古代官員是怎么發(fā)放工資,沒(méi)有銀行就不能發(fā)工資嗎

古代官員是怎么發(fā)放工資,沒(méi)有銀行就不能發(fā)工資嗎

還不知道：古代官員是怎么發(fā)放工資的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

古代官員的工資

喜歡讀《聊齋》的朋友，會(huì)在《聊齋志異》中發(fā)現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)：那就是狐仙鬼怪向官員還債，大多是還一些糧食，很少有還金銀的，其實(shí)這是古代生活的真實(shí)折射，因?yàn)樵谖覈?guó)古代，大多數(shù)時(shí)期，朝廷向官員發(fā)放的工資，其實(shí)都是實(shí)物。

俸祿的祿，指的是祿米，從這點(diǎn)不難看出，從最開(kāi)始，祿指的就是糧食。至于發(fā)現(xiàn)金作為官員的工資，其實(shí)是近代民國(guó)以來(lái)的事情了。

朝廷怎么發(fā)放俸祿?

眾所周知，從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)開(kāi)始，我國(guó)歷史上進(jìn)入了以大一統(tǒng)時(shí)代為主的時(shí)代，而中華帝國(guó)的龐大，在世界歷史上都屬于不可思議的歷史奇觀，因?yàn)榛实酃芾磉@么大的帝國(guó)，需要面臨很多煩心事：比如對(duì)地方的控制，以及對(duì)地方官員俸祿的發(fā)放。

其實(shí)對(duì)于智慧的中華先民來(lái)說(shuō)，給地方發(fā)放俸祿，有著一套縝密而又完整的制度設(shè)計(jì)。

從秦始皇時(shí)代開(kāi)始，秦始皇就將各地地方上的機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一分為二：一部分屬于朝廷委任，直接治理地方的官員，而在這個(gè)機(jī)構(gòu)之外，朝廷還會(huì)派遣監(jiān)察機(jī)構(gòu)，在地方代表朝廷，對(duì)地方很多事情進(jìn)行監(jiān)督，然后將情況上報(bào)給朝廷——這樣，可以有效防止地方形成割據(jù)，對(duì)抗朝廷。

而對(duì)于地方官的俸祿發(fā)放方面，歷代王朝也是采取這樣的制度。

我們以唐代為例。

在唐代，最基層的官府組織是縣，縣令是一個(gè)縣最大的官員。

地方上除了縣令作為七品官員之外，還有一些八九品的官員，這套以七品縣令為首，帶領(lǐng)一群七八品官員的群體，掌管著一個(gè)縣的方方面面。

其中，這群小官里面，包括縣丞——類似今天縣政府的秘書(shū)長(zhǎng)，此外，還有法曹(負(fù)責(zé)司法)，以及倉(cāng)曹。

而這群官員里面，倉(cāng)曹的地位比較特殊。

因?yàn)閭}(cāng)曹屬于朝廷派駐，并非縣令委任的官員，而倉(cāng)曹的職能，就是對(duì)地方官員發(fā)放俸祿(當(dāng)然唐朝的官員工資不是祿米，而是絲綢)。

這樣做，可以有效將地方財(cái)政控制在朝廷手里，防止地方官員貪污——倘若倉(cāng)曹由縣令任命，那后果可想而知，縣令的實(shí)權(quán)也堪比先秦的諸侯了。

而與此同時(shí)，由于派遣了倉(cāng)曹在地方，在行政上，可以有效的節(jié)省了成本，可以就近解決官員工資發(fā)放問(wèn)題——畢竟，讓全國(guó)的地方官去朝廷、去京城領(lǐng)工資，想想就是很可怕也很不現(xiàn)實(shí)的事情。

后記

其實(shí)，從經(jīng)濟(jì)金融學(xué)角度來(lái)說(shuō)，以實(shí)物作為工資，本質(zhì)上是商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的一種產(chǎn)物，古代中國(guó)是一個(gè)以男耕女織、自給自足經(jīng)濟(jì)模式為主的封建帝國(guó)，對(duì)于這樣的帝國(guó)來(lái)說(shuō)，商品能夠流通的渠道和市場(chǎng)幾近于無(wú)，(這從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，英國(guó)的商品在中國(guó)很難找到銷(xiāo)路就能看出來(lái))因此，金銀貨幣很難派上用場(chǎng)，也并不實(shí)用。這才讓實(shí)物貨幣，長(zhǎng)期在古代中國(guó)存在。

古代沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，官員遍布全國(guó)，皇帝如何把工資發(fā)給官員？

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，所以我們都在享受著社會(huì)的發(fā)展帶給我們的便捷，無(wú)論是衣食住行還是各種方面，遠(yuǎn)比過(guò)去要好得多。比如說(shuō)人們工作拿到工資，只需要通過(guò)銀行這個(gè)媒介，自己辛苦勞動(dòng)的報(bào)酬就到手了。

那么問(wèn)題來(lái)了，在古代，社會(huì)上沒(méi)有銀行，而且官員遍布全國(guó)各地，大家在領(lǐng)工資的時(shí)候，都怎么領(lǐng)呢？

在古代，官員的工資也就是俸祿，并不都是錢(qián)幣的，還有土地和實(shí)物（糧食，布匹等）等幾種形式。大家首先應(yīng)該了解一下，我國(guó)古代官員關(guān)于俸祿方面的制度，在不同的時(shí)期，俸祿也是有所不同的。

商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，并不需要給官員發(fā)放俸祿

在商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，所以是不需要給他的臣子發(fā)放俸祿的，所謂的俸祿就是各個(gè)官員在自己的封地上得到的收益，也就是他們的俸祿就是分封的土地，土地的大小就相當(dāng)于他們俸祿的多少。

秦漢時(shí)期因?yàn)橘旱撝幸詫?shí)物居多，所以在各地設(shè)立專門(mén)的發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)

秦朝建立大一統(tǒng)的封建專制王朝后，皇帝與臣子的關(guān)系也發(fā)生的變化，臣子與皇帝沒(méi)有血緣關(guān)系，官員是朝廷雇傭而來(lái)，而沒(méi)有封地，因此就需要發(fā)放俸祿了。

在秦漢時(shí)期，官員的俸祿，就是一些糧食，相對(duì)來(lái)說(shuō)，西漢時(shí)期的俸祿制度比秦朝時(shí)期的較完善和細(xì)致，不同級(jí)別的官吏，他們得到的俸祿也是有區(qū)別的。到了東漢初年，開(kāi)始規(guī)定，官吏的俸祿大約一半是錢(qián)幣，一半是實(shí)物。

在秦漢時(shí)期，因?yàn)橘旱撝袑?shí)物發(fā)放占有很大的比重，大量的實(shí)物如果分發(fā)到各地的官員是相當(dāng)麻煩的事情，為了解決地方官員發(fā)放俸祿的麻煩，在各州郡縣設(shè)立專門(mén)發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)，官員到自己家所在地區(qū)的辦事地方去領(lǐng)取。

唐朝之后，官員俸祿制度逐漸邁入正軌，以銀錢(qián)取代實(shí)物，中央和地方分流

唐朝乃至以后，俸祿中的錢(qián)幣比重才開(kāi)始增加，唐玄宗將俸祿統(tǒng)一，都用錢(qián)幣的形式按月按級(jí)別發(fā)放給官員，可以說(shuō)這種制度和我們現(xiàn)在的工資制度是差不多的。

在唐代，發(fā)放俸祿的過(guò)程在政書(shū)中有記載，如果官員的家就在京中，那么他們的俸祿就是由司農(nóng)寺屬下的太倉(cāng)署負(fù)責(zé)發(fā)放，就是官員自己到辦事機(jī)構(gòu)去領(lǐng)取，然后由太倉(cāng)署發(fā)給他們。

關(guān)于地方官員的俸祿，就是由各個(gè)州郡的糧倉(cāng)負(fù)責(zé)發(fā)放，也是官員自己去領(lǐng)取。但是領(lǐng)取俸祿也是有時(shí)間規(guī)定的，半年發(fā)放一次，一年發(fā)放兩次。

在宋代，領(lǐng)取俸祿需要憑證了，關(guān)于憑證問(wèn)題，就和現(xiàn)在的中獎(jiǎng)一樣，需要拿著自己中獎(jiǎng)的憑證去領(lǐng)取獎(jiǎng)品。對(duì)于官員就是也需要拿著憑證去領(lǐng)取俸祿。這種憑證叫做券歷，就是讓持有這種券的人到上面寫(xiě)的指定地點(diǎn)去自己領(lǐng)取。但是和唐朝一樣，也是有時(shí)間限制的，也就是說(shuō)，到了券歷上面的截止日期后，就不能再去領(lǐng)了。

到了清朝，這種憑證變成了米票，就是需要拿著米票去領(lǐng)取漕糧。

綜上所述

除去奴隸制時(shí)期封地的俸祿制度，不管是漢代，唐代，還是其他朝代，歷代官員的俸祿的發(fā)放，就算米糧這類的以石統(tǒng)計(jì)重量的俸祿，都要由官員自己家或者派人去當(dāng)?shù)氐膫}(cāng)庫(kù)自行領(lǐng)取。

如果路程很遠(yuǎn)或是俸祿很重，就要自備馬車(chē)，或者是雇傭馬車(chē)，然后當(dāng)然還要在領(lǐng)取核實(shí)領(lǐng)取的憑證，然后領(lǐng)取時(shí)還要過(guò)秤計(jì)量。

不得不說(shuō)，這種領(lǐng)取方式耗時(shí)耗力，而且對(duì)于有的官員來(lái)說(shuō)，領(lǐng)取俸祿也是一種問(wèn)題。如果是京中大官，就完全可以雇人去領(lǐng)取，也可以讓家里的仆人去領(lǐng)取，用馬車(chē)?yán)貋?lái)。對(duì)于一些地方小官，家里沒(méi)有多少錢(qián)，畢竟官小，就需要自己帶著幾個(gè)下人去領(lǐng)取，自己背回來(lái)。

但是有一些芝麻小官，家里清貧如洗，只能自己走路去取。所以說(shuō)這種發(fā)放方式特別不完善，沒(méi)有完全考慮到各個(gè)官員家中的情況，畢竟有的官員領(lǐng)取俸祿就很麻煩。

所以發(fā)展到現(xiàn)在，我們用銀行轉(zhuǎn)賬的方式領(lǐng)取工資十分的省時(shí)省力，在古代車(chē)馬很慢，再加上有的官員家里或者特別偏遠(yuǎn)，而領(lǐng)取的地點(diǎn)又是固定不變的，所以領(lǐng)取俸祿之后再到回到家里可能需要很長(zhǎng)時(shí)間。但是現(xiàn)在我們只需要一個(gè)手機(jī)，不用一分鐘，工資就到自己手中，可以說(shuō)十分的便捷了。

古代沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，縣官工資怎么領(lǐng)？

古代地方縣官領(lǐng)工資并不是像現(xiàn)在一樣直接發(fā)錢(qián)，而是采用現(xiàn)金、米、田地混合發(fā)放的形式。美其名曰：俸祿。

所謂俸，即薪俸，就是金錢(qián)。包括銀兩、銅錢(qián)等當(dāng)朝流通的貨幣。而祿，就是米的意思。《漢書(shū)》載："以為官者俸，著谷金各半"。

實(shí)際上所有朝代發(fā)放俸祿都是有錢(qián)有糧，只是比例不同。這不僅僅是為了方便官員們不用買(mǎi)米賣(mài)米，而是很多時(shí)候貨幣的價(jià)值是不定的。除了上述的這些東西，還有絲帛棉花布匹之類的東西也充作俸祿，而且也比較常見(jiàn)?？偠灾糯l(fā)放縣令的工資，通常是錢(qián)、物混合折算發(fā)的，而不是像現(xiàn)代直接發(fā)給銀兩，自己去買(mǎi)。

官員領(lǐng)薪

領(lǐng)取方式

縣官們平時(shí)領(lǐng)取俸祿，都是要去國(guó)庫(kù)領(lǐng)取，這個(gè)專為"吃皇糧"的人發(fā)工資的地方，就是正倉(cāng)?？墒菃?wèn)題來(lái)了，國(guó)庫(kù)遠(yuǎn)在京都，偏遠(yuǎn)地區(qū)的縣令們就要跑去京城去領(lǐng)？實(shí)際上每個(gè)州郡都有自己的國(guó)庫(kù)，縣令們領(lǐng)工資的時(shí)候，只需要前往自己的州郡首府所在地去領(lǐng)取即可。

而且領(lǐng)取工資還需要相應(yīng)的憑證，在宋代稱為"券歷"。這種憑證仍有流傳到現(xiàn)代的，例如敦煌就有《給副使李景玉天寶四載春夏兩季祿》的牒文。牒文由豆盧軍上河西支度使頒發(fā)，牒文內(nèi)容是命令由本州正倉(cāng)給李景玉俸祿為布若干，給粟若干，折估若干。按照程序，李景玉拿到俸祿的步驟是先從支度使署拿到經(jīng)過(guò)審批蓋印的牒文，再去正倉(cāng)領(lǐng)取，并留下該牒做憑證，就可以把東西拿走了。

發(fā)放時(shí)間

現(xiàn)代人發(fā)工資有個(gè)"月薪"、"年薪"的概念，古代也是如此。漢代實(shí)行的就是年俸政策，每年工資一結(jié)算。如劉備在當(dāng)安喜縣尉的時(shí)候，年俸就是一百石谷米。唐代的工資發(fā)放也是按年來(lái)算的，白居易在其所著的詩(shī)《觀刈麥》中寫(xiě)道："吏祿三百石，歲晏有余糧"。

宋代縣令

但到后來(lái)一年一發(fā)的工資又改成了半年一發(fā)。《唐六典》中記載："著設(shè)年俸拖沓，準(zhǔn)許以期半者放發(fā)。"偶有特殊情況，也允許預(yù)支一定時(shí)間的工資。明英宗土木堡大敗，也先準(zhǔn)備進(jìn)攻北京。

明代宗令各級(jí)官員、兵士預(yù)支半年俸祿，前往通州領(lǐng)取，堅(jiān)壁清野："今令三軍由通州入京，各取糧半年所用，堅(jiān)壁清野，以待韃賊"。

古代縣令的工資標(biāo)準(zhǔn)

以工資最高的宋、工資最低的明以及離我們最近的清為例。宋代實(shí)行"高薪養(yǎng)廉政策"，加上宋代貿(mào)易發(fā)達(dá)，確實(shí)有資本來(lái)履行這個(gè)政策。

據(jù)《宋史·職官志》記載："相祿金三百千，春、冬服各綾二十匹、絹三十匹、綿百兩，粟一百石?？h令金二十千，粟五石。"

如此高的俸祿，在中國(guó)五千年的歷史上著實(shí)罕見(jiàn)。同時(shí)這還不包括加俸、職田以及宋政府不時(shí)發(fā)放的各種補(bǔ)貼、福利，一個(gè)縣令年收入折合人民幣達(dá)二百萬(wàn)以上。不得不說(shuō)，作為宋代官員實(shí)在是有夠幸福。

山高路遠(yuǎn)

明代是官員俸祿最低的朝代，清官海瑞作為淳安縣令，好歹也是一名縣太爺，死的時(shí)候竟然連自己的棺材都買(mǎi)不起?！睹魇贰份d："七品年金四十五"，而知縣正是七品官。如此低的工資造就了明代官場(chǎng)貪污成風(fēng)的現(xiàn)象。其實(shí)這也怪不得官員們，那么點(diǎn)工資連活下去都困難。千里為官只為財(cái)，貪污也是情理之中事。

清代官員的工資不算很高，七品縣令的年俸銀為90兩，約七萬(wàn)元左右。但清代為了官員廉潔，雖未有多高的工資，但有"養(yǎng)廉銀"發(fā)放，養(yǎng)廉銀一般為工資的10倍-100倍，例如臺(tái)灣巡撫劉銘傳的年薪只有155兩，養(yǎng)廉銀卻高達(dá)一萬(wàn)兩。加上養(yǎng)廉銀，清代官員的工資標(biāo)準(zhǔn)都可以比肩宋了。

古代沒(méi)有銀行和支付寶，偏遠(yuǎn)地方的官員是怎么領(lǐng)工資的？

現(xiàn)代的科技都十分發(fā)達(dá)，銀行和線上支付都非常的方便，那古代要為各個(gè)地方的官員發(fā)放俸祿，或者皇帝要給遠(yuǎn)在外地的一些賞賜要怎么辦呢？

古代雖然說(shuō)沒(méi)有銀行，但是各個(gè)地區(qū)都設(shè)置有專門(mén)發(fā)放俸祿的地方機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)的主要收入來(lái)源就是當(dāng)?shù)氐馁x稅，所以即使交通不便，各個(gè)地方的官員也仍然可以有地方拿到俸祿，這個(gè)就有點(diǎn)像是地方稅務(wù)直接給官員發(fā)放俸祿的意思。

而且古代的俸祿也不像我們現(xiàn)代的工資一樣都是錢(qián)，古代的大多是以糧食，布匹和一些香料等等其他的生活必需品來(lái)進(jìn)行等價(jià)的交換。

我國(guó)的俸祿制度的誕生大約是起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)之前的時(shí)候，國(guó)家都是實(shí)施世官世祿制，也就是說(shuō)官員的俸祿就是他們封地內(nèi)取得的財(cái)政收入。

后來(lái)封建制度取代了奴隸制度，俸祿的產(chǎn)生就成為了君主皇帝們用來(lái)控制文武百官，維護(hù)統(tǒng)治的手段之一。統(tǒng)一的發(fā)放工資也能更好的控制百官的收入，從而倡導(dǎo)督促百官們清正廉明。

秦漢時(shí)期的俸祿主要多是以糧食和錢(qián)幣為主。秦朝時(shí)期是“以秩石室官吏級(jí)別”，意思就是不同級(jí)別的官員等到的糧食都是不一樣的。漢朝時(shí)期不單單是有俸祿，皇帝的賞賜也特別的多，福利特別的多，每每一到什么節(jié)日慶典之類的日子，皇帝都會(huì)給官員們大發(fā)賞賜，有很多的福利。

漢朝前期主要是以錢(qián)幣為主，后來(lái)考慮到糧食的價(jià)格跌宕問(wèn)題，就會(huì)在糧食的價(jià)格低的時(shí)期發(fā)放錢(qián)幣，在糧食的價(jià)格高的時(shí)候，發(fā)放一半錢(qián)幣一半糧食。

唐朝時(shí)期的俸祿就大不一樣了，唐朝的俸祿里面包括了官祿，俸料錢(qián)，職田還有祿力。前兩種就是錢(qián)幣和糧食，職田就是朝廷分給官員們的土地。唐朝初期的時(shí)候，京官的工資是要高出地方官不少的，但是到了后來(lái)，因?yàn)榘仓弥畞y的關(guān)系，京官的收入就開(kāi)始普遍的低于地方官了。

到了宋朝之后就開(kāi)始出現(xiàn)了紙幣名叫“交子”，還有朝廷發(fā)放的“劵”跟“歷”。明朝時(shí)期由于朱元璋痛恨貪官所以俸祿很低，越低官員們就越貪污，最后還是提高了一部分收入，再加上政治才有所好轉(zhuǎn)。

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