夫差抓了勾踐后,為什么不直接殺了勾踐呢?不清楚的讀者可以和小編一起看下去
。人的一生中什么最重要?親情
、友情、愛情還是物質(zhì)、財(cái)富、精神?筆者雖然不是哲學(xué)家,但是,筆者愚認(rèn)為,人能活著才是最重要的。畢竟,生命沒了,什么都沒有了。并不是筆者過于悲觀
,而是筆者認(rèn)為活著才有資本去追求想要的東西。然而“活著”看似簡單的兩個(gè)字,卻并不簡單。如同行尸走肉般的生存沒有任何意義,人不論經(jīng)歷順境還是逆境都要保持一顆平常心來看待事物,只有這樣北宋·蘇軾曾寫過一篇《擬孫權(quán)答曹操書》
“... ...仆受遺以來
這里
,說到“臥薪嘗膽”,那么,這個(gè)故事就不得不提了。越王勾踐作為春秋時(shí)期最后一位霸主
,就將“活著”二字理解的十分透徹。勾踐作為夏禹的后裔,出生于王侯之家。年少時(shí)期的勾踐在父輩的庇蔭下無憂無慮的成長,然而,雖然越國在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)諸侯國,但是,越國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人民的生活條件相對于其他諸侯國來說十分落后,所以,經(jīng)濟(jì)落后的越國戰(zhàn)力必定不如其他國家。勾踐的父親允常在位期間
,越國和吳國經(jīng)常發(fā)生站爭,越國在戰(zhàn)爭中更是輸多贏少。允常去世后,勾踐繼位?div id="4qifd00" class="flower right">因?yàn)檩p敵
闔閭的陣亡讓吳越兩國的關(guān)系更為緊張
在勝利的天平完全倒向吳國后
,勾踐只能接受范蠡的建議向夫差求和,然而,求和的代價(jià)是勾踐進(jìn)入?yún)菄?dāng)奴隸,并且自此,勾踐成為了夫差的一位馬夫
夫差為表現(xiàn)自己的寬容大度
勾踐回到越國后
在越國的一切正向著好的方向發(fā)展的過程中
勾踐勵精圖治
這次戰(zhàn)斗中,越國雖然取得了勝利
,但是,勾踐并不滿足,勾踐的愿望是將整個(gè)吳國都收入囊中勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治
《左傳》的“定公”“哀公”兩代君王歷史部分
那么,什么時(shí)候出現(xiàn)“臥薪嘗膽”這個(gè)成語呢?這個(gè)還有待于考證
當(dāng)初吳王夫差在會稽山捉住了越王勾踐,但是并沒有殺他,而越王勾踐忍辱負(fù)重,每天嘗苦膽來激勵自己,最終成功復(fù)國。夫差沒有直接殺掉勾踐
,歷史上有的記載說是為了得到西施,但其實(shí)如果夫差直接殺了勾踐也可以直接得到西施,反正越國已經(jīng)是他的了,這個(gè)理由有點(diǎn)站不住腳,所以,原因不止這一個(gè)。
其實(shí)在春秋時(shí)期,有一個(gè)傳統(tǒng),叫?滅國不滅祀?,吳王夫差可能考慮了這個(gè),所以婦人之仁了,留了越王勾踐一命。再加上勾踐散盡金銀珠寶去賄賂夫差身邊的人,讓他們勸夫差留勾踐一命
。勾踐自己又拼命示好,對夫差的羞辱也都忍下,當(dāng)牛做馬
還有可能是為了保存自己的權(quán)力
夫差沒有殺掉勾踐,原因多種多樣,但是,這留下的不僅是勾踐的性命,更是一個(gè)巨大的隱患,果然最后勾踐復(fù)國,毫不猶豫地殺了夫差,及時(shí)斬草除根。可見,吳王在該斬草除根時(shí)應(yīng)該要干脆利落 在公元前494年,越王勾踐徹底成了夫差的階下之囚
中國的古代經(jīng)典故事有一個(gè)非常大的通病
我們現(xiàn)在很多的歷史故事大多數(shù)都來源于史書的記載
秦漢的典籍中記載勾踐不只是將美女珠寶送給吳王夫差 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/54483.html.
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宋理宗趙昀生平做了什么吳王為父報(bào)仇卻沒有殺掉勾踐,這是為什么?
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