黃金家族現(xiàn)在還存在嗎,他們真的死在皇太極的手里嗎
還不知道：黃金家族現(xiàn)在還存在嗎的讀者
，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~
我們中國歷史的發(fā)展是非常長的
，在中國古代歷史發(fā)展當(dāng)中歷經(jīng)了很多個(gè)朝代的變遷，在每個(gè)朝代當(dāng)中都會(huì)發(fā)生很多有趣的故事，也會(huì)出現(xiàn)很多的英雄人物
，如果你喜歡歷史并且對歷史有研究的話
，那你可能就會(huì)感受到歷史的魅力
。
在還存在嗎,他們真的死在皇太極的手里嗎.png)
如果你對元朝歷史有了解的話，那你可能也聽說過黃金家族
，它指的是血統(tǒng)純正的家族出生的蒙古人
，而我們一般意義上指的是成吉思汗的直系子孫
。成吉思汗有四個(gè)兒子，這四個(gè)兒子就被稱為黃金家族的人
，后來拖雷的長子成為了大汗，而這時(shí)候黃金家族的范圍就縮到了托雷的直系后代
。在成吉思汗時(shí)期，發(fā)動(dòng)了對外的戰(zhàn)爭
，所以那時(shí)候的帝國國土面積是非常大的
，并且征服了當(dāng)時(shí)地區(qū)很多的小小的國家
。
而這個(gè)大國家的統(tǒng)治者
，在血統(tǒng)上就出自黃金家族的人。那時(shí)候也只有黃金家族的后代才能夠有資格繼承大汗之位
，在1271年的時(shí)候忽必烈改為元朝
，那時(shí)候的四大汗都處于獨(dú)立的狀態(tài)。但是元朝的存在并沒有持續(xù)很長的時(shí)間
，在1368年的時(shí)候元朝被朱元璋給推翻了
，而那時(shí)候的元朝統(tǒng)治者只好退到了他們的發(fā)源地，明朝的大將軍又發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)役
，幾乎摧毀了北元的政治體系
，而那個(gè)時(shí)候忽必烈一系的黃金家族也失去了地位
。
當(dāng)時(shí)的很多部落都宣布獨(dú)立
。這個(gè)國家又紛紛陷入了對權(quán)力的斗爭當(dāng)中，在明朝中期的時(shí)候黃金家族的后代統(tǒng)一了漠南蒙古
，到了明朝末年的時(shí)候黃金家族的成員已經(jīng)不像之前了
，那時(shí)候部落的紛爭已經(jīng)非常明顯。在1632年的時(shí)候
，皇太極聯(lián)合了一些歸順后金的蒙古部落，向當(dāng)時(shí)的林丹汗發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻
。那時(shí)候林丹汗敗退，在林丹汗死后
，他的兒子率領(lǐng)著自己的部下返回了河套地區(qū)
，那時(shí)候的黃太極對此又發(fā)起了進(jìn)攻
。
這個(gè)時(shí)候額哲選擇了投降
，從這個(gè)時(shí)候開始，黃金家族的所有成員已經(jīng)走向了末路
，而蒙古帝國也宣布滅亡。當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者就封額哲親王
，還將自己的皇女嫁給了他
，通過不斷的和親政策
，使得當(dāng)時(shí)的清朝對于這個(gè)部落的統(tǒng)治越加的明顯
，在康熙年間的時(shí)候林丹汗的孫子舉兵反清
，但是遭到了清朝的反擊
，最終失敗，而這個(gè)時(shí)候黃金家族的后嗣就此斷絕
。
哲哲，皇太極的妃子哲哲生了幾個(gè)孩子
皇太極的妃子哲哲生了幾個(gè)孩子 孝端文皇后（1599年—1649年），博爾濟(jì)吉特氏
，名哲哲
，清太宗愛新覺羅·皇太極的正宮皇后
，孝莊文皇后的姑姑。生于萬歷二十七年四月十九日
，蒙古科爾沁貝勒莽古思之女
。清太宗時(shí)為國君福晉，正宮皇后
，居中宮
。
哲哲皇后無子
，生三女
。分別下嫁下嫁額哲、奇塔特和巴雅思祜朗
。 謝謝，望采納！ 哲哲皇后為什么同意皇太極娶自己的侄女為妻 這位知友
，"哲哲皇后為什么同意皇太極娶自己的侄女為妻"
，這是因?yàn)榍宄趸实蹅兊幕橐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，大都充滿了政治色彩
。據(jù)史料記載
，努爾哈赤妻妾共有十四人，其中七位妻妾的納娶
，都是因?yàn)檎温?lián)盟
。清初滿蒙政治聯(lián)姻盛行，據(jù)《清皇室四譜》第二卷記載
，清太宗皇太極有蒙古妻妾七人
，占其后妃總數(shù)的一半左右
，清世祖福臨有蒙古妻妾六人
，占其后妃總數(shù)的三分之一
。
皇太極在22歲時(shí)，
，太極也受命于努爾哈赤，在1614年帶著迎親隊(duì)伍
，浩浩蕩蕩地遠(yuǎn)地迎娶了博爾濟(jì)吉特哲哲，也就是孝端文皇后
。那么后來自己的兩侄女嫁給皇太極
，這姑侄三人共侍一夫
，背后又有什么真相呢
？
要說起這三個(gè)姑侄必須要從她們的家族說起，她們都姓博爾濟(jì)吉特
，那博爾濟(jì)吉特是滿語的音譯。他還有另外一個(gè)更讓人熟悉的音譯便是孛兒只斤
，是蒙古黃金家族的姓氏成吉思汗的后代
。這個(gè)博爾濟(jì)吉特家族在十三世紀(jì)的曾經(jīng)稱霸整個(gè)亞歐大陸
，但到了明朝末期已經(jīng)衰弱了
，但卻時(shí)時(shí)不忘祖宗的榮光，為了保住黃金家族的榮華富貴
，他們開始廣結(jié)善緣
，幾乎跟周圍的所有強(qiáng)大部落都通婚
。
光有政治基礎(chǔ)是不行的，關(guān)鍵是孝莊的姑姑哲哲皇后
，與皇太極過著浪漫的生活之后
，原來她換上一種不會(huì)生育的病
，和皇太極在一起七八年都無一子
，七八年無子的時(shí)光對于一個(gè)女人來說是一個(gè)漫長的歲月
。被愛情滋潤的哲哲皇后，有時(shí)歡喜有時(shí)憂
，喜的是有個(gè)自己深愛著的丈夫，憂的是始終不能為他生下一子
。那時(shí)候婚姻并不是光靠愛情來維系的
，在后金時(shí)代
，是以封建領(lǐng)主承襲制的
，倘若哲哲再不能生子
，她女主子的位置是很難維持的
，那么自然她的婚姻也會(huì)受到波連
。更重要的是，在皇太極以后
，旗主以及大貝勒
，還有汗位
，恐怕會(huì)由側(cè)室所生的豪格繼承
。到那時(shí)，自己和背后的家族在被側(cè)室地排擠下
，最終會(huì)落得個(gè)撒手大權(quán)
，名落孫山
。
這種情況下，博爾濟(jì)吉特哲哲沒有兒子
，她自己的地位是很難保證的，最重要的是
，科爾沁部付出了很大的努力，如果和汗位繼承人沒有血緣關(guān)系
，那么就很難保證科爾沁家族的利益。命十年
，科爾沁貝勒宰桑之子吳克善又送自己的妹妹與皇太極為妃
，此女即莊妃
。而這莊妃也是皇太極宮中皇后博爾濟(jì)吉特·哲哲的親侄女
。
這位莊妃可了不得，13歲就嫁給了皇太極
，一生輔佐了三個(gè)男人，培育了兩個(gè)皇帝
，有一個(gè)當(dāng)皇帝的兒子順治
，還有一個(gè)當(dāng)皇帝的孫子康熙
，她就是后來的孝莊文皇后
。
哲哲是怎么死的 清崇德八年（1643年）八月初九日
，皇太極在清寧宮溘然長逝
，走完了自己南征北戰(zhàn)的戎馬一生。順治帝即位后
，哲哲被尊為皇太后，并隨清廷遷都到北京
，住在皇宮紫禁城里，過著輕松悠閑自在的生活
。順治六年（1649年）的四月十七日
，哲哲病逝
，享年五十一歲
。順治帝為她舉行了隆重的喪禮。恭奉她的梓棺在宮中正殿
，文武百官及其夫人們都穿上了喪服，男摘冠纓
，女去首飾
，以示哀悼
。按照皇太極去世時(shí)的規(guī)格進(jìn)行了初祭
、大祭、繹祭
、月祭、百日祭等一系列祭奠禮儀
。次年（1650年）二月，哲哲的梓棺被運(yùn)回沈陽
，與她的丈夫皇太極一起長眠，合葬在昭陵
，即現(xiàn)在的沈陽北陵
皇太極的妃子哲哲生了幾個(gè)孩子
？ 哲哲皇后無子
，生三女。分別下嫁額哲
、奇塔特和巴雅思祜朗
。
孝端文皇后(1599年05月31日-1649年05月28日)：
1.博爾濟(jì)吉特氏
，名哲哲
，清朝開國皇帝清太宗愛新覺羅·皇太極皇后，蒙古科爾沁貝勒莽古思之女
，孝莊文皇后布木布泰和敏惠恭和元妃海蘭珠的姑姑。
2.努爾哈赤和皇太極時(shí)期
，后金逐漸重視與蒙古的聯(lián)盟
，哲哲也因蒙古受到重視
，地位逐漸上升
，清太宗時(shí)為國君福晉
、中宮皇后
。1643年
，順治帝即位后
，為母后皇太后
，無徽號
。順治六年(1649年)四月十七日去世
，享年五十一歲，葬清昭陵
。全謚曰:孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后
。
3.皇太極統(tǒng)治的17年間，孝端文皇后主持內(nèi)宮事務(wù)
，很使皇太極滿意
。每遇蒙古諸部遠(yuǎn)道來京朝賀
，或送女來嫁，或尚公主，均由孝端文皇后率眾妃舉行盛大宴會(huì)
，親自迎送
。由于孝端文皇后的崇高地位
，其親族亦受禮遇
。她的母親科爾沁太妃屢次來朝，皇太極均以盛大禮節(jié)迎送
，宴賞優(yōu)厚。
4.孝端文皇后無子
，生有三女。福臨(即順治皇帝)繼位后
，尊其為母后皇太后，順治六年(1649年)四月十七日
，哲哲逝世
，年五十一歲
。順治七年(1650年)二月
，將其梓棺運(yùn)至沈陽
，與皇太極合葬于昭陵
，即今沈陽北陵
。順治皇帝為孝端文皇后撰了祭文
。雍正、乾隆累累加謚
，全謚曰孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后。
山河戀哲哲做皇后了嗎 做成了
。 在第27集
皇太極聽玉兒說如果小阿哥認(rèn)哲哲為母親
，就即保了阿哥也能立哲哲為皇后
，兩全其美
，心中一動(dòng)有所考慮，答應(yīng)祭祀讓上天來決定封皇后的事
。玉兒祈禱明天開始就是風(fēng)平浪靜，有新的開始
。祭祀開始皇太極說聽到上天安排要讓小阿哥認(rèn)哲哲為額娘，和玉兒一起照顧他
，并宣布上天安排明日吉日正式封海蘭珠為皇后
，哲哲、玉兒
、娜木鐘晉封為妃?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ ”姶蟪家娀侍珮O如此堅(jiān)定也都敢怒不敢言
。海蘭珠身穿鳳袍大笑為卓林報(bào)了仇
，哲哲突然出現(xiàn)告訴海蘭珠，殺死卓林的幕后真兇是皇太極
，因?yàn)椴幌胧ニ?div id="m50uktp" class="box-center"> ，海蘭珠大驚
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ 苑鈨x式正式開始
，海蘭珠卻一直未到，皇太極趕去見海蘭珠正在為卓林燒著紙錢
，皇太極被逼承認(rèn)自己是殺害卓林的兇手，海蘭珠抱起兒子奪門而出
。海蘭珠欲抱著兒子跳樓自盡，被皇太極搶回阿哥
，珠卻失足掉下城樓倒在血泊之中
。哲哲終于穿上鳳袍，母儀天下
，但冊封時(shí)皇太極卻回避不到 皇太極為什么如此喜歡海蘭珠，而不是哲哲和大玉兒
？ 皇太極是一位歷史上非常了不起的皇帝，開創(chuàng)大清
，眼光智慧何等厲害，海蘭珠嫁給皇太極的時(shí)候26歲了
，在當(dāng)時(shí)來講是個(gè)大齡青年，勢必有什么原因的
，但是海蘭珠在嫁給皇太極之前在歷史上找不到相關(guān)記載，給后人很多遐想
，要說海蘭珠美貌是肯定的
，也一定有過人之處
、才會(huì)讓皇太極這樣的偉人愛上，那么皇太極也是癡情
，海蘭珠在死后不久，皇太極也死了
，他們肯定是有愛情的
。也不失為一段歷史佳話。那么為什么皇太極這么喜歡海蘭珠呢
？
首先得從皇太極的上半生說起
，皇太極上半生實(shí)在是太苦悶了
，幾乎沒有享受過什么溫情
，早年的時(shí)候征戰(zhàn)沙場幾乎是從死人堆中爬出來的，后來又是為了自己的帝位
、大清的天下征戰(zhàn)不休
，以前的婚姻都是政治上的結(jié)合，根本沒有感情可言
。
而這個(gè)時(shí)候宸妃出現(xiàn)了
，她和別的女人不一樣
，別人都是先考慮到利益，而她對他則是很單純的愛情
，（戀愛中的女人，魅力無窮）所以這一生都缺愛的皇太極被感動(dòng)了
，這可能也是皇太極寵愛宸妃最重要的原因。再來宸妃確實(shí)是有著和別人不同的韻味
，當(dāng)時(shí)皇太極宮中的妃子大多是來自于政治上的結(jié)合，在皇太極面前展示的都是強(qiáng)勢的一面，而宸妃不同
，雖然已經(jīng)26歲了，但是肌膚潔白
、貌美如花的宸妃楚楚可憐的樣子反而更能引起皇太極的保護(hù)欲
。
說起皇太極和海蘭珠的愛情故事從古至今
，都有一個(gè)表達(dá)
，那就是皇太極對海蘭珠的深愛，超越了生死
，甚至可以說超越了極限，海蘭珠雖然嫁過人(史上無載)
，但皇太極對她的寵愛甚過了任何一個(gè)娘娘，任何一個(gè)貴妃
，包括漂亮，華貴
，又善解人意的皇后，海蘭珠就是歷史上有名的宸妃
，他給海蘭珠的愛使他傾盡了他所有的真情
，這是一段催人淚下感人至深的愛情故事
。
皇太極共有后妃8人（不含庶妃）
，其中5人系蒙古人，占了多一半
，這就是皇太極“撫綏蒙古，進(jìn)攻明朝”國策的政治需要
。但皇太極最寵愛的三位后妃（皇后、莊妃和宸妃）又都是蒙古人中的一家人
，這已帶有一定的感 *** 彩
，而他對宸妃海蘭珠的寵愛更可以說是達(dá)到了癡心癡情的地步。
第一：因?yàn)樘m珠命運(yùn)坎坷，海蘭珠曾經(jīng)嫁過人
，而海蘭珠原來的丈夫?qū)λ⒉缓?div id="jfovm50" class="index-wrap">，因此皇太極第一次見到海蘭珠那楚楚可憐的眼神
，便深深的愛上了海蘭珠
，這可能就是由憐生愛吧
！
第二：海蘭珠只把皇太極當(dāng)成男人，單純的愛情
，因此皇太極作為一個(gè)男人，當(dāng)然會(huì)偏向全心全意深愛之家的女人了
。
第三：因?yàn)楹Ｌm珠一舉得男。在古代生兒子這是非常重要的
。被封為關(guān)雎宮宸妃，宸妃的地位在五宮中位居第二
。僅次于皇后哲哲
。
第四：感情因素
。海蘭珠即將迎來自己作為女人的人生巔峰時(shí)，老天卻跟他開了個(gè)大玩笑
，孩子還沒有取名
，就于崇德三年夭折，不滿周歲
。愛子的死，給皇太極和宸妃以沉重的精神打擊。宸妃所遭到的打擊尤重
，整日郁郁寡歡
，終于憂悶成病
，彌留之際
，皇太極從前線返回，日夜兼程趕回盛京
，然而海蘭珠已經(jīng)去世
，終年33歲痛失愛人，皇太極朝夕悲痛
，飲食頓減
，身體每況愈下
，最終死去
。
海蘭珠是一位知書識(shí)禮、賢惠端莊而又十分秀美的姑娘
。然而在諸多蒙古族姑娘中更加顯得苗條清秀
，白皙嬌嫩，撫媚動(dòng)人
。而且，當(dāng)時(shí)姑娘多在十幾歲就出嫁
，海蘭珠時(shí)年25歲，據(jù)說海蘭珠曾經(jīng)嫁過一次人的
，但是在任何歷史資料中都沒有關(guān)于海蘭珠嫁給皇太極之前的資料
，究竟嫁沒嫁過不詳
。不過海蘭珠更具一種成熟的美。自古英雄愛美人
，皇太極對海蘭珠一見鐘情
。
最終原因是態(tài)度
，海蘭珠無依無靠唯一能依靠的是皇太極
。所以海蘭珠把皇太極當(dāng)成唯一
，當(dāng)成了真正的丈夫。哲哲
，大玉兒等都是有身份的人，皇太極不是她們生命的全部
，離開皇太極他們依然過的很好。而海蘭珠只有皇太極一人
。
努爾哈赤和皇太極的福晉為啥都叫哲哲 并不是都叫哲哲，努爾哈赤的福晉叫孟古哲哲
，皇太極的福晉叫哲哲。
1
、孟古哲哲
孝慈高皇后（1575~1603年）
，葉赫那拉氏，名孟古哲哲
，生于明朝萬歷三年，葉赫部首領(lǐng)楊吉砮之女
。在萬歷十六年九月
，十四歲時(shí)嫁愛新覺羅·努爾哈赤。
孟古莊敬聰惠
，端莊賢德?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；楹笏哪晟乱蛔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，即清太宗愛新覺羅·皇太極
。萬歷三十一年九月二十七日（1603年10月31日）病逝，享年二十九歲
，后金天命九年（1624年）遷葬東京陵，天聰三年（1629年）二月十三日遷葬福陵
。
天聰十年（1636年）皇太極稱帝
，尊其母為孝慈皇后
，經(jīng)累朝加謚
，最終謚號為“孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔圣高皇后”。
2
、哲哲
孝端文皇后（1599年5月31日－1649年5月28日），博爾濟(jì)吉特氏
，名哲哲
，清朝開國皇帝清太宗愛新覺羅·皇太極皇后。
蒙古科爾沁貝勒莽古思之女
，孝莊文皇后布木布泰和敏惠恭和元妃海蘭珠的姑姑。清朝首位博爾濟(jì)吉特氏皇后（冊封）
。首位皇太后
。
努爾哈赤和皇太極時(shí)期
，后金逐漸重視與蒙古的聯(lián)盟，哲哲也因蒙古受到重視
，地位逐漸上升，清太宗時(shí)為國君福晉
、中宮皇后
。
崇德八年（1643年）
，順治帝即位后，為母后皇太后
，無徽號。順治六年（1649年）四月十七日去世
，享年五十一歲
，葬清昭陵
。全謚曰：孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后。
擴(kuò)展資料：
清朝早期
，關(guān)外有兩個(gè)出美女的地方，一個(gè)是海西女真的葉赫部
，涌現(xiàn)出了像葉赫老女（傳說中的布喜婭瑪拉）這樣的美女
，另一個(gè)是蒙古的科爾沁草原，大名鼎鼎的孝莊太后（莊妃）就是來自于這個(gè)地方
。
早在1588年，年僅14歲的孟古哲哲便在哥哥納林布祿的護(hù)送下來到了費(fèi)阿拉城
，這一年她嫁給了努爾哈赤
。
孟古哲哲不但長得相貌出眾
，更擁有許多優(yōu)點(diǎn)
，比如說有氣度、能容人
，即使別人出言中傷自己也不生氣，對待努爾哈赤更是始終如一
，謹(jǐn)小慎微
，她用自己的人格魅力迅速征服了努爾哈赤
，很快便坐上了大福晉的位子。
1592年
，孟古哲哲生下了她唯一的孩子
，即努爾哈赤第八子皇太極
，她感到無比幸福，沒想到的是
，就是這個(gè)孩子讓她在百年之后享受到了無上榮耀。
當(dāng)時(shí)
，努爾哈赤與葉赫部關(guān)系惡化
，孟古哲哲想在臨終前見一下自己的母親
，努爾哈赤立刻派使者迎接岳母
，但是卻遭到了拒絕，于是孟古哲哲在1603年抱憾而終，年僅28歲
。
后來，皇太極繼承汗位
，追封母親為孝慈高皇后
，孟古哲哲由此成為清朝第一位被追封的皇后
。
十一年后（1614年），年僅16歲的科爾沁草原美女哲哲遠(yuǎn)嫁皇太極
，皇太極從赫圖阿拉北行三百余里迎接自己的漂亮新娘
，兩人在扈爾奇山城喜結(jié)連理，哲哲從此成為了皇太極的側(cè)福晉
。
1624年
，大金國四貝勒皇太極的大福晉烏拉那拉氏（豪格生母）因乘轎闖入汗宮
，受到了努爾哈赤的訓(xùn)斥
，皇太極趁此機(jī)會(huì)將烏拉那拉氏休棄
，哲哲迅速被扶正
，成為皇太極大福晉
。
十二年后，皇太極于盛京稱帝
，建立大清國，哲哲入主清寧宮
，稱國君福晉
，相當(dāng)于皇后
，由此哲哲成為清朝第一位皇帝親自冊封的皇后
。
1643年8月，皇太極突然暴崩于盛京
，年僅六歲的福臨繼承大清皇位
，哲哲以嫡母的身份成為大清的母后皇太后，這也是清朝歷史上第一位皇太后
。由是
，在清朝的后妃史上
，哲哲必定占據(jù)重要的地位
。
蒙古國是喀爾喀蒙古后裔，他們也是黃金家族的后裔嗎？
蒙古國的大部分國土繼承于清朝時(shí)期的外蒙古四大部
，分別是：
喀爾喀土謝圖汗部、喀爾喀車臣汗部、喀爾喀札薩克圖汗部、喀爾喀賽因諾顏汗部。這四大部的先祖均來自成吉思汗的第十一世孫達(dá)延汗
。達(dá)延汗統(tǒng)一蒙古后，就廢除太師制，重新恢復(fù)了蒙古傳統(tǒng)的濟(jì)農(nóng)制
，將自己的十一個(gè)兒子分封到各地
，最終形成了漠北
、漠南的各個(gè)蒙古部落
。其中
，達(dá)延汗第十一子
格哷森札札賚爾因?yàn)槭怯鬃拥脑颍凑彰晒诺膫鹘y(tǒng)
，得以留守故土游牧于瀚海北杭愛山界
，成為了外蒙古喀爾喀部的始祖。
所以
，蒙古國作為喀爾喀蒙古后裔，他們和漠南蒙古的察哈爾
、土默特部
、扎魯特部、巴林部
、克什克騰部、烏珠穆沁部
、浩齊特部
、蘇尼特部、鄂爾多斯部
、奈曼部
、敖漢部、科爾沁部等蒙古部落一樣
，同屬于蒙古“黃金家族”后裔，只不過蒙古大汗自達(dá)延汗以后
，多有達(dá)延汗長子圖魯博羅特統(tǒng)領(lǐng)的察哈爾部首領(lǐng)擔(dān)任，所以
，喀爾喀并不是蒙古大汗的嫡系一脈。
為什么成吉思汗家族才能稱為“黃金家族”
？成吉思汗家族之所以被稱為“黃金家族”
，這要從蒙古族的第十一世祖朵奔篾兒干的妻子阿闌豁阿說起
。阿闌豁阿出自豁羅喇思部（郭爾羅斯），她是蒙古后人崇敬有加的偉大圣母
。據(jù)《蒙古秘史》記載
，郭爾羅斯部的阿闌豁阿嫁給朵奔篾兒干后
，給他生下了不古訥臺(tái)、別勒古訥臺(tái)兩個(gè)兒子
。后來
，在朵奔篾兒干去世后，寡居的妻子阿闌豁阿又先后生下了不忽合塔吉
、不合禿撒勒只
、孛端察兒蒙合黑三個(gè)兒子
，其中的
孛端察兒蒙合黑就是孛兒只斤家族的始祖，他就是成吉思汗鐵木真
的十世祖。
于是，阿闌豁阿與朵奔篾兒干生下的兩個(gè)兒子就在背后議論母親：“我們的母親
，在既丈夫又無房親兄弟的情況下又生下了三個(gè)兒子
。家里只有來自馬阿里黑伯牙兀歹的仆人，難道這三個(gè)孩子是母親和奴仆所生的
？”
為了打消孩子們的疑惑
，聰明的阿闌豁阿給他們編織了一個(gè)神奇的傳說：“孩子們
，我知道你們對我又生了三個(gè)孩子充滿了懷疑和猜測。你們的懷疑是有道理的
，但是，你們有所不知的是
，每到深夜就從天窗飛進(jìn)一個(gè)通體發(fā)光的神人，進(jìn)來撫摸我的腹部
，其光芒透入我的腹內(nèi)
，待到天亮?xí)r，他才像黃狗一般爬將出去
。由此看來，他們必為上天之子
，怎可與凡生相比？也許他們成為萬眾之主時(shí)
，人們才會(huì)明白啊
！”
多么高明的說辭
，多么玄妙的解釋
，她不僅給孩子解釋了自己不是那種隨便的人
，也解釋了三個(gè)孩子是應(yīng)天而生，成功地將高懸在萬物之上的蒼天引入了蒙古人的思維之中
。就這樣
，孩子們不僅接受了母親的解釋
，后世蒙古人更是將它當(dāng)作了身世高貴的記憶遺傳。
甚至我就懷疑她看過《史記》和《后漢書》
，雖然我沒有證據(jù)
。因?yàn)樵谒抉R遷在敘述劉邦之母的受孕時(shí)說：“劉媼……夢與神遇……太公往視
，則見蛟龍於其上。已而有身
，遂產(chǎn)高祖?div id="m50uktp" class="box-center"> ！倍逗鬂h書》則記載薄夫人也曾說：“昨暮夢龍據(jù)妾胸“，從而受孕生下漢文帝劉恒
。總之
，偉大人物的父親怎么能是人世間的普通人呢
？
于是，一個(gè)帶有天生的光環(huán)
，高貴的身世和長時(shí)間掌握著蒙古部族興衰大權(quán)的孛兒只斤氏手持著“黃金家族”的金字招牌開始繁衍世襲了。
“黃金家族”一詞
，最早見于《阿勒坦汗傳》一書： “天子成吉思汗之黃金家族，尊佛之化身薛禪汗所建金殿
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！?《阿勒坦汗傳》的手抄本最初藏于內(nèi)蒙古西烏珠穆沁旗王府家廟內(nèi)
，其成書的年代史學(xué)界一般認(rèn)為在1607年前后，主要是介紹了成吉思汗十七世孫阿勒坦汗（即俺達(dá)汗）一生的事跡和以土默特部為中心的蒙古右翼各部的政治
、經(jīng)濟(jì)、軍事以及蒙古諸部之間的關(guān)系
。此時(shí)，距成吉思汗統(tǒng)一全蒙古
，建立大蒙古帝國已經(jīng)過去了四百余年，距阿闌豁阿神化孛兒只斤家族至少也有七百余年
。
難道只有“黃金家族”才有資格代表蒙古正統(tǒng)嗎
？根據(jù)《蒙古秘史》和《史集》記載
，蒙古部最初只有乞顏氏和涅古思氏兩個(gè)小的部落。大約在三千年左右
，北方草原上的各部落之間，發(fā)生了一場震天動(dòng)地的鏖戰(zhàn)
，突厥部落對蒙古部落進(jìn)行了大屠殺，最后只剩下兩對男女
。他們?yōu)榱硕惚軘橙耍吞拥搅私窈魝愗悹柕念~爾古納河流域生息繁衍
，大約經(jīng)過四百余年的發(fā)展
，捕魚兒海
、闊連湖畔的遼闊草原上才遍布了無數(shù)個(gè)蒙古部落
。而成吉思汗所在的乞顏部則是眾多草原游牧部落的其中一個(gè)，而像塔塔兒部
、蔑兒乞部
、斡亦剌部
、乃蠻部
、汪古部、克烈部
、汪古部，他們的后裔跟乞顏部的后裔一樣
，同樣代表著蒙古正統(tǒng)
，雖然他們的部落名稱已經(jīng)被融入了成吉思汗的部族，但是他們的后裔任何活躍于中國北方各游牧部落之中
。
那么為什么人們普遍認(rèn)為，只有成吉思汗的“黃金家族”才最有資格統(tǒng)領(lǐng)蒙古呢
？這是因?yàn)椋诔杉己贯绕鹬?div id="4qifd00" class="flower right">
，蒙古部落是每一個(gè)或兩個(gè)分散地居住著。各部落的生產(chǎn)力水平極低
，他們甚至沒有部落首領(lǐng)，契丹人或女真人還經(jīng)常強(qiáng)索或者掠奪他們的財(cái)富
，殺害他們的子民
，比如，成吉思汗的先祖俺巴孩就是被金朝皇帝釘死在了木驢之上
。
隨著成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原以后
，改變了各蒙古部落之間相互斗爭的局面
，民族凝聚力空前加強(qiáng)，蒙古人的經(jīng)濟(jì)地位
、政治地位也得到了空前的提高
。蒙古人的生物能量
、自我意識(shí)得到了最大程度的釋放和張揚(yáng)，不少蒙古人通過戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了“從奴隸到將軍”的人生飛躍
。特別是成吉思汗建立大蒙古帝國以后，將帝國的土地分封給了各諸弟和諸子
，普天之下
，蒙古各部首領(lǐng)盡由“黃金家族”成員承擔(dān)
，“黃金家族”成為蒙古人的崇拜對象是完全順理成章的事情。
這樣一來
，不管蒙古的普通民眾還是蒙古貴族
，他們的權(quán)力有多大
，勢力有多強(qiáng)，如果不是“黃金家族”成員
，始終不敢輕易僭越汗位，即使他們想繼承實(shí)行統(tǒng)治
，最好且唯一的方法也是扶立“黃金家族”的成員成為自己的傀儡
。
所以說
，生活在蒙古草原上的每一個(gè)蒙古人，都可以稱自己是正統(tǒng)的蒙古人
，但是
，只有成吉思汗的“黃金家族”才最有資格成為蒙古大汗的繼承者或蒙古部落的領(lǐng)導(dǎo)者
。所以
，女真人再次崛起之后
，努爾哈赤和皇太極同樣不敢輕視“黃金家族”的勢力
，極力籠絡(luò)他們，針對他們實(shí)施了“南不封王
