黃氏去世后
，乾隆做了什么事情
揭秘歷史故事
2023-06-27 21:07:31
黃氏去世后，乾隆做了什么事情
今天小編給大家?guī)硭且粋€漢族侍妾
，乾隆做皇帝第21天去世
，為此乾隆下了一道圣旨
，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
。
乾隆雖然是一個風(fēng)流的皇帝
，可對于自己身邊的女子們
，還是每個都會盡自己的努力給照顧到的
，不管她們的出身如何，似乎都不會有什么很大的影響
，尤其是對于乾隆在還沒有成為皇帝之前
，就陪伴在身邊的女人，乾隆是更加的上心
，他身邊就有一位儀嬪黃氏
，在很早之前就成為了乾隆身邊的知心人，說起來她也是一個特別沒有福氣的女子
，乾隆登基僅僅21天的時間
，她便就過世了。
，乾隆做了什么事情.png" />
從黃氏的姓氏可以看得出來她是一個漢族的女子
，而像她這樣身份的人在當(dāng)時的清朝是一點都不受待見的，更別說是地位更加低下的女人了
，所以
，黃氏在乾隆的身邊就僅僅只是一個侍妾，平日里也并沒有什么存在感
。盡管如此
，也完全沒有就此埋沒了這個黃氏，反而乾隆還是被她身上的一些東西給吸引到了
，只不過是被自己那并沒有多大范圍的權(quán)力給有所阻礙了
。
不過等到乾隆真正的即位了以后，就可以做自己很早之前就做的一些事情了
，尤其是在后宮的女子們身上
，乾隆自己在之前對自己喜愛的女子們什么也給不了，既然已經(jīng)成為皇帝了
，就可以對她們就行冊封了
，就比如這個黃氏，一下子就成為了嬪位上面的人
，乾隆做出這樣的舉動也是讓很多人都感覺到驚訝了一陣子
，畢竟并不是隨便一個人就可以有這樣的待遇。
那個時候的后宮女人們想要自己的地位得到晉升，除了依靠本來的家庭出身以外
，最重要的就是可以為皇帝生下一兒半女什么的可是這位黃氏的身上
，卻一個條件都沒有符合，所以說
，她憑借的就僅僅是乾隆對她的過分喜愛
，除了黃氏自己的待遇變得特別好以外，另外乾隆還特別的照顧到了她的家人們
，雖然地位是沒有什么特別大的變化
，但是平日里的吃穿住行拿了似乎提高了好幾個檔次。
但是
，黃氏全身上下就屬自己的身體不爭氣了
，一直以來，身體狀況都不是很好
，反而還一天不如一天
，她倒是堅持到了乾隆從一個王爺成為皇帝的時候，可卻也變不多就是在這個時候就去世了
。乾隆即位的時候是在雍正十三年九月初三
，而這個黃氏就恰好是在九月二十四去世的，算下來
，也就是乾隆當(dāng)上皇帝才不過21天的時間
，不得不說這也算是她的命運該如此吧。
要是黃氏能夠一直都在后宮生活下去
，說不定也是一個歷史上有名的妃子呢
，畢竟乾隆對她的寵愛可不是只有一點半點，日后或許還會有成為了一個高高在上的貴妃的可能也說不定呢
，只能說黃氏是自己沒有這個福氣吧
。不過，在她去世以后
，乾隆依然還是對她相當(dāng)?shù)牟诲e
，為了能夠讓她風(fēng)風(fēng)光光的去世，雖然已經(jīng)是儀嬪了
，可乾隆仍然還是用圣旨的方式來告訴所有人黃氏的身份
。
這也算黃氏在乾隆身邊有一個名正言順的地位了吧，畢竟后宮那么多的女子
，有的人到死的時候
，還依然是最初的位分，即使是乾隆給她們進行了提升
，可也只是口頭上說了一下
，并沒有像對黃氏這樣的正式
。總而言之
，黃氏的一生應(yīng)該也算是沒有什么特別大的遺憾了
，能夠被一個皇帝如此的對待，就是她最大的幸福了
。
關(guān)于乾隆
以下是有關(guān)乾隆的一些野史和個人簡介
，希望對你有用
清朝人物簡介---乾隆皇帝
清高宗乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入關(guān)后第四位皇帝
。他在將清朝的康乾盛世推向頂峰的同時，也親手將它帶向低谷
，他是影響中國18世紀(jì)以后歷史進程的重要皇帝
。
弘歷是雍正帝第四子，于康熙五十年（1711年）生于雍親王府
。雍正十三年（1735年）即位
，年號乾隆。
弘歷幼年天資聰穎
，頗受皇祖康熙帝寵愛
，曾為其慎擇良師，進行多方面教育
。雍正元年（1723年）被密立為太子
，十一年封為和碩寶親王，開始參預(yù)軍國要務(wù)
。
雍正十三年（1735年）
，雍正帝去世，弘歷即位
。由此
，他站到了當(dāng)時中國社會的至高點，開始施展其“文治武功”
。
乾隆帝的“文治”表現(xiàn)于他在政治
、經(jīng)濟上的作為和文化上的貢獻。
乾隆帝即位后
，政治上矯其祖寬父嚴(yán)之弊
，實行“寬嚴(yán)相濟”之策，整頓吏治
，厘定各項典章制度
，優(yōu)待士人，安撫雍正朝受打擊之宗室
。經(jīng)濟上獎勵墾荒
，興修水利
，全國呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛之勢。從乾隆初年至中期左右
，是乾隆帝政治生命中最有活力
，備受后人稱頌的時期。后期倚重于敏中
、和珅
，尤其寵信貪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高
，致使吏治敗壞
，弊政叢出，貪污盛行
，使乾隆帝輝煌的一生罩上了陰影
。
乾隆帝儒雅風(fēng)流，一生著文吟詩
，其詩作竟達(dá)四萬二千余首
，幾與《全唐詩》相埒。又重視文物典籍的收藏與整理
，令將內(nèi)府珍藏編成《石渠寶笈》
、《西清古鑒》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全國范圍內(nèi)征集圖書
，編纂巨帙《四庫全書》
。然而與此相悖的是他大興文字獄，焚毀中國歷史上許多重要文化典籍
，使其“文治”黯然失色
。
乾隆帝還曾六下江南，六蒞五臺
，奠孔林等
，數(shù)十次木蘭秋狝，多次于避暑山莊宴見西北邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)
，這些舉措對發(fā)展經(jīng)濟
、鞏固統(tǒng)治、安定邊疆產(chǎn)生了重要作用
。但乾隆帝的視角還僅限于中國本土
，對同時期已經(jīng)蓬勃發(fā)展的歐洲各國的科學(xué)文化尚無足夠的認(rèn)識。
乾隆帝的“武功”主要是對邊疆的戰(zhàn)事
，雖有勝有負(fù)
，有義與不義，然而他皆自詡為“十全武功”
。
乾隆帝執(zhí)政60年后
，雖禪位與其子颙琰
，但又以太上皇的身份進行了3年統(tǒng)治。他不僅是中國歷代帝王中壽命最長的皇帝
，而且也是實際執(zhí)政時間最久的皇帝
。
嘉慶四年（1799年），乾隆帝去世
。卒謚法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武孝慈神圣純皇帝
。廟號高宗。葬河北遵化清東陵之裕陵
。
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乾隆皇帝
乾隆帝弘歷
，生于康熙五十年（1711），卒于嘉慶四年（1799）
。他是雍正的第四子
，在位60年，退位后又當(dāng)了三年太上皇
，終年89歲。
乾隆即位之初
，實行寬猛互濟的政策
，務(wù)實足國，重視農(nóng)桑
，停止捐納
，平定叛亂等一系列活動中，充分體現(xiàn)了他的文治武功
，乾隆帝向慕風(fēng)雅
，精于騎射，筆墨留于大江南北
，并是一個有名的文物收藏家
。清宮書畫大多是他收藏的，他在位期間編纂的《四庫全書》共收書3503種
，79337卷
，36304冊，其卷數(shù)是《永樂大典》的三倍
，成為我國古代思想文化遺產(chǎn)的總匯
。
但乾隆為人重奢靡，晚年時國庫財用耗竭
，并重用貪官和紳
，以至農(nóng)民起義在其晚年也已層出不窮，是清王朝從強盛走向衰敗的標(biāo)志
。
乾隆皇帝下江南
，紀(jì)曉嵐隨行
。一路上，乾隆經(jīng)常出一些難題命紀(jì)曉嵐答對
，紀(jì)曉嵐能巧妙地完成
。 一天，他倆登上長江岸邊的一座酒樓
，欣賞江景
。乾隆忽然心血來潮，要紀(jì)曉嵐即景做一首絕句
，詩中必須包括十個一字
。紀(jì)曉嵐唯唯領(lǐng)命。他走進臨江的窗戶
，放眼望去
，但見秋雨如絲，江面上霧影蒙蒙
，往來的船只很少
，不遠(yuǎn)處，岸邊泊著一條小船
，一個漁人戴笠披蓑
，正在垂釣。紀(jì)曉嵐略一沉思
，便念出了二句詩：“一蓑一笠一漁舟
，一個漁翁一釣勾”。乾隆見紀(jì)曉嵐兩句詩便用了五個“一”字
，不覺頷首微笑
，表示贊許。誰知紀(jì)曉嵐只做了前兩句
，后面兩句卻做不出來了
。他捻須皺眉，苦思冥想
，搜索枯腸
，終難在下面兩句中再安上五個“一”字，乾隆見他做不出來
，不覺把桌子一拍
，笑道：“今天也難倒你啦！”說罷
，又哈哈大笑
。紀(jì)曉嵐連忙跪下，道：“啟稟圣上
，臣有了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！鼻∽×诵ΓΦ溃骸翱熘v來
！”只見紀(jì)曉嵐不慌不忙地念道：“一拍一呼還一笑
，一人獨占一江秋《四庫未收書輯刊》簡介
《四庫未收書輯刊》是一部大型中國古典文獻資料
叢書，全書為1 6 開本3 0 1 冊
，每冊約8 0 0 頁
，全
部采用進口材料印制，內(nèi)文紙具有防蟲蛀功能
，精裝
、
燙金。9 8 年1 0 月印完1 至6 0 冊
，9 8 年1 2 月印
完1 至1 5 0 冊
，9 9 年印完全部3 0 1 冊。
清乾隆皇帝曾組織了全國的大學(xué)者
，動用了大量的
國庫資金
，編修了規(guī)模宏大的古代文獻資料叢書- - 《
四庫全書》。由于乾隆皇帝出于統(tǒng)治者的需要
，把大量
的不符合他的口味的經(jīng)典文獻或篡改后編入《四庫全書
》
，或打入冷宮，更有相當(dāng)一部分被銷毀
，因此，《四
庫全書》的局限性相當(dāng)突出
。但《四庫全書》的功績是
主要的
，它對中國古代文獻的保存起到了重要的作用，
也就是說
，如果沒有《四庫全書》
，許多典籍不可能留
存到今天。
乾隆以后至民國成立時的2 0 0 多年間新出的大量
典籍再沒有人進行系統(tǒng)的編輯整理
，由于戰(zhàn)爭
、自然災(zāi)
害等原因，許多著作已失傳
，或散落世界各地
，有些已
成孤本秘笈，有些雖非孤本
，但為數(shù)極少
，成了一些圖
書館的珍藏本，只見其名
，不能閱其書
，失去了圖書為
大眾閱讀
， 傳播知識的實際意義。 隨著社會的變遷
與動蕩
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正是為挽救文化遺產(chǎn)
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、保存典籍、古為
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振倫老先生擔(dān)任名譽主編；中科院圖書館古文獻學(xué)
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本學(xué)
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，清四庫館臣未見之書和乾隆已
降新出之典籍
，沿襲《四庫全書》之分類和體例進行編
修。所收之書不與現(xiàn)行四庫諸書有重復(fù)收集之處
，而且
堅持“尊重歷史
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。《四庫未收
書輯刊》的出版
，才真正讓《四庫》全了起來
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國古典文獻大全
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，我們毫不夸張地說：
《四庫未收書輯刊》+ 乾隆皇帝= 歷史中國
《四庫未收書輯刊》是圖書館、圖書收藏家和專家
學(xué)者難得的珍品書
。
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乾隆是中國封建社會后期一位赫赫有名的皇帝
。他在康熙、雍正兩朝文治武功的基礎(chǔ)上
，進一步完成了多民族國家的統(tǒng)一
。社會經(jīng)濟文化有了進一步發(fā)展，形成了中國歷史上著名的“康乾盛世”。
乾隆的一生
，為后世留下了許許多多的故事
，其中人們最愛津津樂道的，莫過于他的身世了
。首先乾隆究竟生在哪里
？
乾隆自己認(rèn)為，他生在雍和宮
。雍和宮坐落在北京城的東北
，是著名的喇嘛廟。在康熙時代這里不叫雍和宮
，而是雍親王府
，也就是雍正做皇子時的王爺府。
乾隆曾經(jīng)多次以詩的形式表明自己是生在雍和宮
。在一首雍和宮紀(jì)事詩中
，乾隆更明確地寫到：“齋閣東廂胥熟路，憶親唯念我初生
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！边@里，乾隆不僅認(rèn)定自己誕生在雍和宮
，而且還點出了具體的出生地點
，就在雍和宮的東廂房。
可是
，就在乾隆皇帝還在位的時候
，就有人對乾隆皇帝的出生地有不同的議論。朝中有一個官員叫管世銘的
，到避暑山莊的時候
，寫了三十首詩，其中有一首詩
，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年諱日行香去，獅子園邊感圣衷
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！惫苁楞懺谶@首詩的后面有個小注，這個小注說：“獅子園是乾隆皇帝的誕生地
，因此乾隆常常到先帝雍正駕崩的忌日到那里小住幾天
。”
這獅子園
，是承德避暑山莊外的一座園林
，因為它的背后有一座形狀像獅子一樣的山峰而得名。管世銘等一些朝野人士認(rèn)為，這個園子才是乾隆的降生地
。
大概是乾隆在晚年對自己出生地的流言蜚語有所耳聞
，他在72歲那年正月到雍和宮拜佛后寫詩作注說：“余實康熙辛卯生于是宮也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！彼f
，我確實是在康熙辛卯年生在這雍和宮。
乾隆79歲那年正月
，到雍和宮拜完佛
，又寫下一首七律《雍和宮瞻禮》，在注釋中他不但再一次重申
，他的確是在康熙五十年生于雍和宮
，而且在那里生活了12年。
在嘉慶剛登基的那年八月
，乾隆以太上皇的身份到避暑山莊過生日
，嘉慶跟隨去了，而且寫詩慶賀
，在詩的后面
，做出這樣的注解，說康熙老太爺在辛卯那年題寫了“避暑山莊”的匾額
，皇父乾隆也是恰好在這年降生在山莊
。第二年，乾隆又到避暑山莊過生日
，嘉慶再次寫詩祝壽
，在詩文的注釋中把“皇父”的出生地說得更明確了。他明明白白地寫到：皇父在辛卯那年誕生于山莊
。
嘉慶這兩次寫的詩和注釋表明
，在他看來，“皇父”乾隆生在熱河是一件確鑿無疑的事
。
可是
，過了十幾年以后，嘉慶又放棄了這一看法
。原來清朝每一位皇帝登基以后
，都要為他的皇父撰修《實錄》和《圣訓(xùn)》。
嘉慶十二年（公元1807年）
，嘉慶皇帝命令朝臣編修乾隆的《實錄》和《圣訓(xùn)》
。嘉慶在審閱時發(fā)現(xiàn)，這兩部非同小可的文獻典籍
，把“皇父”的出生地都寫成了雍和宮
。他當(dāng)即命令編修大臣認(rèn)真核查。
這時，翰林出身的劉風(fēng)誥把乾隆當(dāng)年寫的詩找出來
，凡是乾隆自己說生在雍和宮的地方都夾上紙條
，送給嘉慶審閱。面對白紙黑字
，嘉慶開始感到問題的嚴(yán)重性
。于是，嘉慶只好放棄獅子園說法
，批準(zhǔn)在《實錄》和《圣訓(xùn)》里寫道：“……以康熙五十年
，辛卯，八月十三日子時
，誕上于雍和宮邸
。”經(jīng)明確把乾隆出生地寫成雍和宮
。
嘉慶二十五年七月
，嘉慶皇帝到塞外打獵，住在避暑山莊
，第二天突然死去
。在軍機大臣以嘉慶的名義撰寫的遺詔中說，皇父乾隆當(dāng)年就生在灤陽行宮
，即避暑山莊
，今天我死在這里，也沒什么遺憾了
。新繼位的道光皇帝發(fā)現(xiàn)這一情況后
，立即命令以每天六百里加急
，將已經(jīng)發(fā)往琉球、越南
、緬甸等藩屬國的嘉慶遺詔從路上追回來
。把原來說乾隆生在避暑山莊
，改寫成乾隆的畫像掛在避暑山莊
。
道光為了把他的爺爺乾隆生在北京雍和宮的說法作為結(jié)論確定下來
，他不得不把他父親嘉慶當(dāng)年說乾隆生在山莊的詩作都改過來。由于嘉慶的詩早已公開流行天下
，這樣大張旗鼓地修改
，結(jié)果是越抹越黑，使天下的官員百姓對乾隆的出生地問題愈加議論紛紛
。
乾隆這么一位很有名的皇帝
，不但他的出生地鬧不清楚,甚至就連他的母親是誰人們也產(chǎn)生了懷疑
。其中一種很有意思的說法
，說是熱河行宮里有一個很丑的宮女在草棚里面生下了乾隆。
不過，乾隆的生母究竟是誰
，只要看一看清朝皇家的家譜《玉牒》和乾隆時期的《實錄》以及《圣訓(xùn)》
，問題就一清二楚了。
在中國第一歷史檔案館保存的《玉牒》和生卒記錄底稿上
，都清楚地寫著：乾隆的親生母親是鈕祜祿氏
。在《實錄》和《圣訓(xùn)》中也有同樣的記載。
乾隆是個大孝子
，他在慈寧宮為母親60歲誕辰舉行盛大壽宴
，并把它繪畫叫《慈寧燕喜圖》，侍奉母親三次上泰山
，四次下江南
，多次到塞外避暑山莊。乾隆還別出心裁
，用3000多兩黃金做了一個金塔
，專門用來存放供奉他母親梳頭時掉下來的頭發(fā)，所以叫金發(fā)塔
。乾隆愛寫詩
，在他的詩中，有不少是稱頌生母鈕祜祿氏養(yǎng)育之恩的
。
盡管史料上記載得很清楚
，乾隆的生母就是鈕祜祿氏。但還是有人硬要從里面挑出毛病
。例如在清朝后期
，長沙湘潭有位名叫王闿運的學(xué)者提出，乾隆的生母雖然是鈕祜祿氏
，但的確與山莊有關(guān)
。王闿運是曾國藩的幕友，也是晚清著名的詩人
。
王闿運在《湘綺樓文集》內(nèi)的“列女傳”中說：乾隆的生母鈕祜祿氏
，老家在承德，家道平常沒有仆人
，十三歲時到北京混入姐妹群中入選秀女
，被分到雍親王府當(dāng)使喚丫頭，后來竟生下了乾隆
。
在清朝
，選秀女的制度是非常嚴(yán)格的，清宮的門衛(wèi)制度更是森嚴(yán)
。怎么可能讓承德當(dāng)?shù)匾粋€女子隨隨便便混進去呢
？
圍著乾隆的出生問題
，又冒出來另一個說法：說乾隆是浙江海寧一個大鹽商陳閣老的兒子。
浙江海寧縣
，在清朝時屬杭州府
，是海邊的一個小縣。相傳
，海寧有位鹽商叫陳世倌
，俗稱陳閣老，在康熙年間入朝為官
，與雍親王一家常有往來
。這一年，恰好雍親王和陳閣老的兩家夫人分別生了孩子
，而且是同年同月同日
，雍親王讓陳家把孩子抱入王府看看?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒?div id="jfovm50" class="index-wrap">，等孩子再送出來時，陳家老小個個目瞪口呆
，自家的胖小子竟變成了個小丫頭
。那換入皇宮的胖小子，就是后來的乾隆皇帝
。
小說家金庸也是浙江海寧人
，他的第一部武俠小說《書劍恩仇錄》便是圍繞乾隆身世之謎展開的。金庸在小說中有聲有色地寫道：陳世倌的小孩抱進雍親王府
，“哪知抱進去的是兒子
，抱出來的卻是女兒。陳世倌知是四皇子掉了包
，大駭之下
，一句都不敢泄露出去?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
民間甚至傳說
，乾隆登基后六下江南，目的就是探望親生父母
。而他六次南巡竟有四次住在陳閣老的私家園林
，這是明顯的“假公濟私”，為的是探望自己的生身父母
。
所謂的陳閣老
，也就是陳世倌，他在乾隆六年（公元1741年）擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士以后時間不長
，就因為起草諭旨出錯被革職了
，當(dāng)時乾隆罵他：少才無能
，實不稱職。
至于乾隆為什么六下江南
，有四次到浙江的海寧，而且每次都住在陳家的私人花園
？據(jù)考證
，乾隆南巡到海寧，主要是視察耗資巨大的錢塘江海塘工程
。
海寧是一個偏僻小縣
，找不到比陳家花園更好的地方讓皇帝住了。再說陳家花園離陳家的住宅實際還有幾里路遠(yuǎn)
，乾隆在陳家花園住過四次
，但對陳家子孫卻一次也沒有召見過，更談不上“探望親生父母”了
。
有一本晚清文人天嘏寫的野史叫《清代外史》
。這位作者在書中還進一步說：乾隆知道自己不是滿族人，因此在宮中常常穿漢服
，還問身邊的寵臣自己是否像漢人
。
乾隆的確經(jīng)常穿漢服，現(xiàn)在故宮還保存著不少乾隆穿漢服的畫像
。也許這就是引起傳說的原因之一
。
姓氏
張王李趙遍地劉”。趙姓是我國的大姓
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！缎兆搿酚涊d：“帝顓頊伯益嬴姓之后，益十三代至造父
，善御
，事周穆王，受封趙城
，因以為氏
。” 這是說
，趙姓最早出自西周
。造父因為善于駕車，受到周穆王的賞識
，被封到趙城（位于現(xiàn)在的山西洪洞縣境內(nèi)）
，因此以城為姓。在此之前
，趙氏應(yīng)當(dāng)是姓嬴的
，他們與秦朝的王室們有著共同的祖先
，那就是顓頊的后人、差點做了大禹繼承人的伯益
。
趙姓顯赫的歷史
周幽王無道
，造父的后世子孫便來到晉國做起了士大夫。戰(zhàn)國初年
，造父的第19代孫趙襄伙同他人把晉國一分為三
，建立了趙國。秦始皇滅了趙國后
，趙國的貴族和平民懷念故國
，紛紛以國為姓，姓趙的人便越發(fā)多了起來
。待到五代末期趙匡胤建立宋朝
，趙姓更加顯赫。由于皇上姓趙
，編纂于宋的《百家姓》
，趙氏便排在了第一。歷史上
，趙姓名人甚多
，即便是鄉(xiāng)野鄙夫，也能順口說出幾人
，我就不在此賣弄了
。
趙姓有好多來自“賜姓”以及少數(shù)民族的改姓
現(xiàn)代人賭咒發(fā)誓，常說：我若如何如何
，便隨了你的姓
。姓了別人的姓氏，在很多人看來簡直就是奇恥大辱
。但是
，在封建社會，被皇帝賜以國姓
，卻是莫大的榮耀
。自己改了不算，部落
、部屬也都跟著改
。有宋一代，這類記載比比皆是
。比如
，北宋太宗時,居住在今寧夏、甘肅和陜西北部的黨項族拓拔部首領(lǐng)李繼捧和李繼遷先后歸順,朝廷分別賜姓名趙保忠和趙保吉
。另外少數(shù)民族改姓趙的
，歷史上也有很多
。如漢代有趙安稽（匈奴人），趙曳夫（“南蠻”人）
，五代有趙國珍（牂牁酋長的后裔）等等
。
滿族趙姓大都原姓“覺羅”
滿人姓“××覺羅”的很多。包括伊爾根覺羅
、舒舒覺羅
、西林覺羅、通顏覺羅
