管仲流落魯國的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)那么害怕施伯
管仲流落魯國的時(shí)候
，曾經(jīng)害怕過一個(gè)人
，他的名字叫施伯的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
管仲是天縱奇才
，是春秋戰(zhàn)國時(shí)代第一個(gè)最厲害的謀臣
，齊桓公能夠稱霸諸侯很大程度上都跟管仲有關(guān)。只是就是這樣一個(gè)人物
，當(dāng)年流落魯國的時(shí)候
，還曾害怕過一個(gè)人。那么他是誰呢?正是魯莊公身邊的謀臣施伯
。
候?yàn)槭裁磿?huì)那么害怕施伯.png)
當(dāng)年魯桓公在齊國為齊襄公暗殺
，派人到魯國報(bào)喪之時(shí)，魯國就有眾多朝臣以國君在異國身死為恥辱
，試圖以戎車三百乘征伐齊國
，而施伯則是認(rèn)為魯桓公之死充滿疑點(diǎn)
，更重要的是齊襄公與文姜之間說不清道不明的關(guān)系本身就是曖昧之事，要是魯國大起三軍
，本來一件家里的羞恥事就搞得人盡皆知
，對(duì)魯桓公乃至魯國的聲譽(yù)都有損，因此施伯不同意攻伐齊國
，只是要讓齊國誅殺兇手彭生
，以緩和齊國與魯國之間的關(guān)系。
施伯此時(shí)在魯國官位尚且不高
，但在緩和齊魯外交關(guān)系穩(wěn)固魯國朝局上
，施伯是有功勞的。此時(shí)朝中尚有公子慶父
、公子牙
、季友等人，這三人即為后來叱咤魯國政壇的三桓家族第一代
，也都是不可小視的人物
，因此魯莊公能夠順利即位本身不容易。而魯莊公即位之時(shí)
，對(duì)這位施伯的態(tài)度
，并不算如何親近，不過拜了個(gè)上士之職
。
《孟子》：“君一位
，卿一位，大夫一位
，上士一位
，中士一位，下士一位
，凡六等
。”這即是說
，上士的官銜還在下大夫之下
。縱觀整個(gè)春秋戰(zhàn)國
，那些上中下大夫們是相當(dāng)活躍的
，而所謂上中下士們則少有在主要舞臺(tái)出現(xiàn)的。而這位施伯顯然就是相當(dāng)重要
。當(dāng)魯莊公剛剛即位
，即面對(duì)齊國邀請(qǐng)魯國主持齊國與周天子聯(lián)姻之事，這是個(gè)燙手事。
對(duì)魯莊公而言
，魯國前任國君死在齊國
，本身就是怪事。魯國朝堂對(duì)此事多有看法
，但在施伯策略之下
，齊魯之間矛盾有所緩和。對(duì)是否主持周齊聯(lián)姻
，朝中多認(rèn)為是辭之則逆王命，不辭則貽笑于人
。而在施伯看來
，這場聯(lián)姻之事，魯國人是去也得去
，不去也得去
，那么魯國要去就正兒八經(jīng)地去，還要為魯國解脫掉三大恥辱
。
施伯看來
，魯國為齊迎婚，有三大恥辱
，一是魯桓公死在齊國
，二是魯桓公死了文姜卻滯留齊國，三是魯莊公處服喪期間卻要為齊國主持婚禮
。因此
，施伯提出了三種解決辦法，一是魯莊公新即位
，那時(shí)候的諸侯國君即位
，都要得到周天子的認(rèn)可才能名正言順，魯莊公借此機(jī)會(huì)正好請(qǐng)命于周
，則可正名
。二是魯莊公以禮迎接母親文姜?dú)w國，就能成國君之孝道
。三是以在喪期為由
，安排魯國上大夫親自送王姬到齊國。如此一來
，三大恥辱皆可盡免
。
而當(dāng)齊襄公被弒，齊國派人到魯國迎接公子糾歸國
。此時(shí)之施伯則是認(rèn)為“齊魯互為強(qiáng)弱
，齊之無君，魯之利也。請(qǐng)勿動(dòng)
，以觀其變”
，這是以不變應(yīng)萬變，想的是以逸待勞之策
，即便是公子小白順利歸國即位
，魯國人也能保得公子糾，其后聯(lián)合諸國
，以齊國不尊嫡長子繼承制為由
，率領(lǐng)聯(lián)軍攻打齊國，這就比一個(gè)魯國跟齊國對(duì)抗上
，勝算要多得多
。可惜的是魯莊公求利
，帶著大軍就去送公子糾歸國
，結(jié)果遭到了慘敗。
此事之后
，施伯之才為眾所知
，即便魯莊公也加強(qiáng)與施伯之溝通。在齊國鮑叔牙派人到魯國來要管仲之時(shí)
，施伯提出了兩大決策
，一是誘降管仲，二是殺掉管仲
。管仲降魯國
，服務(wù)魯君，則為魯國之福
，管仲要回齊國
，魯國則要?dú)⒌羲Ｈ绱艘粊?div id="4qifd00" class="flower right">
，齊國少了管仲
，整個(gè)春秋史恐怕也要改寫。在施伯看來
，管仲是“天下奇才
，若不死，必大用于齊
，必霸天下
，魯自此奉奔走矣”。只是魯莊公或是受齊國之惑
，再一次地放走了管仲
。
魯莊公昏惑
，但管仲不昏。管仲在回歸齊國之檻車中
，就認(rèn)為必須要快馬加鞭
，才能逃脫生天，書中說的是“誠恐施伯智士
，雖然釋放
，倘或翻悔，重復(fù)追還
，吾命休矣”
，遂是催促馬車夫馬不停歇的回到了齊國，終究是逃脫了施伯的追殺
。其后齊國拜管仲為相
，魯莊公大發(fā)感嘆：“悔不從施伯之言，反為孺子所欺”
，不過事后諸葛，多說無益
。
其后施伯多半是對(duì)魯莊公已是死心
，朝堂之中便是少再有良策，只有遭到重大危機(jī)之時(shí)
，施伯才會(huì)舉薦良才
，以度難關(guān)，比如齊國派遣大軍攻打魯國之時(shí)
，正是施伯舉薦了曹劌出戰(zhàn)
，才保得魯國邊境平安?div id="d48novz" class="flower left">
？梢娛┎壬仆饨?div id="d48novz" class="flower left">
，又懂策略，還會(huì)識(shí)人
，即便是在齊國
，也至少個(gè)鮑叔牙般的人物，但施伯舉薦的曹劌
，打敗了齊國的鮑叔牙的大軍
，可見施伯之才能，當(dāng)可在鮑叔牙之上
，所以管仲害怕施伯
，也就是理所當(dāng)然了。
管仲魯縞文言文
1. 桓公用管仲文言文 齊桓公求管仲① 【原文】 桓公自莒反于齊②
，使鮑叔為宰③
，辭④曰：“臣
，君之庸⑤臣也，君加惠⑥于臣
，使不凍餒⑦
，則是君之賜也。
若必治國家者
，則非臣之所能也
；若必治國家者，則其⑧管夷吾乎
。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民⑨
，弗若⑩也；治國家不失其柄⑾
，弗若也
；忠信可結(jié)于百姓，弗若也
；制禮義可法于四方⑿
，弗若也；執(zhí)枹鼓⒀立于軍門
，使百姓皆加勇⒁焉
，弗若也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
桓公曰：“夫管夷吾射寡人中鉤
，是以濱于死⒂?div id="jfovm50" class="index-wrap">！滨U叔對(duì)曰：“夫?yàn)槠渚齽?dòng)也⒃
；君若宥而反之⒄，夫猶是⒅也
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桓公曰：“若何⒆？”鮑子對(duì)曰：“請(qǐng)諸魯⒇
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！被腹唬骸笆┎?1，魯君之謀臣也
，夫知吾將用之
，必不予我矣，若之何22
？”鮑子對(duì)曰：“使人請(qǐng)諸魯
，曰：‘寡君有不令之臣23在君之國，欲以戮之于群臣24
，故請(qǐng)之
。
’則予我矣
。” 桓公使請(qǐng)諸魯
，如鮑叔之言
。
莊公以問施伯，施伯對(duì)曰：“此非欲戮之也
，欲用其政25也
。夫26管子，天下之才27也
，所在之國則必得志于天下28
，令彼在齊，則必長為魯國憂29矣
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莊公曰：“若何？”施伯對(duì)曰：“殺而以其尸授之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！鼻f公將殺管仲，齊使者請(qǐng)?jiān)唬骸肮丫H以為戮30
，若不生得以戮于群臣
，猶未得請(qǐng)也31，請(qǐng)生之32
。”
于是莊公使束縛以予齊使
，齊使受之而退
。 比至，三釁
，三浴之
，桓公親逆之于郊，而與之坐而問焉
。
【注釋】 ①本文選自《國語·齊語》
。齊桓公，名小白
，前685—前643在位
，春秋五霸之一。
管仲
，名夷吾
，字仲，春秋時(shí)有名的政治家
，輔助齊桓公成霸業(yè)
。 ②〔自莒（jǔ）反于齊〕從莒回到齊國
。
這句話的背景是，齊襄公（桓公之兄）做國君時(shí)期
，國內(nèi)混亂
，鮑叔輔佐小白逃到莒國（在現(xiàn)在山東省南部）。后來襄公被公孫無知?dú)⒘?div id="m50uktp" class="box-center"> ，公孫無知作了國君
。
不久公孫無知也被殺，小白和公子糾爭作齊君
。管仲輔佐公子糾
，曾帶兵截?fù)粜“祝渲行“椎膸с^
。
小白逃回齊國
，作了國君。莒：春秋時(shí)諸侯國
，今山東莒縣
。
③〔使鮑叔為宰〕讓鮑叔做太宰。鮑叔
，姓鮑
，名叔牙，齊國大夫
。
宰
，太宰，相當(dāng)于宰相
。 ④〔辭〕謝絕
。
這里省去主語“鮑叔”。 ⑤〔庸〕平庸
，無才能
。
⑥〔加惠〕給予恩惠。 ⑦〔餒（něi）〕饑餓
。
⑧〔其〕助詞
，表示測度的語氣。 ⑨〔寬惠柔民〕寬大和善
，感化人民
。
⑩〔弗（fú）若〕不如。 ⑾〔柄〕本
，根本
，指治國的準(zhǔn)則。
⑿〔法于四方〕為四方之法
，全國都適用
。 ⒀〔枹（fú）鼓〕戰(zhàn)陣之間
，擊鼓以振作士氣。
枹
，鼓槌
。 ⒁〔加勇〕增加勇氣。
⒂〔射寡人中鉤
，是以濱于死〕射中我的衣帶鉤
，因此（我）幾乎死掉。鉤
，衣帶上的鉤
，古代貴族和文人武士所系腰豆類的掛鉤。
濱
，同“瀕”
，迫近。 ⒃〔夫?yàn)槠渚齽?dòng)也〕他是為他的國君而行動(dòng)
。
夫
，彼。以下兩個(gè)“夫”字同
。
君
，指公子糾。 ⒄〔宥（yòu）而反之〕寬恕了他而使他回來
。
⒅〔夫猶是〕他也會(huì)像這樣
。是，代“為其君動(dòng)”
。
⒆〔若何〕怎么辦
。 ⒇〔請(qǐng)諸魯〕往魯國去請(qǐng)求。
諸
，之于
。 21〔施伯〕魯國大夫
。
22〔若之何〕同“若何”
。之，代“魯國不與”的情況
。
23〔不令之臣〕不好的臣子
。令，善
。
24〔戮之于群臣〕在群臣面前殺了他
。 25〔用其政〕用他的執(zhí)政能力，用他執(zhí)政
。
26〔夫〕句首助詞
。 27〔天下之才〕治理天下的才士
。
28〔得志于天下〕在整個(gè)天下都能如愿，稱霸
。 29〔長為魯國憂〕長期成為魯國的憂患
。
30〔欲親以為戮〕想親眼看著殺掉他。 31〔猶未得請(qǐng)也〕還是沒有達(dá)到請(qǐng)求的目的呀
。
32〔請(qǐng)生之〕請(qǐng)使他活著
，請(qǐng)求給活的?div id="4qifd00" class="flower right">
！吧笔鞘箘?dòng)用法
。
33〔束縛以予齊使〕捆起（管仲）來交給齊國的使臣。 【譯文】 齊桓公從莒國回到齊國（當(dāng)了國君后）
，就任命鮑叔牙當(dāng)太宰
，（鮑叔牙）謝絕說：“我，是國君的一個(gè)平庸的臣子
，您給予我恩惠
，不叫我挨凍受餓，就是國君對(duì)臣子的恩賜了
。
如果一定要治理國家
，那不是我所能做到的，那大概就只有管夷吾了
。我比不上管夷吾的地方有五點(diǎn)：寬厚仁慈
，愛戴人民，我不如他
；治理國家使其不丟失權(quán)力
，我不如他；用忠誠信義結(jié)交諸侯百家
，我不如他
；制定禮法道德規(guī)范成為全國人民的行為準(zhǔn)則，我不如他
；（兩軍交戰(zhàn)）在營門前擊鼓助威
，使諸侯百家勇氣倍增，我不如他
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！?/p>
桓公說：“那個(gè)管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）幾乎死掉
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！滨U叔牙解釋說：“管夷吾是為他的君主而行動(dòng)；您如果寬恕他的罪過讓他回到齊國，他也會(huì)像這樣的
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
齊桓公問：“那怎么辦？”鮑叔牙回答說：“到魯國去邀請(qǐng)他
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！饼R桓公說：“施伯，是魯君有智謀的大臣
，他知道我要任用管仲
，一定不會(huì)給我，那可怎么辦呢
？”鮑叔牙說：“派人向魯國請(qǐng)求
，就說：‘我們國君有個(gè)不好的臣子在貴國，想要把他在群臣面前處死
，所以請(qǐng)求貴國
。
’那么就會(huì)給我們了?div id="4qifd00" class="flower right">
！饼R桓公就派使臣向魯國請(qǐng)求
，按著鮑叔牙說的做。
齊桓公派人向魯國請(qǐng)求
，正如鮑叔牙所說的
。魯莊公向施伯詢問這件事，施伯回答說：“這不是想殺他
，是想用他治理國家
。
管仲，是治理天下的有才之士
，他所在的國家一定能在天下如愿以償
，讓他在齊國，那必定長期成為魯國的憂患啊
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！濒斍f公問：“那怎么辦？”施伯回答說：“殺了管仲然后把尸體交給齊
。
2. 關(guān)于齊恒和管仲的文言文 管仲夷吾者
，潁上人也。
少時(shí)常與鮑叔牙游
，鮑叔知其賢
。管仲貧困
，常欺鮑叔
，鮑叔終善遇之，不以為言
。
已而鮑叔事齊公子小白
，管仲事公子糾
。及小白立為桓公，公子糾死
，管仲囚焉
。
鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用
，任政于齊
，齊桓公以霸，九合諸侯
，一匡天下
，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時(shí)
，嘗與鮑叔賈
，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪
，知我貧也
。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚
，知時(shí)有利不利也
。
吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖
，知我不遭時(shí)也
。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯
，知我有老母也
。
公子糾敗，召忽死之
，吾幽囚受辱
，鮑叔不以我為 *** ，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也
。生我者父母
，知我者鮑子也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
鮑叔既進(jìn)管仲
，以身下之。子孫世祿于齊
，有封邑者十余世
，常為名大夫。
天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。 管仲既任政相齊
，以區(qū)區(qū)之齊在海濱
，通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵
，與俗同好惡
。
故其稱曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱
，上服度則六親固
。四維不張，國乃滅亡
。
下令如流水之原
，令順民心?div id="d48novz" class="flower left">
！惫收摫岸仔?div id="d48novz" class="flower left">
。
俗之所欲，因而與之
；俗之所否
，因而去之。 其為政也
，善因禍而為福
，轉(zhuǎn)敗而為功。
貴輕重
，慎權(quán)衡
。桓公實(shí)怒少姬
，南襲蔡
，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室
。
桓公實(shí)北征山戎
，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)
，桓公欲背曹沫之約
，管仲因而信之，諸侯由是歸齊
。
故曰：“知與之為取
，政之寶也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?管仲富擬于周室
，有三歸
、反坫，齊人不以為侈
。
管仲卒，齊國遵其政
，常強(qiáng)于諸侯
。后百余年而有晏子焉。
太史公曰：管仲世所謂賢臣
，然孔子小之
。豈以為周道衰微，桓公既賢
，而不勉之至王
，乃稱霸哉？語曰“將順其美
，匡救其惡
，故上下能相親也”。
豈管仲之謂乎
？ 齊宣王問曰：“齊桓
、晉文之事可得聞乎？” 孟子對(duì)曰：“仲尼之徒無道桓文之事者
，是以后世無傳焉
，臣未之聞也。無以
，則王乎
？” 曰：“德何如，則可以王矣
？” 曰：“保民而王
，莫之能御也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
曰：“若寡人者
，可以保民乎哉？” 曰：“可
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上
，有牽牛而過堂下者
。
王見之，曰：“牛何之
？”對(duì)曰：“將以釁鐘
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蓖踉唬骸吧嶂∥岵蝗唐潇馋?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，若無罪而就死地
。”
對(duì)曰：“然則廢釁鐘與
？”曰‘何可廢也
？以羊易之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蛔R(shí)有諸
？” 曰：“有之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
曰：“是心足以王矣
。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
王曰：“然，誠有百姓者
。齊國雖褊小
，吾何愛一牛？即不忍其觳觫
，若無罪而就死地
，故以羊易之也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
曰：“王無異于百姓之以王為愛也
。以小易大，彼惡知之
？王若隱其無罪而就死地
，則牛羊何擇焉？” 王笑曰：“是誠何心哉
？我非愛其財(cái)而易之以羊也
，宜乎百姓之謂我愛也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
曰：“無傷也
，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也
。君子之于禽獸也：見其生
，不忍見其死；聞其聲
，不忍食其肉
。
是以君子遠(yuǎn)庖廚也
。” 王說
，曰：“詩云：‘他人有心
，予忖度之。
’──夫子之謂也
。夫我乃行之
，反而求之，不得吾心
；夫子言之
，于我心有戚戚焉
。
此心之所以合于王者
，何也？” 曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞
，而不足以舉一羽
；明足以察秋毫之末，而不見輿薪
?div id="4qifd00" class="flower right">
！瘎t王許之乎？” 曰：“否
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者
，獨(dú)何與
？然則一羽之不舉，為不用力焉
；輿薪之不見
，為不用明焉；百姓之不見保
，為不用恩焉
。故王之不王，不為也
，非不能也
。”
曰：“不為者與不能者之形
，何以異
？” 曰：“挾太山以超北海
，語人曰：‘我不能
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钦\不能也
。
為長者折枝，語人曰：‘我不能
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！遣粸橐玻遣荒芤?div id="m50uktp" class="box-center"> 。
故王之不王
，非挾太山以超北海之類也；王之不王
，是折技之類也
。老吾老，以及人之老
；幼吾幼
，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。
詩云：‘刑于寡妻
，至于兄弟
，以御于家邦?div id="d48novz" class="flower left">
！耘e斯心如諸彼而已
。
故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子
；古之人所以大過人者
，無他焉，善推其所為而已矣
。今恩足以及禽獸
，而功不至于百姓者，獨(dú)何與
？權(quán)
，然后知輕重；度
，然后知長短
；物皆然，心為甚
。
王請(qǐng)度之
！抑王興甲兵，危士臣
，構(gòu)怨于諸侯
，然后快于心與？” 王曰：“否
，吾何快于是
，將以求吾所大欲也
。” 曰：“王之所大欲
，可得聞與
？” 王笑而不言。
曰：“為肥甘不足于口與
？輕暖不足于體與
？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與
？便嬖不足使令于前與
？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉
？” 曰：“否
，吾不為是也?div id="d48novz" class="flower left">
！?曰：“然則王之所大欲可知已：欲辟土地
，朝秦楚
，蒞中國而撫四夷也
。
以若所為，求若所欲
，猶緣木而求魚也
。” 王曰：“若是其甚與
？” 曰：“殆有甚焉
。
緣木求魚，雖不得魚
，無后災(zāi)
；以若所為，求若所欲
，盡心力而為之
，后必有災(zāi)?div id="d48novz" class="flower left">
！?曰：“可得聞與
？” 曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝
？” 曰：“楚人勝
。”
曰：“然則小固不可以敵大
，寡固不可以敵眾
，弱固不可以敵強(qiáng)
。海內(nèi)之地，方千里者九
，齊集有其一
；以一服八，何以異于鄒敵楚哉
？蓋亦反其本矣
。
今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝
，耕者皆欲
。
3. 管仲之齊文言文課文帶翻譯和加點(diǎn)子意思 原文
齊襄公無道，鮑叔牙奉公子小白奔莒
。及無知弒襄公
，管夷吾、召忽奉公子糾奔魯
。魯人以兵納之
。未克，而小白入
，是為桓公
。使魯殺公子糾于魯之生竇。召忽死之
，桓公既立
，使鮑叔牙為宰相。辭曰：“若必治國家者
，則其管夷吾乎臣之所不及管夷吾者五
。”乃使人請(qǐng)于魯莊公曰：“寡君有不令之臣
，在君之國
，欲以戮之于群臣，故請(qǐng)之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！鼻f公使束縛，以予齊使
。齊使受之而退
。比至，三釁三浴之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；腹H迎于郊，而與坐而問焉。遂以為相
。注云：三釁者
，以香涂身曰釁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？鬃釉唬骸肮苤傧嗷腹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，霸諸侯，一匡天下
