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    清朝的包衣制度是哪一個朝代的產(chǎn)物（清代八旗）
    
        
    
            說歷史
            2023-06-06 05:33:04
        
    

        
    
           
    是清代八旗制度下的產(chǎn)物
    。每一個不同的朝代都會擁有屬于自己的朝代符號
    ，在說到大清朝的時候會想到奴才，被稱之為包衣
    。這一個詞匯第1次在清朝出現(xiàn)的，后期會不斷的演變
    。
    出現(xiàn)在清朝
    包衣原本被稱之為包衣阿哈
    ，原來的意思是家奴
      。這是清朝獨有的一個符號，是滿清貴族對于所有奴才的一個統(tǒng)稱
      ，后來在經(jīng)過逐漸變化之后
      ，變成了皇家奴才的一種稱謂。是來自于清代八旗制度的一種產(chǎn)物
      ，這一些人需要世世代代為這一些皇家服務
      。里面的職位比較多，有護衛(wèi)
      、隨侍、莊頭等
      。當然有時可能需要走上戰(zhàn)場
      。
    有369等分
    清代屬于八旗的天下
      ，有皇上親自掌握的是鑲黃旗
      、正黃旗、正白旗
      ，還有是由親王貝勒所掌控的，其中主要是包括正紅旗
      、鑲紅旗
      、正藍旗
      、鑲藍旗
    、鑲白旗?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；噬厦恳荒甑倪x秀全部都是從這里面產(chǎn)生，每三年需要進行一次大選
    。戶部的存在無非是給皇帝挑選妃子
    ，或者是給皇帝以及其他的一些皇親貴族尋找合適的對象。包衣秀女每相隔一年需要進行挑選
    ，而這所有的一切都是由內(nèi)務府來主持
    ，但并不是所有人都有機會可以成為嬪妃，只有鳳毛麟角之人才
    ，有機會絕大部分只是宮女
    。
    包衣制度就等同于奴隸制度的延續(xù)
    奴才生的孩子依然還是奴才，另外滿族的平民在被典當之后成為奴才
    ，還有戰(zhàn)爭中被抓的人，這些全部都是包衣，形成了一個龐大的奴隸集團
    。伴隨著時間的演變
    ，這幫人的數(shù)量越來越多
    ，為了能夠有效避免獨攬大權
    ，所以才會選擇放出大量的包衣。在進入到清朝末年時
    ，這些人已經(jīng)寥寥無幾，這個詞匯雖然出現(xiàn)于清朝
    ，但在清朝結束
      。
    轉載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智
      ，以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史
      。喜歡的朋友歡迎轉載清朝的包衣制度是哪一個朝代的產(chǎn)物（清代八旗）
    

          
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