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    古代太子和儲君有什么區(qū)別,兩者間的區(qū)別到底有多大
    
        
    
            眾妙之門
            2023-06-27 09:43:59
        
    

        
    
           
    還不知道：太子和儲君有區(qū)別嗎的讀者
    ，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~
    古代
    ，皇帝是九五之尊
    ，全天下掌握在他的手中
    ，但是是人總有要老去的一天
    ，皇帝也不例外?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；实廴ナ篮缶褪翘拥腔恕Ｄ翘右欢ㄊ亲钅觊L的嗎?歷代冊立太子有什么原則
    ，太子和儲君有什么區(qū)別呢?立嫡立長引發(fā)的一場著名血案是那場呢?
    太子指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子
    。周時天子及諸侯的嫡長子，或稱太子
    ，或稱世子
    。秦繼之。漢天子號皇帝
    ，故其嫡子稱皇太子
    。金、元時
    ，皇帝之庶子亦稱太子
    ，如金有四太子兀術(shù)。明以后皇帝之嫡子稱皇太子
    ，親王之嫡子稱世子
    。太子的地位僅次于皇帝本人，并且擁有自己的
    、類似于朝廷的東宮
    太在古時候是大的意思
    ，而子是皇帝的繼承人特有的稱號
    。在中國的秦朝時期，皇帝的繼承人都被成為太子意思就是權(quán)力最大最至高無上的人的繼承人
    ，也就是下一個皇帝
    。太子為古代儲君的名稱，在商周時期天子及諸侯的嫡長子
    ，都被稱太子或世子。在從自秦朝開始
    ，能被稱為太子的人只能是皇位的繼承者
    。中國古代的太子，權(quán)力很高
    ，僅次于皇帝，并擁有與朝相似的東宮
      。
    唐朝皇帝對兒子的稱呼：親昵一點可叫小名
      ，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：平時還是多用我或者吾
      ，另外對皇帝或者皇后或者時可用兒臣，對下人可用小王
    。 太子則常被左右之人稱為郎君;諸王則被稱呼為王爺
    。宋朝皇帝對兒子的稱呼：親昵一點可叫小名
    ，平時可叫他的名字
    ，加上什么兒之類：如桓兒，構(gòu)兒等
    。 皇太子與諸王子自稱：平時還是多用我或者吾
    ，另外對皇帝或者皇后或者時可用兒臣
    ，對下人可用小王
    。 諸王則被稱呼為王爺。唐代時皇太子
    ，則常被左右之人稱為郎君;而太子、諸王有時自稱為“寡人”
    ，這個一可見于順宗為太子時同王叔文的對話
    ，一可見于《舊唐書.永王璘傳》中永王說：寡人上皇天屬，皇帝友于
    。
    封建時代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人
    。 周 時天子及諸侯之嫡長子，或稱太子
    ，或稱世子
    。 秦 因之
    。 漢 天子號皇帝
    ，故其嫡子稱皇太子。 金 元 時
    ，皇帝之庶子亦稱太子，如 金 有四太子 兀術(shù) 
      。 明 以后皇帝之嫡子稱皇太子
      ，親王之嫡子稱世子。太子的地位僅次于皇帝本人
      ，并且擁有自己的、類似于朝廷的東宮
      。
    太子一般都是長子嗎：不是
      ，是嫡長子。太子：古代儲君稱謂
      ，以嫡長子確定繼承人。商周時期天子及諸侯的嫡長子
      ，稱太子或世子
      ，僅一人得此稱謂，一般都是以年齡為長來確立
      ，除廢長立幼以外。自秦朝開始
      ，只有皇位的繼承者
      ，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱世子
      。封建社會的太子，其地位僅次于皇帝
      ，擁有監(jiān)國與攝政的權(quán)利
      ，并擁有類似于朝廷的東宮。至于金元小說中的四太子兀術(shù)
    ，是誤用
    ，歷史上沒有此稱謂。
    周代的禮法中就早有規(guī)定
    ，立太子應(yīng)該遵循立嫡立長的原則。嫡是說如果皇子的生母具有正宮地位
    ，也就是說母親的地位越高
    ，皇子的地位也越高，母親的皇后的當(dāng)然更加優(yōu)先;立長意思是皇子中哥哥的地位高于弟弟
    。當(dāng)然，帝王們選擇太子
    ，也不完全是出于私心
    ，他們也要為江山社稷考慮，選一位聰明
    、仁義的接班人
    ，這種潛在的原則在古代封建社會十分普遍。古代的每一次冊立太子
    ，往往決定著一個王朝的命脈，帝王們苦思冥想考察自己的皇子們
    ，而皇子們也千方百計討得父皇的歡心
    ，更有后宮的皇后、嬪妃
      ，朝堂的大臣們卷入進(jìn)來
      ，為這場大戲添磚加瓦
      。
    太子與儲君的區(qū)別
    1、從原因來說
      ，太子和儲君不是一個概念。中國古代十分重視封建宗法
      ，太子是指家長的嫡長子
      ，也就是有資格繼承家業(yè)的兒子;中國古代是家國天下，皇帝的家事就是國事
      ，皇家的繼承人自然也就是天下的繼承人
      ，所以太子也就是繼承皇帝皇位的兒子。而儲君是現(xiàn)任君主還能夠履行君主職責(zé)的時候就制定的將在未來接替君主地位的人
      。也就是說
    ，儲君的概念范圍比太子要廣
    。
    2
    、一般來說，依據(jù)嚴(yán)格的宗法制度
    ，太子就是儲君
    。不過宗法制在形成的時候就確立了立長“立賢”“立愛”的三個原則，也就是說儲君不一定就要是太子
    ，其他人也有可能
    。后來經(jīng)過發(fā)展，太子的概念擴大
    ，不在局限于嫡長子，而是皇帝所有的兒子都有可能
    ，包括收養(yǎng)的;只要這個孩子被立為儲君
    ，那就是太子;或者說
    ，太子的身份由儲君的地位決定
    ，而不再是嫡長子的地位。而如果儲君不是皇帝的兒子
    ，而是叔伯兄弟
    ，那就只是儲君
    ，不是太子
    。
    3，當(dāng)時索額圖等索黨的人為了自身的政治利益搞的太過分了
    ，簡直就想要發(fā)動政變立刻讓太子登基了;本來按照康熙的個性是應(yīng)該立刻廢黜太子打擊索黨的
    ，但是由于赫舍里皇后的緣故，加上他對太子的培養(yǎng)一直十分用心
    ，也認(rèn)為太子是最好的接班人
    ，所以不舍得廢黜他。因此
    ，通過這樣的手段進(jìn)一步穩(wěn)固胤礽的地位
    ，一方面安撫索黨，告訴他們太子一定會登基
    ，讓他們別急
    ，不要做出不理智的舉動;另一方面警告明黨，讓他們不要癡心妄想
    ，不要干預(yù)皇家內(nèi)事
    。
    4
    ，皇帝無子或是沒有想立的兒子
    ，就得立別人為儲君。比如唐宣宗即位前是武總的皇太叔
    。遼道宗曾經(jīng)立自己的叔叔耶律重元為皇太叔，這個人之前還當(dāng)過皇太弟
    ，名分卻在
    。還有朱元璋，有許多兒子
    ，卻在太子標(biāo)死后立朱允炆為皇太孫，都是儲君
    ，但不是皇子
    。
    立嫡立長引發(fā)的一場著名血案，就是唐代的玄武門之變了
    。開國皇帝唐高祖李淵準(zhǔn)備遵守立嫡立長的原則，立李建成為太子
    ，以為這樣一來就可以一錘定音了
    。結(jié)果二兒子李世民大開殺戒，不僅殺了自己的哥哥
    ，還把李淵也趕下了皇帝的寶座
    。
    

          
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