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    揭秘,北宋三朝名相韓琦,功安社稷恩澤英俊

    眾妙之門 2023-06-28 05:12:23

    揭秘,北宋三朝名相韓琦,功安社稷恩澤英俊

    揭秘:北宋三朝名相韓琦,功安社稷恩澤英俊 下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容

    韓琦(1008—1075),字秩圭

    ,河南安陽人
    。歷相仁宗
    、英宗
    、神宗三朝
    ,擁立英宗
    、神宗即位
    ,以其文武全才
    、忠義情懷
    、闊大胸襟、實(shí)干精神
    ,鎮(zhèn)安國家,救民疾苦
    ,呵護(hù)英俊
    ,立德、立功、立言
    ,為世垂范
    。封魏國公
    ,謚曰“忠獻(xiàn)”,世人常敬稱之為韓公
    、魏公、韓魏公
    、韓忠獻(xiàn)。

    功安社稷 威震內(nèi)外

    孟子說:“有安社稷臣者

    ,以安社稷為悅者也?div id="d48novz" class="flower left">
    !表n琦以“安社稷”為自己的使命
    ,也在“安社稷”中享受著一個(gè)儒者的人生快樂。

    仁宗天圣五年(1027)

    ,韓琦以第二名的優(yōu)異成績(jī)考中進(jìn)士,虛歲方二十
    ,史稱其“弱冠舉進(jìn)士”。從此步入仕途
    ,在每一個(gè)職位上,都有杰出表現(xiàn)
    。任右司諫時(shí)
    ,連上十疏
    ,揭露當(dāng)時(shí)宰執(zhí)班子用非其人
    ,“眾以為非才
    ,上獨(dú)以為可任”,仁宗終于聽取了他的忠言
    ,同日一舉罷掉兩個(gè)宰相和兩個(gè)副相
    。又上疏請(qǐng)仁宗停止隨意降旨封官賜爵
    ,不要助長(zhǎng)僥幸之風(fēng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?傊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,只要發(fā)現(xiàn)政事有不當(dāng),韓琦未嘗不直言諫阻
    ,三年間連上七十余疏。名相王曾從不輕易夸獎(jiǎng)人
    ,對(duì)韓琦卻十分贊許
    ,對(duì)韓琦說:言官諫諍不激烈,畏畏縮縮
    ,怎么能糾正皇上的失誤?“如君言
    ,可謂切而不迂矣
    。”

    夏國獨(dú)立后

    ,宋王朝西北邊境受到嚴(yán)重威脅,不久
    ,韓琦就被派往前線。從康定元年到慶歷三年(1040—1043)
    ,在西北四年,韓琦和范仲淹并肩作戰(zhàn)
    ,成為著名的軍事統(tǒng)帥
    ,朝廷倚之為長(zhǎng)城
    ,夏人懼之
    ,邊民頌之,歌曰:“軍中有一韓
    ,西夏聞之心骨寒;軍中有一范,西夏聞之驚破膽
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!表n琦這時(shí)才剛?cè)鲱^,還是個(gè)小年輕
    ,人們已把他尊敬地稱作“韓公”。直到二十余年后
    ,韓琦做宰相時(shí)
    ,他對(duì)西夏相關(guān)事宜的處置
    ,仍令西夏使臣“聳服”
    ,令僚屬由衷贊嘆
    ,稱其“真賢相,非他人可比也”!

    慶歷三年四月

    ,韓琦和范仲淹一起回朝任樞密副使,人們?yōu)橹d奮不已
    ,“士大夫歌于朝
    ,庶民歌于路
    ,至飲酒叫號(hào)以為歡”
    。接著
    ,韓琦又和杜衍、富弼一道
    ,協(xié)助范仲淹
    ,主持了著名的慶歷新政。

    處變不驚 忠義敢當(dāng)

    君位世襲時(shí)代,新舊接替之際

    ,最易生變
    ,社稷安危
    ,往往決定于呼吸之間
    ,此時(shí)的執(zhí)政大臣最受歷史考驗(yàn)
    。韓琦于仁宗嘉祐六年至英宗治平四年(1061—1067),連任首相八年
    ,期間,這種考驗(yàn)他經(jīng)歷了兩次,兩次都被歷史判了特優(yōu)
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?v觀韓琦一生,可圈可點(diǎn)之處特多
    ,遠(yuǎn)非同時(shí)代其他名臣可比
    。其中尤以兩次擁立新帝即位
    ,表現(xiàn)出的那種為安社稷
    ,置個(gè)人身家性命全然不顧的忠義精神;那種急難關(guān)頭
    ,不避不懼
    ,舍我其誰的擔(dān)當(dāng)勇氣;那種處變不驚
    ,履險(xiǎn)如夷
    ,庖丁解牛式的政治藝術(shù),最為青史生色

    太子歷來被視為國本,太子不立,社稷不穩(wěn)

    ,國家不安
    。宋仁宗連喪皇子
    ,直到晚年
    ,還沒有立太子,朝臣無比焦急
    ,仁宗卻無動(dòng)于衷
    。韓琦于嘉祐六年閏八月被任為首相
    ,九月間,就說服仁宗
    ,確立養(yǎng)于宮中的宗子趙曙為太子,長(zhǎng)期困擾朝臣們的國本問題
    ,被韓琦迅速敲定

    一年半后的嘉祐八年(1063)三月

    ,仁宗暴崩
    ,韓琦和幾位輔臣先快速給太子披上御服
    ,又急召翰林學(xué)士王珪起草仁宗遺制。倉促間
    ,王珪“惶懼不知所為”
    ,拿著筆只是顫抖
    。韓琦平靜地問王珪:“大行皇帝在位幾年?”韓琦的問話,不僅緩釋了王珪的極度緊張
    ,也暗示了遺制寫作的慣常套路,王珪立刻醒過神來
    ,知道怎么寫了
    。韓琦召集百官,宣布仁宗遺制
    ,擁太子繼位,是為英宗
    。到仁宗大斂那天,英宗突發(fā)狂疾
    ,號(hào)呼奔跑
    ,嚇得“左右皆走
    ,大臣駭愕
    ,癡立莫知所為”。韓琦見狀
    ,毫不猶豫地直趨過去
    ,將英宗抱進(jìn)簾內(nèi),交給宮人
    ,叮囑其用心照管。又告誡現(xiàn)場(chǎng)諸人
    ,不得將所見外傳
    。隨之帶領(lǐng)人們恢復(fù)舊序
    ,哀哭如儀
    ,“若無事然”
    。韓琦見英宗病得不輕
    ,第二天
    ,又與同僚奏請(qǐng)曹太后
    ,在皇帝病愈前,“權(quán)同處分”
    ,垂簾聽政
    。因新皇帝突發(fā)狂疾可能引發(fā)的政治危機(jī)
    ,都被盡心而細(xì)心的首相韓琦及時(shí)做了預(yù)防。

    然而

    ,英宗卻病得日益深沉
    ,經(jīng)常面壁而臥
    ,拒絕吃藥。韓琦率領(lǐng)同僚到英宗病榻前
    ,自己親手捧藥
    ,俯身懇勸
    ,英宗就是不聽,有時(shí)還將藥倒在韓琦衣服上
    ,韓琦照舊堅(jiān)持
    。英宗病中煩躁
    ,待身邊宦官少恩
    ,一些宦官便在曹太后前說英宗的壞話
    ,曹太后對(duì)英宗日益不滿,一些當(dāng)初沒有參與立英宗為太子的大臣
    ,遂趁機(jī)向曹太后進(jìn)廢立之說,曹太后也漸生此意

    一次,韓琦在簾前向曹太后奏事

    ,曹太后忽然問起西漢昌邑王的事。漢昭帝無子
    ,死后
    ,第二代昌邑王劉賀得立為帝,因荒淫無道
    ,剛立不久
    ,便被大臣和太后所廢,改立漢宣帝
    。韓琦心知曹太后用意
    ,卻假裝不知
    ,故意在“昌邑王”三字上做文章
    ,答道:漢朝有父子兩個(gè)昌邑王,不知問的是哪個(gè)?借以表明自己的態(tài)度
    。待曹太后自知理虧后,韓琦便直言相勸道:您沒有親生兒女
    ,今皇帝自幼養(yǎng)在宮中
    ,皇后又是您的外甥女
    ,老天把這雙兒女安排給您,“豈可不自愛惜”?接著又說:今皇帝的長(zhǎng)子(即后來的宋神宗)已經(jīng)長(zhǎng)大成人
    ,也要請(qǐng)您照管呢
    。韓琦的意思,是要告訴曹太后
    ,您護(hù)佑今皇帝
    ,可說是得皇子又得皇孫,劃算著呢
    。以堅(jiān)定其對(duì)英宗的好感。誰知曹太后卻氣不打一處來
    ,怒道:還想在舊窩窩里抓兔子嗎!在場(chǎng)的人都被嚇得倒退幾步
    。唯有韓琦,非但不退
    ,還迎面頂上
    ,曰:“太后不要胡思亂量!”頗有得理不饒人之概。

    接著

    ,又引古例感動(dòng)曹太后
    ,曹太后無奈
    ,只好批示說
    ,定于某日再不到殿上來了。韓琦一見批示
    ,立馬就令卷簾撤座
    ,曹太后即便想要后悔
    ,也沒了機(jī)會(huì)。一次女主干政可能導(dǎo)致的政治危機(jī),被韓琦快刀斬亂麻般地排除了

    三年多后的治平四年(1067)正月,英宗駕崩于福寧殿

    ,韓琦等輔臣急忙派人召太子來繼位,太子尚未到
    ,英宗的手卻突然動(dòng)了幾下
    ,另一宰相曾公亮見狀愕然
    ,急告韓琦
    ,想停召太子。韓琦不為所動(dòng)
    ,答曰:“先帝復(fù)生
    ,乃一太上皇!”更令快召太子。太子趕到
    ,韓琦即率百官擁之即位,是為宋神宗
    。一次君位接替之際可能突發(fā)的政治危機(jī)
    ,再次被韓琦以超人的鎮(zhèn)定果敢排除了。

    韓琦在遭遇突發(fā)大變故時(shí)的作為

    ,令同時(shí)代人深受感動(dòng),也很為其擔(dān)心
    ,有人提醒他:您干得的確出色
    ,但所冒風(fēng)險(xiǎn)也太大
    ,“萬一蹉跌,豈唯身不自保
    ,恐家無處所!”韓琦感嘆道:“人臣盡力事君,死生以之
    。至于成敗,天也
    。豈可預(yù)憂其不濟(jì),遂措不為哉!”表明自己的志趣
    ,唯在社稷之安
    ,只顧盡力為之
    ,成敗禍福
    ,均不在“預(yù)憂”之列。

    恩澤英俊 愛人以德

    韓琦一生

    ,最愛助人,不少英才大才
    ,都受過他的恩澤

    提攜范仲淹

    。讀史人都知道,抗御西夏
    ,主持慶歷新政,是范仲淹彪炳史冊(cè)的兩大閃光點(diǎn)
    ,卻少有人知
    ,是韓琦的提攜,將范仲淹推上了難得的大放異彩的大舞臺(tái)

    范仲淹一心報(bào)國,入仕后卻一直宦途不順

    ,先是得罪劉太后,接著是觸怒權(quán)相呂夷簡(jiǎn),二十多年間
    ,屢遭重挫
    ,空懷文武大才
    ,無從大施展
    。宋王朝與西夏每戰(zhàn)必?cái)。鞅边叿兰庇谟萌?div id="d48novz" class="flower left">
    ,康定元?1040),時(shí)任陜西安撫使的韓琦
    ,抓住這一時(shí)機(jī)
    ,向仁宗建議召用范仲淹
    。這時(shí)
    ,已經(jīng)五十二歲的范仲淹
    ,正背著被強(qiáng)加的“薦引朋黨
    ,離間君臣”的罪名,遠(yuǎn)貶越州(今浙江紹興)任知州
    。專制君主最怕臣下結(jié)朋黨,故政敵相攻
    ,常指對(duì)方為朋黨
    ,以期置之死地而除之
    。范仲淹初被貶
    ,歐陽修等出于義憤為其鳴不平,當(dāng)即被政敵指為朋黨
    ,緊隨范仲淹之后而被趕出朝廷
    。所以
    ,韓琦此時(shí)推舉范仲淹,是冒著很大風(fēng)險(xiǎn)的
    。為解國家急難,為讓高德大才不被時(shí)代埋沒
    ,韓琦將一己的身家性命置之度外。他在給仁宗的奏疏中
    ,動(dòng)情地慷慨激昂地寫道:“方陛下焦勞之際
    ,臣豈敢避形跡不言?若涉朋比
    ,當(dāng)族!”仁宗被感動(dòng)了
    ,不久就將范仲淹調(diào)到西北前線
    ,委以重任。范仲淹和韓琦并肩作戰(zhàn)
    ,在抗御西夏的斗爭(zhēng)中,展示出過人的軍事統(tǒng)帥才干
    ,漸得仁宗倚重,三年后即被調(diào)進(jìn)朝廷
    ,任參知政事,主持了著名的慶歷新政
    。顯然
    ,倘若沒有韓琦那甘愿以滅族為代價(jià)的大義凜然的一薦,范仲淹的這一切
    ,均無從談起

    力薦歐陽修

    。韓琦多次向仁宗舉薦歐陽修
    ,仁宗不聽,韓琦照說。一天
    ,又向仁宗言之。韓琦把歐陽修比作韓愈
    ,說:韓愈為唐朝名士,天下人都希望能讓他為相
    ,而唐王朝沒有
    ,至今人們還拿這事批評(píng)唐王朝不能用賢。歐陽修就是當(dāng)今的韓愈
    ,而陛下不用
    ,臣怕后人會(huì)像批評(píng)唐王朝一樣批評(píng)本朝
    。陛下何不試用一下歐陽修
    ,讓天下后世知道本朝能用賢人?韓琦說得動(dòng)情
    ,仁宗聽得動(dòng)心
    ,終于在嘉祐六年(1061)
    ,在任命韓琦為首相后
    ,即任命歐陽修做了參知政事(副相)
    ,且一作就是六年,成為歐陽修仕宦生涯中最輝煌的時(shí)期

    呵護(hù)三蘇

    。嘉祐元年(1056)
    ,蘇洵領(lǐng)著蘇軾、蘇轍兄弟進(jìn)京
    ,謁見歐陽修
    ,歐陽修將蘇洵的文章推薦給時(shí)任樞密使的韓琦,韓琦大加贊許
    ,和歐陽修一起,極力向朝廷推舉。次年
    ,蘇軾
    、蘇轍同榜考中進(jìn)士
    。一時(shí)之間,三蘇文章轟動(dòng)京師

    治平三年(1066)

    ,宋英宗想打破常規(guī)
    ,將蘇軾直接召入翰林院,委以知制誥的重任
    。時(shí)任宰相的韓琦不同意,諫道:“蘇軾
    ,遠(yuǎn)大之器也,他日自當(dāng)為天下用
    ,”朝廷要培養(yǎng)他
    ,以使天下的士人莫不對(duì)他仰慕傾倒,那時(shí)再重用他,人們就不會(huì)有異議
    ,如今突然就把他擢升到顯要位置
    ,“恐天下之士未必皆以為然
    ,適足類之也
    。”英宗急于用蘇軾
    ,問韓琦:知制誥不宜立即委之
    ,任命為修起居注的史官可以嗎?韓琦仍不同意,認(rèn)為修起居注和知制誥一樣是顯要職位
    ,也不可驟然任之
    ,建議先讓蘇軾到史館兼職,但是按近來的規(guī)矩
    ,這也得考試合格才行
    。英宗說:因?yàn)椴恢酪玫娜诵胁恍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,才讓其參加考試,像蘇軾還有不行的嗎?韓琦說:正因如此
    ,所以不能不考
    。結(jié)果考試通過,才讓蘇軾入直史館

    后來,歐陽修把這個(gè)過程告訴蘇軾

    ,蘇軾十分感動(dòng)
    ,嘆道:“韓公待軾之意,乃古所謂君子愛人以德者也!”的確
    ,蘇軾一生之所以仕途特別坎坷,除了因?yàn)樗男愿窈驼姌鋽尺^多外
    ,誠如韓琦所言
    ,蘇軾才能太大,皇帝和太后們又太愛其才
    ,也“適足類之”
    ,因?yàn)檫@兩點(diǎn)最易招人嫉妒
    ,而且不僅小人出于本能嫉之
    ,常人也往往莫名其妙妒之,如此這般
    ,東坡的人生能順得了嗎?韓琦反對(duì)驟用蘇軾
    ,真是“愛人以德”啊!

    北宋政治家韓琦是怎樣的人

    韓琦(1008年—1075年)

    ,字稚圭,自號(hào)贛叟
    ,相州安陽(今河南安陽)人
    。北宋政治家
    、詞人
    ,仁宗天圣年間進(jìn)士。他與范仲淹率軍防御西夏
    ,在軍中享有很高的威望
    ,人稱“韓范”。當(dāng)時(shí)
    ,邊疆傳頌一首歌謠:軍中有一韓,西賊聞之心骨寒;軍中有一范
    ,西賊聞之驚破膽
    。 韓琦一生,歷經(jīng)北宋仁宗
    、英宗和神宗三朝
    ,親身經(jīng)歷和參加了許多重大歷史事件
    ,如抵御西夏
    、慶歷新政等。在仕途上
    ,韓琦曾有為相十載
    、輔佐三朝的輝煌時(shí)期
    ,也有被貶在外前后長(zhǎng)達(dá)十幾年的地方任職生涯
    。但無論在朝中貴為宰相,還是任職在外
    ,韓琦始終替朝廷著想
    ,忠心報(bào)國。在他的仕途生涯中
    ,無論在朝中為相,或在地方任職,都為北宋的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)
    。在朝中
    ,他運(yùn)籌帷幄,使"朝遷清明
    ,天下樂業(yè)";在地方,他忠于職守
    ,勤政愛民
    。是封建社會(huì)的官僚楷模。

      熙寧八年(1075)六月

    ,韓琦在相州溘然長(zhǎng)逝
    ,享年68歲
    。宋神宗為他“素服哭苑中”御撰墓碑:“兩朝顧命定策元?jiǎng)住?div id="jfovm50" class="index-wrap">。謚忠獻(xiàn),贈(zèng)尚書令
    ,配享宋英宗廟庭
    ,備極衰榮。

      有《安陽集》五十卷?div id="d48novz" class="flower left">

    !度卧~》錄其詞四首

      歷史如何評(píng)價(jià)韓琦

      總評(píng)

      韓琦為相十載,上定國策

    ,下?lián)岚傩?div id="d48novz" class="flower left">
    ,勤勤懇懇
    ,盡職盡責(zé)
    ,正如他本人所說:"人臣盡力事君,死生以之
    ,至于成敗
    ,天也,豈可豫憂其不濟(jì)
    ,遂轟不為哉!"

      在韓琦為相的十年中,既沒有其前慶歷新政那樣急風(fēng)暴雨改新

    ,又沒有其后王安石變法那樣轟轟烈烈的變革
    。在宋英宗想有所振作改新的氛圍下,韓琦的思想顯得有些保守,未實(shí)行大的改革舉措
    ,也未能徹底扭轉(zhuǎn)北宋的境況,他守成多于創(chuàng)業(yè)
    。但這些與北宋當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境有關(guān)
    ,穩(wěn)定政局是韓琦面臨的主要問題。在韓琦的主持下
    ,北宋社會(huì)穩(wěn)定
    ,經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    ,這為后來王安石變法創(chuàng)造了良好的社會(huì)基礎(chǔ)
    。所以,當(dāng)時(shí)就有人說:"公自為相
    ,即與當(dāng)時(shí)諸公同力一德
    ,謀議制作全補(bǔ)天下事。也正如《韓魏公集》序言中所說:"公歷事三朝
    ,輔策二朝,功存社稷
    ,天下后世
    ,兒童走卒,感慕其名
    。" 這是后人對(duì)他的評(píng)價(jià),也是對(duì)韓琦本人的真實(shí)寫照

      歷代評(píng)價(jià)

      宋神宗:“維公奉仁宗詔

    ,立皇考為皇子,被顧命立英宗為皇帝
    ,被英宗顧立朕以承祖宗之緒
    ,可謂定策元?jiǎng)字家?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛞怨采琊ⅲ街懿?div id="jfovm50" class="index-wrap">,致治比姚崇?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄绊n琦敢當(dāng)事
    ,賢于富弼
    ,但木強(qiáng)耳
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

      歐陽修:“臨大事,決大議

    ,垂紳正笏,不動(dòng)聲色
    ,措天下于泰山之安
    ,可謂社稷之臣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      司馬光:“琦實(shí)有忠于國家之心,但好遂非

    ,此其所短也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      蘇軾:“韓

    、范 、富
    、 歐陽 ,此四人者
    ,人杰也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      王十朋:“我太祖太宗

    ,肇造我宋之家法者也
    。真宗仁宗至于列圣
    ,守我宋之家法者也。先正大臣
    ,若范質(zhì)、趙普之徒
    ,相與造我宋之家法者也
    。在真宗時(shí),有若李沆
    、王旦
    、寇凖。在仁宗時(shí)
    ,有若王曾、李迪
    、杜衍
    、韓琦、范仲淹
    、富弼之徒
    ,相與守我宋之家法者也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      葉逋:“①故李沆、王旦在真宗時(shí)謹(jǐn)守資格

    ,王曾、呂夷簡(jiǎn)
    、富弼
    、韓綺在仁宗、英宗時(shí)謹(jǐn)守資格······以謹(jǐn)守資格為賢
    ,名重當(dāng)世,······而李沆十?dāng)?shù)人者
    ,以守資格得名
    ,而其時(shí)亦以治稱
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄阿谑刭Y格以用人,無若李沆
    、王旦、王曾
    、呂夷簡(jiǎn)
    、富弼、韓琦
    、司馬光
    、呂公著之為相,然考其功效
    ,驗(yàn)其人才,本朝以資格為用人之利也決矣
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    呂中:“當(dāng)國家危疑之日

    ,大臣以能任事者
    ,一曰德望,二曰才智
    。有才智而無德望以鎮(zhèn)之,則未足以服天下之心
    。有德望而無才智以充之
    ,則未足以辦天下之事。故曰:可以托六尺之孤
    、可以寄百里之命、臨大節(jié)而不可奪
    ,君子人也
    。韓魏公不動(dòng)聲色
    ,垂紳搢笏而措天下于太山之安者
    ,蓋自慶歷、嘉祐之時(shí)
    ,可屬大事,重厚如勃
    ,其德望服人心久矣
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

      羅大經(jīng):“韓公當(dāng)國時(shí),最被司馬溫公激惱

    ,然韓公包容聽受
    ,無幾微見于顏面
    。常朝一不押班,王陶至便指為跋扈
    ,而公亦無慍色。蓋己為侍從臺(tái)諫
    ,則能攻宰相之失;己為宰相
    ,則能受侍從臺(tái)諫之攻。此正無意無我
    、人己一視之道,實(shí)賢人君子之盛德
    ,亦國家之美事也
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

      狄青:“韓樞密功業(yè)官職與我一般

    ,我少一進(jìn)士及第耳”

      脫脫:“琦天資樸忠,折節(jié)下士

    ,無賤貴,禮之如一
    。尤以獎(jiǎng)拔人才為急
    ,儻公論所與,雖意所不悅
    ,亦收用之,故得人為多
    。選飭群司
    ,皆使奉法循理
    。其所建請(qǐng)
    ,第顧義所在,無適莫心
    。”“琦相三朝
    ,立二帝
    ,厥功大矣。當(dāng)治平危疑之際
    ,兩宮幾成嫌隙
    ,琦處之裕如,卒安社稷
    ,人服其量?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

      謝肇淛:“宋之人物

    ,若王沂公、李文正
    、司馬溫公之相業(yè)
    ,寇萊公、趙忠定之應(yīng)變
    ,韓魏公之德量,李綱
    、宗澤之撥亂
    ,狄青
    、曹瑋
    、岳飛、韓世忠之將略
    ,程明道、朱晦庵之真儒
    ,歐陽永叔
    、蘇子瞻之文章
    ,洪忠宣
    、文信國之忠義,皆灼無可議
    ,而且有用于時(shí)者,其它瑕瑜不掩
    ,蓋難言之矣
    。”

      歸有光:“君德賴以培養(yǎng)

    ,生民賴以滋息,社稷賴以鎮(zhèn)定,此忠厚之臣也
    。其在于古,若償金
    、脫驂、翻羹
    、唾面之類
    ,皆可以言忠厚也
    。其大者
    ,則如曹參、周勃
    、丙吉、狄仁杰
    、郭子儀
    、裴度、呂端
    、王旦、韓琦之徒是也
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄绊n、富二公
    ,與范希文、歐陽永叔,一時(shí)并用
    ,世謂之韓、范
    、富
    、歐。魏公嘉佑
    、治平間,再?zèng)Q大策、以安社稷
    。當(dāng)朝廷多故
    ,處危疑之際
    ,知無不為
    ,而與范、歐同心輔政
    ,百官奉法循理
    ,朝廷稱治。富鄭公為相
    ,守典故
    ,行故事
    ,傅以公議
    ,無心于其間
    ,而百官稱職
    ,天下無事
    。史臣稱魏公相三朝
    ,立二帝,垂紳正笏
    ,不動(dòng)聲氣,措天下于泰山之安
    ,可謂社稷之臣矣。又稱國家當(dāng)隆盛之時(shí)
    ,其大臣必有耆艾之福,推其有余
    ,足芘當(dāng)世
    。富公再盟契丹
    ,能使南北之民數(shù)十年不見兵革
    ,與文潞公皆享高壽于承平之秋;至和以來,共定大計(jì)
    ,功成退去
    ,朝野倚重
    。由此言之
    ,二公之功名,蓋相當(dāng)矣
    。嗚呼!士之幸而遭際太平
    ,福德俱全者
    ,則韓、富二公是也
    。”

      陳子龍:“自漢以后

    ,文武漸分,然猶有虞詡
    、諸葛亮
    、周瑜
    、陸遜、司馬懿
    、羊祜、杜預(yù)
    、溫嶠
    、謝玄
    、韋睿
    、崔浩
    、李靖、裴行儉
    、郭元振
    、裴度
    、李德裕
    、韓琦
    、李綱
    、虞允文之徒奮策儒素建功閫外
    ,為時(shí)宗臣
    。彼豈必有摶虎之力,射雕之技哉?不過深明古今之事
    ,能決機(jī)宜之便耳?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

      王夫之:“韓公之才

    ,磊落而英多
    ,任人之所不能任
    ,為人之所不敢為
    ,故秉正以臨險(xiǎn)阻危疑之地
    ,恢乎其無所疑,確乎其不可拔也
    。而于纖悉之條理
    ,無曲體求詳之密用
    。是故其立朝之節(jié)
    ,直以伊
    、周自任,而無所讓
    。至于人官物曲之利病
    ,吉兇變動(dòng)之機(jī)宜
    ,則有疏焉者矣
    。乃以其長(zhǎng)用之于短
    ,其經(jīng)理陜西也
    ,亟謀會(huì)師進(jìn)討
    ,而不知固守以待時(shí);多刺陜西義勇,而不恤無實(shí)而有害;皆用其長(zhǎng)而詘焉者也
    。若法度
    、典禮、銓除
    、田賦
    ,皆其所短者
    。而唯其短也
    ,是以無所興革
    ,而不啟更張之?dāng)_
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !薄叭赃€
    ,能此者,唯韓魏公而已
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

      楊昌濟(jì):“宋韓

    、范并稱
    ,清曾
    、左并稱,然韓
    、左辦事之人
    ,范、曾辦事兼?zhèn)鹘讨艘?div id="d48novz" class="flower left">
    。?/p>

    韓琦大度的人物簡(jiǎn)介

    天圣五年(1027)

    ,弱冠之年考中進(jìn)士
    ,名列第二
    ,授將作監(jiān)丞
    、通判淄州(今屬山東)。入直集賢院
    、監(jiān)左藏庫。景祐元年(1034)九月
    ,遷開封府推官。二年十二月
    ,遷度支判官
    ,授太常博士
    。三年八月,拜右司諫
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !№n琦在擔(dān)任諫官的三年時(shí)間內(nèi)
    ,敢于犯顏直諫
    ,諍言讜議
    ,“凡事有不便
    ,未嘗不言
    ,每以明得失
    、正紀(jì)綱、親忠直
    、遠(yuǎn)邪佞為急,前后七十余疏”
    ,尤其以寶元元年(1038)所上《丞弼之任未得其人奏》最為知名。當(dāng)時(shí)災(zāi)異頻繁發(fā)生
    ,流民大批出現(xiàn)
    ,而當(dāng)朝宰相王隨、陳堯佐
    ,參知政事韓億、石中立卻束手無策
    ,“罕所建明”
    。韓琦連疏四人庸碌無能,痛陳宋朝八十年太平基業(yè)
    ,絕不能“坐付庸臣恣其毀壞”,結(jié)果四人同日罷職
    ,名聞京華
    。他還嚴(yán)厲抨擊當(dāng)時(shí)“貨賂公行”
    、“因緣請(qǐng)托”的社會(huì)風(fēng)氣和“僥幸日滋
    ,賞罰倒置
    ,法律不能懲有罪
    ,爵祿無以勸立功”的官場(chǎng)腐敗作風(fēng)
    ,建議宋仁宗先從朝廷內(nèi)部“減省浮費(fèi)”
    、“無名者一切罷之”
    。名相王曾稱贊他說:“今言者不激
    ,則多畏顧
    ,何補(bǔ)上德
    ?如君言
    ,可謂切而不迂矣
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>寶元二年(1039)
    ,四川旱災(zāi)嚴(yán)重
    ,饑民大增
    ,韓琦被任命為益
    、利路體量安撫使
    。他到四川后
    ,首先減免賦稅
    ,“逐貪殘不職吏,汰冗役數(shù)百”
    ,然后將當(dāng)?shù)毓俑F絺}中的糧食全部發(fā)放給貧困百姓,又在各地添設(shè)稠粥
    ,救活饑民多達(dá)190萬人
    ,蜀民無不感激地說:“使者之來,更生我也
    。” 自從原來臣服宋朝的西夏國主李元昊稱帝
    ,公開與宋朝對(duì)抗以來,與夏鄰界的陜西形勢(shì)就非
    常吃緊
    。韓琦從四川剛回到京城,就向朝廷詳細(xì)剖析了陜西邊備形勢(shì)
    ,隨即被任命為陜西安撫使
    。到了陜西,他看到苛捐雜稅很重
    ,百姓非常窮苦,便一律予以免除
    。康定元年(1040)正月
    ,元昊大舉圍攻延州(今陜西延安)
    ,守將劉平
    、石元孫在三川口(今陜西安塞東)兵敗被俘
    ,鎮(zhèn)守延州的范雍降職他調(diào)
    ,韓琦大膽推薦被誣為“薦引朋黨”而被貶越州(今浙江紹興)的范仲淹
    。他在上仁宗的奏章中說:“若涉朋比
    ,誤國家事
    ,當(dāng)族
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽逶?div id="m50uktp" class="box-center"> ,韓琦與范仲淹一同被任命為陜西經(jīng)略安撫副使,充當(dāng)安撫使夏竦的副手
    。韓琦主持涇原路,范仲淹主持鄜延路
    。在對(duì)西夏用兵的策略上,三人意見分歧
    。韓琦持強(qiáng)硬立場(chǎng),力主攻策
    ,與夏軍決戰(zhàn),認(rèn)為拖延時(shí)日
    ,財(cái)政日絀,難以支撐
    ,況且“元昊雖傾國入寇
    ,眾不過四五萬人
    ,吾逐路重兵自為守
    ,勢(shì)分力弱,遇敵輒不支
    。若并出一道,鼓行而前
    ,乘賊驕惰
    ,破之必矣
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !狈吨傺蛣t力主守議
    ,反對(duì)貿(mào)然進(jìn)攻
    ,主張持久防御,在加強(qiáng)軍備的前提下
    ,乘便擊討
    ,不贊成深入敵境的進(jìn)攻戰(zhàn)
    。夏竦難以定奪
    ,即派韓琦、尹洙到汴京以攻守二策進(jìn)呈朝廷
    ,請(qǐng)仁宗自己決定
    。仁宗幻想一舉解決問題
    ,于是決定采用韓琦攻策
    ,并下詔鄜延、涇原兩路會(huì)師
    ,定期于慶歷元年(1041)正月進(jìn)攻
    ,后從范仲淹請(qǐng)求改為春暖出師
    。 慶歷元年春
    ,元昊在伺機(jī)攻宋前,向宋軍詐和
    ,被韓琦識(shí)破
    。他對(duì)部下說:“無約而請(qǐng)和者,謀也?div id="4qifd00" class="flower right">
    !泵钪T將嚴(yán)加防守
    。二月,元昊率10萬大軍進(jìn)攻渭州(今甘肅平?jīng)觯?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,直逼懷遠(yuǎn)城(今寧夏固原西)。韓琦聞?dòng)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,急派大將任福領(lǐng)兵1.8萬人,桑懌為先鋒
    ,前往抵御
    ,進(jìn)行阻擊。行前
    ,韓琦向任福面授機(jī)宜,命令他們繞到夏軍背后
    ,可戰(zhàn)則戰(zhàn)
    ,不可戰(zhàn)則據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏,截其歸路
    ,并再三叮囑:“茍違節(jié)度,雖有功
    ,亦斬
    。”任福在張家堡南打了個(gè)小勝仗
    ,于是貪功輕進(jìn)。夏軍佯敗退走
    ,沿途遺棄不少物資
    ,宋軍不知是計(jì)
    ,輕裝猛追至渭州北邊之好水川(今寧夏隆德西)
    。當(dāng)時(shí),夏軍在好水川里邊放了幾個(gè)木盒子
    ,宋軍只聽盒子里有鳥叫聲
    ,不敢輕動(dòng)
    。任福到時(shí)
    ,命令打開,只見一百多只鴿子飛躍而出
    ,盤旋在宋軍上空
    。宋軍正在驚疑之時(shí)
    ,夏軍已從四面合圍。宋軍雖英勇戰(zhàn)斗
    ,怎奈人馬三日乏食
    ,疲憊不堪
    ,宋軍大敗
    ,6000余人陣亡
    ,任福等將校軍官數(shù)百人亦死于難。韓琦立即下令退軍
    ,在半路中
    ,陣亡將士的父兄妻子幾千人
    ,號(hào)泣于馬首前
    ,持故衣紙錢招魂而哭說:“汝昔從招討出征
    ,今招討歸而汝死矣
    ,汝之魂識(shí)亦能從招討以歸乎
    ?”當(dāng)時(shí)哀慟之聲震天地,韓琦掩泣駐馬不能行進(jìn)
    。好水川之戰(zhàn)
    ,元昊得勝,十分猖狂
    ,使人作詩
    ,投擲宋境,諷刺說:“夏竦何曾聳
    ?韓琦未足奇
    。滿川龍虎輩,猶自說兵機(jī)
    。”宋軍兵敗好水川
    ,雖不是韓琦親自指揮
    ,但貿(mào)然出兵,用人不當(dāng)
    ,也難辭其咎。
    戰(zhàn)后宋廷追究敗軍之責(zé),撤去了夏竦的職務(wù)
    ,韓琦
    、范仲淹也被調(diào)職他用
    。韓琦降為右司諫
    、知秦州,范仲淹降為戶部員外郎
    、知耀州(今陜西耀縣)
    。十月
    ,宋廷分陜西為秦鳳
    、涇原、環(huán)慶
    、鄜延四路
    ,韓琦知秦州
    ,王沿知渭州
    ,范仲淹知慶州
    ,龐籍知延州,并各兼本路馬步軍都部署
    、經(jīng)略安撫緣邊招討使
    。二年四月
    ,韓琦受任秦州觀察使
    。閏九月,宋軍又大敗于定川寨(今寧夏固原西北)
    ,大將葛懷敏戰(zhàn)死,主持涇原路軍務(wù)的王沿被降職他調(diào)
    。十一月
    ,朝廷采納了范仲淹的建議,韓
    、范二人屯駐涇州(今甘肅涇川),共守西陲
    。自好水川敗后
    ,韓琦始信服范仲淹守議,兩人同心協(xié)力
    ,互相聲援
    。由于兩人守邊疆時(shí)間最長(zhǎng),又名重一時(shí)
    ,人心歸服
    ,朝廷倚為長(zhǎng)城
    ,故天下人稱為“韓
    、范”
    。邊塞上傳誦這樣的歌謠:“軍中有一韓
    ,西夏聞之心骨寒
    。軍中有一范,西夏聞之驚破膽
    。” 西夏在戰(zhàn)爭(zhēng)中雖多次獲勝
    ,但損失也很大
    ,人心厭戰(zhàn)
    ,民怨沸騰,于是宋夏開始轉(zhuǎn)入曠日持久的“慶歷議和”
    。在邊界形勢(shì)稍趨緩和的情況下,慶歷三年(1043)四月
    ,韓琦
    、范仲淹奉調(diào)回京,同任樞密副使(樞密使為杜衍)
    。當(dāng)時(shí)國子監(jiān)直講石介聽說韓
    、范二人來朝中供職
    ,特意寫了一首《慶歷圣德詩》
    ,其中稱贊韓琦說:“予早識(shí)琦,琦有奇骨
    ,其器魁落
    ,豈視店楔
    。其人渾樸
    ,不施剞劂?div id="jfovm50" class="index-wrap">?蓪俅笫?div id="jfovm50" class="index-wrap">,敦厚如(周)勃。琦汝副(杜)衍
    ,知人予哲
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?br>宋夏轉(zhuǎn)入和議后
    ,韓琦、范仲淹等入朝為執(zhí)政大臣
    。一時(shí)名士云集
    ,士大夫交口稱譽(yù),仁宗也想勵(lì)精圖治
    ,有所作為,因而特別禮遇韓琦
    、范仲淹
    、富弼等人,并催促他們盡快拿出救世方案
    。當(dāng)時(shí)元昊以契丹為后援
    ,在宋夏和議中態(tài)度強(qiáng)硬
    ,向宋朝要挾“歲賜
    、割地、不稱臣
    、弛鹽禁
    、至京市易
    、自立年號(hào)
    、更兀卒為吾祖,巨細(xì)凡十一事”
    ,宰相晏殊及兩府大臣大多厭戰(zhàn),“將一切從之”,韓琦堅(jiān)決反對(duì)
    。慶歷三年七月,他上《論備御七事奏》
    ,認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急為:“一曰清政本,二曰念邊計(jì),三曰擢材賢
    ,四曰備河北,五曰固河?xùn)|,六曰收民心
    ,七曰營洛邑”
    。接著又陳述救弊八事,即選將帥
    ,明按察
    ,豐財(cái)利,遏僥幸,進(jìn)能吏
    ,退不才
    ,謹(jǐn)入官,去冗食
    。面對(duì)北宋中期積貧積弱的國勢(shì)
    ,韓琦提出以整頓吏治
    ,選拔人才為主要內(nèi)容的改革措施
    ,與是年九月范仲淹在《答手詔條陳十事》中所列出的十項(xiàng)改革方案基本一致,切中時(shí)弊
    。這次由范仲淹主持
    ,韓琦、富弼等人積極參與的政治改革
    ,就是歷史上有名的“慶歷新政”。
    八月
    ,范仲淹任參知政事
    ,富弼為樞密副使
    ,積極推行各項(xiàng)新政措施。是年
    ,陜南大旱
    ,饑民紛紛加入張海
    、郭邈山等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義隊(duì)伍
    。仁宗命韓琦宣撫陜西
    。韓琦調(diào)集西北善于山地作戰(zhàn)的官軍
    ,迅速鎮(zhèn)壓了起義
    ,同時(shí)鑒于災(zāi)情嚴(yán)重,還采取了一些果斷措施:選派官吏分赴各州縣
    ,發(fā)放官糧賑濟(jì)饑民;蠲免各種苛雜的賦役
    ;考察官吏
    ,賢能的提升,庸陋的罷免
    ;將軍隊(duì)中老弱不堪征戰(zhàn)者淘汰1萬余人
    ,以減少用度
    。四年春
    ,韓琦宣撫陜西回到汴京
    。五月,上陳西北邊防攻守四策,以為“今當(dāng)以和好為權(quán)宜
    ,戰(zhàn)守為實(shí)務(wù)
    。請(qǐng)繕甲厲兵
    ,營修都城,密定討伐大計(jì)”

    慶歷新政的實(shí)施,遭到了一些守舊派官僚的激烈反對(duì)
    。他們誣告新政官僚結(jié)成朋黨
    ,欺罔專權(quán)。尤其是夏竦施展詭計(jì)
    ,陷害富弼
    。范仲淹不自安
    ,遂于慶歷四年六月以防秋為名
    ,宣撫陜西、河?xùn)|
    。八月
    ,富弼宣撫河北。到了五年正月
    ,執(zhí)行新政的杜衍
    、范仲淹
    、富弼都被貶職出朝
    。韓琦為人爽直
    ,對(duì)于軍政大事
    ,向來是“必盡言”
    ,他雖為樞密副使
    ,主管軍事
    ,但事關(guān)中書的事,他也要“指陳其實(shí)”
    ,有的同僚不高興
    ,仁宗卻了解他,說“韓琦性直”
    。對(duì)于范仲淹
    、富弼的貶謫,韓琦挺身而出
    ,據(jù)理辨析
    ,但沒有結(jié)果。三月
    ,韓琦也因陳述十三條理由,支持尹洙反對(duì)修建水洛城(今甘肅莊浪)而被貶出朝
    ,罷樞密副使
    ,以資政殿學(xué)士出知揚(yáng)州。至此
    ,主持慶歷新政的主要人物全被逐出朝廷
    ,短暫的“新政”以失敗告終
    。 韓琦在地方官任上
    ,治軍有方,理民得法
    ,“所至設(shè)條教,葺帑廩
    ,治武庫
    ,勸農(nóng)興學(xué),人人樂其愷悌”
    。慶歷七年(1047)五月
    ,韓琦為京西路安撫使,自揚(yáng)州徙知鄆州(今山東東平)
    。十一月
    ,王則在貝州(今河北清河)發(fā)動(dòng)兵變,后被文彥博
    、明鎬鎮(zhèn)壓
    。十二月,韓琦徙知成德軍(今河北正定)
    。八年四月
    ,又移知定州(今河北定州)。定州久為武將鎮(zhèn)守
    ,士兵驕橫
    ,軍紀(jì)松弛
    ,韓琦到任后首先大力整頓軍隊(duì)
    ,采取恩威并行辦法
    ,對(duì)那些品行惡劣的士兵毫不留情地誅殺,而對(duì)以死攻戰(zhàn)的則予以重賞
    ,后來他又研究唐朝名將李靖兵法,仿作方圓銳三陣法
    ,命令將士日月操練
    ,結(jié)果定州軍“精勁冠河朔”。
    皇祐五年(1053)正月
    ,韓琦以武康軍節(jié)度使徙知并州(今山西太原)。當(dāng)時(shí)在河?xùn)|路擔(dān)任走馬承受的宦官廖浩然
    ,為人貪恣
    ,仗勢(shì)不法。韓琦上奏
    ,請(qǐng)朝廷將其召回
    ,如不調(diào)走,必依法嚴(yán)懲
    。仁宗只好令廖回京
    ,并行之以鞭刑
    。并州所轄地區(qū)與契丹接壤
    ,鄰邊的天池廟(今山西寧武西南)、陽武寨(今山西原平西北陽武村)等地
    ,被契丹冒占
    ,韓琦派人與契丹頭領(lǐng)據(jù)理交涉
    ,收回了這些地方
    ,并立石為界。宋初大將潘美鎮(zhèn)守河?xùn)|時(shí)
    ,為了防止契丹南下劫掠
    ,命令沿邊百姓遷徙內(nèi)地,致使邊塞大片耕地荒廢不耕
    。慶歷四年歐陽修奉使河?xùn)|時(shí),就曾建議解除代州(今山西代縣)、寧化軍(今山西寧武西南寧化堡)
    、岢嵐軍(今山西岢嵐)
    、火山軍(今山西河曲南)沿邊之地禁耕令,以增產(chǎn)糧食
    ,供應(yīng)邊防軍需,卻為軍帥明鎬所阻
    。十余年后,韓琦于至和二年(1055)春再次建議
    ,才得以實(shí)行
    ,開墾田地9600頃。
    至和二年二月
    ,韓琦以疾自請(qǐng)改知相州。在家鄉(xiāng)
    ,建造晝錦堂于州署后園
    。嘉祐元年(1056)七月,韓琦被召還為三司使
    。八月,拜樞密使
    。三年六月
    ,韓琦拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士
    。六年閏八月
    ,遷昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史

    韓琦就職朝廷樞要位置
    ,首先遇到的一大難題就是仁宗的建嗣問題。仁宗三個(gè)兒子早亡
    ,皇嗣遲遲未定
    ,而從至和三年(1056)開始,仁宗就時(shí)常犯病
    ,一時(shí)人心恐慌,議論紛紛
    。大臣們接連上疏
    ,極力勸說仁宗早立皇嗣以固根本,當(dāng)中尤以包拯
    、范鎮(zhèn)言辭懇切
    ,但仁宗并不放在心上。五六年過去
    ,到了嘉祐六年(1061)
    ,韓琦再提建儲(chǔ)之事,認(rèn)為“皇嗣者
    ,天下安危之所系。自昔禍亂之起
    ,皆由策不早定”
    ,并與參知政事歐陽修等人再三苦勸,仁宗終于同意立堂兄濮安懿王趙允讓之子宗實(shí)(賜名趙曙)為皇太子
    。七年九月
    ,韓琦封儀國公

    嘉祐八年(1063)三月
    ,宋仁宗病死。趙曙即帝位
    ,是為宋英宗
    。英宗即位之初
    ,因病由宣仁太后曹氏垂簾聽政
    。皇太后思想守舊
    ,一些宦官不斷向太后說英宗壞話
    ,致使兩宮嫌隙萌生,關(guān)系頗為緊張
    。為了調(diào)解兩宮矛盾,韓琦和歐陽修費(fèi)了不少精力
    。韓琦
    、歐陽修進(jìn)見太后,太后嗚咽流淚
    ,訴說自己的委屈,并說:“老身殆無所容
    ,須相公作主
    !”韓琦說:“此病故耳,病已,必不然
    。子疾
    ,母可不容之乎?”歐陽修也一道委婉勸說
    。見到英宗,英宗則又對(duì)韓琦說:“太后待我無恩
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !表n琦勸慰道:“自古圣帝明王,不為少矣
    。然獨(dú)稱舜為大孝
    ,豈其余盡不孝耶
    ?父母慈愛而子孝,此常事不足道
    ;惟父母不慈
    ,而子不失孝,乃為可稱
    。但恐陛下事之未至爾,父母豈有不慈者哉
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !睆拇艘院螅瑑蓪m關(guān)系漸漸緩和
    。治平元年(1064)五月
    ,英宗病愈
    ,在韓琦的勸說催促下
    ,皇太后撤簾,降手書還政
    。閏五月,韓琦進(jìn)右仆射
    ,封魏國公

    韓琦身為宰相
    ,卻始終以邊事為念
    ,他曾多次就邊防問題向英宗陳說方略,建議在河北、河?xùn)|
    、陜西等路“籍民為兵”,以為“義勇”
    ,三丁選一,于手背刺字
    ,農(nóng)閑練兵
    ,戰(zhàn)時(shí)防御,既可增強(qiáng)軍事力量
    ,也能減少冗兵軍費(fèi)。
    治平三年冬
    ,英宗病重
    ,再度建嗣問題表面化。韓琦進(jìn)言說:“陛下久不視朝
    ,愿早建儲(chǔ)
    ,以安社稷?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇⒆邳c(diǎn)頭同意
    ,于是確立潁王趙頊為皇太子
    。四年正月,英宗病死
    ,趙頊即位
    ,是為宋神宗。韓琦拜司空兼侍中

    神宗即位不久
    ,御史中丞王陶彈劾韓琦
    ,說他自嘉祐以來,專執(zhí)國柄
    ,君弱臣強(qiáng)
    ,且“不赴文德殿押班”,專權(quán)跋扈
    。神宗知道王陶在誣告
    ,罷了他的官職
    ,但韓琦仍堅(jiān)決辭職
    。神宗挽留不住,任命他為鎮(zhèn)安
    、武勝軍節(jié)度使
    、司徒兼侍中
    、判相州
    。韓琦辭退所授兩鎮(zhèn)
    ,后改為淮南節(jié)度使
    。正在這時(shí)
    ,宋守邊大將種諤擅自對(duì)西夏發(fā)起突襲
    ,一舉攻占綏州(今陜西綏德),邊界氣氛驟然緊張
    ,朝廷憂慮。韓琦在尚未赴任的情況下
    ,又奉旨改判永興軍(今西安)
    ,經(jīng)略陜西
    。朝中一些大臣認(rèn)為綏州孤絕難守,主張放棄
    。韓琦堅(jiān)決反對(duì)
    。一個(gè)月后
    ,西夏國主李諒詐去世,戰(zhàn)事暫告平息

    熙寧元年(1068)七月
    ,韓琦復(fù)判相州。在相州任上還未滿三個(gè)月
    ,河北地震
    ,黃河決口,大批災(zāi)民流離失所
    。神宗賜手詔給韓琦,讓他遷判重災(zāi)區(qū)的大名府(今河北大名)
    ,并被準(zhǔn)許便宜從事
    。大名之任長(zhǎng)達(dá)五年,恰逢神宗任用王安石變法
    ,他堅(jiān)決抵制

    熙寧二年(1069)二月
    ,王安石為參知政事
    ,開始進(jìn)行變法。九月
    ,頒行“青苗法”
    。三年二月,韓琦上疏反對(duì)青苗法
    ,認(rèn)為青苗法不論貧富
    ,一律按戶等配借青苗錢
    ,上三等戶及坊郭大戶本是兼并之家
    ,也可貸給青苗錢,這種做法根本不能“抑兼并
    、濟(jì)困乏”
    。神宗看了韓琦的奏疏,一度動(dòng)搖了變法決心
    。他對(duì)執(zhí)政大臣說:“琦真忠臣!雖在外
    ,不忘王室
    。朕始謂可以利民,今乃害民如此
    !且坊郭安得青苗
    ,而亦強(qiáng)與之乎?”王安石將韓琦的奏疏拿到“制置三司條例司”,逐條批駁
    ,公布于天下
    。后來韓琦又上疏,申辨愈切
    。此后
    ,韓琦還對(duì)“免役法”、“市易法”等提出了反對(duì)意見
    。針對(duì)遼朝利用宋朝與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)和國內(nèi)危機(jī)時(shí)要求割讓領(lǐng)土,韓琦也表示應(yīng)該拒絕遼朝的無理要求
    ,獻(xiàn)策加強(qiáng)防范
    ,增強(qiáng)對(duì)遼朝的軍事準(zhǔn)備,用武力抗擊侵略
    ,洗雪舊恥?div id="jfovm50" class="index-wrap">!俺冀駷楸菹掠?jì)
    ,宜遣報(bào)使
    ,且言:‘向來興作
    ,乃修備之常
    ,豈有它意
    。疆土素定,悉如舊境
    ,不可持此造端,以墮累世之好
    。’可疑之形
    ,如將官之類,因而罷去
    。益養(yǎng)民愛力
    ,選賢任能
    ,疏遠(yuǎn)奸諛,進(jìn)用忠鯁
    ,使天下悅服
    ,邊備日充。若其果自敗盟
    ,則可一振威武
    ,恢復(fù)故疆
    ,攄累朝之宿憤矣
    。”
    熙寧六年二月
    ,韓琦還判相州
    ,第三次為官家鄉(xiāng),終于實(shí)現(xiàn)了“仕宦至將相
    ,富貴歸故鄉(xiāng)”的愿望
    。熙寧八年(1075)六月在相州溘然長(zhǎng)逝
    ,享年68歲。神宗御撰墓碑:“兩朝顧命定策元?jiǎng)住?div id="m50uktp" class="box-center"> 。謚忠獻(xiàn)
    ,贈(zèng)尚書令。
    韓琦“相三朝
    ,立二帝”
    ,當(dāng)政十年
    ,與富弼齊名,號(hào)稱賢相
    。歐陽修稱其“臨大事
    ,決大議,垂紳正笏
    ,不動(dòng)聲色,措天下于泰山之安
    ,可謂社稷之臣”。
    韓琦著作有《二府忠論》5卷
    、《諫垣存稿》3卷
    、《陜西奏議》50卷、《河北奏議》30卷
    、《雜奏議》30卷、《安陽集》50卷等
    。一生寫了大量詩文
    ,大多收入《安陽集》行世。 韓國華
    ,字光弼
    ,相州(今河南安陽)人。宋太平興國二年(977年)進(jìn)士
    ,景德四年(1007年)以太常少卿知泉州,大中祥符四年(1011年)離泉
    。韓國華“性純直
    ,有時(shí)譽(yù)”

    韓琦
    ,字稚圭
    ,自號(hào)贛叟
    ,韓國華第六子,生于泉州郡舍
    。天圣年間(1023-1032年)進(jìn)士,歷官至宰輔
    ,拜同中書門下平章事、右仆射
    ,執(zhí)政三朝
    ,封魏國公,卒謚“忠獻(xiàn)”
    。韓琦出生于泉州,泉州人引以為榮
    。他在泉州留下有忠獻(xiàn)堂、生韓古廟
    、韓忠令、忠獻(xiàn)祠
    ,韓國華
    、韓琦父子畫像刻石,連理生韓琦等遺跡和傳說故事
    。 忠獻(xiàn)堂:以韓琦生于官舍,后人以韓琦謚忠獻(xiàn)為堂名
    ,后易以“清署”
    ,郡守王十朋復(fù)舊名。其《復(fù)舊額》詩云:“相出相州生此州
    ,巍巍勛業(yè)出伊周
    。后人莫要輕更改,別有堂名勝此不
    ?”生韓古廟:在云山鋪(今泉州市二院
    ,已廢)
    。明萬歷間(1573-1620年)設(shè)韓琦像神牌。
    韓國華
    、韓琦父子奉祀于名宦祠
    ,舊名先賢祠,在府文廟明倫堂東
    。五賢祠,在府治北城隍廟左

    韓中令、忠獻(xiàn)父子祠
    ,舊在州治圃
    ,宋淳熙年間(1174年-1189年)韓國華五世孫韓康卿為泉州市舶司提舉建,祀韓國華
    、韓琦父子
    。有王十朋題詩
    、梁克家記
    、黃鳳翔記。后廢
    ,又祀于五賢祠

    2000年在泉州府城隍廟東側(cè),即古五賢祠遺地出土《泉州知州韓國華像贊題跋》
    、《忠獻(xiàn)王韓琦像贊題跋》石刻,為泉州南建筑博物館收藏。
    韓國華
    、韓琦像分別居兩石刻中下部,上方及左
    、右側(cè)為像贊和題跋
    。韓國華畫像石中的《韓公(國華)寫真贊》,治平元年(1064年)八月
    ,與韓琦同朝為輔政
    ,關(guān)系密切的宋朝著名文學(xué)家歐陽修撰
    ,著名書法家蔡襄書碑
    。《韓琦寫真贊》
    ,靖康元年(1126年)徽猷閣待制知蔡州韓駒撰
    。 韓琦的后裔在宋朝一朝地位顯赫,其長(zhǎng)子韓忠彥為宰相
    , 韓琦后裔在宋室南渡的時(shí)候
    ,隨皇嗣到杭州
    ,南宋的宰相韓侂胄便是韓琦的曾孫
    。歷經(jīng)千余載,韓琦的后裔遍布全國及其美國
    ,加拿大,拉丁美洲
    ,歐洲
    ,東南亞共有100余萬

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