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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      嘉慶皇帝勵精圖治一刻不得閑,為什么他還是一個失敗者呢
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-28 16:11:46
        
      

        
      
           
      還不知道：嘉慶皇帝為什么會是一個失敗者的讀者
      ，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
      ，接著往下看吧~
      嘉慶元年正月初一日
      ，乾隆帝舉行禪位大典，颙琰即帝位
      ，是為嘉慶
      。乾隆帝親臨太和殿授傳國玉璽
      。嘉慶尊乾隆帝為太上皇
      。其后
      ，朝政仍被太上皇乾隆帝控制
      ，嘉慶暫時居住在毓慶宮，并頒詔天下
      ，賜宴宗籓
      。一直到了嘉慶四年正月，太上皇乾隆帝崩了
      ，嘉慶才開始親政
      。
      嘉慶皇帝在位二十多年，因?yàn)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，政?wù)頗多不順
      ，所以，嘉慶在大部分的時間里
      ，總是感到痛苦
      、迷茫、憤慨
      。在種種負(fù)面情緒的影響下
      ，嘉慶曾一度心灰意冷，幾次想撒手政權(quán)
      ，退居幕后專心享樂
      。但是，嘉慶終究沒有這么做
      ，直到他駕崩的前一天
      ，仍然伏在案上忙于理政。
      實(shí)際上
      ，嘉慶的努力已經(jīng)成為一種慣性
      ，一種建立在“精神疲憊”上的勤奮。嘉慶不明白
      ，為什么自己越努力
      ，國家形勢越糟糕，而形勢越糟糕
      ，他就必須更努力
      ，由此陷入一種惡性循環(huán)。嘉慶嚴(yán)守祖訓(xùn)
      ，每天清晨鉆研《圣訓(xùn)》和《實(shí)錄》
      ，從歷朝歷代的君王身上尋找救國之策，卻始終沒有取得成效。到了后來
      ，嘉慶已經(jīng)對國家形勢絕望
      ，所幸做一天和尚撞一天鐘。
      從外人看來
      ，嘉慶仍勵精圖治
      ，每天早起晚睡，忙于政事
      ，一刻不得閑
      。然而，此時的嘉靖的思維已經(jīng)僵化了
      ，他再也不會動腦思考
      ，照搬《實(shí)錄》中的治國方針，“體皇考之心為心
      ，本皇考之治為治
      。”只要老祖宗們提出的方案
      ，嘉慶都原封不動如法炮制
      。到了晚年，嘉慶已將“法祖”和“守城”樹立為執(zhí)政信條
      ，每天按照祖宗的典章制度辦事
      ，固守自封。
      嘉慶二十年
      ，禮親王昭璉家中的仆人犯了錯誤
      ，被禮親王囚禁在私室內(nèi)，嚴(yán)刑拷打
      ，極其殘忍
      。嘉慶聽說這件事后，立即審問了禮親王
      ，查明真相后將其削去爵位，關(guān)押進(jìn)宗人府
      。幾個月后
      ，嘉慶照例翻閱《實(shí)錄》，發(fā)現(xiàn)康熙年間也曾發(fā)生過類似的情況
      。當(dāng)時平郡王納爾圖驕縱跋扈
      ，無緣無故打死平民，又折斷了兩個無辜百姓的四肢
        ，當(dāng)時康熙是如何處置平郡王的呢?
      削去爵位
        ，但是，并未將平郡王收押。
      于是
        ，嘉慶覺得：禮親王的罪行比平郡王輕得多
        ，不應(yīng)該受到監(jiān)禁，所以“敬承家法”臨時改判
        ，釋放了昭璉
        。
      嘉慶二十四年，文穎館莫名其妙地走水
        ，所幸火情并不嚴(yán)重
        。此前曾發(fā)生過天理教趁火災(zāi)混入紫禁城行兇的案例，太監(jiān)們吸取了前車之鑒
        ，害怕有歹人會趁虛而入對皇宮不利
        ，并未打開宮門請衛(wèi)兵進(jìn)入大內(nèi)滅火，太監(jiān)們自發(fā)組織救火
        ，沒過多久
        ，就將火勢撲滅了。
      照理說
      ，太監(jiān)們的反應(yīng)速度很快
      ，并沒有讓火災(zāi)蔓延，且杜絕了意外事件發(fā)生的可能
      ，嘉慶應(yīng)該嘉獎這些太監(jiān)
      。然而，幾天后嘉慶在早讀中再次從《實(shí)錄》中找到了老祖宗關(guān)于救火的規(guī)定：乾隆時期
      ，皇上曾頒布詔書規(guī)定
      ，但凡內(nèi)宮出現(xiàn)火災(zāi)等意外情況，必須在第一時間打開宮門
      ，讓值守在宮外的衛(wèi)兵參與救火
      。
      就這樣，嘉慶根據(jù)《實(shí)錄》上的記載
      ，追查了當(dāng)日值守的太監(jiān)
      ，連守門的侍衛(wèi)一概受到牽連。
      可以說
      ，就是這種不分青紅皂白一概照章辦事的原則
      ，使盛世之后的大清迅速衰落，嘉慶也在渾渾噩噩中走向衰老
      。
      同樣是嘉慶二十四年
      ，孔子第七十三代后人衍圣公覲見嘉慶，并將幾天內(nèi)的行程全部記錄下來
      ，讓我們能夠通過衍圣公的記載看到嘉慶晚年的精神狀態(tài)
      。
      衍圣公剛剛見到嘉慶，皇帝就說道：“朕打算去曲阜，可朕又不能去
      ，你知道為什么嗎?山東的水患已經(jīng)蔓延到臨清了
      ，這該如何是好?朕的確沒有辦法?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？讖R是近幾年新修的
        ，如果，朕現(xiàn)在沒法去曲阜
        ，那么
        ，幾年后孔廟又會變得破敗不堪，到時候又該怎么辦?”
      過了幾天
        ，衍圣公向皇帝辭行
        ，嘉慶又提起去曲阜的事，語無倫次地對衍圣公說道：“朕登基到現(xiàn)在已經(jīng)過了二十四年
        ，始終沒能去祭祀孔圣
        ，朕總覺得不能缺了這場大典。朕早年雖然跟隨先帝去過幾次
        ，但畢竟不是朕親自去的
        ，算不得數(shù)。朕去山東雖然容易
        ，但路上有許多難處
        ，水路比較難走，旱路也比較難走
        。你看現(xiàn)在山東水患這么嚴(yán)重
        ，山東的民情想必也不好。沒辦法
        ，了不得!”
      一口一個“不能”“如何是好”“沒辦法”“了不得”
        ，似乎這些已經(jīng)成了嘉慶的口頭禪，語無倫次焦頭爛額的慌張之態(tài)顯露無疑
      。
      對于一個身居高位的皇帝來說
      ，不清醒的頭腦就是一種折磨。在嘉慶即將撒手人寰的時候
      ，他表現(xiàn)出的竟不是對大千世界的眷戀
      ，而是放下一切的輕松。從嘉慶登基之初的勵精圖治
      ，到謝幕時的糊涂昏庸，嘉慶帝王生涯的滑落曲線令人唏噓
      。
      在盤點(diǎn)嘉慶職業(yè)生涯的過程中
      ，史書給了我們四個字“嘉慶中衰”，嘉慶辛辛苦苦二十年，竟成了“康乾盛世”與“鴉片戰(zhàn)爭”的過度
      。正是在嘉慶皇帝糊涂的政策中
      ，大清王朝完成了走向覆滅的關(guān)鍵步驟：從乾隆晚期懶政，導(dǎo)致腐敗的癌細(xì)胞侵入國家的機(jī)體
      ，嘉慶在治國過程中病急亂投醫(yī)
      ，標(biāo)本兼不治，到了嘉慶晚期國家機(jī)體已病入膏肓
      ，種種弊端像并發(fā)癥一樣全面擴(kuò)散
      。國家困頓，百姓貧窮
      ，大清帝國在無形中耗空了精華
      ，淪為風(fēng)中殘燭。
      所以
      ，我們不能將太多的過錯歸咎于道光
      、慈禧，畢竟
      ，當(dāng)時的清朝的潰爛已由外及內(nèi)
      ，只能任人宰割。
      嘉慶操勞了一生
      ，卻被作為失敗者被流放到歷史的荒漠中
      。嘉慶失敗的原因，正是嘉慶始終以“法祖”為信條
        ，卻違背了“法祖”最根本的核心
      。清朝不乏有雄才大略的明君，他們一向貫徹的原則是“現(xiàn)實(shí)精神”和“超凡的勇氣”
      。
      皇太極曾說過：“凡事最重要的莫過于務(wù)實(shí)
      。”雍正也曾提到：“本朝崛起于關(guān)外
      ，一統(tǒng)天下
      ，所仰仗的唯有‘武略’和‘實(shí)行’。我族從未崇尚虛文的粉飾
      ，采取的一切政策全都符合歷代明君的經(jīng)驗(yàn)
      ，沒有絲毫不及之處。由此可見
      ，實(shí)行的重要性遠(yuǎn)大于虛文
      。”
      努爾哈赤和多爾袞之所以能將滿人從白山黑水帶到中原腹地
      ，完全是他們的思維不受傳統(tǒng)的束縛
      ，一切本著現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)
      ，活學(xué)活用，這才奠定了滿清數(shù)百年基業(yè)
      。從康熙到乾隆
      ，也正是因?yàn)槭艿浆F(xiàn)實(shí)精神的指引，這才出現(xiàn)了持續(xù)上百年的盛世
      。
      在此期間
      ，政策不拘于形勢，時刻創(chuàng)新
      ，使國家生機(jī)勃勃
      。這種充滿先進(jìn)意義的進(jìn)取精神，不斷成長
      、修正
      ，最終趨于完善，使大清王朝繁盛百年
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？滴跖c乾隆都曾高舉“法祖”的大旗，可他們“法”的并不是一成不變的教條
      ，而是祖先們的現(xiàn)實(shí)主義精神和敢于拼搏的勇氣
      。
      嘉慶效仿先人，高呼“法祖”的口號
      ，然而
      ，他卻并未領(lǐng)悟到“法祖”內(nèi)核。嘉慶畏懼失敗
      ，首先便失去了祖先們敢于拼搏的精神
      。而且嘉慶過度依賴《實(shí)錄》，同時失去了現(xiàn)實(shí)精神
      。一個不敢經(jīng)歷失敗
      ，不敢讓國家的弊端體現(xiàn)出來的皇帝，注定是一個庸人
      ，無法成就大業(yè)
      。
      若單以固守教條這一點(diǎn)將嘉慶帝評價為昏君，這種評價并不準(zhǔn)確
      ，嘉慶的許多精神品質(zhì)還是值得后人學(xué)習(xí)的
      。
      某年盛夏，提督楊懌入宮覲見嘉慶
      ，嘉慶原本在室內(nèi)搖著扇子驅(qū)暑
      ，見楊懌滿頭大汗地站在一旁，便默默地收起了扇子
      。由于朝廷規(guī)定
      ，大臣們不得在皇上面前搖扇納涼
      ，所以，楊懌被熱得幾近中暑
      。嘉慶為了體恤楊懌，便收起了扇子
      。要知道
      ，嘉慶不同于楊懌，是個身寬體胖的人
      ，一段時間沒扇扇子
      ，嘉慶熱得汗流浹背，卻始終沒抱怨一個字
      。這件事讓楊懌倍受感動
      ，回到家后立馬將皇帝的恩德寫在日記中。
      許多大臣年事已高
      ，步履蹣跚
      。乾隆覺得老臣們每天走路辛苦，便準(zhǔn)許老臣可騎馬上朝
      。嘉慶繼位后
      ，又加了一條，那就是不會騎馬的大臣可以乘著轎子上朝
      。這樣的安排非常人性化
      ，因?yàn)闈M漢文化的不同，滿族大臣自幼學(xué)習(xí)騎射
      ，就算年事已高騎術(shù)卻絲毫不減當(dāng)年;許多漢族大臣從未接觸過馬匹
      ，不擅長騎術(shù)。有了嘉慶的特許
      ，老臣們再也不用擔(dān)心上朝行路難的問題
      。這算是嘉慶一生中為數(shù)不多的創(chuàng)新政策，可卻是于國事無補(bǔ)的一樁小事
      。
      嘉慶在位時
      ，曾有大臣想調(diào)兵將葉爾羌的玉石運(yùn)往皇宮，這件事讓嘉慶大為光火
      。他覺得：將士們的職責(zé)是保家衛(wèi)國
      ，不是用來運(yùn)貨的。緊接著
      ，嘉慶還禁止大臣將玉石送進(jìn)京城
      ，并命人將那批葉爾羌的玉石全部丟掉。
      從上述這三件事來看
      ，嘉慶既仁慈又節(jié)儉
      ，為何成不了明君呢?嘉慶生不逢時
      ，在千年不遇的動蕩面前，想要挽國家于傾頹
      ，需要的并不是仁慈和節(jié)儉
      ，而是敏銳的政治嗅覺、進(jìn)取拼搏的精神和實(shí)事求是的風(fēng)格
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？上В螒c并不具備這些素質(zhì)
      ，所以
      ，才會背負(fù)“嘉道中衰”之名。
      大清王朝最大的悲哀
      ，就是在國家最危機(jī)的時候
        ，身居高位的不是果決的實(shí)干家，而是一個平庸的老好人
        。
      參考資料：
      【《清史稿》
        、《清實(shí)錄》、《十二朝東華錄(嘉慶朝)》】
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/54950.html.
      
          
      
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