東京夢華錄》記載:“清明節(jié)......子女及笄者
,多以是日上頭
。”女子的笄禮程序與冠禮大致相同
,但規(guī)模要小些
,主持人是女性家長,賓和贊亦由女性擔(dān)任
。笄
,即簪子,加笄時
,先把幼年時的“總角”發(fā)式改變一下
,將頭發(fā)攏到頭上綰成一個髻。笄禮后即可嫁人
,不稱名而稱字

成年禮儀是人生禮儀中最為重要并且具有多重特性的禮儀

,是一種普遍存在的文化現(xiàn)象
。在原始人或現(xiàn)代部落民族那里,成年禮儀是必不可少的
,每當(dāng)一個人長到其集團規(guī)定的成年年齡
,人們就要為他舉行隆重、莊嚴(yán)的成年禮
。有的民族的成年禮還得經(jīng)過一番肉體折磨的痛苦以及與之相伴隨的情緒反應(yīng)
,用以強化年輕人、施行儀式者以及周圍助陣者之間的連帶感
,同時肉體的變化也使個人自覺地意識到社會地位的變化
,認(rèn)識到通過嚴(yán)格考驗才到手的社會地位的重要。

成年禮在清末已基本式微,余緒僅在一些注重禮儀的士大夫家

,時至今日漢族中已幾乎找不到成年禮的歷史遺跡
,但在一些少數(shù)民族中還保留著這種習(xí)俗。永寧納西族母系社會殘余的成年禮
,是給進入成年期的男子行穿褲子禮
,女子行穿裙子禮,由親友賓客觀禮
,承認(rèn)他們進入成年
,賦子他們結(jié)交異性朋友的權(quán)利,同時亦可公開參加各種青年社交活動

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