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      古代時(shí)間概念換做現(xiàn)在是多久,三更與五更,一炷香是多少
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-28 05:29:17
        
      

        
      
           
      古代時(shí)間概念換做現(xiàn)在是多久,三更與五更,一炷香是多少
      古代時(shí)間概念換做現(xiàn)在是多久
      ，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考
      。
      古往今來(lái)
      ，歷史中出現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的英雄人物
      ，我們常常對(duì)他們的事跡感興趣
      ，由此衍生出不少的古裝影視作品
      。那么古時(shí)的時(shí)間概念換到如今來(lái)說(shuō)是怎么樣的呢?
      午時(shí)三刻
      日晷
      午時(shí)三刻可謂是關(guān)于古代類影視、戲曲和小說(shuō)中的高頻時(shí)間概念了
      ，常常出現(xiàn)在處決犯人的場(chǎng)景中
      。古代有十二個(gè)時(shí)辰(地支時(shí))，我們現(xiàn)在是二十四小時(shí)
      。古代的一個(gè)時(shí)辰換算相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)
      ，古代的一個(gè)時(shí)辰分為八刻鐘，即一刻鐘相當(dāng)于現(xiàn)在的十五分鐘
      ，因此三刻鐘時(shí)間就相當(dāng)于現(xiàn)在的四十五分鐘時(shí)間
      。
      標(biāo)有現(xiàn)代時(shí)間的日晷
      但是古代的(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)十二地支時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰子時(shí)并不是我們現(xiàn)在的新的一天開端凌晨0:00-2:00這個(gè)時(shí)間段，而是現(xiàn)在的晚上11:00到凌晨1:00這段時(shí)間
      ，因此我們就可以推算出古代的午時(shí)三刻約摸就是現(xiàn)在的11時(shí)45分這個(gè)時(shí)間
      。
      三更與五更
      古代報(bào)時(shí)的更夫
      三更與五更這兩個(gè)時(shí)間概念常常關(guān)聯(lián)在一起，例如
      ，“三更半夜
      ，小心火燭”、“閻王要你三更死
      ，誰(shuí)敢留你到五更”
      、“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”
      、“不戀一更食
      ，不貪三更色，不動(dòng)五更氣”等等這些熟悉的詞話
        。
      古時(shí)一夜分有五更
        ，即一更、二更
        、三更
        、四更、五更
        。古代百姓夜晚照明不便
        ，夜生活也較少，天黑入夜是一更天
        ，雞鳴之時(shí)五更天結(jié)束天就開亮了
        ，該起床準(zhǔn)備勞作了。一更天為戌時(shí)對(duì)應(yīng)現(xiàn)在時(shí)間19:00 - 21:00
        ，三更天恰恰是深夜夜半之時(shí)
        ，對(duì)應(yīng)子時(shí)(23:00-01:00)這個(gè)時(shí)辰，五更天就是現(xiàn)在的凌晨03:00-05:00
        ，即寅時(shí)
        。
      一炷香
      一炷香
      古代經(jīng)常提到一炷香這個(gè)時(shí)間概念
        。“一炷香的功夫”
        ，這個(gè)時(shí)間到底是多久呢?其實(shí)目前是沒(méi)有確定的說(shuō)法
        。有說(shuō)一炷香是20分鐘左右的。又有說(shuō)一炷香是兩刻鐘的時(shí)間
        ，即30分鐘
        。還有的說(shuō)一炷香的時(shí)間是一個(gè)小時(shí)，也就是半個(gè)時(shí)辰
        。
      推測(cè)
        ，不確定一炷香時(shí)間這個(gè)概念是多久，主要有以下因素：
      一
        、香的長(zhǎng)短粗細(xì)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
      ，且香的用料工藝不同也影響燃燒的時(shí)間;
      二、用香環(huán)境也影響香的燃燒時(shí)間
      ，不通風(fēng)的房間燃香燒得慢，而屋外或山口等環(huán)境下燃燒速度加快;
      三
      、古代人民生活中一炷香
      、一盞茶等時(shí)間也許只是表示個(gè)大致時(shí)間概念，似例如
      ，“一眨眼間”
      ，“一轉(zhuǎn)身的功夫”這類較模糊性時(shí)間概念，或者是在同等環(huán)境同等條件下作為計(jì)時(shí)工具
      ，例如
      ，比賽或活動(dòng)的時(shí)候都是在同一環(huán)境，使用同一作坊的同一工藝和材料制出來(lái)的大小粗細(xì)相同的香
      ，可以較為準(zhǔn)確計(jì)時(shí)
      。其并不能代表?yè)Q算成現(xiàn)在的非常準(zhǔn)確的時(shí)間段概念。
      古代人是如何計(jì)時(shí)的
      1
      、十二時(shí)辰制
      。
      
西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半
      、雞鳴
      、平旦、日出
      、食時(shí)
      、隅中、日中
      、日昳
      、晡時(shí)、日入、黃昏
        、人定
        。又用十二地支來(lái)表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)
        ，一至三點(diǎn)為丑時(shí)
        ，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推
        。
      
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2
        、二十四時(shí)辰制。
      
宋以后把二十時(shí)辰中每個(gè)時(shí)辰平分為初
        、正兩部分
        ，這樣，子初
      、子正
      、丑初、丑正......依次下去
      ，恰為二十四時(shí)辰
      ，同現(xiàn)在一天二十四小時(shí)時(shí)間一致。
      

      

      

      
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3
      、十時(shí)辰制
      。
      
出現(xiàn)于先秦。晝夜各五分
      。據(jù)《隋書.天文志》
      ，晝?yōu)槌⒇?div   id="d48novz"   class="flower left">
      、中
      、晡、夕
      ，夜為甲
      、乙、丙
      、丁
      、戊（后用五更?lái)表示）。
      
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4
      、五時(shí)辰制
      。
      
其名稱為晨明、朏明
      、旦明
      、蚤（早）食
      、宴（晚）食、隅中
      、正中
      、少還、鋪時(shí)
      、大還
      、高舂、下舂
      、縣（懸）東
      、黃昏、定昏
      。參閱《淮南子.天文訓(xùn)》
      。
      

      

      

      
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5、百刻制
      。
      
即把晝夜分成均衡的一百刻
      。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？赡芷鹪从谏檀?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。漢時(shí)曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻
      、一百零八刻，幾經(jīng)反復(fù)
      ，直至明末歐洲天文學(xué)知識(shí)傳入才又提出九十六刻制的改革
      ，清初定為正式的制度。
      
?
      
6
      、古代不一定具備嚴(yán)格的時(shí)間意義
      ，而又常見(jiàn)常用的有關(guān)名稱亦頗不少。
      
一般地說(shuō)
      ，日出時(shí)可稱旦
      、早、朝
      、晨
      ，日入時(shí)稱夕、暮
      、晚
      。太陽(yáng)正中時(shí)叫日中、正午
      、亭午
      ，將近日中時(shí)叫隅中
      ，偏西時(shí)叫昃、日昳
      。日入后是黃昏
      ，黃昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分）
      ，夜半后是雞鳴
      ，雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時(shí)間
      。古人一天兩餐
      ，上餐在日出后隅中前，這段時(shí)間就叫食時(shí)或早食
      ；晚餐在日昃后日入前
      ，這段時(shí)間叫晡時(shí)。
      

      請(qǐng)教古代時(shí)間與現(xiàn)在時(shí)間的換算詳細(xì)
      古時(shí)一個(gè)時(shí)辰分八刻
      ，即現(xiàn)在的15分鐘為一刻
      ，那樣的話午時(shí)三刻-----即11:45 。 
      一晝夜24小時(shí)為100刻
      ，即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘
      。可見(jiàn)每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘
      。所以“午時(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1時(shí)43.2分 
      古代一晝夜劃為十二個(gè)時(shí)辰
      ，又劃為一百刻（“刻”原來(lái)指的就是計(jì)時(shí)的滴漏桶上的刻痕。一晝夜滴完一桶
      ，劃分為一百刻）
      。“時(shí)”和“刻”實(shí)際上是兩套計(jì)時(shí)系統(tǒng)單位
      ，換算比較麻煩
      ，平均每個(gè)時(shí)辰合八又三分之一刻。 
      時(shí)辰———十二地支紀(jì)一晝24小時(shí)為十二時(shí)辰： 
      前半夜11時(shí)至1時(shí)為“子時(shí)” 
      午夜1時(shí)至3時(shí)為“丑時(shí)” 
      后半夜3時(shí)至5時(shí)為“寅時(shí)”
      ， 
      早上5時(shí)至7時(shí)為“卯時(shí)”
      ， 
      上午7時(shí)至9時(shí)為“辰時(shí)”， 
      9時(shí)至11時(shí)為“巳時(shí)”
      ， 
      11時(shí)至下午1時(shí)為“午時(shí)”
      ， 
      中午1時(shí)至3時(shí)為“未時(shí)”， 
      晚上7時(shí)至9時(shí)為“戌時(shí)”
      ， 
      9時(shí)至11時(shí)為“亥時(shí)”
      。 
      每個(gè)時(shí)辰各占兩個(gè)鐘頭?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢?jiàn)“從巳時(shí)直殺到未時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的“從上午9時(shí)直殺到下午3時(shí)”
      。 
      更點(diǎn)———古代把晚上戌時(shí)作為一更
      ，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三
      ，丑時(shí)為四
      ，寅時(shí)為五更。把一夜分為五更
      ，按更擊鼓報(bào)時(shí)
      ，又把每更分為五點(diǎn)。每更就是一個(gè)時(shí)辰
      ，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)
      ，即120分鐘，所以每更里的每點(diǎn)只占24分鐘
      。由此可見(jiàn)“四更造飯
      ，五更開船”相當(dāng)于現(xiàn)在的“后半夜1時(shí)至3時(shí)做飯，3時(shí)至5時(shí)開船”
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！拔甯c(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早晨5時(shí)又72分鐘，即6時(shí)12分
      ，“三更四點(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的午夜1時(shí)又96分鐘
      ，即2時(shí)36分。 
      刻———古代用漏壺計(jì)時(shí)
      。漏壺分播水壺和受水壺兩部
      。播水壺分二至四層，均有小孔
      ，可滴水
      ，最后流入受水壺，受水壺里有立箭
      ，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升
      ，露出刻數(shù)
      ，以顯示時(shí)間。 
      【子時(shí)】夜半
      ，又名子夜
      、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)）
      。 
      【丑時(shí)】雞鳴
      ，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)）
        。 
      【寅時(shí)】平旦
        ，又稱黎明
        、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際
        。（北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)）
        。 
      【卯時(shí)】日出，又名日始
        、破曉
        、旭日等：指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間
        。（北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)）
        。 
      【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食等：古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間
        ，（北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)）
        。 
      【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中
      。（北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí)）
      。 
      【午時(shí)】日中，又名日正
      、中午等：（北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)）
      。 
      【未時(shí)】日昳，又名日跌
      、日央等：太陽(yáng)偏西為日跌
      。（北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)）。 
      【申時(shí)】哺時(shí)
      ，又名日鋪
      、夕食等：（北京時(shí)間15食至17時(shí)）。 
      【酉時(shí)】日入
      ，又名日落
      、日沉、傍晚：意為太陽(yáng)落山的時(shí)候
      。（北京時(shí)間17是至19時(shí)）
      。【戌時(shí)】黃昏
      ，又名日夕
      、日暮、日晚等：此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山
      ，天將黑未黑
      。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧
      ，故稱黃昏
      。（北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)）
      。 
      【亥時(shí)】人定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深
        ，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)
        ，安歇睡眠了。人定也就是人靜
        。（北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)）
        。 

      我國(guó)古代計(jì)時(shí)的四個(gè)單位 
      古代計(jì)時(shí)單位是：時(shí)，更
        ，點(diǎn)
        ，刻。時(shí)也稱時(shí)辰
        ，用12地支表示
        ，每個(gè)時(shí)辰等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。古時(shí)與現(xiàn)代時(shí)對(duì)照： 
      子： 從半夜11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn) 
      丑： 從凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn) 
      寅： 從凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn) 
      卯： 5－7 
      辰： 7－9 
      己： 9－11 
      午： 11－13 
      未： 13－15 
      申： 15－17 
      酉： 17－19 
      戍： 19－21 
      亥： 21－23點(diǎn) 
      夜里的時(shí)間還分為更和點(diǎn)
        。一夜等分為五更
        ，一更也等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。 
      一更： 19－21點(diǎn) 
      二更： 21－23點(diǎn) 
      三更： 23－次日凌晨1點(diǎn) 
      四更： 1－3點(diǎn) 
      五更： 3－5點(diǎn) 
      又將更分為五點(diǎn)
        ，古時(shí)一點(diǎn)合現(xiàn)在24分鐘
        ，例如古代人說(shuō)三更兩點(diǎn)就是指夜間11點(diǎn)48分 
      古人還將一晝夜分為100刻，一刻合現(xiàn)在14分24秒
        。
      古代里一刻鐘一個(gè)時(shí)辰一盞茶一炷香是多少小時(shí)
      1
        、一刻鐘：古代計(jì)時(shí)的工具叫“銅壺滴漏”。它是靠銅壺里的水
        ，一滴一滴往下漏來(lái)計(jì)算時(shí)間的長(zhǎng)短的
        。它的工作原理是這樣的：銅壺底部有個(gè)孔，壺中豎著一支帶有100個(gè)刻度的箭
        。壺中裝滿水后
        ，水從孔中滴出來(lái)，一天一夜剛好滴盡
      。一天一夜為24個(gè)小時(shí)
      ，這樣，箭上的一個(gè)刻度所代表的時(shí)間就是24個(gè)小時(shí)除以100
      ，等于14分24秒
      。直至清初
      ，將100刻改定為96刻
      ，每刻時(shí)長(zhǎng)變?yōu)?5分鐘整，相傳成習(xí)
      ，一直沿用到今天
      。
      2
      、一個(gè)時(shí)辰：一時(shí)辰等于兩小時(shí)
      3、一盞茶：同一刻鐘的解釋
      。
      4
      、一炷香：因?yàn)橄阍诠沤穸疾畈欢啵酝ǔＲ混南銜r(shí)間認(rèn)為是現(xiàn)在的40分鐘至1小時(shí)左右
      。
      

          
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                                            誰(shuí)才是三國(guó)最優(yōu)秀的人才他若不死沒(méi)曹操···
                                        
      
      
      
      
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      揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
      
                        
      談到蒙古帝國(guó)的疆域，一定要談到長(zhǎng)子西征
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      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后，紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件
      。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
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