歷史上唯一一個(gè)被誅十族的方孝孺
，他到底為何而死

眾妙之門(mén) 2023-06-27 04:34:52

歷史上唯一一個(gè)被誅十族的方孝孺
，他到底為何而死

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于方孝孺的文章，歡迎閱讀哦~

其實(shí)關(guān)于方孝孺之死

，相信很多人多少都一點(diǎn)，畢竟給了他死刑的是明朝比較有爭(zhēng)議的皇帝朱棣

，而且方孝孺還是傳說(shuō)中的

，歷史上唯一一個(gè)被誅十族的人，聽(tīng)說(shuō)他死之前大義凜然

，完全不畏懼，所以也有很多人欽佩他的氣節(jié)

。

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這件事呢

，其實(shí)說(shuō)起來(lái)也挺簡(jiǎn)單的

，朱元璋把皇位傳給孫子朱允炆

，也就是建文帝

，不過(guò)從能力來(lái)看，確實(shí)是朱棣更強(qiáng)

，朱棣有實(shí)力

，也有野心

，何況他還是朱元璋的兒子

，怎么說(shuō)皇位也該輪到自己來(lái)做吧，結(jié)果就是他自個(gè)舉兵上位了

，發(fā)動(dòng)了靖難之役。

靖難之役歷時(shí)四年左右

，結(jié)果就是朱棣如愿所償，朱允炆下落不明

。朱棣當(dāng)上皇帝后

，對(duì)內(nèi)改革

，經(jīng)營(yíng)到位

，對(duì)外加強(qiáng)鞏固，收復(fù)安南

，著名的鄭和下西洋也是在他這個(gè)時(shí)期發(fā)生的

。

可以說(shuō)

，朱棣確實(shí)是位好皇帝

，在他的統(tǒng)治下，經(jīng)濟(jì)繁榮

、國(guó)力強(qiáng)盛，永樂(lè)盛世廣為稱(chēng)贊

。不過(guò)他當(dāng)皇帝的這個(gè)手段一直受人詬病，有人喜歡他

，覺(jué)得他就是有當(dāng)皇帝的實(shí)力

，也做得不錯(cuò);也有人diss他

，指責(zé)他這時(shí)篡位

，大逆不道，說(shuō)起來(lái)就得‘呸’一句

。

這其中

，就包括方孝孺。方孝孺在朱元璋在世的時(shí)候就當(dāng)官了

，到朱允炆即位后，他還是繼續(xù)在朝廷做官

，官做得也挺大，是詩(shī)講學(xué)士

，國(guó)家重大的政事皇帝都要向他詢(xún)問(wèn)

。

朱允炆喜歡讀書(shū)

，每當(dāng)碰上疑難，就喜歡向他討教

，這君臣兩人的關(guān)系可以說(shuō)，還是很不錯(cuò)的

。

到后來(lái)朱棣明確起兵造反

，朝廷決定討伐時(shí)的詔令

、檄文也都是方孝孺寫(xiě)的

。

這四年里

，朱棣算是從分見(jiàn)證了方孝孺的文筆了

，等到這場(chǎng)戰(zhàn)亂結(jié)束，朱允炆下落成謎

，方孝孺也被打入大牢，朱棣拿穩(wěn)了這天下

，但古代歷來(lái)講究名正言順

，究竟規(guī)矩儀式。

朱棣想要坐得光明正大

，必須得有正統(tǒng)之名

，為此他不惜改稱(chēng)馬皇后為自己的生母，除此之外

，他還需要一個(gè)極有分量的繼位詔書(shū)

。

放眼整個(gè)朝廷，方孝孺是最合適的人選了

，他又才氣

，有德行

，有名聲，還是前任皇帝朱允炆的人生導(dǎo)師

，最關(guān)鍵的是文筆還不錯(cuò)，畢竟朱棣可是親身領(lǐng)教過(guò)的

。

朱棣雖然有鐵血手腕，但也挺想招攬人才的

，他原想的是只要方孝孺好好給他寫(xiě)一封詔書(shū)

，自己或許可以不計(jì)前嫌

，留他一命

。

然而，方孝孺拒絕了

，任朱棣如何威逼利誘，方孝孺寧死不從

。據(jù)說(shuō)朱棣被方孝孺氣得不行

，還叫人把他的嘴豁開(kāi)，從嘴角一直割到耳朵

，并揚(yáng)言滅他十族

，但方孝孺始終不肯屈服!真不知他是有氣節(jié)還是愚忠

。

方孝孺始終認(rèn)定

，朱允炆是皇位的合法繼承人，而不是朱棣

。但問(wèn)題是朱棣和朱允炆都是朱元璋的子孫，一個(gè)是兒子

，一個(gè)是孫子，這天下不管是落入哪一個(gè)人之手

，它都是老朱家的

，方孝孺又何必如此死心眼地認(rèn)定朱允炆呢?

他到底是忠于朱允炆

，還是忠于朱家

，還是忠于天下?忠于朱允炆的話(huà)，可能是有他的私人情感在

，死也可以

，但死得這么慘烈實(shí)在有點(diǎn)不該;忠于朱家，也不至于這么抵抗另一姓朱的吧

，要是忠于天下

，就更不應(yīng)該接受這樣的死法了

。

不管是朱元璋的兒子還是孫子當(dāng)皇帝

，于大明臣民究竟有何不同呢?歷史上的每個(gè)朝代，都有更換的一天

，國(guó)家政權(quán)的交接，說(shuō)到底還是老朱家的“家務(wù)事”

，一代代的“孝孺”為帝王的“家事”操心，豁出性命

，甚至還連帶著那十族八百多人的命

，實(shí)在是不該

。

方孝孺死前，曾作絕命詩(shī)一首：“天將亂離兮孰知其由

，奸臣得計(jì)兮謀國(guó)用猷，忠臣發(fā)賁兮血淚交流

，以此殉君兮抑又何求

，嗚乎哀哉兮庶不我尤

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從這首詩(shī)里可以看出他的“盡忠”思想，其實(shí)是很有儒家道義的

，這種方孝孺式的犧牲“教義”，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)為忠義慷慨赴死

，說(shuō)實(shí)在的，是愚忠

、愚用

，有時(shí)候讀書(shū)人的堅(jiān)守就是固執(zhí)

，就是教條化下的犧牲品

。

方孝孺或許可以選擇自己為自己的信念忠義去死

，但因此拖累如此多的親朋好友，哪些人才是死得太冤了

。

歷史上唯一一個(gè)被誅十族的人是誰(shuí)
，他究竟犯了什么滔天大罪

歷史的電視劇中經(jīng)常會(huì)看到

，某一個(gè)大臣或者官員被誅了九族

，那么你知道歷史上誅了十族的人是誰(shuí)嗎

？他就是明代的大臣，著名的學(xué)者方孝孺

。誅殺九族就是，只要跟當(dāng)事人有血緣關(guān)系的就全要被殺

，目的就是要斬草除根

，不給他報(bào)仇的機(jī)會(huì)

歷史上唯一一個(gè)被誅十族的方孝孺，他到底為何而死