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      “文景之治”盛世之下的百姓生活怎么樣農(nóng)民還是賣(mài)兒鬻女食不果腹！
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-27 07:31:55
        
      

        
      
           
      “文景之治”盛世之下的百姓生活怎么樣?農(nóng)民還是賣(mài)兒鬻女食不果腹!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
        。
      文景之治
      ，我們中學(xué)歷史課本上都學(xué)習(xí)了解過(guò)
      。漢文帝
      、漢景帝時(shí)期采取“輕徭薄賦”
      、“與民休息”的政策
      ，大力恢復(fù)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞的社會(huì)生產(chǎn)
      。隨著生產(chǎn)日漸得到恢復(fù)并且迅速發(fā)展，出現(xiàn)了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象
      。人民的生活水平得到了很大程度的提升
      ，漢朝的物質(zhì)基礎(chǔ)亦大大增強(qiáng)，是封建時(shí)代的第一個(gè)盛世
      。盛世之下
      ，似乎百姓應(yīng)該是生活富足美滿，安定幸福
      。但真相卻并非如此，文景之治下的普通農(nóng)民仍然非常貧困
      ，并非安居樂(lè)業(yè)
      ，仍然有“賣(mài)田宅，鬻兒女”的現(xiàn)象!
      文景之治
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      晁錯(cuò)曾經(jīng)在給漢文帝的《論貴粟疏》中
      ，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)普通農(nóng)民生活狀態(tài)有過(guò)如下描述：現(xiàn)在農(nóng)夫中的五口之家，家里需要服徭役的不少于二人
      ，能夠耕種的土地不超過(guò)百畝
      ，百畝的收成，不超過(guò)百石
      。他們春耕
      ，夏耘，秋收
      ，冬藏
      ，還得砍柴，修理官府的房舍，服勞役;一年四季
      ，沒(méi)有一天休息;在私人方面
      ，又要交際往來(lái)，吊唁死者
      ，看望病人
      ，撫養(yǎng)孤老，養(yǎng)育幼兒
      ，一切費(fèi)用都要從農(nóng)業(yè)收入中開(kāi)支
      。農(nóng)民如此辛苦，還要遭受水旱災(zāi)害
      ，官府又要急征暴斂
      ，隨時(shí)攤派。交賦稅的時(shí)候
      ，有糧食的人
      ，半價(jià)賤賣(mài)后交完稅;沒(méi)有糧食的人，只好以加倍的利息借債納稅;于是就出現(xiàn)了賣(mài)田地房屋
      、賣(mài)妻子兒女來(lái)還債的事情
      。
      賦稅
      漢武帝時(shí)提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒曾說(shuō)：“農(nóng)民穿的是破爛衫，吃的是豬狗食
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！碑?dāng)時(shí)的一些文字記載，也驗(yàn)證了董仲舒的話是確切無(wú)疑的
      。以西北地區(qū)為例
      ，那里的農(nóng)民，冬天沒(méi)有衣服穿
      ，整天臥在草窩里;必須出來(lái)見(jiàn)官時(shí)
      ，只能忍著寒冷，披草而出
      。不要以為官員是給這些可憐的農(nóng)民送溫暖來(lái)的
      ，他們是來(lái)要錢(qián)催稅的。農(nóng)民沒(méi)有辦法
        ，就把妻子或自己賣(mài)掉
        ，給人家去做奴隸。當(dāng)時(shí)的街上就有若干木欄
        ，破落的農(nóng)民走進(jìn)去
        ，像牲畜一樣出售自己。通過(guò)這些相關(guān)的歷史記載可以看出
        ，身處盛世之中的普通百姓
      、農(nóng)民生活仍然是很貧困的
      ，那么為何會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?
      豪強(qiáng)地主
      首先，我們必須明白
      ，封建社會(huì)“盛世”的表現(xiàn)是社會(huì)安定
      ，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)比較繁榮
      。它的出現(xiàn)同樣是以對(duì)農(nóng)民的沉重剝削為前提的
      。這種“沉重”與前代的“苛捐雜稅”、“橫征暴斂”相比
      ，確實(shí)減輕了
      ，這就是“輕徭薄賦”。換言之
      ，決不能把“文景之治”式的封建“盛世”理解為農(nóng)民的“天堂”
      。這種“盛世”也很難解決農(nóng)民的貧困問(wèn)題。西漢實(shí)行編戶制度
      ，編戶農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家承擔(dān)四項(xiàng)負(fù)擔(dān)：一是田租
      ，即土地稅;二是算賦和口賦，即人頭稅;三是徭役;四是兵役
      。從生產(chǎn)力發(fā)展水平看
      ，西漢國(guó)家對(duì)自耕農(nóng)剝削較秦代有所減輕，但農(nóng)民負(fù)擔(dān)仍然很重
      。
      朱門(mén)酒肉臭
      ，路有凍死骨
      除此之外，豪強(qiáng)地主和大商人對(duì)于農(nóng)民的侵害也是非常重要的一個(gè)原因
      。農(nóng)民低價(jià)賣(mài)出谷物
      ，甚至出賣(mài)土地，高價(jià)購(gòu)買(mǎi)耕畜
      、農(nóng)具和其他必須品
      ，進(jìn)出之間損失很大。到納稅季節(jié)
        ，地主
        、商人乘農(nóng)民之急
        ，還將粟價(jià)壓之又壓
        ，商人通過(guò)賤買(mǎi)貴賣(mài)，不勞自肥
        。西漢社會(huì)中“以末致財(cái)”的大商人千千萬(wàn)萬(wàn)
        ，但須“用本守之”。經(jīng)商致富的大商人需要掠奪土地
        ，成為大地主
        ，守住家業(yè)
        。所以大商人無(wú)不求田宅，憑借財(cái)富役使貧民
        。大商人兼并土地
        ，加速了農(nóng)民的破產(chǎn)流亡。用董仲舒的話總結(jié)就是“富者田連阡陌
        ，貧者無(wú)立錐之地”
        ，一方面是驕奢淫逸，一方面是饑餓死亡
        ，這就是西漢全盛時(shí)代的社會(huì)景象!
      辛勤耕作
      文景之治下的盛世
        ，是統(tǒng)治集團(tuán)的盛世，而非老百姓的盛世
        。黃老政治最大的缺點(diǎn)是使富者更富
        ，貧者更貧;強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱
        。尤其到了后來(lái)
        ，人口漸繁，耕地漸少時(shí)
      ，貴族和富農(nóng)在政策的保護(hù)下
      ，大量兼并自耕地，造成一個(gè)龐大的地主階層
      。富人的田地一望無(wú)際
      ，而窮人卻連立錐之地都沒(méi)有。從普通百姓的角度看
      ，沒(méi)有什么文景之治
      ，盡管農(nóng)民一年到頭辛勤耕作，仍然不能免于饑寒困苦
      。如果遇到天災(zāi)或者豪強(qiáng)地主侵逼
      ，只能賣(mài)兒鬻女，甚至背井離鄉(xiāng)淪為流民
      ，饑餓死亡
      。
      

          
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