今天小編給大家?guī)?lái)一代天之驕子
，雄心壯志的大唐太宗李世民是鮮卑后裔?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。唐太宗李世民堪稱(chēng)一代明君賢主
，然而他的身世卻一直是一個(gè)謎?div id="m50uktp" class="box-center"> ？脊艑W(xué)家們根據(jù)《步輦圖》留下來(lái)的唐太宗李世民的最早畫(huà)像推測(cè)出：李世民可能是鮮卑族氏的后代。其實(shí)李世民一生征戰(zhàn)從未有過(guò)敗績(jī)
對(duì)于李世民混血的說(shuō)法
李虎是西魏北周時(shí)"八大柱國(guó)"
，所謂"八大柱國(guó)"就是西魏北周的國(guó)家體制，它是依托一套"府兵制"，而府兵體制里最高級(jí)別的八個(gè)領(lǐng)兵將領(lǐng)就是"八柱國(guó)"，這就類(lèi)似于滿(mǎn)清的八旗軍。然而這里面還是有幾個(gè)可疑之處的：一個(gè)則是李淵一家在此之前到底是如何的
，無(wú)法考證;第二個(gè)則是李淵自稱(chēng)為西涼王李皓的后代，情況是否真的屬實(shí)也是很難知曉，依據(jù)相關(guān)歷史研究人員的考證，唐太宗李世民的祖母，也就是唐高宗李淵的母親獨(dú)孤氏，是隋文帝的一位后妃的姐妹，她并非屬于漢族之人。唐太宗李世民的母親竇氏同樣也是一位鮮卑族人，而李淵的一方的血統(tǒng)也還沒(méi)有足夠的歷史證據(jù)進(jìn)行準(zhǔn)確地論證?div id="4qifd00" class="flower right">
唐太宗李世民、武則天與唐高宗李治之間的關(guān)系有違常理
。這些關(guān)系是不是李氏家族身體里本身就流淌著的胡人的血液的緣故呢?然而，也有的學(xué)者則認(rèn)為唐朝的這種風(fēng)俗與胡人的血統(tǒng)并無(wú)一點(diǎn)關(guān)系。他們認(rèn)為唐高宗李治自身也應(yīng)該明白續(xù)娶先母本身就是一件見(jiàn)不得人的事情，但他可能也是因?yàn)橐庵玖μ^(guò)于薄弱，受到了武則天的擺布或者是受到了美色的誘惑，這還是不能牽強(qiáng)地和胡人的血統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。李世民的性格兇殘
、自年少之時(shí)便是志向高遠(yuǎn)，野心勃勃。他一生征戰(zhàn)四方，戎擊群雄，為李唐王朝打下天下建立了不可磨滅的赫赫戰(zhàn)功。并且在他晚年之時(shí)，唐太宗戰(zhàn)志猶存，仍然選擇去親自帶兵征討高句麗而"玄武門(mén)之變"為我們揭示出了一個(gè)性格兇殘
根據(jù)有關(guān)記載
，唐昭陵是唐太宗李世民的墓地，其有內(nèi)、外兩城。外城遺址現(xiàn)在已經(jīng)難以考證了，門(mén)內(nèi)當(dāng)年還曾建有獻(xiàn)殿，是用來(lái)存放李世民生前用過(guò)的器物。北門(mén)則稱(chēng)為玄武門(mén)，又稱(chēng)為司馬門(mén)。史書(shū)中記載，在昭陵外有14個(gè)"蕃酋"的石雕像，而且有馳名中外的"昭陵六駿"浮雕?div id="d48novz" class="flower left">"昭陵六駿"的確是李世民留下的又一個(gè)疑點(diǎn)：中國(guó)所有帝陵中
，為什么只有李世民的昭陵里有戰(zhàn)馬石刻?唐太宗獨(dú)特的墓葬形式是否真的顯示了少數(shù)民族的習(xí)俗?我們也都知道，馬是突厥人不可離開(kāi)的生活伴侶
，平時(shí)生活游牧，戰(zhàn)時(shí)馳騁沙場(chǎng)。葬俗中，都有一種奇特的祭祀悼念馬的功勞的習(xí)俗，一般有三種儀式。主人死后，隨從會(huì)騎著馬繞著死者墓地轉(zhuǎn)圈但是，以上證據(jù)卻不能完全證明李世民就是鮮卑人
他是中國(guó)僅有的幾個(gè)舉世無(wú)雙的英明圣主，建立了不朽的大唐王朝
像李世民這樣的英明神武的人在我國(guó)歷史上確實(shí)是屈指可數(shù)的，他對(duì)于一個(gè)國(guó)家和人民來(lái)說(shuō)是一件很榮幸的事
民族融合是人類(lèi)歷史發(fā)展的大潮
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