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      漢武帝為什么能被稱為千古一帝呢,千古一帝的稱號(hào)當(dāng)之不愧嗎

      眾妙之門 2023-06-27 07:35:43

      漢武帝為什么能被稱為千古一帝呢,千古一帝的稱號(hào)當(dāng)之不愧嗎

      還不知道:漢武帝為什么能被稱為千古一帝呢的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹

      ,接著往下看吧~

      漢武帝即位后不久,由于前朝的政治動(dòng)亂,雖然經(jīng)濟(jì)有所累積,但是統(tǒng)治思想腐化的趨勢(shì)也日益嚴(yán)重。

      公元前140年,漢武帝把丞相、各諸侯王

      ,和其他文官大臣喚來(lái)商討選官之策。各地諸侯此時(shí)
      ,推舉上的大都是寫剛正不阿
      ,敢于直言相諫的良臣,當(dāng)時(shí)的丞相
      ,提出應(yīng)該優(yōu)化官僚配置
      ,選取重點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng),得到漢武帝的采納
      。轉(zhuǎn)眼又到了元光元年(公元前134年)
      ,漢武帝再次詔舉賢良文學(xué),打算親自向其測(cè)試賢良治國(guó)之道

      場(chǎng)上的董仲舒應(yīng)舉對(duì)策

      ,對(duì)漢武帝舉薦儒學(xué)并對(duì)其極力宣揚(yáng),認(rèn)為儒家學(xué)說(shuō)重仁守義
      ,建議以儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想
      ,漢武帝想了想認(rèn)為,儒家更有利于維護(hù)自己的統(tǒng)治
      ,因此便采納了董仲舒的建議
      ,就這樣他罷黜了其余諸子百家,唯獨(dú)把儒家給留了下來(lái)

      值得一提的是

      ,這時(shí)被獨(dú)尊的“儒術(shù)”和兩三百年前的先秦儒學(xué)
      ,還是有著些許不同
      ,它在先秦儒學(xué)的基礎(chǔ)上,增添了許多新的內(nèi)容
      ,從而形成一個(gè)新的思想體系
      。自從漢武帝的這一思想舉措之后,儒家的學(xué)說(shuō)得到了更大的擴(kuò)充和完善從此以后
      。它作為一種不斷完善的意識(shí)形態(tài)
      ,統(tǒng)治了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)兩千多年,盡管在各個(gè)不同的歷史階段
      ,這一思想體系也經(jīng)受了這樣那樣的改造

      元鼎元年(前116年),漢朝對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)接連獲勝

      ,匈奴被驅(qū)逐到大漠以北
      ,西域的道路得以通暢
      。漢武帝向張騫詢問大夏的情況,張騫趁機(jī)給漢武帝建議:利用匈奴遭受重創(chuàng)的機(jī)會(huì)
      ,派人出使烏孫
      ,把烏孫招回敦煌故地,與漢王朝聯(lián)合起來(lái)
      ,達(dá)到“斷匈奴右臂”的目的

      漢武帝采納了這個(gè)建議,任命張騫為中郎將

      ,率領(lǐng)300人出征迎合
      ,還要求每個(gè)人配備兩匹馬,攜帶大批牛羊
      、絲綢和金銀寶物
      ,持節(jié)出使烏孫,同時(shí)任命數(shù)位副使
      ,遇著通往別國(guó)的道路
      ,即派這些副使前往。張騫到達(dá)烏孫以后
      ,以朝廷的名義賞給烏孫王一些禮物
      ,并傳達(dá)漢武帝的旨意,但未得到烏孫王的同意
      。這一期間
      ,張騫派副使前往大宛、康居
      、大月氏
      、大夏、安息
      、身毒等國(guó)
      ,開展廣泛的外交活動(dòng)。烏孫王雖然不愿出擊匈奴
      ,卻派出翻譯和向?qū)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,護(hù)送張騫返回長(zhǎng)安,還派烏孫使者數(shù)十人
      ,攜帶良馬數(shù)十匹
      ,前來(lái)答謝漢武帝,借機(jī)了解漢朝的情況

      漢朝開通西域之初

      ,主要是與匈奴爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。元封六年(前105年),因?yàn)闈h朝與烏孫加強(qiáng)聯(lián)系
      ,匈奴單于十分惱火
      ,準(zhǔn)備對(duì)烏孫動(dòng)武。烏孫王害怕匈奴進(jìn)犯
      ,連忙向漢朝請(qǐng)求和親
      。漢武帝與群臣商議,同意烏孫王的請(qǐng)求
      。于是
      ,烏孫王以1000匹馬作聘禮,派使者來(lái)迎娶漢室公主
      。漢武帝挑選宗室女細(xì)君為公主
      ,嫁給烏孫王,并陪送豐盛的嫁妝
      。在細(xì)君不遠(yuǎn)千里來(lái)到烏孫后
      ,烏孫王也感到了漢朝愿意與其友好互助的意向,趕忙封細(xì)君為右夫人
      ,這是漢朝與西域和親的開端
      ,從此無(wú)論是昭君出塞還是漢匈和好,皆是從這時(shí)開始發(fā)展開來(lái)的

      縱觀漢武帝的一生

      ,無(wú)論是對(duì)西漢盛世的形成,還是對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展
      ,他都有著突出的貢獻(xiàn)
      。如果拿他的缺點(diǎn)和過(guò)失同他的優(yōu)點(diǎn)和功勞相比較,顯然是優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)
      ,功勞大于過(guò)失

      大家通常所說(shuō),中國(guó)古代皇帝有“一代君王”

      ,也有“百代君王”
      ,漢武帝應(yīng)在“百代君王”之列,不愧為中國(guó)古代杰出的政治家
      。而漢武帝自此開創(chuàng)出的大漢王朝
      ,不僅聲名遠(yuǎn)播更是把疆域擴(kuò)大不少
      ,也從匈奴手里奪回失地一雪前恥
      。無(wú)論是大漢盛世,還是大漢軍威都是在他這一代開展起來(lái)的
      ,他當(dāng)之不愧為“千古一帝”

      漢武帝為什么是千古一帝

      秦始皇奠定了中國(guó)的政治制度基礎(chǔ),漢武帝奠定中國(guó)2000年地域版圖。

      漢武帝是中國(guó)封建王朝中最杰出的君主之一

      ,奠定了漢王朝強(qiáng)盛的局面
      ,成為中國(guó)封建王朝第一個(gè)發(fā)展高峰,還開辟了遼闊的疆域
      ,奠定了漢地的基本范圍

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