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      七大恨標(biāo)志著明金關(guān)系發(fā)生根本性變化,努爾哈赤的“七大恨”指的是什么

      揭秘歷史故事 2023-06-28 19:41:17

      還不知道:努爾哈赤的“七大恨”指的是什么的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      名正則言順

      ,做任何事情都要有個(gè)上得了臺(tái)面的理由,至于起兵舉事更得遵從師出有名這一原則
      ,否則便是叛逆
      。清太祖努爾哈赤公然反抗明朝,理由便是著名的“七大恨”
      。那么所謂的“七大恨”到底指的是什么?

      天命三年(1618年

      ,明萬(wàn)歷四十六年)四月十三日
      ,努爾哈赤以“七大恨”誓天
      ,發(fā)兵征明
      ,十五日攻下?lián)犴?div id="jfovm50" class="index-wrap">。“七大恨”是明金關(guān)系發(fā)生根本性變化的重要標(biāo)志
      ,其具體內(nèi)容在明金雙方的官書(shū)中皆有記載
      。四月二十二日,努爾哈赤“書(shū)七大恨之言”
      ,遣四名被俘漢人持書(shū)
      ,進(jìn)呈明帝

      《滿文老檔·太祖》卷六記載:

      “四月十三日,八固山十萬(wàn)兵征明國(guó)

      ,作書(shū)告天曰:吾父
      、吾祖,于明帝邊境
      ,不折其草
      ,不擾其土
      ,而彼無(wú)故生釁于邊外,殺吾父
      、祖
      ,此一恨也;雖殺我父
      、祖,吾乃仍欲修好
      ,曾勒誓于碑曰:無(wú)論尼堪
      、女真,若越帝境
      ,見(jiàn)之即殺
      ,若見(jiàn)而不殺
      ,殃及于不殺之人。如此誓言
      ,明國(guó)背之
      ,遣兵出邊
      ,護(hù)衛(wèi)葉赫,此二恨也
      。自清河以南
      ,江岸以北
      ,每年明國(guó)人出邊
      ,入女真之地侵奪
      ,我以誓言殺其出邊之人,彼不顧前誓,責(zé)我擅殺
      ,拘我往廣寧叩謁之使者剛古里
      、方吉納
      ,系以鐵索,挾令吾獻(xiàn)十人于邊上殺之
      ,此三恨也
      。遣兵出邊,為葉赫防御
      ,致使吾已聘之女轉(zhuǎn)嫁蒙古
      ,此四恨也
      。將吾數(shù)代看守帝邊居于柴河、齊拉
      、法納哈三路之女真所種田谷
      ,不容收獲
      ,遣兵逐之,此五恨也
      。聽(tīng)取邊外天譴之葉赫所言
      ,備書(shū)惡言,遣人對(duì)吾施以種種侮辱
      ,此六恨也。哈達(dá)助葉赫
      ,兩次來(lái)兵侵吾
      ,吾報(bào)之往征
      ,天將哈達(dá)賜吾
      ,而天賜之后
      ,明帝又助哈達(dá),挾令吾必送還原處
      ,葉赫將吾所遣之哈達(dá)擄掠數(shù)次。夫天下各國(guó)互相征伐
      ,天譴之人敗而亡
      ,天是之人勝而存,豈有使死于鋒刃者更生既得之俘虜復(fù)還之理乎
      。明國(guó)助天罪之葉赫
      ,如逆天然
      ,以是為非,以非為是
      ,妄為判斷
      ,此七恨也。明國(guó)對(duì)吾欺凌羞辱甚多,實(shí)難忍受
      ,故以此七大恨興兵
      。祝畢拜天焚表?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      《滿文老檔》和《明神宗實(shí)錄》對(duì)“七大恨”的載述,雖然詳略不一

      ,用詞、語(yǔ)氣略有差異
      ,但基本內(nèi)容是一致的
      ,可以作為評(píng)論的依據(jù)。首先
      ,對(duì)這七大恨
      ,需要做些核實(shí)工作,看看哪些是真恨
      ,哪些并不能稱之為恨。

      先說(shuō)第一恨

      。殺其父
      、祖,這既是事實(shí)
      ,但又不完全準(zhǔn)確
      。覺(jué)昌安、塔克世確是死于明軍之手
      ,但卻是誤殺
      ,是戰(zhàn)亂中之中的誤殺,不是蓄意殺害
      。二則是明軍為了懲罰掠邊“夷首”阿臺(tái)
      ,因而出邊攻打古勒城
      ,并非是“無(wú)故生釁于邊外”
      ,殺其父、祖

      況且,事后明廷即承認(rèn)是誤殺

      ,并送還尸體,給予敕書(shū)三十道
      ,使努爾哈赤承襲祖職為都指揮,后又以其父有“殉國(guó)忠”
      ,晉為都督僉事
      ,這也是明廷彌補(bǔ)其過(guò)之舉
      。因此可以說(shuō)
      ,努爾哈赤的這一恨站不住腳

      第二恨為明朝違誓出邊“護(hù)衛(wèi)葉赫”

      ,這一恨有些強(qiáng)詞奪理,難以成立
      。建州與明遼東守臣立碑刻誓
      ,僅僅是指雙方不要越界,以免因采參伐木引起爭(zhēng)端
      ,并不是規(guī)定明兵不能越過(guò)邊境一步,不能出邊
      。須知,努爾哈赤管轄的建州地區(qū)
      ,也是大明的轄地
      ,明兵當(dāng)然可以進(jìn)入女真地區(qū),調(diào)節(jié)糾紛
      ,懲治違法之人

      而且

      ,明朝為什么要出兵邊外,援助葉赫?這一點(diǎn)
      ,努爾哈赤自己是很清楚的
      ,他在萬(wàn)歷十九年(1591年)斥責(zé)葉赫納林布祿貝勒逼其投降,因而引發(fā)葉赫部的反抗
      。顯然,明朝政府介入是為了平衡雙方勢(shì)力
      ,并非是存心偏袒葉赫。

      第三恨

      ,伐木之爭(zhēng)
      ,這件事確實(shí)是明朝理虧
      ,確系欺人太甚
      ,實(shí)為大恨

      第四恨

      ,明遣兵出邊助葉赫
      ,致使努爾哈赤已聘之女轉(zhuǎn)嫁與蒙古
      ,這就是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)于世的“老女”之爭(zhēng)事件。萬(wàn)歷二十一年(1593年)
      ,葉赫布寨、納林布祿貝勒等九部聯(lián)軍
      ,為建州女真打敗以后,第五年
      ,葉赫
      、烏拉
      、哈達(dá)
      、輝發(fā)共同遣使,請(qǐng)求和好互相結(jié)親
      ,愿以布寨之女許與努爾哈赤
      ,以納林布祿之弟金臺(tái)石之女許與代善,努爾哈赤遂籌備聘禮
      ,與四國(guó)“歃血會(huì)盟”

      但不久

      ,納林布祿即背盟違誓,將金臺(tái)石之女嫁與蒙古喀爾喀齋賽貝勒
      ,將布寨之女另許他人
      。因此女艷麗多姿
      ,是當(dāng)時(shí)名傳滿蒙的美女,然而
      ,佳人命薄
      ,由于政治角逐,年方十五既以許聘
      ,中經(jīng)多次改聘
      ,直到三十三歲
      ,仍未婚娶,成為“老女”
      ,最后嫁與蒙古
      ,一年而亡,實(shí)為可悲

      已聘之女,而且是異常漂亮的美女

      ,不能迎娶到家,反而被悔婚
      ,這當(dāng)然是一大恨事。但是這怪不得明朝
      ,明朝在這一問(wèn)題上并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)
      ,葉赫納林布祿之所以悔婚
      ,是因?yàn)闅⒏钢?div id="m50uktp" class="box-center"> 。九部?lián)軍失敗時(shí)
      ,葉赫布寨貝勒被建州士卒“掩而殺之”
      ,戰(zhàn)后葉赫索要遺體,努爾哈赤竟將尸體剖為兩半
      ,僅歸還一半與葉赫
      ,如此不共戴天之仇
      ,焉能不報(bào)?因此,這一恨
      ,也是努爾哈赤強(qiáng)加給明朝的

      第五恨為明朝不許收割柴河、三岔口

      、撫安三路莊稼
      ,此恨與事實(shí)出入也很大
      。所謂柴河等地,原來(lái)都是哈達(dá)王臺(tái)
      、蒙格布祿轄區(qū)
      ,努爾哈赤滅哈達(dá)后
      ,就遣派人丁
      ,大量耕種哈達(dá)舊地
      。但是
      ,明朝不承認(rèn)建州滅哈達(dá)的行動(dòng),認(rèn)為這是叛逆不法行為
      ,而且因?yàn)檫@些地方鄰近葉赫,易起爭(zhēng)端
      ,威脅葉赫安全,威脅明境安全
      ,故一直不許建州人員往種收割
      。就此而論,這個(gè)不許收谷的第五恨
      ,又是強(qiáng)詞奪理
      ,缺乏根據(jù)
      ,難以成立。

      第六恨為偏聽(tīng)葉赫之言

      ,遣人侮辱建州
      ,此事指的是萬(wàn)歷四十二年(1614年)四月明使入境。萬(wàn)歷帝遣守備肖伯芝宣諭撫臣意旨
      ,責(zé)令建州退地退兵
      ,不要耕墾哈達(dá)之地
      ,不要攻打葉赫
      。努爾哈赤將此事列為明朝對(duì)他欺凌侮辱的切齒大恨,其理由似乎不太充分

      第七很為明朝責(zé)令建州退還哈達(dá)

      ,恢復(fù)其國(guó),偏袒葉赫
      ,此事前面已經(jīng)講過(guò),根本談不上什么恨

      總之

      ,努爾哈赤所謂明帝欺人太甚的“七大恨”,只有第三恨伐木之爭(zhēng)
      ,明朝全無(wú)道理
      ,第一恨殺
      、祖之仇,明朝應(yīng)負(fù)其責(zé)
      ,但不是無(wú)故蓄意殺害
      ,而是誤殺,并且明朝也承認(rèn)其過(guò)
      ,有所撫恤和封賞
      。其他五恨,理由都不充分
      ,很難成立。

      “七大恨”的具體仇恨

      ,固有很多不盡準(zhǔn)確之處
      ,但努爾哈赤利用這七件事來(lái)說(shuō)明的主要論點(diǎn)
      ,來(lái)表達(dá)女真對(duì)明朝政府的暴政的憤怒
      ,卻不是沒(méi)有根據(jù)的
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !捌叽蠛蕖奔蟹从沉伺媸滞春薜膬蓚€(gè)問(wèn)題
      ,一是明朝政府欺凌女真
      ,二是明朝反對(duì)女真各部的統(tǒng)一
      ,這是千真萬(wàn)確的,是為兩百多年雙方交往的歷史反復(fù)證實(shí)了的

      努爾哈赤就是要用“七大恨”來(lái)表達(dá)他和全體女真堅(jiān)決反對(duì)明朝政府的欺凌

      ,堅(jiān)決反對(duì)明朝阻礙女真統(tǒng)一的目的,他要維護(hù)女真的正當(dāng)權(quán)益
      ,他要當(dāng)統(tǒng)一女真各部的強(qiáng)大的女真國(guó)汗,僅此而已
      ,并沒(méi)有與明為敵,取而代之
      ,入主中原的想法

      “七大恨”所要表達(dá)的基本思想和主要目標(biāo)

      ,是正義的
      ,是合情合理的
      ,女真就應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)
      ,這是時(shí)代的潮流
      ,民族的希望
      ,應(yīng)予以充分肯定,它對(duì)激烈女真奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)
      ,反抗明朝政府的壓迫
      ,起到了巨大作用
      。因而,“七大恨”的具體內(nèi)容是否站得住腳
      ,實(shí)際上并不重要

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