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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      魯智深,綽號花和尚，梁山一百零八將之一
      ，上應(yīng)天孤星
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-11 23:51:13
        
      

        
      
           
      魯智深,綽號花和尚
      ，梁山一百零八將之一
      ，上應(yīng)天孤星
      魯智深是《水滸傳》中的人物
        ，綽號花和尚
        。他本名魯達(dá)
        ，是渭州經(jīng)略府提轄
        ，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚
        ，法名智深
        。后又因搭救林沖，流落江湖
        ，與楊志
        、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊
      ，一百零八將之一
      ，排第十三位，上應(yīng)天孤星
      ，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)
      。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂
      ，追贈義烈昭暨禪師
      。下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!
      魯智深是中國傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典人物形象之一
      ，其事跡如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”
      、“大鬧五臺山”、“大鬧桃花村”
      、“倒拔垂楊柳”
      、“大鬧野豬林”等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳
      ，“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”一節(jié)更入選中小學(xué)語文教材
      。
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      人物外貌
      書中外貌描寫：
      出家前：只見一個大漢大踏步竟入來
      ，走進(jìn)茶坊里。史進(jìn)看他時
      ，是個軍官模樣
      。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾
      ，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍
      ，腰系一條文武雙股鴉青絳
      ，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大
        ，鼻直口方
        ，腮邊一部落腮胡須。身長八尺
        ，腰闊十圍
        。
      出家后：①過往人看了，果然是個莽和尚
        。但見皂直裰背穿雙袖
        ，青圓絳斜綰雙頭。戒刀燦三尺春冰
        ，深藏鞘內(nèi);禪杖揮一條玉蟒
        ，橫在肩頭。鷺鷥腿緊系腳絣
        ，蜘蛛肚牢拴衣缽
        。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線，胸脯上露一帶蓋膽寒毛
        。生成食肉餐魚臉
        ，不是看經(jīng)念佛人。②只見一個胖大和尚
        ，脫的赤條條的
        ，背上刺著花繡，坐在松樹根頭乘涼
        。
      出處考證
      形象出處
      宋元時期的《大宋宣和遺事》中
        ，魯智深已是宋江部下三十六員頭領(lǐng)之一。同時期龔開的《宋江三十六人贊》中
        ，魯智深亦在其中
        ，贊言為：“有飛飛兒，出家尤好
        。與爾同袍
      ，佛也被惱?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！边@兩部文學(xué)作品都被認(rèn)為是《水滸傳》的雛形或藍(lán)本，也是魯智深之一形象可考的較早出處
      。
      在元雜劇水滸戲中
      ，魯智深也有出現(xiàn)
      ，其中包括《魯智深喜賞黃花峪》等。而明代出身皇族的劇作家朱有燉則作有《豹子和尚自還俗》一劇
      。這些劇本中的魯智深形象仍與《水滸傳》中的不畏強(qiáng)權(quán)
      、不愿受拘束的魯智深形象有一定距離。
      綽號考究
      “和尚”是梵文Upadhyaya在古西域語中的不確切音譯
      ，在印度是對博士
      、親教師的通稱，而在中國則常用來稱呼佛教的僧侶
      。佛教認(rèn)為人的生老病死都是痛苦的
      ，為了擺脫痛苦，必須清心寡欲
      ，所以
      ，處世哲學(xué)主張調(diào)和一切?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！昂汀本褪侨棠?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      、服從，是僧侶所崇尚的
      。以“和”為“尚”
      ，故稱僧侶為“和尚”。
      “花和尚”是魯智深出家后的綽號
      ，但他出家前的綽號在小說《水滸傳》中并未明確提及
      。元雜劇《梁山泊李逵負(fù)荊》中，李逵有唱詞云：“誰不知你是鎮(zhèn)關(guān)西魯智深
        ，離五臺山便落草
        。”小說《水滸傳》中
        ，魯達(dá)打死鄭屠前
        ，曾指著他罵道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使
        ，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’
      。”有研究者據(jù)此認(rèn)為
      ，魯智深出家前的綽號便叫“鎮(zhèn)關(guān)西”
      ，出家后才改稱“花和尚”。
      魯智深救林沖的故事名稱
       第八回
      ，林教頭刺配滄州道
      ，魯智深大鬧野豬林。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州
      。陸虞候買通防送公人董超薛霸
      ，要于途中殺害林沖
      。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著
      ，兩人要用水火棍打死林沖
      ，后被魯智深所救。
           
          林沖 
         林沖是《水滸傳》中的人物
      ，綽號豹子頭
      ，東京（河南開封）人氏，梁山一百零八將之一原是八十萬禁軍槍棒教頭
      ，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上
      ，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草
      。后火并王倫
      ，尊晁蓋為梁山寨主
        。
         他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役
      ，為山寨的壯大立下汗馬功勞
      。梁山大聚義時
        ，排第六位
      ，上應(yīng)天雄星
      ，位列馬軍五虎將
      ，把守正西旱寨
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      ？箵魜韲肆荷杰姷墓佘?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      、侵略北宋的遼國和剿滅國內(nèi)造反的田虎、王慶
      、方臘勢力時屢立戰(zhàn)功
      。征方臘后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎
      。
          魯智深 
         魯智深是《水滸傳》中的人物
      ，綽號花和尚。他本名魯達(dá)
      ，是渭州經(jīng)略府提轄
      ，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚
      ，法名智深
      。
         后又因搭救林沖，流落江湖
      ，與楊志
      、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，一百零八將之一
      ，排第十三位
      ，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)
      。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂
      ，追贈義烈昭暨禪師
      。
      水滸傳作為四大名著之一，其中反對招安的是誰
      ？主張招安的是誰
      ？
      最先提出招安的是宋江，同意招安的有盧俊義
      、關(guān)勝等大部分原官軍投降梁山的那一批將領(lǐng)
      ，吳用態(tài)度曖昧，但是也間接推動了宋江招安的步伐
      。
      
最先反對的是武松
      。反對招安的主要是武松、李逵
      、魯智深以及原晁蓋部下
      ，屬于那種之前就沒官職，沒后臺的純草莽英雄的那一批
      。
      
在對招安的不同態(tài)度上
      ，來自社會底層的李逵等人是堅(jiān)決反對的；封建文人出身的吳用主張有條件的招安
      ；來自官軍的絕大部分的將領(lǐng)則是殷切地盼望著招安
      。這種不同的態(tài)度，可以從他們各自的身份
      、經(jīng)歷中找到充分的根據(jù)
      。
      

      
擴(kuò)展資料：
      
《水滸傳》中塑造了梁山泊“一百單八將”，個個形象鮮明
      ，故事生動
      。但是，與史書對比
      ，其中只有三十六個人物是歷史上曾經(jīng)有過的
      ，其余七十二個，大都是創(chuàng)作出來的
      ，純屬子虛烏有
      。
      
據(jù)史家考證研究
      ，在宋徽宗宣和年間，確有宋江其人及其領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊起義
      ，這就是淮南地區(qū)宋江等三十六人“橫行河朔”的歷史事件
      ，但不像《水滸傳》所寫的有一百零八將，也沒有那么多生動的戲劇性場面
      。
      
這三十六個人在正史書沒有客觀具體的記錄
      ，大部分是根據(jù)民間傳說再加工而成的，這樣一算
      ，整部小說中的人物就一分真
      、九分假了。
      
梁山泊位于山東西部
      ，原是個很小的湖泊
      ，后因從五代到北宋期間黃河多次缺口泛濫，它與四周的許多小湖泊匯成一片
      ，到北宋末年便形成縱橫八百里水域的大湖泊
      ，湖中港汊交錯，蘆葦縱橫
      ，并有許多天然小島
      ，形勢險(xiǎn)要復(fù)雜。
      
當(dāng)時許多破產(chǎn)農(nóng)民
      、漁民以及一些被政府通緝追捕的逃犯藏匿于此
      ，成群結(jié)伙，靠進(jìn)行一些“非法”的活動營生
      。有若干股勢力日益增大
      ，人數(shù)愈聚愈多，到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐敗
      、盤剝與壓迫的武裝斗爭和農(nóng)民起義
      。宋江起義軍就是其中的一股。
      
宋江起義的導(dǎo)火線是宋朝廷為了解決財(cái)政困難
      ，宣布將整個梁山泊八百里水域全部收為“公有”
      ，規(guī)定百姓凡入湖捕魚、采藕
      、割蒲
      ，都要依船只大小課以重稅，若有違規(guī)犯禁者
      ，則以盜賊論處
      。
      
貧苦的農(nóng)民與漁民交不起重稅，于是在宋江等人的領(lǐng)導(dǎo)下，鋌而走險(xiǎn)
      ，憑借梁山泊易守難攻的地形
      ，阻殺前來鎮(zhèn)壓的官兵。
      
最初四五年
      ，宋江等人一直堅(jiān)守在梁山泊
      ，直至宋徽宗宣和元年（1119年）才正式宣布起義，隨后離開梁山泊
      ，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于青
      、齊、濮各州之間
      ，官府也才開始注意到這支起義軍的存在，并下令“（京）東
      、西路提刑督捕之”“招撫山東盜宋江”（見《皇宋十朝綱要》）
      。
      
該起義軍最終以被官府招安結(jié)束。
      
參考資料來源：百度百科—水滸傳
      
參考資料來源：人民網(wǎng)—別把《水滸傳》當(dāng)真實(shí)的歷史
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/5020.html.
      
          
      
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