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      唐朝名將李靖是怎么變成哪吒的父親的李靖有哪些功績(jī)

      以史為鑒 2023-06-27 13:26:27

      唐朝名將李靖是怎么變成哪吒的父親的?李靖有哪些功績(jī)?感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

      一提起李靖,很多人一定會(huì)想到“托塔天王”,的確

      ,古代神話中的托塔天王正是李靖
      ,只不過這個(gè)李靖在歷史上還是真有其人的
      ,而且還是唐朝時(shí)期的一位名將
      。但是
      ,神話中的李靖卻不是唐朝人
      ,而是商朝人
      ,商朝時(shí)期陳塘關(guān)總兵,他的兒子哪吒更是有名
      。只是原本是唐朝人的李靖
      ,為什么會(huì)才變成一個(gè)商朝人?

      在古典名著《西游記》、《封神演義》中有一位身穿金甲

      、手擎玲瓏寶塔的神仙形象
      ,他的名字叫做李靖,職業(yè)是高上神霄毗沙門托塔天王
      。唐朝時(shí)期
      ,也有一位叫做李靖的名將,那么他們之間
      ,有著什么樣的聯(lián)系呢?

      其實(shí)神話中的李靖

      ,原型便是這位唐朝名將。

      李靖是陜西人

      ,出生在官宦世家
      ,從小便喜歡鉆研兵書,他的舅舅韓擒虎是當(dāng)時(shí)隋朝名將
      ,每次聽到他發(fā)表自己的軍事看法
      ,都贊嘆不已,覺得李靖小小年紀(jì)已經(jīng)能夠和他相提并論(可與之論孫吳之術(shù)者
      ,唯斯人矣!)

      值得一提的事,雖然李靖留給后世的標(biāo)簽是“名將”

      、“戰(zhàn)神”
      ,但是在擔(dān)任文官的時(shí)候,他處理政務(wù)的才能
      ,也得到了朝中大臣的一致認(rèn)可
      ,隋朝的吏部尚書稱其有“王佐之才”。

      這個(gè)評(píng)價(jià)不可謂不高

      ,歷朝歷代能夠得此評(píng)價(jià)者
      ,大多為三公、丞相之職
      ,如諸葛亮
      、王猛等
      。后來(lái)經(jīng)過一番波折,李靖來(lái)到了李唐勢(shì)力
      ,在李世民麾下效力
      ,從此,他便開始踏上了開掛般的征戰(zhàn)之路

      讓李靖成名的對(duì)手是蕭銑

      ,梁武帝的六世孫,在隋末時(shí)起兵
      ,于岳陽(yáng)稱帝
      。他的勢(shì)力范圍非常大,占據(jù)了大半個(gè)南方
      ,并且擁精兵四十萬(wàn)
      ,是李唐稱霸中原的一大障礙,可就是這么一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手
      ,被李靖幾個(gè)月就拿下了

      并且,李靖在勝利之后

      ,優(yōu)待俘虜
      、嚴(yán)明軍紀(jì),真正做到了秋毫無(wú)犯
      。在之后的戰(zhàn)爭(zhēng)中
      ,李靖也一直秉承尊重對(duì)手、優(yōu)待降軍的原則
      ,因此在青史之中
      ,李靖被譽(yù)為“賢將”。

      在武德六年

      ,輔公祏反叛
      ,據(jù)險(xiǎn)而守,欲割據(jù)稱王
      ,結(jié)果李靖在分析敵我形勢(shì)之后
      ,短短時(shí)日,便大敗輔公祏
      。李淵對(duì)于李靖這種打勝仗易如反掌的軍事才能贊嘆不已
      ,認(rèn)為韓信、白起
      、霍去病等人也不過如此。

      當(dāng)李靖將天下諸侯一個(gè)個(gè)收拾了以后

      ,李唐得以統(tǒng)一
      ,國(guó)內(nèi)趨于安定
      。于是,李靖這支利劍開始直指北方的游牧民族政權(quán)
      。在隋末時(shí)期
      ,突厥國(guó)一直是北方強(qiáng)國(guó),李淵在太原起兵時(shí)
      ,甚至向其委曲求全
      ,李唐對(duì)于此事一直深以為恥。

      李靖出征

      ,一鼓作氣
      ,直接滅掉了東突闕,班師回朝之后
      ,李淵高興的徹夜笙歌慶祝
      。此時(shí)的李靖, 挾不賞之功
      、居丞相之職
      ,恩寵無(wú)以復(fù)加,四年之后
      ,李靖急流勇退
      ,主動(dòng)請(qǐng)辭。多年的征戰(zhàn)
      ,李靖一身傷病
      ,彈指一瞬,已經(jīng)是一個(gè)花甲老人
      ,腿因有疾
      ,連行動(dòng)都不便。

      李世民深受感動(dòng)

      ,賞賜了他許多珍玩
      ,并且讓他隔幾天來(lái)朝中參與政事。本以為天下大定
      ,李靖也可解甲歸田
      ,不料在貞觀九年,吐谷渾侵犯邊疆
      ,李靖聽聞
      ,重新掛甲出征,一舉將吐谷渾給滅了

      可以說(shuō)

      ,李靖是唐朝的戰(zhàn)神,每次,老百姓見李靖出征
      ,必是凱旋而歸
      ,因此,在民眾心中
      ,李靖便是天神下凡
      ,來(lái)守護(hù)唐朝的。古代的百姓是非常迷信的
      ,在口口相傳中
      ,李靖的形象被不斷的拔高。

      而唐朝初建

      ,為了鞏固自己的統(tǒng)治地位
      ,朝廷也樂于李靖的這種“神話”被傳播,這樣可以證明唐朝身負(fù)“天命”
      ,確定其正統(tǒng)性
      。在李靖死后,更有其顯靈救助百姓的故事傳出
      ,于是
      ,民間逐漸有廟宇供奉李靖。

      而一些文人

      ,則根據(jù)這些信息寫成小說(shuō)
      ,為李靖賦予了許多傳奇色彩,到了晚唐時(shí)期
      ,李靖已經(jīng)徹底被神化
      。并且隨著佛教在中國(guó)盛行,佛教的神話體系
      ,也開始流傳開來(lái)

      其中有一個(gè)西域軍神毗沙門天王,在唐代又被稱作靈感天王

      ,相傳是佛祖的護(hù)法
      ,因?yàn)檎乒苌崂追Q托塔天王
      。并且這位毗沙門天王
      ,也有一個(gè)叫做哪吒的兒子。

      隨著時(shí)間的演變

      ,民間將李靖的故事和毗沙門天王的形象結(jié)合在了一起
      ,便成了最后的托塔天王李靖。在明朝的《西游記》中
      ,李靖被刻畫成天宮衛(wèi)戍司令
      ,掌管十萬(wàn)天兵
      ,在這本名著中,托塔天王李靖的原型
      ,應(yīng)當(dāng)就是初唐名將李靖

      后來(lái)《封神演義》構(gòu)建的神話體系,在一定程度上借鑒了《西游記》

      ,或者說(shuō),兩本書同出一源
      ,均借鑒于中國(guó)的道家神話和西方的佛家神話
      。不過托塔天王李靖的形象,是非常相似的
      ,應(yīng)所指一人

      但是因?yàn)椤斗馍裱萘x》是以“武王伐紂”為歷史背景,因此

      ,作者為了符合時(shí)間邏輯
      ,便給李靖構(gòu)造了一個(gè)陳塘關(guān)李靖的形象,因此
      ,唐朝的名將李靖
      ,在《封神演義》中卻成為了陳塘關(guān)總兵,哪吒的父親

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