華歆、陳群都得到曹丕重用為何還不高興呢,其實(shí)里面是有原因的
還不知道：華歆
、陳群都得到重用為何還不高興呢的讀者
，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
，接著往下看吧~
裴松之注《三國(guó)志·華歆傳》
，引用華嶠《譜敘》說(shuō)
，曹丕接受禪讓后
，華歆(原任魏國(guó)相國(guó)
、后任司徒)的臉色和當(dāng)時(shí)周邊喜慶氛圍很不協(xié)調(diào)，惹得曹丕很不高興
。曹丕問(wèn)陳群(時(shí)任尚書令)：“我應(yīng)天受禪
，大家沒(méi)有不歡欣鼓舞，形于聲色的
，唯獨(dú)華歆和你不太高興(獨(dú)有不怡者)
，這是為什么呢?”
里面是有原因的.png)
陳群趕忙離席長(zhǎng)跪辯解
，“我和華歆曾經(jīng)是漢朝的臣子
，雖然我們心里都很喜悅，但從義理上講臉上不能表露出來(lái)
，其實(shí)我們也害怕陛下責(zé)備
、憎恨?div id="jfovm50" class="index-wrap">！辈茇牶蟠笙?div id="jfovm50" class="index-wrap">，更加重用陳群。
以上這段對(duì)話雖然短
，但反映曹魏群臣的心態(tài)卻是相當(dāng)復(fù)雜
。陳群的推脫之辭，雖然騙過(guò)了曹丕
，但也反映了他內(nèi)心思想的一部分
。盡管漢朝早已名存實(shí)亡，但一旦它的滅亡成為現(xiàn)實(shí)時(shí)
，從心理上還需要一個(gè)調(diào)整的過(guò)程
。
印象中，荀彧是曹魏政權(quán)中最大的“?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；逝伞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，反對(duì)曹操稱魏公
，最終落得和老朋友反目成仇，只能飲毒自盡
。
“?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；逝伞边€有孔融，他和荀彧在更早時(shí)就反對(duì)曹操恢復(fù)古九州設(shè)置
，實(shí)際就是不同意曹操的勢(shì)力范圍擴(kuò)大(曹操當(dāng)時(shí)擔(dān)任冀州牧
，而在古九州的設(shè)置中冀州的面積最大)。
因?yàn)檐鲝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、孔融的死
，讓很多還有“保皇”思想的人都閉上了自己的嘴
。以荀彧地位之高(曹操首席謀臣)
、孔融地位之尊(孔子嫡系后人)，曹操都敢殺
，別人再說(shuō)什么
，還不是隨時(shí)引來(lái)殺身之禍。
但畢竟曹操最早是高舉著“迎奉天子”的旗號(hào)起家的
，最多是“奉天子以令不臣”
，一旦曹操要把自己的地位凌駕于漢朝皇帝之上，就和董卓
、李榷
、郭汜無(wú)異了。
當(dāng)初
，很多人正是沖著曹操的這面大旗來(lái)的
。最典型的例子，就是江東的王朗
、華歆
。這兩位都是當(dāng)時(shí)的大名士，王朗是會(huì)稽郡太守
、華歆是豫章郡太守
。他們被孫策擊敗后，都沒(méi)有選擇留在江東
，而是接受曹操(朝廷)的征辟
，赴許都擔(dān)任官職。這其中最主要的原因
，還是他們認(rèn)為自己是漢朝的官
，去許都才是正統(tǒng)。
陳群最早是跟著劉備的
。劉備被舉為豫州刺史時(shí)
，任命陳群為別駕(相當(dāng)于副省長(zhǎng))
，這是相當(dāng)高的職務(wù)了。但陳群并沒(méi)有始終跟隨劉備
，而是輾轉(zhuǎn)投了曹操
。由此可見，陳群這個(gè)“潁川陳氏”的優(yōu)秀青年代表
，并沒(méi)有把劉皇叔看做漢室正統(tǒng)
，而是和華歆、王朗一樣
，把迎奉漢獻(xiàn)帝的曹操視為正統(tǒng)
。
因此，雖然跟了曹操那么多年
，也知道漢室被取代是必然的趨勢(shì)
，但曹魏勢(shì)力中不少人在變化發(fā)生的那一刻，仍然是有些無(wú)法接受的
。
應(yīng)該說(shuō)
，華歆
、陳群的想法代表了當(dāng)時(shí)曹魏陣營(yíng)中很多人的心態(tài)
。這也是曹操至死不愿“實(shí)質(zhì)性篡漢”的原因，社會(huì)基礎(chǔ)
、輿論基礎(chǔ)都不成熟
，篡漢的事情還是讓從來(lái)沒(méi)當(dāng)過(guò)漢臣的兒子去做吧。
在曹魏，最為敗軍之將的王朗和華歆，為什么卻能身居高位？
華歆
、王朗是三國(guó)歷史上很有意思的人物
。他們官都做的很大，但仔細(xì)想想
，卻沒(méi)什么功勞
。兩人早年都是小霸王孫策的手下敗將，華歆丟了豫章郡（投降）
，王朗丟了會(huì)稽郡（戰(zhàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
。冶徊懿僖猿⒌拿x征召
，回到許昌任職
。
兩人在曹魏發(fā)展的風(fēng)生水起
。華歆做到魏王國(guó)相國(guó)、曹魏的司徒
、太尉
，甚至連曹丕代漢的禪讓儀式都是華歆主持的。王朗做到魏王國(guó)御史大夫
、曹魏的司空
、司徒。
他們?cè)诓芪翰](méi)有什么顯著的功勞
，和鐘繇
、賈詡、董昭完全不能比
，為什么卻官運(yùn)亨通
？
《三國(guó)演義》中，王朗被諸葛亮罵得氣死
身份——愿意合作的前東漢高官曹操挾天子以令諸侯
，始終沒(méi)有甩掉東漢朝廷這面旗幟
，像王朗、華歆這樣的東漢高官愿意和曹操合作
，自然是曹操求之不得的
。
華歆、王朗在接受曹操（朝廷）之前
，已經(jīng)是兩千石的太守官職
，這在曹魏陣營(yíng)中并不多見。鐘繇
、荀攸加盟曹魏時(shí)
，都不過(guò)是六百石的黃門侍郎；董昭加盟曹魏時(shí)的身份
，也只是秩比二千石的騎都尉
，比太守低一級(jí)。
比華歆
、王朗職務(wù)更高的楊彪
，曾任東漢的三公，卻不愿意和曹魏合作
，長(zhǎng)期稱病辭官
。這種情況下，華歆
、王朗對(duì)于曹魏就更重要了
。
華歆主持了曹丕代漢的禪讓儀式
壽命——活的夠長(zhǎng)，熬成元老王朗在正史中
，不是被諸葛亮氣死的
，而是在228年自然死亡
。華歆更是直到232年才去世。曹魏第三位皇帝曹睿是226年登基
，所以華歆
、王朗都是服侍曹魏三代的老臣，資歷足夠當(dāng)元老
。
這時(shí)候
，像郭嘉（207年）、荀攸（214年）
、程昱（220年）
、郗慮（220年）這樣的曹魏主力文臣謀士，都已謝世
。
當(dāng)然
，華歆、王朗的職務(wù)高
，主要還是虛職
。曹丕、曹睿時(shí)代
，實(shí)權(quán)主要還是在曹真
、曹休、司馬懿
、陳群這些人手上
。
賈詡名聲不佳，被任命為曹魏太尉
，被孫權(quán)訕笑
形象——正面人物，品德高潔當(dāng)然
，花瓶也不是隨便選的
，至少要形象正面、口碑好
，符合曹魏“主流價(jià)值觀”
。
在正史中，華歆
、王朗的品德都很高潔
，和他們?cè)凇妒勒f(shuō)新語(yǔ)》（管寧割席）、《三國(guó)演義》中的形象大相徑庭
。
華歆素來(lái)清貧
，有點(diǎn)賞賜就分給貧苦的親戚朋友，“家無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)”（家里連一石糧食的儲(chǔ)備都沒(méi)有）
。連曹丕都知道華歆日子過(guò)得緊
，專門賞賜了御衣
，并為華歆的家人做衣服。
王朗即使在被孫策擊敗
、最困難（“朝不謀夕”）的時(shí)候
，依然體恤親朋故舊，把有限的東西分給大家
，施行仁義
。
三國(guó)時(shí)代任命朝廷重臣，還是很講究官員品德和形象的
。曹丕任命賈詡為太尉時(shí)
，就受到了孫權(quán)的訕笑，因?yàn)橘Z詡有過(guò)鼓動(dòng)西涼叛軍攻陷長(zhǎng)安的“不良記錄”
，還曾勸諫主公張繡投降曹操
，自己卻謀得高位。
總而言之
，華歆
、王朗算是東漢舊臣中的幸運(yùn)兒，前朝今朝都混的相當(dāng)不錯(cuò)
，同時(shí)也沒(méi)有落得太不堪的罵名
。這兩個(gè)“人精”的處事哲學(xué)，倒也值得后人仔細(xì)參悟
。
陳群是誰(shuí)又是什么來(lái)歷
陳群字長(zhǎng)文
，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家。潁川（今河南禹州市）人
。祖父陳寔為太丘長(zhǎng)
。父親陳紀(jì)歷任平原相、侍中
、大鴻臚
，叔父陳諶為司空掾，早卒
。陳群早年被劉備辟為別駕
，后舉茂（秀）才，除柘（今河南柘城縣）令
。陳群不受
，隨父避難徐州。建安三年（198年）
，曹操入主徐州
。辟陳群為司空西曹掾?qū)佟：笥秩问挘ń癜不帐捒h）、贊（今河南永城）
、長(zhǎng)平（今河南西華）縣令
。因父喪辭歸。后又授以司徒掾
、治書侍御史
，又轉(zhuǎn)參丞相軍事。建安十八年（公元213年）
，曹操封魏公
，陳群為御史中丞，后又任吏部尚書
，封昌武亭侯
。曹丕代漢，陳群為尚書令
，晉爵潁鄉(xiāng)侯
。魏文帝黃初六年（225年），陳群為鎮(zhèn)軍大將軍
，領(lǐng)中護(hù)軍
，并錄尚書事，總攬朝政
。次年
，曹丕崩，陳群受遺詔輔政
。魏明帝即位
，晉封群潁陰侯，增邑五百
。公元236年病逝
，謚靖侯。陳群歷仕曹操
、曹丕
、曹睿三朝，以其突出的治世之才
，竭忠盡職，為曹魏政權(quán)的禮制及其政治制度的建設(shè)
，做出了突出的貢獻(xiàn)
。
個(gè)人信息
字長(zhǎng)文
生卒?—236
籍貫豫州潁川許昌[今河南許昌縣東]
官至司空謚曰靖
父親陳紀(jì)
配偶荀氏
子女陳泰
曾效力過(guò)的勢(shì)力魏
歷史傳記
陳群，三國(guó)時(shí)曹魏名臣
。其祖父陳寔
、父陳紀(jì)、叔陳諶皆望族名士。陳群為人清尚有儀
，雅好結(jié)友
，有知人之明。先為劉備所用
，后劉備被呂布所襲
，陳群與父避居徐州；及呂布破后
，方歸曹操
，歷任司空西曹掾?qū)佟⒅螘逃?div id="m50uktp" class="box-center"> 、御史中丞等職
。后轉(zhuǎn)為侍中，領(lǐng)丞相東西曹掾
。曹丕即王位
，封陳群為昌武亭侯，徙為尚書
。陳群在任內(nèi)訂制九品官人之法
，成為歷史名制。曹丕踐阼后
，陳群遷尚書仆射
，加侍中，徙尚書令
，進(jìn)爵穎鄉(xiāng)侯
。陳群在魏，一直位居要職
，先后受曹操
、曹丕托孤，成為國(guó)之重臣
，多次向曹睿作出規(guī)勸
，官至司空。于青龍四年逝
，追謚靖侯
。其子陳泰，亦是魏國(guó)后期名將
。
演義傳記
陳群
，三國(guó)時(shí)曹魏名臣。曹操殺掉馬騰后
，有言劉備將興兵取川
，曹操因而深表畏忌；陳群時(shí)為治書侍御史，向曹操獻(xiàn)策
，建議起大軍南征孫權(quán)
，而劉備意在兩川，必不救權(quán)
，故能一舉得江東
，其后徐圖西進(jìn)，吞荊并川
，以定天下
。曹操對(duì)其策極表贊同?div id="m50uktp" class="box-center"> ？上еT葛亮派人赍書西涼
，使馬超興兵入關(guān)，曹操急于應(yīng)付
，被迫擱下陳群之策
。后來(lái)陳群一直位居要職，先后受曹操
、曹丕托孤
，成為魏國(guó)重臣，官至司空
。后又隨司馬懿遠(yuǎn)征公孫淵于遼東
。其子陳泰，亦是魏國(guó)后期名將
。
歷史年表
陳群字長(zhǎng)文
，潁川許昌人。其祖父陳寔
，父親陳紀(jì)
，叔父陳諶，于當(dāng)世皆負(fù)盛名
。當(dāng)陳群尚是幼兒時(shí)
，祖父陳實(shí)常認(rèn)為此子奇異，向鄉(xiāng)宗父老說(shuō)：「這孩子必定興旺吾宗
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！刽攪?guó)人孔融向來(lái)有高才而性格倨傲，他的年紀(jì)約在陳紀(jì)
、陳群兩父子之間
，因此先與陳紀(jì)為友，后又與陳群結(jié)交
，由是顯名。《荀氏家傳》有載：「陳群與孔融論汝
、潁人物
，群曰：『荀文若、公達(dá)
、休若
、友若、仲豫
，當(dāng)今并無(wú)對(duì)
。』」（《荀彧傳》）可見二人常論騭人物
，甚相交心
。
東漢獻(xiàn)帝興平元年（公元194年）劉備時(shí)為豫州刺史，來(lái)到豫州后
，征召陳群為別駕
。其時(shí)陶謙病死，徐州以舉州迎劉備繼領(lǐng)
，劉備正欲前往
，陳群便跟劉備說(shuō)：「袁術(shù)尚甚強(qiáng)大，如今往東而去的話
，彼必與將軍（指劉備）相爭(zhēng)
。若然呂布暗襲將軍之后，那么將軍雖得徐州
，大事亦必?zé)o成
。」劉備不聽
，還是東去徐州
，與袁術(shù)爭(zhēng)戰(zhàn)。結(jié)果呂布果然兵襲下邳
，又遣兵往助袁術(shù)
，最終大破劉備軍，這時(shí)候劉備方悔恨當(dāng)時(shí)不用陳群所言為戒
。陳郡后舉茂才
，除任柘令，不成功
，于是隨父親往徐州避難
。
建安三年（公元198年）呂布為曹操所破
，陳群父子亦在呂布軍中
，見曹操皆出拜（《袁渙傳》引《袁氏世紀(jì)》）。曹操久聞其名
，便征陳群為司空西曹掾?qū)佟．?dāng)時(shí)有人向曹操引薦樂(lè)安人王模
、下邳人周逵
，曹操均召而用之。陳群向曹操力言不可
，并以為王模
、周逵二人德穢行劣，最終必然壞事
，曹操不聽
。結(jié)果王周二人果然犯事受誅，曹操方信陳群之言
，并向陳群承認(rèn)錯(cuò)失
。陳群便推薦廣陵人陳矯、丹陽(yáng)人戴干
，曹操皆加以任用
。后來(lái)東吳為叛，戴干因忠義死于變難
；陳矯則成為一位名臣
，是以舉世均認(rèn)同陳群知人之明。而自從劉備叛后
，東南多變
。曹操便以陳群為酇令，以何夔為城父令
，用名士以鎮(zhèn)撫諸縣
，使吏民稍定。（《何夔傳》引《魏書》）陳群又任蕭
、酇
、長(zhǎng)平之令長(zhǎng)，于父親亡時(shí)辭官
。陳群后任司徒掾
，舉高第，為治書侍御史
，轉(zhuǎn)參丞相軍事
。魏國(guó)建立后，又遷為御史中丞
。其時(shí)曹操正商議該否復(fù)使肉刑
，令曰：「怎樣才有達(dá)于古今而通于變理的君子，可以助我決議此事呢
！昔日陳鴻臚（陳群之父陳紀(jì)
，曾任大鴻臚）以為死刑有可加于仁恩的用途
，正是在說(shuō)這方面的事。御史中丞（指陳群）可以申述卿父之論嗎
？」陳群說(shuō)道：「臣父陳紀(jì)以為漢代廢除肉刑而增加笞死之刑
，本是出于仁心惻隱，但結(jié)果卻令死者更眾
，這就是所謂名輕而實(shí)重。名輕則人民易犯其罪
，實(shí)重則輒爾傷民
。《書經(jīng)》曰：『惟敬五刑
，以成三德
。』《易》著劓
、刖
、滅趾（以上皆為古代肉刑）之法，是希望可以輔政助教
，懲惡息殺
。而且殺人償死，合于古制
；至于犯?jìng)俗锏娜?div id="d48novz" class="flower left">
，例如殘毀他人之體而裁剪毛發(fā)，卻不合其理
，不能將其裁死
。若能復(fù)用古刑，使犯淫者下蠶室
，犯盜者刖其足
，如此則永無(wú)淫放（指奸淫）穿窬（指偷盜）之事發(fā)生了。然而普天之罪惡
，雖未可盡皆悉數(shù)殄滅
，但在此數(shù)內(nèi)，時(shí)之所患
，確實(shí)適宜先行施用
。漢律之下所殺滅的不至于死罪的人，是其仁政所不披及的
；而其余該死之者
，則可以刑殺。如此
，則受刑與得生者足以相替了
。如今以笞死之法去代替所有不殺生之刑罰
，這是憐惜人的支體而輕視人的性命啊?div id="jfovm50" class="index-wrap">！圭婔硪嗯c對(duì)陳群所議表示同意
，而王朗及其它人則多以為未可復(fù)肉刑。曹操雖然深深認(rèn)同陳群之言
，但因?yàn)檐娛挛戳T的緣故
，所以僉同眾議，先擱置這一政議
。后陳群轉(zhuǎn)為侍中
，領(lǐng)丞相東西曹掾。陳群的為人
，在朝中對(duì)人無(wú)適無(wú)莫（語(yǔ)出《論語(yǔ)?里仁》：「君子之于天下也
，無(wú)適也，無(wú)莫也
，義之與比
。」意指對(duì)于人事沒(méi)有厚薄之分）
，貴雅而執(zhí)名杖義
，不會(huì)為媚人而違背道德。初時(shí)
，陳群常非議郭嘉為人不治行檢
，故曾數(shù)次于廷上投訴郭嘉，但郭嘉其意自若
，毫不在意
。曹操認(rèn)為陳群能秉持公正，為之歡悅
。（《郭嘉傳》）陳群的性格正直通雅
，多結(jié)友人，與同郡辛毗
、杜襲
、趙儼并皆知名，號(hào)為「辛
、陳
、杜、趙」（《趙儼傳》）
，又與「直道推誠(chéng)于人」的李義為友（《裴潛傳》引《文章敘錄》）
。陳群亦與華歆交深，常嘆歆為「可謂通而不泰
，清而不介者
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！梗ā度A歆傳》引《華嶠譜敘》）曹丕在東宮，對(duì)陳群深表敬器
，待以交友之禮
，常嘆道：「自吾有回，門人日以親
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br> 建安二十四年（公元219年）魏諷謀反時(shí)，黃門侍郎劉廙之弟劉偉被魏諷誘同
，如今按罪連坐
，劉廙亦當(dāng)誅。陳群便向曹操進(jìn)言
，曹操亦道：「劉廙是名臣，吾本意亦欲赦之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！褂谑悄藦?fù)其位。劉廙因而深感陳群之德
，陳群卻認(rèn)為：「審議刑罰是為國(guó)之大本
，不是為了私意；而且如今這決定是明主的本意
，我又知道甚么呢
？」陳群的弘博而不伐功，就是如此
。冬十月
，孫權(quán)上書稱臣，稱說(shuō)天命
。曹操以孫權(quán)之書示外道：「這小子想把我放在爐火上嗎
！」陳群便與尚書桓階上奏：「漢自安帝已來(lái)，政去公室
，國(guó)統(tǒng)數(shù)絕
，至于今者，唯有名號(hào)
，尺土一民
，皆非漢有，期運(yùn)久已盡
，歷數(shù)久已終
，非適今日也。是以桓
、靈之間
，諸明圖緯者
，皆言『漢行氣盡，黃家當(dāng)興』
。殿下應(yīng)期
，十分天下而有其九，以服事漢
，群生注望
，遐邇?cè)箛@，是故孫權(quán)在遠(yuǎn)稱臣
，此天人之應(yīng)
，異氣齊聲。臣愚以為虞
、夏不以謙辭
，殷、周不吝誅放
，畏天知命
，無(wú)所與讓也?div id="4qifd00" class="flower right">
！梗ā段涞奂o(jì)》引《魏略》）
魏文帝黃初元年（公元220年）曹丕即王位后
，封陳群為昌武亭侯，徙為尚書
。其間
，陳群建制九品官人之法，成為歷史名制
。曹丕踐阼
，陳群遷尚書仆射，加侍中
，徙尚書令
，進(jìn)爵穎鄉(xiāng)侯。黃初中
，曹丕意欲追封太后父母
，陳群奏道：「陛下以圣德應(yīng)運(yùn)受命，創(chuàng)業(yè)革制
，應(yīng)當(dāng)永為后世所循之式
。按照典籍上之文獻(xiàn)，從無(wú)婦人可以分土命爵之制度
。在禮典
，婦因夫爵。嬴秦違于古法，而劉漢則沿承古例
，這可不是先王之令典啊
。」曹丕大悟
，便道：「此議甚是
，既然如此，且勿施行
。以此作著詔下藏之于臺(tái)閣
，使其永為后式?div id="d48novz" class="flower left">
！梗ā段湫寤屎髠鳌罚┎茇芏U時(shí)
，朝臣三公以下皆受封爵位；獨(dú)華歆因?yàn)橐陨裆缓嫌|忤曹丕
，所以只是官徙司徒
，而并無(wú)進(jìn)爵。曹丕久不能釋懷
，便問(wèn)陳群道：「我應(yīng)天受禪
，諸侯群后，無(wú)不人人喜悅
，其形盡現(xiàn)于聲色，惟獨(dú)相國(guó)（指華歆）和你臉有不豫
，這是為了甚么呢
？」陳群便離席長(zhǎng)跪道：「臣與相國(guó)曾為漢朝之臣，內(nèi)心雖為陛下感到喜悅
，但在義理上
，臣等的神色實(shí)應(yīng)畏懼、甚至憎恨陛下才對(duì)
?div id="4qifd00" class="flower right">
！共茇牶蟠髳偅街湟?div id="4qifd00" class="flower right">
。（《華歆傳》引《華嶠譜敘》）昔年
，蜀許靖曾執(zhí)兄禮以事陳群之父陳紀(jì)，又與陳郡人袁渙
、平原人華歆
、東海人王朗等親善；所以陳群在魏初為公輔大臣時(shí)
，常與許靖有書信往來(lái)
，重結(jié)舊好，情義款至。（《許靖?jìng)鳌罚?br> 黃初三年（公元222年）劉巴卒后
，陳群常赍信與丞相諸葛亮
，問(wèn)劉巴的消息，并稱「劉君子初
，甚敬重焉
。」（《劉巴傳》）
黃初四年（公元223年）陳群與仆射司馬懿并舉泰山人鮑勛為宮正
，宮正即御史中丞
。（《鮑勛傳》）是歲為蜀建興元年，陳群曾與司徒華歆
、司空王朗
、太史令許芝、謁者仆射諸葛璋分別致書與蜀相諸葛亮
，向其陳說(shuō)天命人事
，希望蜀漢能舉國(guó)稱藩，但無(wú)功而罷
。（《諸葛亮傳》）
黃初六年（公元225年）曹丕親征孫權(quán)
，軍至廣陵，使陳群領(lǐng)中領(lǐng)軍
。
黃初七年（公元226年）曹丕師還壽春
，以陳群假節(jié)都督水軍。曹丕回到許昌后
，拜陳群為鎮(zhèn)軍大將軍
，領(lǐng)中護(hù)軍，錄尚書事
。鮑勛時(shí)為治書執(zhí)法
，因?qū)掖蚊嬷G曹丕而觸怒曹丕，后又于陳留郡界包庇太守孫邕
，被收付廷尉并議死罪
。陳群便與太尉鐘繇、司徒華歆
、侍中辛毗
、尚書衛(wèi)臻、守廷尉高柔等聯(lián)書并表「勛父鮑信曾有功于曹操」
，求請(qǐng)赦免鮑勛死罪
。曹丕不許，仍誅鮑勛
。（《鮑勛傳》）夏五月丙辰
，曹丕得疾甚危
，陳群與曹真、司馬懿等并受遺詔輔政
。明帝曹睿即位后
，陳群進(jìn)封潁陰侯，增邑五百
，并前千三百戶
，與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真
、撫軍大將軍司馬懿并同開府
。十二月，陳群又升為司空
，故錄尚書事
。是時(shí)，曹睿正初臨政
，陳群便上疏道：「《詩(shī)》稱『儀刑文王
