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      死里逃生后安祿山靠什么突然發(fā)跡會(huì)打不如會(huì)“作秀”!

      眾妙之門 2023-06-28 05:30:09

      死里逃生后安祿山靠什么突然發(fā)跡會(huì)打不如會(huì)“作秀”!

      死里逃生后安祿山靠什么突然發(fā)跡?會(huì)打不如會(huì)“作秀”!下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

      身為一位發(fā)起“安史之亂”

      ,幾乎要掉大唐半條命的梟雄,安祿山另一樁叫好些后人驚訝的奇跡
      ,就是他在盛唐年間
      ,那幾乎火箭般的發(fā)跡速度。

      要知道

      ,在那個(gè)極講究出身的盛唐
      ,窮出身的安祿山
      ,年輕時(shí)候只是個(gè)牙郎(互市里的小吏),熬到32歲才成了“平盧討擊使”
      ,還差點(diǎn)因戰(zhàn)敗被殺頭

      可死里逃生后,安祿山的人生就好像開(kāi)了掛:

      39歲當(dāng)上平盧節(jié)度使(天寶元年)

      ,42歲兼任范陽(yáng)節(jié)度使(天寶三年),49歲又就任河?xùn)|節(jié)度使(天寶十年)
      。平盧范陽(yáng)河?xùn)|三大要地
      ,就此全成了他的囊中物,擁有了叫板大唐的本錢

      可以說(shuō),未來(lái)那場(chǎng)席卷大唐北部

      ,禍亂天下八年的安史之亂,其直接“動(dòng)力”
      ,就是安祿山這神奇的發(fā)跡速度。

      這么個(gè)窮出身的野心家

      ,為什么會(huì)在等級(jí)森嚴(yán)的唐王朝
      ,上升如此之快?

      、安祿山的真本事

      拜各類野史甚至影視劇所賜

      ,后人說(shuō)起安祿山,總會(huì)和“逢迎拍馬”聯(lián)系起來(lái)
      ,似乎他的飛黃騰達(dá),就靠了“認(rèn)干娘”“走門路”的本事

      可他擔(dān)任的節(jié)度使要職,本身就是需要硬實(shí)力的工作

      。范陽(yáng)平盧河?xùn)|三地
      ,更是盛唐邊防的要沖
      ,若是個(gè)只會(huì)拍馬的草包
      ,壓根鎮(zhèn)不住

      而在這條上,安祿山也確有真本事

      。雖說(shuō)是小吏出身,但見(jiàn)慣人情世故的他
      ,拿捏兵將也是手腕高超。

      他麾下的將領(lǐng)

      ,包括了漢族突厥族契丹族等各族,本身就是魚(yú)龍混雜
      ,但在他的駕馭下,卻是各個(gè)對(duì)他服服帖帖
      。更有大唐各地的人才,一度爭(zhēng)著往他地界跑

      安史之亂早期,尤其叫唐軍叫苦連天的

      ,就是安史叛軍這擰成一股繩的戰(zhàn)斗力。

      能把這幫人“擰成一股繩”

      ,足見(jiàn)安祿山的水平。

      在拉隊(duì)伍方面

      ,安祿山更是輕車熟路。他尤其得意的
      ,就是組建了一支八千人的精銳。

      這支精銳里的士兵

      ,大多出自契丹突厥各部俘虜
      ,卻能在安祿山的拉攏下
      ,從此對(duì)他死心塌地

      以《安祿山事跡》的形容說(shuō)

      ,簡(jiǎn)直是“朝為俘囚,暮為戰(zhàn)士
      ,莫不樂(lè)輸死節(jié)”。這駕馭兵將的能力
      ,堪稱同時(shí)代高手。

      對(duì)于造反這事

      ,安祿山更不是心血來(lái)潮,相反布局十分縝密
      。長(zhǎng)安城里安插了他的臥底劉駱谷
      ,還在地盤上修筑起了儲(chǔ)備物資的雄武城。

      連經(jīng)濟(jì)問(wèn)題他也不放松

      ,每年“歲輸珍貨數(shù)百萬(wàn)”。

      他的戰(zhàn)馬數(shù)量更達(dá)到了兩萬(wàn)六千匹

      ,占到了唐朝戰(zhàn)馬總數(shù)的三成?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸旆础彼璧囊磺袟l件,他都是多年苦心經(jīng)營(yíng)
      ,步步水到渠成。

      如此眼光手腕

      ,可謂強(qiáng)得可怕。

      當(dāng)然

      ,安祿山強(qiáng)歸強(qiáng)
      ,但也并非強(qiáng)到無(wú)敵
      。他也曾經(jīng)在天寶十一年出擊契丹
      ,反而被打的大敗
      。比起同時(shí)代痛打吐蕃契丹的王忠嗣高仙芝等名將們,戰(zhàn)功顯然差一截

      他“準(zhǔn)備造反”的操作,也沒(méi)瞞過(guò)盛唐頂級(jí)名將王忠嗣

      ,被王忠嗣多次上書(shū)揭發(fā)。若非唐王朝不信
      ,羽翼未豐的安祿山,恐怕早早就被解決了

      那么問(wèn)題來(lái)了,為什么軍事能力顯然差一截的安祿山

      ,仕途卻比王忠嗣們更得意,到了安史之亂爆發(fā)前夜
      ,儼然成了大唐“軍界第一人”呢?

      二、會(huì)打不如會(huì)“作秀”

      在熬仕途方面

      ,安祿山比諸多盛唐名將“強(qiáng)大”得多的一條,就是會(huì)作秀:你戰(zhàn)無(wú)不勝又怎樣?打勝仗
      ,不如我會(huì)秀勝仗!

      怎么秀?首先一條

      ,就是舍得下本錢。

      早年他還做平盧兵馬使時(shí)

      ,就舍得掏錢。只要是從京城來(lái)到他地盤的官員
      ,幾乎都收過(guò)他的好處。

      比如御史張利貞

      ,不但自己收安祿山錢,左右隨從也跟著收
      。這幫人收足了錢,自然幫著說(shuō)好話
      。年復(fù)一年說(shuō)好話,安祿山的“好人”人設(shè)
      ,當(dāng)然就迅速建立起來(lái)。

      更重要的是“秀”戰(zhàn)功

      ,能不能打兩說(shuō),會(huì)宣傳才最重要

      安祿山的操作,就是年年邊境上尋釁滋事,大仗沒(méi)有小仗不斷

      ,還玩了多次騙對(duì)方來(lái)喝酒然后下黑手的套路。

      雖說(shuō)也被人打慘過(guò)

      ,但總的來(lái)說(shuō),卻是賺得盆滿缽滿
      。然后就“歲獻(xiàn)俘虜,雜畜
      ,奇禽異獸,珍玩之物”。等于是年年都來(lái)報(bào)功領(lǐng)賞
      ,也就給了唐玄宗“安祿山很能打”的美好感覺(jué)。

      在“作秀”這事上

      ,就連初唐的傳奇名將們
      ,都沒(méi)逃了安祿山的“毒手”

      一到“報(bào)功”時(shí)

      ,安祿山就給唐玄宗胡咧咧,說(shuō)出征路上做了個(gè)夢(mèng)
      ,夢(mèng)見(jiàn)了李靖徐世績(jī)兩大戰(zhàn)神

      這么一通胡說(shuō)

      ,就把唐玄宗樂(lè)得不行
      ,又好好表彰了一番:如此“蹭熱度”的本事,堪稱“炒作”高手

      比起來(lái),同時(shí)代的王忠嗣們

      ,顯然是實(shí)在人。比如王忠嗣
      ,明明比安祿山更能打,但人家篤信的是安邊持重
      ,絕不為了個(gè)人風(fēng)光擅開(kāi)邊釁
      ,打每一仗都是為了國(guó)家大局
      ,反而招了唐玄宗的忌,落得罷官后郁郁而終——實(shí)在人都被淘汰了
      ,留下的都是會(huì)秀的。

      當(dāng)然

      ,安祿山這么“秀”,風(fēng)險(xiǎn)不是沒(méi)有
      。特別是朝中有李林甫這樣的人精
      ,萬(wàn)一被他挖坑豈不糟糕?

      對(duì)這事,安祿山更雞賊:給我挖坑?我趴!只要聽(tīng)到李林甫對(duì)自己不滿意

      ,安祿山必然當(dāng)場(chǎng)趴在床上,連呼“阿與
      ,我死也!”

      這一通乖不白賣:李林甫坑了那么多人,偏拿安祿山當(dāng)自己人

      。“秀”的時(shí)候搶風(fēng)頭
      ,躲的時(shí)候及時(shí)縮頭,安祿山的步步發(fā)跡
      ,就是靠這超強(qiáng)生存技能。

      而比這生存技能更重要的

      ,還有安祿山一個(gè)屢試不爽的大招:沖領(lǐng)導(dǎo)裝傻。

      、屢試不爽的裝傻

      在安祿山從窮漢到梟雄的奮斗路上,“裝傻”才是屢試不爽的大招

      。早年給幽州名將張守珪做干兒子的時(shí)候,因?yàn)閺埵孬曄铀?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,就故意頓頓吃半飽,鬧的哭笑不得的張守珪
      ,對(duì)這“傻兒”寵信有加。

      后來(lái)遇上了“新爹”唐玄宗

      ,安祿山“裝傻”的本事
      ,更是爐火純青:在唐玄宗面前,就喜歡扭著胖大大的身軀跳舞
      ,反復(fù)表白說(shuō)自己胖大大身體里就一顆忠心

      遇上唐玄宗和楊貴妃在一塊,必然是先拜楊貴妃再拜唐明皇

      ,因?yàn)椤昂讼饶付蟾浮保园诚劝莅衬铩?/p>

      安史戰(zhàn)亂里大殺四方的他

      ,唐玄宗面前
      ,卻是長(zhǎng)期做“萌寵”

      可別小看這“萌寵”表現(xiàn),在外人看來(lái)

      ,這是可笑。放唐玄宗看來(lái)
      ,這就是可親:

      文臣武將,人人一個(gè)心眼

      ,偏偏這個(gè)安祿山,卻是一幅“癡直”
      ,簡(jiǎn)直是又會(huì)打仗又憨厚,用起來(lái)何其放心?當(dāng)然要當(dāng)寶貝來(lái)寵

      直到安史之亂震驚天下,他才恍然驚覺(jué):那在自己面前裝傻了多年的“萌寵”

      ,分明一頭野獸。

      這全程發(fā)跡的過(guò)程

      ,不止是“逢迎拍馬”“小人得志”的悲劇,更是一個(gè)王朝
      ,陷入逆淘汰后觸目驚心的教訓(xùn)。

      安祿山早年從軍
      ,兩次犯有死罪,他到底是如何逃脫死罪的

      安祿山(703年-757年)本姓康

      ,名軋犖山,營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng))人
      ,他的母親是阿史德氏
      安祿山是大燕皇帝,安史之亂的禍?zhǔn)住?/strong>

      開(kāi)元初年

      ,安祿山與將軍安道買之子孝節(jié)
      ,安波注之子安思順、安文貞一起逃離突厥
      ,于是與安思順等結(jié)拜為兄弟
      ,從此就改姓安氏
      ,名祿山。長(zhǎng)大成人后
      ,安祿山通曉六國(guó)語(yǔ)言,當(dāng)了個(gè)為買賣人協(xié)議物價(jià)的牙郎

      開(kāi)元二十年(732年),張守珪任幽州節(jié)度

      ,安祿山偷羊被抓住,張守珪拷問(wèn)他
      ,準(zhǔn)備亂棍打死
      ,他卻高聲喊叫說(shuō):“大夫不欲滅兩蕃耶
      ?何為打殺祿山!”
      (《舊唐書(shū)》)意思是說(shuō)大夫難道不想消滅兩個(gè)蕃族?div id="d48novz" class="flower left">
      。繛槭裁匆蛩牢?div id="d48novz" class="flower left">
      !”張守珪見(jiàn)他長(zhǎng)得白白胖胖,語(yǔ)言豪壯
      ,就放了他。并安排安祿山和史思明一起抓俘虜
      。這是他第一次逃脫死罪,也是他投身軍旅的開(kāi)始

      由于安祿山和史思明表現(xiàn)非常出色,不久

      ,安祿山就被提拔為偏將。張守珪看到安祿山也像自己一般驍勇
      ,便把他收為養(yǎng)子。

      開(kāi)元二十四年(736年)

      ,張守珪派安祿山去討伐契丹和奚,沒(méi)想到
      ,這位以驍勇著稱的安祿山因?yàn)檩p敵而打了敗仗。

      打了敗仗的安祿山本應(yīng)被軍法處置

      ,但由于他是張守珪的養(yǎng)子,張守珪動(dòng)了私心
      ,沒(méi)有判他死刑,而是把他送到朝廷處置
      。結(jié)果唐玄宗開(kāi)恩,免了安祿山的死罪
      ,讓安祿山戴罪立功,繼續(xù)到邊疆效力
      這就是他第二次逃脫死罪。

      安祿山如何獲得唐玄宗的信任 安祿山如何成為唐玄宗的寵兒

        安祿山   安祿山再歷史上赫赫有名

      ,但是確實(shí)壞名聲,他是“安史之亂”的罪魁禍?zhǔn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。史學(xué)家從來(lái)把“安史之亂”稱為唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
      ,安祿山是直接把大唐帝國(guó)從太平盛世拖入衰敗深淵的元兇。   多年來(lái)
      ,人們對(duì)于唐玄宗時(shí)代之“盛 世”的解說(shuō)傾注了很高的熱情。如果考察安祿山的一步步發(fā)跡到走上叛亂之路
      ,對(duì)于透析天寶盛世的景況尤其是唐玄宗時(shí)期的政治現(xiàn)狀,會(huì)很有意義
      。安 祿山自武則天長(zhǎng)安三年(703)出生,在唐肅宗至德二年(757)55歲時(shí)被自己信任的部下和兒子安慶緒合謀殺死
      。縱觀他的一生
      ,在13歲以前是一個(gè)漂泊 的孤兒。大約從15歲開(kāi)始到30歲
      ,他混跡在邊疆地區(qū),是一個(gè)不太安分的商人

        他從30歲步入軍旅,僅僅在不到4年的時(shí)間就做到平盧將軍

      。在進(jìn)入軍隊(duì)最初 的十年當(dāng)中,即安祿山39歲前
      ,他的仕途與人生道路也有過(guò)波折起伏。他曾兩次死里逃生
      ,卻最終東山再起。剛剛步入40歲門檻的那年(天寶元年)正月初一
      , 一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)最高軍事統(tǒng)帥—&mdash
      。   平盧軍節(jié)度使。在此后的十幾年中
      ,他飛黃騰達(dá)
      。在唐朝嚴(yán)格按照“循資 格”的任官體制下,創(chuàng)造了在和平年代中邊疆番帥仕途騰達(dá)的神話。他42歲時(shí)又兼任了范陽(yáng)節(jié)度使(治今北京);45歲
      ,加兼御史大夫;46歲
      ,即天寶七年 (748),朝廷賜之鐵券
      ,加實(shí)封三百戶
      ,柳城郡開(kāi)國(guó)公;48歲(天寶九年五月)賜爵東平郡王,此舉開(kāi)創(chuàng)唐朝將帥封王的先例
      。天寶十年二月,也就是他49 歲的時(shí)候
      ,又兼河?xùn)|節(jié)度使
      。同時(shí)兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使
      、管內(nèi)度支
      、營(yíng)田、采訪處置使
      。自40到49歲
      ,安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn),所獲得的榮耀與君寵達(dá) 到頂峰
      。從50歲開(kāi)始
      ,有跡象表明他開(kāi)始一步步策劃變亂。天寶十四年(755)十一月起兵叛亂
      ,第二年稱大燕雄武皇帝
      ,55歲的那年的 春節(jié) 被殺。

        安 祿山在政治上的一步步崛起以及他在邊疆的卓絕“戰(zhàn)功”

      ,無(wú)疑是建構(gòu)唐玄宗盛世的重要內(nèi)容
      。即使是安祿山在唐玄宗時(shí)期發(fā)動(dòng)的叛亂,長(zhǎng)期以來(lái)也被史家視為天寶 盛世敗落的標(biāo)桿
      。歷史從來(lái)無(wú)法接受假設(shè)
      ,但是,如果安祿山的叛亂沒(méi)有發(fā)生或者這場(chǎng)叛亂不是由安祿山發(fā)動(dòng)
      ,后人在解讀天寶盛世時(shí)
      ,又該從何處著墨,又該因何 人落筆呢?這里
      ,我們不妨重新粗線條地梳理安祿山一生的幾個(gè)階段
      ,對(duì)無(wú)法假設(shè)的歷史軌跡做一個(gè)摹寫(xiě),至于按照歷史的邏輯和理性探究安祿山的政治發(fā)跡
      ,就留 待歷史研究者作為一個(gè)重要課題吧
      。   少孤生活與第一次人生轉(zhuǎn)折   歷 史上,安祿山的身世雖然留有很多疑問(wèn)
      ,但他的出身還是清楚的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !杜f唐書(shū)》說(shuō)他是“營(yíng)州柳城雜種胡人也。本無(wú)姓氏
      ,名軋犖山
      。母阿史德氏,亦突厥巫師
      ,以卜 為業(yè)
      。突厥呼斗戰(zhàn)為軋犖山,遂以名之
      。少孤
      ,隨母在突厥中”。榮新江教授經(jīng)過(guò)研究
      ,說(shuō)安祿山是出身昭武九姓(西域地區(qū)的少數(shù)民族)的粟特人
      。粟特是一個(gè)擅 長(zhǎng)經(jīng)商的民族。粟特人在經(jīng)營(yíng)商業(yè)的過(guò)程中
      ,足跡遍布整個(gè)古代歐亞大陸
      ,“他們穿梭往來(lái)于粟特本土、西域城邦綠洲諸國(guó)
      、草原游牧汗國(guó)和中原王朝之間
      。”(榮 新江:《安祿山和種族與宗教信仰》
      ,載《北京大學(xué)百年國(guó)學(xué)文粹·史學(xué)卷》)安祿山之母阿史德是個(gè)突厥姓氏的巫婆
      ,她是向軋犖山祈禱,神應(yīng)得子
      。   因?yàn)樗髞?lái) 嫁給胡將軍安延偃
      ,才給本無(wú)姓氏的孤兒取名為安祿山。安延偃在開(kāi)元初歸順唐朝
      ,安祿山也一同居住在營(yíng)州一帶
      。開(kāi)元年間,唐朝地方官在營(yíng)州“招輯商胡
      ,為立 店肆”
      ,這種招商引資的辦法吸引了大量善于經(jīng)營(yíng)的胡商。營(yíng)州的經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)很快
      ,幾年時(shí)間
      ,這里“倉(cāng)廩頗實(shí),居人漸殷”(《舊唐書(shū)·良吏傳下·宋慶禮 傳》)
      。漸漸長(zhǎng)大的安祿山“為人奸賊殘忍
      ,多智計(jì)、善揣人情,通九番語(yǔ)”
      ,遂在范陽(yáng)(今北京)做了互市牙郎(經(jīng)紀(jì)人)
      。在幾年商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)中,一次死里逃生的 經(jīng)歷成為他人生道路上的第一次轉(zhuǎn)折

        安祿山30歲的時(shí)候

      ,他在生意場(chǎng)上“盜羊事發(fā)”,范陽(yáng)節(jié)度使張守將他追捕歸案
      ,本欲將他“棒殺”
      。生 死系于一線,張守竟然“奇其言貌”
      ,將他釋放
      。那么,安祿山相貌如何?又出何等言語(yǔ)?為什么會(huì)使張守改變主意?史書(shū)上一說(shuō)是見(jiàn)其“肥白”
      ,一說(shuō)是“偉 而皙”?div id="m50uktp" class="box-center"> ?磥?lái)
      ,正值的安祿山之相貌不僅身材高大、皮膚皙白
      ,而且體態(tài)豐肥
      。既然說(shuō)張守“奇其貌”,大概在他眼中(或者按照唐人的審美觀點(diǎn))安祿山是 個(gè)不同尋常的胡人
      。然而又為何“壯其言而釋之”?安祿山之言是:“大夫(張守時(shí)兼加御史大夫的憲銜
      ,此乃是尊稱)不欲滅奚、契丹兩番也?而殺壯士
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !卑?祿山此言又何以能夠打動(dòng)節(jié)度使張守呢?   時(shí)期,東北地區(qū)的契丹與奚力量強(qiáng)大起來(lái)
      。他們都系東胡種
      ,早年被強(qiáng)敵匈奴所破,退居北方
      。后來(lái)
      ,奚與契丹以 射獵游牧為生。契丹東鄰高麗
      ,西即奚
      ,南境即為營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng)),北為
      、室韋等族
      。時(shí)于其地置松漠都督府(治今內(nèi)蒙古克什克騰旗東),首領(lǐng)賜 李姓。后契丹屢降屢叛
      ,唐王朝或討或撫
      ,雙方在幽州(今北京)、營(yíng)州一線相峙
      。奚也在太宗貞觀時(shí)入朝納貢
      ,其西為突厥,南為白浪河
      。其首領(lǐng)與契丹俱得尚唐 公主
      ,但亦常附契丹為患。奚
      、契丹常被稱為“兩番”
      。   他們強(qiáng)大以后,對(duì)唐政權(quán)之東北的威脅增大
      ,范陽(yáng)
      、平盧節(jié)度使的重要職責(zé)就是扼制契丹與奚兩番的侵?jǐn)_, 確保東北地區(qū)邊境局勢(shì)的穩(wěn)定
      。因此
      ,擔(dān)任范陽(yáng)、平盧兩鎮(zhèn)節(jié)度使的人選不僅要統(tǒng)兵臨戎
      ,而且更能威服邊圉
      、綏靖兩番,使邊境無(wú)風(fēng)塵之警
      。所言
      ,說(shuō)明他 在經(jīng)商過(guò)程中對(duì)唐帝國(guó)的邊疆政策和邊境態(tài)勢(shì)非常了解。他不僅相貌奇異
      ,而且一番言語(yǔ)也的確不同尋常
      。張守竟然改變初衷,不僅沒(méi)有殺他
      ,而且留之軍前驅(qū) 使
      。就這樣,安祿山得到機(jī)會(huì)進(jìn)入唐朝的邊防軍中
      ,從而得到機(jī)會(huì)施展他的聰明和機(jī)智
      。這成為他人生道路的一次重要轉(zhuǎn)折。

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