是天使還是惡魔?李自成的贊歌是誰寫的?感興趣的小伙伴快來看看吧。
李自成就是個悲劇
死了就死了
,但名字卻留在《明史》的《流賊傳》上,再也不能脫身悲哉!
歷史由勝利者書寫
也只能由史料來說話了。
有人說
有贊歌為證。
“迎闖王
“闖王仁義之師
,不殺不掠。”這句更有高度,上升到了儒家的主流價值——“仁義”。“吃他娘,穿他娘
,開了大門迎闖王。闖王來時不納糧?div id="4qifd00" class="flower right">這些民謠贊歌有一個共同點
,以否定詞、“不作為”結(jié)尾:不納糧,不殺不掠。可見,老百姓的要求有多低!這一首
,比較有文化氣息:朝求升,暮求合
,近來貧漢難求活。早早開門拜闖王,管教大小都?xì)g悅。雖然不太順口
,但高度提升了,沒有“不”了,保證讓大大小小都?xì)g呼雀躍,這就是一個全面美滿的前景了,這才是他們的最高理想嘛。不過
,這些贊歌雖然都是農(nóng)民群眾眾口傳唱把贊歌唱出新高度的,是現(xiàn)代作家姚雪垠
,他的300萬字的長篇小說《李自成》于2019年9月入選“新中國70年70部長篇小說典藏”,可見作品中李自成的英雄形象已經(jīng)深入人心。其實
,即便在《明史》中,李自成的光輝也是遮不住的:“不好酒色,脫粟粗糲,與其下共甘苦?div id="d48novz" class="flower left">如果說李自成一定是天使的話
,那他也是“折翼的天使”,讓人幾多感傷。但在《明史》的記錄里
,他更多是以殺人魔王的形象出現(xiàn)。年輕時“斗很無賴
,數(shù)犯法”。在車箱峽與陳奇瑜的戰(zhàn)斗中,他采用詐降法
?div id="d48novz" class="flower left">崇禎八年,義軍大會于滎陽之后
崇禎十二年
,“官軍圍自成于巴西、魚復(fù)諸山中,自成大困,欲自經(jīng)。”差點自殺的李自成,卻抬出了“人言我當(dāng)為天子”的預(yù)言,嚇得他的手下“宗敏還,殺其兩妻,謂自成曰:‘吾死從君矣?div id="d48novz" class="flower left">“自成為人高顴深(幽加頁),鴟目曷鼻
不僅如此
他還“剖人腹為馬槽以飼馬
他在攻打襄城的時候
他的殘忍
其實,最殘忍的
攻城
在敵城里守了一天的,殺十分之三
《明史》的記載:“盡屠所過七州縣”
贊歌是自己人創(chuàng)作的
,殺人記錄是勝利者書寫的。李自成,也許,既不是拯救蒼生的天使,也不是殺人不眨眼的惡魔,也許,他所做的一切,都是無奈。想起李自成
,也許,更應(yīng)該且行且珍惜,美好的日子,愛與被愛,管與被管,都不要太囂張。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/51374.html.
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