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      如果不是天京事變的發(fā)生,太平天國能推翻清朝嗎

      揭秘歷史故事 2023-06-27 09:03:25

      如果不是天京事變的發(fā)生,太平天國能推翻清朝嗎

      如果不是天京事變

      ,太平天國能推翻清朝嗎,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題
      ,接下來就和各位讀者一起來了解
      ,給大家一個參考

      1856年太平天國內(nèi)部爆發(fā)了天京事變

      ,由此太平天國由盛轉(zhuǎn)衰
      ,那么太平天國之所以失敗是因為天京事變導致的嗎?太平天國一共存在了14年
      ,在天京事變之后還延續(xù)了8年,如果說是因為天京事變導致太平天國的覆滅顯然有些牽強

      太平天國在鼎盛時期一年多就有幾十萬人加入

      ,并非是拜上帝教有多大的魅力,洪秀全有多高的威望
      。事實上
      ,在洪秀全起家的時候,就已經(jīng)對民眾承諾過要建立一個沒有階級沒有壓迫的理想國度
      。民眾的爭相加入也就是沖著這個美好的諾言而且并非是因為信仰而去
      。當時的生存環(huán)境確實太過惡劣,民眾的加入無非就是為了尋找一條活路

      “天父殺天兄

      ,終歸一場空。打起包袱回家去
      ,還是當長工
      。”天京事變之后社會上流傳的一句順口溜
      。這句話充分暴露了民眾加入太平天國的實際目的:跟著洪秀全萬一推翻了清朝
      ,那么就可以享受富貴榮華,這是典型的投機行為
      。因此
      ,太平軍戰(zhàn)斗力并不是很強,尤其是后期的太平軍
      ,一味強調(diào)人數(shù)和規(guī)模
      ,真正面臨死戰(zhàn)的時候便一波波的向清朝投降叛變。然而太平天國之所以能支撐14年之間
      ,與內(nèi)部的一些優(yōu)秀將領(lǐng)關(guān)系很大如:石達開
      ,李秀成、陳玉成等
      。但是要談及太平天國最大的問題就是:沒有一幫知識分子做智囊。因為太平天國高層人物都是清一色的農(nóng)民出身
      ,洪秀全稍好一點是個不第秀才
      。沒有知識分子太平天國就不能建立起一整套合理的統(tǒng)治制度和正常運轉(zhuǎn)的領(lǐng)導機制,以至于太平天國內(nèi)部一片混亂
      ,各自為政

      那么

      ,知識分子為何不投奔洪秀全呢?從曾國藩的《討粵匪檄》一文中可窺知一二:

      “自唐虞三代以來,歷世圣人扶持名教

      ,敦敘人倫
      ,君臣、父子
      、上下
      、尊卑,秩然如冠履之不可倒置
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;浄烁`外夷之緒,崇天主之教
      。自其偽君偽相
      ,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之
      ,謂惟天可稱父
      ,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也
      。農(nóng)不能自耕以納賦
      ,而謂田皆天王之田;商不能自買以取息,而謂貨皆天王之貨;士不能誦孔子之經(jīng)
      ,而別有所謂耶穌之說
      、《新約》之書,舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則
      ,一旦掃地蕩盡
      。此豈獨我大清之變,乃開辟以來名教之奇變
      ,我孔子孟子之所痛哭于九原
      ,凡讀書識字者,又烏可袖手安坐
      ,不思一為之所也
      。”

      太平天國提倡信上帝信耶穌

      ,壓根搞的就是一套山寨版的基督教
      ,與中國歷史傳統(tǒng)文化完全格格不入。此外
      ,他們砸爛孔廟
      ,銷毀儒家典籍。要知道當時的知識分子從小在儒家教義的熏陶之下成長起來的
      ,太平天國這一系列離經(jīng)叛道的惡劣行徑
      ,知識分子可謂對其恨之入骨
      。怎么可能去投奔太平天國呢?后來洪秀全找來受西方熏陶的知識分子洪仁軒來總理朝政,可惜為時太晚加上洪秀全本人對其也多方面掣肘
      ,病入膏肓的太平天國必然走向滅亡
      。歷史學家錢穆曾說說:“若太平天國成功了,便是全部中國歷史失敗了
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !绷硗膺€有一個很主要的原因,西方諸多列強均不看好洪秀全
      ,幫助清朝鎮(zhèn)壓太平天國

      綜合以上幾點可以就能看出,就算不發(fā)生天京事變

      ,太平天國也根本無法推翻清朝

      假如清朝沒有曾國藩的話
      ,太平大平能滅掉大清王朝嗎?

      太平天國自金田起義后

      ,由六王“洪秀全
      ,楊秀清,馮云山
      ,蕭朝貴
      ,石達開,韋昌輝”形成的領(lǐng)導團隊功不可沒
      。他們一路攻城拔寨
      ,戰(zhàn)無不勝,先后占領(lǐng)永安
      ,長沙
      ,武漢,又無法調(diào)和儒文化中的等級觀念和基督教文化中的平等觀念之間的矛盾
      ,使領(lǐng)導人之間
      、領(lǐng)導層與民眾之間形成了無法解決的內(nèi)部障礙,存在重大的理論缺陷

      根本原因在于

      ,當時兩湖地區(qū)人口過剩,土地增長速度遠遠落后于人口增長速度
      ,而且還集中在少數(shù)人手里
      ,再加上天災頻繁。當這些人看清洪秀全的能力后,“天京事變”這樣的慘案不可避免
      。就算按題目中“若無天京事變”,藩鎮(zhèn)至少一直是在唐王朝大旗下成長起來的
      ,談不上什么對唐王朝的忠誠
      ,唐王朝中央政府既無權(quán)威、亦無力量
      ,只剩下一個皇帝的名分
      。也會發(fā)生其它的政變,因為底下人根本不服洪的領(lǐng)導
      ,遲早要進行權(quán)力洗牌


      咸豐皇帝將再次上演元順帝北遁之一幕。清朝逃往關(guān)外之后

      ,咸豐帝將無法繼續(xù)對群雄發(fā)號施令
      ,中原大地群龍無首,各地正在辦理團練的地主豪杰將會另立旗號
      ,紛紛割據(jù)一方
      。洪秀全自己在天京的十年時間沒有出過宮門一步。到處搜羅美女供自己享用
      ,洪秀全用的生活用品多是純金的

      乃開辟以來名教之奇變,我孔子

      、孟子之所痛哭于九原
      ,凡讀書識字者,又烏可袖手安坐
      ,基層依舊窮困
      ,而高層卻極度奢靡,長久以往
      ,必將被大眾看破而倒戈
      。綜合上述三點,太平天國即便未發(fā)生天京事變
      ,也不可能滅掉清朝
      ,實現(xiàn)統(tǒng)一。不思一為之所也”
      ,太平天國因此沒有吸引到知識分子的加入
      ,人才匱乏,難以維持長久統(tǒng)治

      戰(zhàn)斗力強的太平天國若是沒有天京事變
      ,能推翻清朝政府嗎

      天京事變

      ,無疑是太平天國運動的一個轉(zhuǎn)折點。天京事變以后
      ,太平天國運動就走下坡路了
      ,并且迅速就滅亡了。

      (天京事變)

      天京事變對太平天國的影響

      ,主要有以下幾點

      一是嚴重削弱了太平軍的力量。天京事變主要殺掉了東王楊秀清和北王韋昌輝

      。楊秀清實際上是前期整個太平軍的總指揮
      。正是在楊秀清的領(lǐng)導下,太平軍才能在江南打開一片天地
      ,并且能夠挑破清軍圍堵的江北大營和江南大營
      。楊秀清被殺,太平軍相當于被斬首
      。韋昌輝是楊秀清的副手
      ,同時又是天京城防司令。雖然韋昌輝的作戰(zhàn)能力比不上楊秀清
      ,但是也是太平軍元老派中數(shù)一數(shù)二的人物
      ,有很大的分量。楊秀清和韋昌輝被殺死
      ,對太平軍戰(zhàn)斗力的打擊是致命的

      二是嚴重影響了太平軍的團結(jié)。天京事變之前

      ,雖然天王
      、東王、北王
      、翼王
      、燕王等一直勾心斗角。但這只不過是高層的秘密
      ,中下層的軍官都是不知道的
      ,普通的士兵更加不知道。他們內(nèi)部是相當團結(jié)的
      。這種團結(jié)
      ,讓太平軍迸發(fā)出了強大的戰(zhàn)斗力,因此才會發(fā)展得那么快

      三是嚴重動搖了太平軍的信念

      。太平軍是依靠“拜上帝教”立國的,宗教要求的就是神圣,決不能懷疑
      。但是
      ,天王殺了東王,“天父的第二子”殺了“天父”
      ,這叫什么
      ?還有人能相信這個“拜上帝教”是神圣的嗎?沒有了這個神圣信仰
      ,太平天國將士就沒有了理想,因此他們的戰(zhàn)斗力肯定大為降低

      可見

      ,天京事變對太平天國的影響,確實是致命的

      (楊秀清劇照)

      那么

      ,如果沒有天京事變,太平天國是不是就可以成功呢


      這個問題其實是沒辦法講的

      。因為歷史似乎是不能假設(shè)的。一段歷史已經(jīng)發(fā)生了
      ,想要時光倒流
      ,讓它重新發(fā)生一次,顯然是不可能的
      。不過
      ,雖然不可以假設(shè),但我們依然可以按照當時歷史的現(xiàn)狀
      ,對“那時候的未來”進行一番分析
      。只要是合乎邏輯的分析,結(jié)論應該是不會太差的

      我先拋出我的觀點

      。我認為,就算不發(fā)生天京事變
      ,太平天國成功的可能性還是很小的
      。為什么這么說呢?

      咱們從清政府與太平軍兩方面的情況來分析

      先說清政府

      。很顯然,清政府內(nèi)部并未分崩離析

      歷史上

      ,當王朝末期發(fā)生農(nóng)民起義或者其它暴動的時候,如果王朝氣數(shù)已盡,那么
      ,不會僅僅爆發(fā)農(nóng)民起義
      ,更重要的是,各地的地方勢力都會擁兵自立
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛘叽蛑Wo朝廷的口號,或者打著保護當?shù)乩习傩盏目谔?div id="jfovm50" class="index-wrap">,或者打著推翻腐朽朝廷的口號
      ,或者打著報仇雪恨的口號,然后拉著部隊擴大自己的勢力

      這樣一來

      ,整個社會就分崩離析了,朝廷也都控制不住局面
      ,這個朝代一下就滅亡了

      但是,太平天國運動爆發(fā)的時候

      ,清朝還不是這樣的
      。當時的朝廷軍隊力量很弱,但是地方武裝并沒有擁兵自立
      。不但沒有擁兵自立
      ,而且這些地方武裝還自覺地站起來,組織軍隊與太平天國作戰(zhàn)
      。如果是別的時期
      ,這些地方勢力一旦有了自己的武裝,就會成為一支強大的力量
      。但是曾國藩
      、李鴻章、左宗棠這些地方武裝
      ,當他們平定太平天國動亂以后
      ,卻并沒有擁兵自立,反而自動地解散了自己的武裝
      ,或者把地方武裝變成朝廷的一部分

      (鎮(zhèn)壓太平軍)

      這一點,說明太平天國的時候

      ,整個清政府還沒有完全分崩離析
      ,還能茍延殘喘很長一段時間。

      同樣的

      ,我們看看辛亥革命爆發(fā)后
      ,當時幾乎全國各地都紛紛宣布獨立
      。這說明,辛亥革命時期
      ,清朝才算走到盡頭了

      如果沒有曾國藩的湘軍,太平軍能推翻清王朝嗎
      ?為什么

      我可以很肯定的回答,即便沒有曾國藩的湘軍

      ,太平天國運動依舊會失敗
      。太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點“天京事變”是因為湘軍的存在而發(fā)生的嗎?很顯然不是
      。天京事變的發(fā)生是太平天國內(nèi)部權(quán)力爭奪和統(tǒng)治階級生活日益腐敗等原因造成的。所以太平天國運動注定會失敗
      ,其失敗的原因我認為有以下幾點


      一,農(nóng)民階級的局限性

      。自古以來農(nóng)民起義都有它的局限性
      ,即農(nóng)民階級的守舊,貪圖眼前利益而沒有長遠的戰(zhàn)略眼光
      。這種局限性在起義的初期可能不回暴露太多問題
      ,可一旦起義達到一定規(guī)模,發(fā)展到一個高峰
      ,如果不能及時改變
      ,那么這種局限性便會為失敗埋下一個隱患。


      就像太平天國運動

      ,洪秀全當年提出的“有田同耕
      ,有飯同食,有衣同穿
      ,無處不均勻
      ,無人不保暖”的口號確實吸引了大量底層老百姓的前來參加,可是這種太過理想化的口號怎么能實現(xiàn)
      ?封建王朝的更替是階級的重新劃分
      ,階級的重新劃分說白了就是統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的重新劃分,封建王朝的統(tǒng)治階級是地主
      ,被統(tǒng)治階級是農(nóng)民
      ,洪秀全提出的這個口號無疑是告訴所有人
      ,以后再也沒有地主與農(nóng)民之分。由此我想到了明末李自成起義
      ,洪秀全這個口號與當時的李自成提出的“迎闖王
      ,不納糧”有異曲同工之妙。


      同樣是建立王朝后

      ,不懂得及時轉(zhuǎn)變思想以做長遠打算
      ,只知道一味的貪圖享樂。洪秀全永安建制
      ,攻入南京后
      ,便不思進取,這便是農(nóng)民階級最大的思想局限性


      ,特權(quán)階級的腐化生活。這個就純屬洪秀全自己打自己的臉了
      ,當年他提出“有田同耕”的口號
      ,如果他真的有如此超前的思想,那么太平天國未嘗不能打敗清朝
      ,可是洪秀全本身就是一個小農(nóng)思想
      ,連個秀才都考不中的人還能有什么超前思想,天京稱帝建國后
      ,頒發(fā)了《太平禮制》
      ,里面規(guī)定了各封王的等級和特權(quán),當年尤其要突出的是自己天王的特權(quán)
      ,為了顯示自己的地位
      ,大造天王府,廣納后妃
      ,更是規(guī)定了各封王不能隨意進出天王府等各種前所未聞的規(guī)定
      ,一邊是平等一邊是大搞特權(quán),這種行為嚴重損害了洪秀全和太平軍在百姓心中的形象
      ,更是打擊了底層士兵的士氣


      從此洪秀全和他的封王們開始享受奢侈腐敗的生活而不思進步,錯失了北伐

      ,推翻清庭的大好時機
      ,給了清朝政府以喘息的機會。


      ,太平軍內(nèi)部的權(quán)力斗爭使得內(nèi)耗嚴重
      。自古以來“錢”和“權(quán)”是最讓人把持不住的,太平天國的這些王們錢有了
      ,便開始奪權(quán)了
      。東王楊秀清自稱“天父”
      ,開始跟洪秀全爭奪權(quán)力,最終楊秀清及其家眷部屬兩萬余人被殺
      ,韋昌輝及其心腹二百余人被處死
      ,石達開率眾十余萬被迫出走,從此太平天國走向衰落


      ,遭到外國軍隊的夾攻。由于以洪秀全為首的太平天國領(lǐng)導人在初期面對西方列強投來的橄欖枝予以堅決決絕
      ,導致后期西方列強轉(zhuǎn)向再次支持清政府
      ,太平軍遭到了清政府和西方國家軍隊的內(nèi)外夾擊。


      由此可見

      ,太平天國運動雖然聲勢浩大
      ,但終究還是無法走出歷史的局限性,及時轉(zhuǎn)變思想
      ,調(diào)整戰(zhàn)略
      ,因而注定要失敗。

      如果沒有曾國藩和他創(chuàng)建的湘軍,太平天國能否推翻清朝

      太平天國運動是中國歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義,起義活動遍及17省

      ,歷時14年之久
      ,最終在曾國藩建立的湘軍和外國勢力的聯(lián)合絞殺中宣告覆滅。那么如果沒有曾國藩和湘軍
      ,太平天國能否推翻腐朽沒落的清王朝呢
      ?答案是即使沒有曾國藩,太平天國依然無法推翻清朝
      。誠然太平軍將士作戰(zhàn)勇猛
      ,戰(zhàn)術(shù)靈活,即使在失敗前夕
      ,太平軍表現(xiàn)出來的頑強拼搏精神和視死如歸的大無畏精神依然值得褒獎
      ,例如被圍17個月的安慶保衛(wèi)戰(zhàn)和圍困26個月的天京保衛(wèi)戰(zhàn),太平軍將士忍受著缺衣少穿
      ,彈盡糧絕的困難
      ,跟湘軍死磕到底,直到生命的最后一刻
      。太平天國失敗的原因眾說紛紜
      ,但從推翻清朝來說
      ,主要在于戰(zhàn)略決策失誤、內(nèi)部矛盾加劇以及與中國傳統(tǒng)文化對立這三個方面的原因

      戰(zhàn)略決策失誤

      1852年12月

      ,太平軍攻占湖北省城武昌,洪秀全和羅大綱等人主張進兵河南
      ,兵鋒直指北京
      。不料執(zhí)掌軍政大權(quán)的東王楊秀清聽信蔣老水手之言,選擇順江東下
      ,直搗南京
      。這項戰(zhàn)略失誤讓清王朝獲得喘息之機,從而舉全國之力敵江南一隅
      ,結(jié)果不言而喻
      。定都南京后,林鳳祥
      、李開芳率孤軍北伐更是損兵折將
      ,得不償失,被李秀成認為是?誤國之首?

      、誤國之首,東王令李開芳
      、林鳳祥掃北敗亡之大誤
      ; 二、誤因李開芳
      、林鳳祥掃北兵敗后
      ,調(diào)丞相曾立昌、陳仕保
      、許十八去救
      ,到臨青州之敗
      ; 三
      、誤因曾立昌等由臨青敗回,未能救李開芳
      、林鳳祥
      ,封燕王秦日昌復帶兵去救,兵到舒城楊家店敗回
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!独钚愠勺允觥?/p>

      如果太平軍進兵河南,以迅雷不及掩耳之勢

      ,乘兵鋒勢不可擋之機直撲北京
      ,很可能推翻清朝
      ,改寫中國歷史。退一步來說
      ,如果攻占金陵后
      ,楊秀清能夠率主力北伐,也有一定概率能推翻清朝
      。即使定都南京
      ,如能妥善經(jīng)營,先定江南
      ,徐圖中原
      ,也不是沒有機會像朱元璋一樣取得北伐大業(yè),只可惜太平天國無論哪一條都沒能做好

      內(nèi)部矛盾加劇

      這是歷代農(nóng)民起義運動的通病

      ,但在太平天國凸顯得尤為嚴重。太平天國是以拜上帝教為基礎(chǔ)建立的農(nóng)民政權(quán)
      ,是洪秀全模仿西方基督教義形成的一個宗教信仰體系
      。拜上帝教所宣揚的?男女平等?和?有田同耕,有飯同食
      ,有衣同穿
      ,有錢同使,無處不均勻
      ,無人不飽暖?口號在一定程度上喚起了貧苦農(nóng)民推翻清王朝的奮斗決心

      五、誤應東王

      、北王兩家相殺
      ,此是大誤;六
      、誤翼王與主不和
      ,君臣相忌
      ,翼起猜心
      ,將合朝好文武將兵帶去,此誤至大
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!独钚愠勺允觥?/p>

      但洪秀全自稱天父次子,楊秀清

      、蕭朝貴又取得代天父
      、天兄傳言的特權(quán),使得拜上帝教偏離了正確軌道
      ,也為后來的內(nèi)訌埋下重大隱患
      。1856年9月
      ,天京事變爆發(fā),東王楊秀清
      、西王韋昌輝
      、燕王秦日綱及一大批廣西老兄弟死于非命,翼王石達開率部西征
      ,太平天國陷入四分五裂
      ,人才凋敝的窘境。

      與中國傳統(tǒng)文化對立

      太平天國尊奉天父為獨一真神

      ,太平軍沿途毀廟滅佛
      ,把至圣先師孔子的牌位劈開當柴燒,與中國傳統(tǒng)文化形成對立
      ,從而將知識分子推向清王朝
      。曾國藩《討粵匪檄》稱?舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡
      ,?號召廣大讀書士子挺身而出
      ,剿滅叛亂?凡讀書識字者,又烏可袖手安坐
      ,不思一為之所也?
      。朱元璋起兵后四處延攬人才
      ,李善長
      、劉伯溫等人因此而加入軍中效力,李自成有舉人牛金星
      、李巖輔佐
      。反觀太平天國
      ,洪秀全、馮云山考個秀才都屢試不第
      ,石達開?自幼不喜讀書?
      ,楊秀清則斗大的字不識一籮筐。最有學問的是《資政新篇》作者洪仁玕
      ,其次是靠捐納獲得監(jiān)生頭銜的韋昌輝
      。這里并不是說古代科舉取中的一定就是人才,但卻可以肯定其中不乏當時的社會精英
      ,是推翻清朝的中堅力量
      。歷史學家錢穆說?他們又到處焚毀孔廟,孔子的書被稱為妖書
      ,他們想把民族傳統(tǒng)文化完全推翻
      ,即使當時沒有曾國藩、左宗棠,洪楊還是要失敗
      。?又說?若太平天國成功了
      ,便是全部中國歷史的失敗。?個人認為是極其中肯的一番評價
      ,即使沒有曾國藩和湘軍
      ,太平天國還是會失敗,依然無法推翻清朝

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