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      殲滅僧格林沁的捻軍是一個(gè)什么樣的組織他們是什么結(jié)局
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-12 00:27:05
        
      

        
      
           
      跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的捻軍。
      與太平天國(guó)同時(shí)期，在北方有一支特殊的隊(duì)伍，他們?nèi)藬?shù)眾多
        ，有20多萬人
      。他們來無影去無蹤
      ，打得清軍丟盔棄甲
      ，不可一世的清朝科爾沁親王僧格林沁也被他們伏擊全殲
      。那么，他們到底是誰
      ，是一個(gè)怎樣的組織
      ，最后的結(jié)局如何呢?今天我們就一起來走進(jìn)這個(gè)神秘的組織。
      他們就是清末大名鼎鼎的捻軍
      ，只是在同時(shí)期聲勢(shì)浩大的太平天國(guó)的光芒掩蓋下
      ，很多人并了解捻軍這個(gè)特殊的組織。在我國(guó)古代的農(nóng)民起義的時(shí)候
      ，那一次不都要搞一點(diǎn)封建迷信
      ，捻軍也不例外。太平天國(guó)是拜上帝教
      ，而捻軍則是一群鄉(xiāng)間的神棍組成出來的
      。平時(shí)，他們出門在鄉(xiāng)間利用封建迷信騙點(diǎn)錢
      ，而在災(zāi)荒年
      ，他們唯恐天下不亂，進(jìn)行迷信宣傳
      ，揭竿而起
      。
      捻軍最初是在安徽、河南一帶有游民捏紙
      ，將油脂點(diǎn)燃
      ，燒油捻紙用來作法，騙點(diǎn)香火錢
      。而到了1851年
      ，又是一個(gè)饑荒年，捻軍在豫西南的南陽
      、南召
      、唐縣(今唐河)等地揭竿而起
      ，攻城略地
      。1855年，黃河決口
      ，大批災(zāi)民流離失所
      ，紛紛加入捻軍。捻軍到達(dá)了頂峰
      ，淮河南北
      ，遍地都是捻軍。
      1855年秋
      ，各路捻軍在安徽亳州雉河集(今安徽渦陽)會(huì)盟
      ，捻軍推張樂行為盟主
      ，并且建立了五旗軍，人數(shù)巔峰達(dá)到20余萬人
      。1856年
      ，捻軍與太平天國(guó)合作，接受天王洪秀全封號(hào)
      ，但實(shí)際上是“聽封不聽調(diào)”
      。但是不久之后，捻軍內(nèi)部因意見不合
      ，走向分裂
      ，張樂行南下配合太平天國(guó)，而大部分捻軍返回淮北
      。1863年3月
      ，清朝的僧格林沁親王攻下亳州雉河集，張樂行被叛徒俘送至清營(yíng)遇害
      。
      當(dāng)時(shí)分裂后
      ，北上的捻軍曾深入河南、山東
      ，推動(dòng)了當(dāng)?shù)厝嗣褚愿鞣N形式起義反清
      ，給予了清軍沉重的打擊。1864年6月1號(hào)
      ，太平天國(guó)失敗后
      ，捻軍和太平天國(guó)余部合并為聯(lián)軍。1865年5月18日
      ，捻軍在山東曹州埋伏
      ，全殲窮追不舍的僧格林沁所部。清朝震怒
      ，傾全力對(duì)付捻軍
      ，清軍利用地形，“畫河圈地”
      ，后分為東
      、西二捻，西捻被左宗棠所平定
      ，東捻被李鴻章所滅
      。
      1868年，歷時(shí)18年
      ，波及皖
      、魯、豫
        、蘇
        、陜等10個(gè)省區(qū)
        ，殲滅清軍及地方團(tuán)練十萬余人的捻軍起義以失敗告終。捻軍起義說白了還是一個(gè)老式的農(nóng)民起義
        ，由于局限性
      ，沒有形成集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，軍事上實(shí)行流寇主義
      ，忽視建立鞏固的根據(jù)地
      ，后期又分兵作戰(zhàn)，作戰(zhàn)指導(dǎo)盲動(dòng)
      ，導(dǎo)致被清軍逐個(gè)擊破
      ，最終落得了一個(gè)全軍覆沒的下場(chǎng)。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/5100.html.
      
          
      
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