“明朝開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂是個(gè)怎么樣的人宋濂為什么會(huì)慘遭橫禍

“明朝開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂是個(gè)怎么樣的人宋濂為什么會(huì)慘遭橫禍

“明朝開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂是個(gè)怎么樣的人?宋濂為什么會(huì)慘遭橫禍?接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

宋濂被譽(yù)為是“明朝開(kāi)國(guó)文臣之首”，也是明初詩(shī)文三大家之一。宋濂出生于貧寒之家，自幼多病，好在他勤奮好學(xué)，還因此獲得“神童”稱(chēng)號(hào)。元順帝曾招宋濂為翰林編修，但宋濂婉言拒絕。直到朱元璋建立明朝后，宋濂才決定入仕為太子講經(jīng)。不過(guò)宋濂晚年過(guò)得并不順利，差點(diǎn)是被朱元璋給處死，好在朱標(biāo)為宋濂求情才免得一死。下面就為大家介紹下宋濂這個(gè)人物，感興趣的話(huà)就一起來(lái)看看吧。

宋濂是明初時(shí)期的文壇翹楚，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)圈中鮮有文人能與其比肩。

與其他同時(shí)期的讀書(shū)人相同，宋濂終生以延續(xù)儒學(xué)道統(tǒng)為目標(biāo)，提出“宗經(jīng)”、“師古”等理論，倡導(dǎo)時(shí)人效仿唐、宋。宋濂一生留下著作無(wú)數(shù)，開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋贊其為“開(kāi)國(guó)文臣第一人”，劉伯溫更是賦予宋濂“當(dāng)今文章第一”的美譽(yù)。

朱元璋平定江山后，曾打算提拔宋濂，讓他參與到實(shí)際的政務(wù)中。不過(guò)，宋濂卻婉拒了皇帝的美意：“臣在年輕的時(shí)候，并沒(méi)有學(xué)會(huì)治國(guó)之策，只懂得一些文墨之道。今天圣上已命臣執(zhí)掌翰林院，這已經(jīng)是莫大的榮幸。”宋濂表示自己沒(méi)有能力接過(guò)治國(guó)的重任，想要繼續(xù)留在翰林院主持文學(xué)工作。朱元璋十分賞識(shí)宋濂，他尊重了宋濂的想法。

雖說(shuō)，宋濂無(wú)意躋身政壇，但是，朱元璋卻時(shí)常向其討教治國(guó)之道。據(jù)史料記載，朱元璋多次召宋濂入宮，兩人共同用膳。朱元璋時(shí)常向宋濂探討當(dāng)下的典章禮法，并參考宋濂的意見(jiàn)對(duì)典章進(jìn)行了數(shù)次修改。兩人每次都相談甚歡，往往會(huì)持續(xù)到深更半夜。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的所有祭祀事項(xiàng)、宴會(huì)規(guī)格、禮制的制定，均有宋濂的參與。

朱元璋出身寒門(mén)，在成為皇帝后不忘節(jié)儉躬行，朝中政務(wù)力求親力親為。

據(jù)記載，朱元璋每天要處理奏章數(shù)百件，每天堆在案幾上的奏章就像小山一樣?；蛟S，上天格外眷顧這位勵(lì)精圖治的好皇帝，洪武五年天降甘霖，各地豐收。朱元璋大喜之下，召見(jiàn)宋濂，二人圍坐在鼎旁，朱元璋親自用勺子煮甘露湯，與宋濂分享。

朱元璋對(duì)宋濂說(shuō)道：“這碗是由天下和氣凝結(jié)而成的甘露，可以治療病痛，益壽延年，朕愿與你分享?！敝劣诟事毒烤故呛挝?，古往今來(lái)有許多種說(shuō)法。根據(jù)李時(shí)珍給出的解釋來(lái)看，甘露其實(shí)就是晨露。古人科學(xué)知識(shí)有限，晨露通常會(huì)被視作至潔之物，是上天給予世人的恩賜。

由于，皇室采的晨露均出自花朵，所以，晨露中往往會(huì)有花粉，嘗起來(lái)會(huì)有些許甘甜之味，故晨露又被稱(chēng)作“甘露”。

既然，朱元璋愿意將甘露與宋濂共享，說(shuō)明在他心目中宋濂的地位極高。

洪武八年，朱元璋命大臣尹程以江河為題，作了一首《秋水賦》。尹程寫(xiě)好后，朱元璋認(rèn)為這篇文章讀起來(lái)不盡人意，于是，便邀請(qǐng)翰林院群臣，讓他們各寫(xiě)一篇《秋水賦》。群臣寫(xiě)罷后，朱元璋逐個(gè)點(diǎn)評(píng)，并安排酒宴款待大臣。

宴會(huì)上，朱元璋見(jiàn)宋濂只吃菜不飲酒，便問(wèn)宋濂為何不喝酒。宋濂答道：“臣年事已高，不勝酒力。但臣害怕在圣上面前失禮，辜負(fù)了圣上對(duì)臣的恩寵。”朱元璋說(shuō)：“無(wú)妨，愛(ài)卿不妨喝一杯?！彼五ズ认乱槐螅畔戮票^續(xù)吃菜。

見(jiàn)此，朱元璋又說(shuō)道：“愛(ài)卿不妨再喝一杯，兩杯酒總不會(huì)讓你喝醉?！贝藭r(shí)的宋濂已年過(guò)花甲，酒量早已不可與早年同日而語(yǔ)。此時(shí)雖已一杯下肚，但宋濂的神志已經(jīng)出現(xiàn)了些許的不清醒，宋濂將酒杯放在嘴唇邊，猶豫著要不要喝下去。

朱元璋指著宋濂笑道：“男人就應(yīng)該慷慨豪邁!”宋濂答道：“圣上的威嚴(yán)就在咫尺，臣不敢僭越?！闭f(shuō)罷將杯中酒吞下肚。朱元璋見(jiàn)宋濂痛快地喝酒，龍顏大悅。兩杯酒下肚，宋濂已醉得不成樣子。

朱元璋見(jiàn)宋濂臉色通紅，連坐都坐不穩(wěn)，就像置身云中一樣，頓時(shí)想與宋濂開(kāi)個(gè)玩笑。朱元璋調(diào)侃道：“愛(ài)卿現(xiàn)在可否給朕作詩(shī)一首?朕也給你寫(xiě)一首醉歌。”聽(tīng)聞朱元璋要揮毫潑墨，左近的小太監(jiān)立即端來(lái)文房四寶，只見(jiàn)朱元璋提筆揮毫，只片刻功夫就寫(xiě)好了一首《楚辭》：

西風(fēng)颯颯兮金張，會(huì)儒臣兮舉觴。

目蒼柳兮裊娜，閱澄江兮水洋洋。

為斯悅而再酌，弄清波兮永光。

玉海盈而馨透，浮瓊斝兮銀漿。

宋生微飲兮早醉，忽周旋兮步驟蹌蹌。

美秋景兮共樂(lè)，但有益于彼兮何傷。

這時(shí)的宋濂已酩酊大醉，連話(huà)都說(shuō)不清楚。朱元璋并未怪罪宋濂的失禮，只是叫文官重新編撰自己的《楚辭》，并將此文交到宋濂手中，對(duì)其說(shuō)道：“愛(ài)卿一定要好好珍藏這首辭，作為你我君臣道合的見(jiàn)證，以后拿給你的兒孫看，讓后人都知道朕有多寵愛(ài)卿。”

宋濂與朱元璋之間發(fā)生過(guò)許多有趣的軼事，這些故事不但為我們展現(xiàn)了朱元璋和藹的一面，也讓我們更加了解明初第一文臣宋濂。

洪武十年，宋濂告老還鄉(xiāng)，朱元璋親自餞行，并命宋濂之孫宋慎送其回家。宋濂以頭叩地辭謝，并約定說(shuō)：“陛下，臣沒(méi)死之前，請(qǐng)?jiān)试S臣每年來(lái)宮內(nèi)覲見(jiàn)陛下一次?！被剜l(xiāng)之后，宋濂每年乘著帝慶節(jié)的機(jī)會(huì)如約進(jìn)京陛見(jiàn)。但卻到了洪武十三年的時(shí)候，宋慎被牽扯進(jìn)胡惟庸案之中，導(dǎo)致宋濂一家慘遭橫禍，不久，宋慎與宋濂其次子宋璲都坐法而死。

朱元璋想處死宋濂，最終，經(jīng)馬皇后及太子朱標(biāo)力保，他才得免一死，徙至四川茂州安置。

明代名臣宋濂簡(jiǎn)介 宋濂傳揭秘宋濂一生

宋濂簡(jiǎn)介

宋濂，明初的政治家、軍事家，祖籍是金華潛溪，字景濂，世人給宋濂起了許多別號(hào)如玄真道士、玄真子。屬于文人墨客的這一類(lèi)，雖然沒(méi)有和朱元璋一同在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，不是那種萬(wàn)軍從中取上將首級(jí)的勇猛之人，但絲毫不影響太祖對(duì)其極高的評(píng)價(jià)，“開(kāi)國(guó)文臣之首”的榮譽(yù)不是白給的，想來(lái)明朝初期，哪來(lái)的什么文學(xué)家思想家，光顧著打仗都來(lái)不及，如何靜下心來(lái)，分析明朝政權(quán)，洞悉民生，研究思想，著書(shū)開(kāi)課，傳播言論。沒(méi)錯(cuò)這種宣揚(yáng)思想的文人在一定程度上是非常適合明初這種動(dòng)蕩的政治局勢(shì)的。

宋學(xué)士文集

宋濂對(duì)于佛教、道教兩家有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并提出理天下，認(rèn)為萬(wàn)物的運(yùn)行是有一定規(guī)矩的，這種唯心主義的思想在當(dāng)時(shí)確是一種極大的突破，一種對(duì)舊觀念極大的顛覆。對(duì)宋明心學(xué)的繼承，加之對(duì)佛教文化的理解，宋濂開(kāi)始發(fā)布自己的著作。時(shí)下正是明初開(kāi)國(guó)盛世，這也造就了宋濂的文章風(fēng)格醇厚飄逸，宋濂的作品被統(tǒng)一收錄在《宋學(xué)士文集》中，文章中大篇幅的宣傳封建主義中央集權(quán)制度也為后人研究明初政治局勢(shì)提供了理論依據(jù)。

作為明初的開(kāi)國(guó)文臣，宋濂特別喜愛(ài)收藏書(shū)籍，元末戰(zhàn)亂，宋濂還在老家浦江的時(shí)候，就開(kāi)始從事有關(guān)書(shū)籍收藏的工作，因?yàn)閼?zhàn)亂，許多官私藏書(shū)都遭到了嚴(yán)重?fù)p毀，然而宋濂早已坐擁書(shū)城。真可謂“的卷是藏書(shū)之富，應(yīng)首推宋濂”。

宋濂心思縝密，從不讓宮中小人抓住把柄，時(shí)刻保持謙遜之心是宋濂一生受用的法寶，朱元璋的詢(xún)問(wèn)，就算是軍事，宋濂也一一作答，毫無(wú)半點(diǎn)掩藏。這份誠(chéng)實(shí)和忠勤給朱元璋在處理政務(wù)、或是解決國(guó)家問(wèn)題都提供了幫助。不愧為明朝第一文官。

宋濂傳

《宋濂傳》從多個(gè)方面將宋濂的童年生活，官場(chǎng)生活和與輔佐太祖朱元璋的的一系列從政生涯做了介紹。

宋濂傳

文中介紹宋濂因?yàn)槲膶W(xué)方面的造詣?shì)^高，被朱元璋賞識(shí)，并被朱元璋招為顧問(wèn)，在處理國(guó)家大事的時(shí)候，朱元璋也時(shí)常問(wèn)問(wèn)宋濂的想法。在治國(guó)平天下方面宋濂也常常給出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，指出得人心者得天下，人心不能統(tǒng)一，縱使有萬(wàn)貫金銀，仍舊無(wú)濟(jì)于事，人民不會(huì)感激皇帝，只有從民心考慮，才能真正鞏固國(guó)家政權(quán)，避免小范圍暴亂，安定民心。

隨后的幾年，宋濂被任命為翰林學(xué)士院士，從事書(shū)籍整理工作，和教授太子學(xué)習(xí)，由于擁有豐富的學(xué)識(shí)，宋濂教起書(shū)來(lái)也是游刃有余，太子的言行，宋濂都用禮的道理來(lái)勸說(shuō)太子，讓太子不被小人的諂媚之詞蒙蔽了雙眼，太子明白老師的好，對(duì)宋濂的建議虛心接受，稱(chēng)宋濂為師父。宋濂升官至侍講學(xué)士后，專(zhuān)心負(fù)責(zé)起草誥文，成為皇帝的傳話(huà)筒，因?yàn)樗五プ陨砹疂?，一心?bào)效國(guó)家，所以明皇帝出示的誥文均經(jīng)過(guò)宋濂之手，提高了辦事效率和決策的果斷性，更是增加了民眾的信服度，整個(gè)大明王朝一派其樂(lè)融融。宋濂在爵位，功勞上或許比不過(guò)其他明朝功臣，但在禮樂(lè)制作上，絕對(duì)是最有說(shuō)話(huà)權(quán)的一位，宋濂七十二歲的時(shí)候被下葬在蓮花山下，后來(lái)明憲宗追封謚號(hào)文憲給宋濂，以表彰和紀(jì)念這位幫助明朝學(xué)術(shù)界做了杰出貢獻(xiàn)的忠臣。

宋濂嘗與客飲

有一次，宋濂和客人一起喝酒，皇上就暗中找人監(jiān)視宋濂，為了考驗(yàn)宋濂的忠誠(chéng)度，當(dāng)時(shí)的皇帝重猜忌，是不是就給身邊的人設(shè)個(gè)小陷阱。第二天，上朝的時(shí)候，皇帝就拿這個(gè)來(lái)問(wèn)宋濂，有沒(méi)有和賓客喝酒啊，來(lái)的都是些什么人啊，分別有哪些門(mén)路啊之類(lèi)的問(wèn)題來(lái)套宋濂的話(huà)，宋濂早就吃透皇帝這一套，當(dāng)然如實(shí)回答，這一回答皇帝開(kāi)心了，不錯(cuò)不錯(cuò)，宋濂忠心耿耿，不會(huì)騙我。

宋濂嘗與客飲

宋濂作為明初第一文官，難免被皇帝召見(jiàn)問(wèn)話(huà)，聊聊江山社稷，民族興亡什麼的都是常事了，這一次皇帝秘密召見(jiàn)宋濂，詢(xún)問(wèn)宋濂關(guān)于朝中大臣的看法，意在得知朝中有門(mén)有結(jié)派拉幫的存在，正所謂君子群而不黨，宋濂心中早已有數(shù)，知曉皇帝內(nèi)心的想法，告訴皇帝自己志合好的大臣有所結(jié)交，和不好的并不深交，所以并不了解大臣內(nèi)部的真實(shí)想法，這一言論一出，皇帝立刻想到是自己過(guò)問(wèn)太多，又對(duì)宋濂多了一份敬意。

還有一次茹太素上書(shū)奏章，足足有一萬(wàn)多字，皇帝不樂(lè)意了，心想我每天日理萬(wàn)機(jī)，處理國(guó)務(wù)，你難道連概括精簡(jiǎn)都做不到嗎！皇帝正要大發(fā)雷霆，宋濂出面說(shuō)話(huà)，告訴皇帝，大臣的奏章句句發(fā)自肺腑，句句出自真心，都是為國(guó)家社稷著想，是為國(guó)家嘔心瀝血之人，果不然皇帝看完之后對(duì)茹太素的話(huà)甚是認(rèn)同，的確是在為國(guó)家操心和辛勞。同時(shí)對(duì)宋濂的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)可。

宋濂誠(chéng)實(shí)

宋濂為人誠(chéng)實(shí)，這是及其高貴的品質(zhì)，歷史上許多官員表里不一，在皇帝面前一套，背后一套，拉幫結(jié)派不成體統(tǒng)，宋濂并不是這樣的人。

素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)的宋濂

或許是自幼受到的教育不同，宋濂喜歡追問(wèn)，向老師請(qǐng)教的時(shí)候不會(huì)有半點(diǎn)膽怯，往往能學(xué)到比別人多的東西，加上自己的刻苦研究，宋濂有自己的一套應(yīng)對(duì)官場(chǎng)生活的辦法，也就是凡事都不弄虛作假，正所謂身正不怕影子斜。

宋濂的誠(chéng)實(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)地方，一是從不隱瞞自己做過(guò)的事，宋濂深知作為朝中大臣，不能經(jīng)常飲酒，但是客人的邀請(qǐng)往往難以拒絕，在一次酒宴后，宋濂被朱元璋召去問(wèn)話(huà)，在被問(wèn)到昨日都做了哪些事的時(shí)候，自作聰明的一些大臣會(huì)編個(gè)謊話(huà)來(lái)搪塞過(guò)去，因?yàn)樗麄儾⒉恢?，朱元璋真正看中的是什么。宋濂不一樣，他如?shí)回答，自己昨日和哪些賓客一同喝酒，吃了那些菜，這一誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)另朱元璋大為欣賞，原來(lái)，朱元璋早就安排了眼線(xiàn)在宋濂身邊，就是為了監(jiān)視他的一舉一動(dòng)，這番問(wèn)話(huà)也是精心設(shè)計(jì)好的。要是遇到不誠(chéng)實(shí)的大臣，朱元璋表面不說(shuō)，心里已經(jīng)給他判了一道罪，但是因?yàn)樗五サ恼\(chéng)信，朱元璋雖然也不輕易表露出來(lái)，但是已經(jīng)給宋濂加分，并加強(qiáng)對(duì)他的信任度。

朝中政事，最忌諱的是相互不坦率，有所保留你，這樣不能平天下何來(lái)治國(guó)。宋濂的學(xué)識(shí)正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，誠(chéng)實(shí)待人，誠(chéng)實(shí)侍君這是一代老臣交給后世每個(gè)人的。

宋濂不隱真情

誠(chéng)實(shí)守信這是傳統(tǒng)美德，宋濂更是將這一優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揮在官場(chǎng)上，都說(shuō)官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很多人不敢誠(chéng)信，有一種身在官場(chǎng)身不由己的悲壯感，也許是因?yàn)楣賵?chǎng)出處是陷阱，處處是陰謀，稍一不留神，就會(huì)被弄得身敗名裂，甚至惹來(lái)殺身之禍，試問(wèn)那個(gè)人想因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話(huà)就烏紗不保，嚴(yán)重的可能還會(huì)掉了腦袋。所以，說(shuō)話(huà)圓潤(rùn)，似乎成為了官員們一種相處的固有方式，每個(gè)人只要不得罪人，只要凡事逢源，就算拐彎抹角，就算詞不達(dá)意，也沒(méi)什么似乎大家心中都懂似的。

宋濂上朝是不隱真情

宋濂可不這么認(rèn)為，或許這就是別人能成為明初第一文臣，而自己不能的原因。其實(shí)能在朝廷里干個(gè)一官半職，學(xué)識(shí)方面自然不會(huì)差到哪里去，不然早就被發(fā)配邊疆，或者罷官免職了，宋濂從不隱藏事情的真相，往好了說(shuō)這叫刻苦專(zhuān)研，往壞了說(shuō)這叫什么，這叫不見(jiàn)棺材不落淚。

這不明朝有位官員叫茹太素，一心想要報(bào)效國(guó)家，想要為國(guó)捐軀的態(tài)度已經(jīng)快要溢出來(lái)了，有一次，他覺(jué)得這國(guó)家怎么就發(fā)展成這樣了呢，不應(yīng)該啊，于是選擇奮筆疾書(shū)，因?yàn)闊崆樗苹?，一下沒(méi)收住，洋洋灑灑寫(xiě)了十幾萬(wàn)字，這是句句掏心肺腑啊，句句都是在為社稷國(guó)家著想，恨不得自己去治國(guó)了。滿(mǎn)懷期待的獻(xiàn)給朱元璋看，那知著皇帝也不是好當(dāng)?shù)?，整天處理公文就夠煩的了，朝中大臣的關(guān)系還要時(shí)刻關(guān)注，還要為自己能在皇位上做多久擔(dān)心，哪來(lái)的時(shí)間看著東西，朱元璋大怒，心想這不是給我添堵嗎！立馬召集了朝中大臣開(kāi)會(huì)，討論這文章的意義。自以為聰明的見(jiàn)到這情況準(zhǔn)知道是皇帝火了，哪敢為茹太素說(shuō)話(huà)，這下這茹太素是吃了啞巴虧了，滿(mǎn)腔熱血給澆了一盆冷水，但也是不敢開(kāi)口，這時(shí)候宋濂發(fā)話(huà)了，告訴朱元璋，說(shuō)皇帝啊，您身為一國(guó)之君，必然要廣開(kāi)言路，屬下說(shuō)的話(huà)必定有他的道理，您可不能因?yàn)槿绽砣f(wàn)機(jī)就忽視了這點(diǎn)啊，況且我看茹太素這文章句句真言，句句為治國(guó)考慮，這是好文章啊，您可要看看。朱元璋也覺(jué)得說(shuō)著在理啊，怎么辦，看吧。完了之后大為感觸啊，這就像是為我鋪平了前方的道路嗎，我想到的沒(méi)想到的全有了。大臣們傻了，也給朱元璋狠狠罵了一頓還得笑嘻嘻的夸宋濂慧眼識(shí)珠。

正因?yàn)樗五ゲ浑[真相，處處為國(guó)家考慮，才能夠得到皇帝的信任，才能為自己的官場(chǎng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。

明朝文臣之首的宋濂為什么會(huì)被逼死？

據(jù)說(shuō)宋濂是因?yàn)閮簩O參與了胡惟庸謀反的案件，因此被流放而死；也有人認(rèn)為是因?yàn)樗五](méi)有參加朱元璋的壽宴，得罪了朱元璋，因此才被流放。這兩種說(shuō)法都是歷史資料所記載的，前一種說(shuō)法來(lái)自于《明史》，可信度更高，后一種說(shuō)法來(lái)自于明朝人所編撰的《震澤紀(jì)聞》，相當(dāng)于是野史。從資料的來(lái)源看，宋濂被家人牽連的說(shuō)法，應(yīng)該是比較接近于事實(shí)的。

當(dāng)時(shí)被流放的宋濂，已經(jīng)是70多歲老人了，根本承受不了流放路上的艱辛，最終在途中逝世的。雖然說(shuō)不上是被逼死的，但也真的是冤枉。

古代的刑罰有連坐的規(guī)矩，也就是家族中有一人犯罪，很可能牽連到整個(gè)家族被害，甚至是遠(yuǎn)房親戚都可能因此被處罰。宋濂很可能是因?yàn)檫B坐制度，才被牽連到謀反案中。朱元璋其實(shí)是很看重宋濂的，讓宋濂教導(dǎo)自己的太子朱標(biāo)，按理說(shuō)宋濂不至于會(huì)被牽連才對(duì)?？墒窃诿魇返挠涊d中，朱元璋發(fā)現(xiàn)宋濂的子孫參與了胡惟庸案，不止沒(méi)有放過(guò)宋濂，還打算將宋濂斬首。馬皇后和太子朱標(biāo)向朱元璋百般求情，才免去了宋濂的死刑，改為了流放。

可惜宋濂年事已高，就算改為了流放，也只不過(guò)是延后了死亡的時(shí)間。宋濂在流放的第二年，便因?yàn)榱鞣诺穆吠酒D難，去世了。也許有人覺(jué)得朱元璋小題大做，宋濂曾經(jīng)是朝中文臣之首，怎么可能會(huì)參加謀反呢？對(duì)于朱元璋來(lái)說(shuō)，宋濂的家人參加了謀反，就是對(duì)他不忠，而朱元璋的那些曾經(jīng)一起打天下的兄弟也在覬覦自己的皇位，為了解決禍端，他寧愿殺錯(cuò)，也不愿意放過(guò)任何一個(gè)亂臣賊子。

明朝官場(chǎng)的氛圍一點(diǎn)都不輕松，朱元璋緊緊把控著朝政大事，眼中容不得沙子，會(huì)影響明朝政權(quán)的人，都被他視為了敵人?？蓱z宋濂曾為文臣之首，也得到過(guò)朱元璋的賞識(shí)，最終卻不得善終。

寵臣宋濂為何被朱元璋處死？

金華府浦江縣人宋濂是元末明初文壇翹楚，據(jù)說(shuō)他“六歲能為詩(shī)歌”，先后游學(xué)于吳萊、柳貫、黃溍，文名滿(mǎn)海內(nèi)。元末，當(dāng)局延聘他為翰林學(xué)士、國(guó)史館編修，他婉言謝絕，遁入仙華山當(dāng)了道士，道號(hào)玄真子。

至正二十年(1360)，他接受正在打天下的朱元璋邀請(qǐng)，出山前往金陵。他是一個(gè)純?nèi)?，沒(méi)有劉基的謀略，甚至也提不出朱升那樣的“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”政見(jiàn)，僅僅說(shuō)了一句“愿明公不嗜殺人”的建議。從此將近二十年，成為太祖高皇帝的侍從學(xué)士。

朱元璋對(duì)他贊譽(yù)有加，稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，還說(shuō)“朕自布衣為天子，卿自草萊列侍從”，這種榮譽(yù)幾乎無(wú)人能及。雖然榮譽(yù)極高，但他并沒(méi)有擔(dān)任重要的行政職務(wù)，除了為太子和諸王教授經(jīng)學(xué)，為皇帝起草各種公文外，主要的工作就是主持編纂《元史》。

作為皇帝的侍從學(xué)士，隨侍左右，有很多當(dāng)面進(jìn)言的機(jī)會(huì)，而且“直諒不務(wù)文飾”—實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。朱元璋很喜歡他的這種風(fēng)格，對(duì)他說(shuō)“卿可參大政”，希望他擔(dān)任 政務(wù)官。宋濂立即頓首力辭：臣沒(méi)有其他長(zhǎng)處，只會(huì)用文墨議論服務(wù)皇上，一旦出任政務(wù)官，沒(méi)有功效，恐怕辜負(fù)皇上。所以一直到洪武十年退休，他仍然是侍從學(xué) 士而已。

他雖然“直諒不務(wù)文飾”，卻很注意保守宮禁機(jī)密，鄭曉《皇明名臣記》說(shuō)：宋濂嚴(yán)守秘密，從不泄露和皇帝的談話(huà)，向皇帝提交書(shū)面意見(jiàn)之后，馬上焚毀底稿。為了防止官員向他打聽(tīng)皇上旨意，他在辦公室懸掛“溫樹(shù)”二字，有人問(wèn)道朝廷事宜，就指著“溫樹(shù)”二字，閉口不言。

如此操守，朱元璋是很欣賞的，當(dāng)面表?yè)P(yáng)他：“景濂(宋濂號(hào)景濂)事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，寵辱不驚，始終無(wú)異?！?

宋濂退休時(shí)，一向吝于獎(jiǎng)賞的皇上，特別賞賜《御制文集》和羅綺衣料，對(duì)六十八歲的宋濂說(shuō)：“藏此綺三十二年，作百歲衣?！币簧?jǐn)言慎行，俯仰無(wú)愧，被人們尊稱(chēng)為“太史公”的宋濂，從此可以安度晚年，悠游林下，消受御賜的“百歲衣”嗎?

天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，對(duì)于洪武年間的官員來(lái)說(shuō)，尤其是這樣，幾乎很少有人能夠逃脫政治風(fēng)暴的席卷，正如萬(wàn)斯同所說(shuō)：“士大夫朝簪紱而暮累囚?！彼五プ匀灰膊焕狻：槲涫暾麓汗?jié)期間，朱元璋突然宣布，以“擅權(quán)植黨”罪處死左丞相胡惟庸。

對(duì)于胡惟庸而言，可謂咎由自取。問(wèn)題在于，朱元璋要除掉的并非胡惟庸一個(gè)人，而是龐大的“胡黨”，因此受到牽連的“僚屬黨羽”成千上萬(wàn)。沒(méi)有料到的是，宋濂的孫子宋慎也被誣陷為“胡黨”，一場(chǎng)大禍來(lái)臨了。

宋濂的故事

宋濂是明初有名的大文學(xué)家，依據(jù)明史中的記載，宋濂原名宋壽，景濂是他的字，宋濂一生致力于文學(xué)研究，是明朝開(kāi)國(guó)文臣之首。
宋濂小時(shí)候體弱多病，家境又十分貧寒，但是童年時(shí)期的宋濂十分勤奮好學(xué)，加之其特有的聰明才智，“小神童”的名號(hào)可以算是家喻戶(hù)曉。宋濂一生尤愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)書(shū)籍更是愛(ài)不釋手，才造就了其上知天文、下知地理才高八斗的博學(xué)品格。
至正十九年的時(shí)候，在朱元璋的任命下，宋濂成為知府學(xué)堂的老師，這也開(kāi)啟了宋濂為人師表，通過(guò)自己的學(xué)識(shí)影響他人路途，至正二十年，宋濂又被任命為教授，輔佐太子，教授太子朱標(biāo)“五經(jīng)”。洪武年間，在朱元璋的號(hào)召下，宋濂開(kāi)始了他撰修《元史》的道路，隨后被任命為翰林院學(xué)士，之后幾年間，宋濂在撰書(shū)寫(xiě)作上做出了杰出貢獻(xiàn)，朱元璋曾想要讓宋濂參政議政，讓其掌管中書(shū)大臣一職，被宋濂謝絕。
晚年的宋濂依舊保持著對(duì)書(shū)籍作品的高度熱愛(ài)，值得一提的是，就算宋濂是開(kāi)國(guó)文臣，卻也難逃被猜忌的命運(yùn)，兒子宋慎和次子都被處死，宋濂在馬皇后的求情下，免去一死。
作為一代文臣，宋濂在學(xué)術(shù)上的造詣恐怕無(wú)人能及，對(duì)于明初的影響的不容小覷，在輔佐太子方面用禮的制度來(lái)約束太子，讓太子廉政治國(guó)。雖不曾披荊斬棘打天下，卻可以學(xué)富五車(chē)治國(guó)家。
宋濂苦學(xué)
宋濂小時(shí)候家徒四壁，連一本可以拿來(lái)讀的書(shū)都買(mǎi)不起，但是宋濂十分好學(xué)，對(duì)讀書(shū)有特別的喜愛(ài)。于是小時(shí)候就常常能看到小宋濂奔波在鄰里鄰?fù)?，忙著向周?chē)娜私钑?shū)，但是看一遍不過(guò)癮怎么辦，小宋濂對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)已經(jīng)到了如癡如醉的地步，不如把每一本書(shū)都抄寫(xiě)下來(lái)吧，為了趕上還書(shū)的日期，即便是大雪紛飛的日子，硯臺(tái)都結(jié)了厚厚的冰，小宋濂也不敢有一絲怠慢。
小時(shí)候的宋濂在抄借來(lái)的書(shū)
成年以后，宋濂開(kāi)始仰慕古代圣賢的書(shū)籍著作，但是因?yàn)閾?dān)心自己不能求到有學(xué)問(wèn)學(xué)富五車(chē)的老師的幫助和指點(diǎn)，宋濂有過(guò)跑到百里外的異鄉(xiāng)向道德高尚的老師求學(xué)的經(jīng)歷，在面對(duì)師長(zhǎng)的時(shí)候，宋濂并沒(méi)有保持一貫的謙卑，就算老師的門(mén)第擠滿(mǎn)了整個(gè)屋子，宋濂還是虛心求教，要是被老師責(zé)罵了也并不膽怯，反而愈加放端正態(tài)度，等老師態(tài)度好了，繼續(xù)求師。
宋代楊史程門(mén)立雪說(shuō)的是重視情誼，遵守約定，而宋濂也有在大雪中求學(xué)的經(jīng)歷，因?yàn)樯钇D苦，宋濂常常是用走著去求學(xué)的，穿著又很破舊，和同齡一同學(xué)習(xí)的比較起來(lái)，既不保暖也時(shí)常挨餓，但是宋濂覺(jué)得心中充滿(mǎn)樂(lè)趣，在求學(xué)中掌握的知識(shí)是一些物質(zhì)換不來(lái)的。
宋濂在自己獲得在成功后仍不忘關(guān)照后輩，有一次馬生君在大談自己的求學(xué)之路如何刻苦，宋濂特意告知了自己過(guò)去的生活，馬生君大有感悟，從此愈加虛心學(xué)習(xí)。

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