乾隆時期的社會是什么樣,當時的百姓過的怎么樣

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乾隆時期與康熙時期并稱為”康乾盛世“，被認為是咱們中國古代史上一個頗具代表性的盛世，恰逢同一時代法國的波旁王朝正值路易十四的全盛時期，因此東方都迎來了一個大繁榮時期，在處于二者中間的印度莫臥兒帝國，也出現(xiàn)了奧朗則布治世時期，這一時期是其領(lǐng)土范圍最大的時期。這與唐代世界范圍內(nèi)各地偶然同時出現(xiàn)的黃金時期是相匹敵的。以上國家多有共通的因素：統(tǒng)治者發(fā)起的大規(guī)模征戰(zhàn)，可以支撐這種征戰(zhàn)的強大的經(jīng)濟實力，一定程度上的物質(zhì)積累，以及流通領(lǐng)域的活躍。

可以說，隨著經(jīng)濟圈的擴大，商品經(jīng)濟不管是在其體系上還是在其機能上，都會獲得迅速發(fā)展，這是一個時代的社會繁榮之源。這一點無論是對于絕對主義時期，還是封建社會的大發(fā)展時代，或者是近代社會的萌芽時期，都是適宜的。不過，在如下兩種情況下，關(guān)于這一點定會形成甚為不同的觀點：一種情況是從承接上一個時代的角度來看，當代是前代的產(chǎn)物;另一種情況作為對前一個時代的延續(xù)，當代不僅繼承了前代的蓄積，還擁有某種新鮮的活力。乾隆時期再現(xiàn)了明萬歷年間的太平盛世。二者的不同之處只在于：萬歷皇帝令這一繁榮止于一朝一代，而乾隆皇帝則使其余波延續(xù)了近一個世紀。

乾隆時期的社會繁榮，既不是因為出現(xiàn)了某一新興產(chǎn)業(yè)，也不是因為技術(shù)上取得了什么杰出的成果，而是由擴大了的商品經(jīng)濟和健全起來的經(jīng)濟體系支撐起來的，其發(fā)展源泉應屬白銀經(jīng)濟的發(fā)展。白銀的增產(chǎn)和海外輸入等潤滑劑般地加速了大宗商品的流轉(zhuǎn)，進而促進了生產(chǎn)的增加，經(jīng)濟隨之變得活躍，物資也相應豐富起來。然而，生產(chǎn)的增加也導致相關(guān)部門產(chǎn)生抵觸情緒。即便是自詡強盛的乾隆的治世時期，也已開始漸漸顯露出一些可以預示未來的光影。雖然人口增加了，新增領(lǐng)土卻沒有吸納這些人口的能力，當時的城市手工業(yè)也尚不需要大量的勞動力。農(nóng)村的過剩人口使零散的農(nóng)耕者增加，從自耕農(nóng)淪為雇農(nóng)的人也增加了。

社會的不安未必一定產(chǎn)生于那些存在很大困難的地方。雖然邊境地區(qū)的苗族和臺灣的反清運動屢平不定，但在內(nèi)地，由于皇帝不時巡幸全國以示其威嚴，對地方出身的官吏也采取了很多懷柔手段，因而并未發(fā)生直接的反抗活動。以六次南巡為代表，乾隆皇帝也進行了大規(guī)模的東巡、西巡，此外還回滿洲四次，前往五臺山、嵩山、孔子廟等地。不過，乾隆皇帝并未因這些勞民傷財?shù)呐e措而增稅，反倒是免去了巡幸所到之地的稅收，這顯示了乾隆皇帝的自負。然而，即便如此，在乾隆皇帝退位的那年，還是發(fā)生了以湖北為中心的白蓮教起義。權(quán)臣的蛻變乾隆皇帝將雍正皇帝設(shè)置的軍機處保留了下來，并通過軍機大臣張廷玉、鄂爾泰等維持了前朝的嚴謹政治。

但是乾隆對張廷玉非常信任，這不僅招致滿漢反目，還逐漸令自己成為一名肆意專制的君主。為此，以皇帝寵愛為護身符，專橫、霸道起來的官員不斷出現(xiàn)，官僚綱紀松弛，開始變得腐敗。漢軍八旗出身的廣東將軍李侍堯非常精明、能干，甚為乾隆皇帝喜愛，甚至稱李侍堯親手處理的事件令他終生難忘。李侍堯在成為云貴總督后，被彈劾收受賄賂并遭查處，卻在正要被處以斬刑時，因得到乾隆皇帝的特赦而幸免。而且后來，他又開始歷任各地總督，且依舊貪污不止。此種惡評甚高的人能作為高官安穩(wěn)地終其晚年，使腐敗的官僚風更加普遍，如此一來，自然滋生出更多這樣的人物。曾在乾隆皇帝身邊，受命對李侍堯進行調(diào)查的滿洲八旗出身的和珅，甚至有過之而無不及。

自乾隆三十四年作為武人出任輕車都尉后，和珅的才能為乾隆皇帝所愛，并一路順風順水，平步青云地坐上了軍機大臣的寶座，甚至其子都成了乾隆皇帝的乘龍快婿。然而，善于應對一名專制君主的才能，對于一個國家、社會而言，若不在規(guī)劃國家、社會的某些綜合性的建設(shè)上發(fā)揮作用，便會重復一種反射運動。所以，這種才能一旦為某種私利私欲驅(qū)使，便會無休無止，永不滿足。乾隆四十六年，甘肅回民叛亂，乾隆派和珅與將軍阿桂一起前往鎮(zhèn)壓，但因和珅與阿桂意見不合，所12以此次鎮(zhèn)壓行動未見實效。及至阿桂死后，和珅接手軍隊并使這一軍隊成為自己的私人軍隊，將地方上繳的物資據(jù)為已有，極盡私欲，其家可謂一夜暴富。

因為無人可以彈劾他，和珅十分專橫，目中無人，只對乾隆皇帝還有所顧慮。有個名為曹錫寶的人曾上奏彈劾和珅的管家劉全，卻招致了自己被免職的結(jié)果。乾隆皇帝在其退位四年后病逝。隨后，對和珅的彈劾、舉報紛至沓來，學者王念孫等列數(shù)了和珅的罪狀，嘉慶皇帝以二十條大罪命其自裁，沒收了他的全部家產(chǎn)。據(jù)說他積攢的財富累積超過白銀十億兩，相當于當時清政府十幾年的全部收入。作為官員利用其地位謀求私利的實例，和珅可謂創(chuàng)下了紀錄。和珅的事例說明：也許無論何種政治都無力防止個人的邪念，但由于服務于專制君主的官僚政治與來自社會的制約隔絕，若失去官僚與官僚之間的制約，個人的邪念便容易膨脹到極致，并不斷蔓延。

作為官僚管制一大政策的文字獄，在進入乾隆年間后也出現(xiàn)新的形式：設(shè)定了“禁書”的基準，著者自不待言，對收藏或出版禁書等的人也處以極刑。雖然管制更加嚴格了，但這實際上并未對整肅官場發(fā)揮出多大的實效。乾隆皇帝下令對中國古今重要書籍進行分類整理，并組織編撰《四庫全書》也是如此，其目的之一是要對它們的內(nèi)容進行查閱，將那些內(nèi)容上“不好”的書或是剔除，或是加以修訂，還制定了禁書書目。若有人持有明末史書，持書人便會被處以死刑;有人人將呂晚村的書印出來，也因此被處以死刑。但是這也并沒有能夠遏止官僚制度的腐敗。

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