單于死后，朝廷真的拒絕王昭君回中原嗎

單于死后，朝廷真的拒絕王昭君回中原嗎

大家好，這里是小編，今天給大家說說王昭君的故事，歡迎關注哦。

王昭君出生于湖北興縣一個貧苦農(nóng)民家庭。建昭元年，漢元帝下詔征選天下美女，年方二八的王昭君被選入宮。身為一國之君的漢元帝后宮佳麗數(shù)千，自然很難顧得過來!于是便讓畫師把這些宮女畫下來，然后再呈其御覽。那些出身富貴家有錢財?shù)膶m女便紛紛賄賂畫師，盡量把自己畫得漂亮些，望有朝一日接近君王，攀龍附鳳，家族中人也會成為皇親國戚，飛黃騰達。

可家中一貧如洗的王昭君因無力行賄，遭到畫師毛延壽的冷落，故意把她畫的十分平庸，并且還在她的臉上點下一顆黑痣。當漢元帝看到王昭君的畫像后十分厭惡，致使王昭君在皇宮中整整呆了五年，別說被寵幸，連漢元帝的面都沒見過。就這樣，日復一日冷冷凄凄的王昭君獨自一人打發(fā)著漫漫長夜，自嘆大好的青春白白浪費在宮中。

漢元帝竟寧元年，南匈奴呼韓邪大單于親自來長安朝覲，表示愿為天朝之婿，永結藩臣之好。自西漢政權建立以來，漢匈邊境時常兵戎相見，狼煙四起，雖經(jīng)連年戰(zhàn)爭，但由于兵力上的不足，始終都無法徹底剿滅匈奴，匈奴成了大漢王朝的一塊心病。劉邦死后，冒頓單于曾向呂后求婚，但呂后僅有一女，不忍女兒遠嫁番邦，便選一宗室郡主冒充公主嫁給了冒頓單于，從此便開創(chuàng)了漢匈和親的先河。

這時漢王朝剛剛剿滅了北匈奴并斬殺其首領那單于。領導南匈奴的呼韓邪大單于懾于大漢國威，擔心會成為漢王朝的下一個目標，遂親自來長安朝覲，表示愿結藩臣之好。這自然也為漢王朝統(tǒng)治省下不少麻煩，用一個女人換來北部邊疆的長久穩(wěn)定，對漢元帝來說是最劃算不過了。宴席上有意想炫耀一下，讓呼韓邪單于開開眼界，知道我大漢國不但兵強馬壯，而且還美女如云?？砂炎约盒膼鄣呐怂徒o一個齷齪的老頭自然也舍不得，于是便令那些沒有被自己臨幸過的宮女進來侑酒。

當滿身飄著異香、婀娜多姿的宮女魚貫而入時，長期生活在荒漠之地的呼韓邪單于何時見過這場面，頓時眼花繚亂，心旌搖曳，當即說道：“和親不一定非要娶公主，從這里面選一個就行”。漢元帝聽后更是喜出望外，這下更省事，別說公主，連郡主都不用選了，直接給你一個宮女就行。求之不得的漢元帝當場應允，“看中哪個隨便挑”。呼韓邪單于順手一指，“就那個”。

漢元帝定睛望去，單見一風華絕代美女亭亭玉立，在眾多宮女中如鶴立雞群，光彩照人，此人正是入宮五年未能見天子一面的王昭君。此時的漢元帝后悔不已，這么多年來竟未發(fā)現(xiàn)身邊有如此之美女，不由為剛才無意間說出的話后悔不迭。但作為大漢天子，金口玉言，說出口的話又怎能反悔。昭君出塞已成無法改變的現(xiàn)實。

回宮當晚，泱泱不樂的漢元帝命人找到昭君畫像，發(fā)現(xiàn)畫中的王昭君和真實的王昭君完全判若兩人，頓時龍顏大怒，命人徹查，才得知是畫工毛延壽因索賄不成故意所為。失去王昭君的漢元帝把滿腔怒火全都發(fā)泄到了毛延壽身上，以欺君之罪下令斬了毛延壽。為此，后人曾作詩嘰諷漢元帝：“曾聞漢主斬畫師，何由畫師定妍媸?爆中多少如花女，不嫁單于君不知”。畫師固然有錯，但你這個君王不免也有些糊涂。

眼看身邊的美女馬上就要送給了別人，漢元帝自然不會善罷甘休，“我的地盤我做主”。漢元帝以“嫁資尚未備齊”為由限王昭君三日后再行。雖然無法永久的擁有王昭君，但也要找出三天時間好好享用，至于這三天漢元帝都干了什么，正史野史說法不一。

就這樣，見到漢元帝三天后，王昭君便隨著呼韓邪大單于一起踏上了前往匈奴的漫漫長途，歷時數(shù)十日才到達匈奴，王昭君恐怕也沒有料到這次出塞從此再也沒有了重回大漢故土的機會，在她離開中原四個月后，漢元帝也在懊悔與思念中病逝。

遠嫁匈奴后第二年，王昭君便為呼韓邪大單于生下了一個兒子。兩年后，年邁的呼韓邪大單于就去世了。背井離鄉(xiāng)已三年的王昭君無時無刻不在思念自己的故土和她的父母親人。眼下老單于已死，滿懷希望的王昭君便上書西漢朝廷，請求重回大漢?？伤恢藭r漢元帝已死，繼位的漢成帝哪會去關心一個宮女的命運，得到的回復卻是“入胡地，隨胡俗”，于是，王昭君便嫁給了呼韓邪單于的兒子。

她和新的單于共同生活了十一年，為他生下了兩個女兒后這位單于也去世了。此時的王昭君已三十五歲，可按照匈奴的習俗，她又要嫁給呼韓邪大單于的另外一個兒子。連嫁父子三人，這讓自小深受中原文化思想影響的王昭君再也無法忍受，上書西漢朝廷請求回中原又遭到無情的拒絕。此時的王昭君感到絕望，便選擇了用死來結束了自己的生命。

昭君死后，被葬在內(nèi)蒙古包頭市西南五十里的黃河岸邊，每到深秋季節(jié)，草木枯萎，唯有昭君墓上面的青草仍郁郁蔥蔥，人們又把昭君墓稱為青冢。墓前立有一塊石碑，上面刻有一首贊美王昭君的詩：“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎;若以功名論，幾與衛(wèi)霍同”。

古代寫過昭君墓的古詩還有很多，如杜甫曾稱贊王昭君：“一去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”。對昭君出塞感到無比憐惜。

雖然只是一柔弱女子，但論對國家的貢獻，可比西漢衛(wèi)青、霍去病。歷代文人歌頌王昭君的詩詞就達五百多首。但被無數(shù)文人墨客歌頌的背后，伴隨王昭君的卻是凄涼辛酸的一生。

歷史上真實的昭君出塞：王昭君先后嫁給單于父子，最后郁郁而終

昭君出塞在中國民間，已是一個美麗的故事，這故事的美麗不僅僅是因為王昭君是四大美女之一，還流傳著王昭君與呼韓邪單于（單于是匈奴人對其部落聯(lián)盟首領的統(tǒng)稱）愛情的美麗。

以至于現(xiàn)代很多影視作品上經(jīng)常描寫王昭君與呼韓邪單于的唯美愛情，可歷史上真的是如此嗎？

當時王昭君出塞時是公元前33年，王昭君是一位十九歲的亭亭玉立大美女沒錯，可是呼韓邪單于也絕非小鮮肉，而且不是一枚大叔就是一位年邁老者。對于呼韓邪單于的出生年月歷史上并沒有記載，從呼韓邪單于迎娶王昭君后兩年便駕鶴西去可以推測，其極可能是一位暮年老人。從呼韓邪單于死后，其長子復株累單于立馬繼位并獨當一面可以推測，呼韓邪單于至少也是一位大叔級人物。

按照匈奴人長久流傳的制度，王昭君改嫁給呼韓邪的長子復株累單于，這兩人在年齡上才比較接近，我覺得若是影視作品要描寫愛情，應該從此刻說起。王昭君改嫁后，與新單于復株累先后生了兩個女兒，不幸的是11年后，新的單于也去世了。

這是王昭君才三十出頭，至于后來王昭君還有沒有嫁給新的單于搜諧若鞮單于，史上沒有記載，我們就不得而知了。

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再第二任丈夫死后，王昭君曾寫信給朝廷，要求歸漢，但是遭到拒絕。五年后，由于多年內(nèi)心積怨太深，王昭君最后郁郁而終，留下了絕美詩篇和大漢歷史上60年的穩(wěn)定。王昭君的詩中寫道:

"高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，道里悠長。

烏呼哀哉。憂心惻傷。"

松贊干布離世后，為什么文成公主不回中原？

在松贊干布死后，文成公主寡居了三十多年的時間也沒有回到中原之中。之所以會這樣也是有原因的，首先就是文成公主并不是真的公主，甚至不是宗室之女，回來之后沒有她的容身之處，而且此時也沒有人想要將文成公主接回來。

歷史上很多和親雖然都是說將公主拿來和親，可是這些所謂的公主絕大多數(shù)都不是真正的公主，稍微好一點的就是宗室之女，和皇家沾得上一點關系比如說劉邦就將一個宗室之女當成公主嫁給了冒頓單于。還有一些直接就是普普通通的宮女，比如說漢元帝時期的王昭君就是這樣的。

而這里的文成公主到底是不是真的公主，答案自然是否定的，她肯定不是唐太宗的女兒。而關于她的身世很多人都猜測她是李道宗的女兒，理由就是在文成公主遠嫁之時只有李道宗護送到了吐蕃國，也就有人猜測李道宗就是文成公主的父親。

可是這個猜測也有一些站不住腳，因為能夠證明文成公主是李道宗的女兒的條件也只有這一點。因為史書上對文成公主的祖籍記載是不太明確的，像什么出生地這些都只是模糊的說了一下。如果說文成公主真的是李道宗的女兒，以李道宗的身份那肯定能夠記載得比較仔細的，至少會將文成公主的真實身份記載下來。

所以，文成公主很有可能就是普通的宮女，所以對她的身世就有些諱莫如深了。而假如文成公主真的只是一個普通宮女的話，那么即使是文成公主想要回來也是不可能的。沒人愿意接收，而且等文成公主回來之后也沒有她的地方了。這就如同王昭君一般，在匈奴單于死了之后王昭君也是想回中原，但是卻被朝廷多次拒絕了。

王昭君出塞之后怎么樣了，昭君最后是怎么死的？

王昭君是我國“四大美女”之一，其中成魚落雁、閉月羞花中”落雁“的典故就出自王昭君。主要講了她為了中原百姓和匈奴和睦相處，遠嫁塞外的故事。而關于王昭君嫁給兒子的事情，其實有必要說清楚，王昭君嫁的是繼子，并非親生兒子。但王昭君是以漢朝公主的身份出嫁的，為何又會被迫嫁給繼子呢？這就是另一個悲傷的故事了。聽爆史君給大家慢慢道來。

王昭君本名王嬙，字昭君，于公元前52年出生在西漢南郡秭歸。因從小生得漂亮，所以在公元前38年以良家女的身份被選入掖庭當宮女。眾所周知，宮女一旦被皇帝寵幸，便會飛上枝頭變鳳凰，所以很多女子一入宮便想法設法的接近皇帝。但皇帝只有一個，宮女卻有很多，如何才能讓皇帝相中自己呢？全憑畫像。

當時畫師毛延壽專門負責替新入宮的宮女繪像，大家為了讓毛延壽把自己畫得好看點，紛紛對他進行賄賂，毛延壽也因此賺了很多外快。但到了王昭君時，偏偏不信這個邪，因為她對自己的容貌很自信。毛延壽見王昭君沒眼色，壞了他的”規(guī)矩“，所以在給王昭君畫像時便故意在她眼睛下點了一點。因此，王昭君沒能入漢元帝的眼，被隨便發(fā)配到后宮一個角落。

后來南匈奴呼韓邪單覲見漢朝皇帝，請求漢元帝將公主嫁給他。漢元帝不想讓親生女兒和宗室女子受這樣的苦，所以便決定隨便找個宮女嫁過去。當時王昭君雖然在后宮中不露面，但漢元帝的后宮妃子都擔心她哪一天被漢元帝發(fā)現(xiàn)，從而開始寵幸她。所以故意慫恿太監(jiān)將王昭君的名字遞了上去。漢元帝對王昭君沒印象，匆匆看了一眼便同意了。

等王昭君出嫁那天，漢元帝看到這位貌美如花的美女時，真是腸子都悔青了。但已經(jīng)答應了匈奴單于，他也不好反悔，只是后來處死了弄虛作假的毛延壽。王昭君嫁到匈奴后，與呼韓邪單于共同生活了三年，還生下一子，取名伊屠智伢師，被封為右日逐王。但好景不長，呼韓邪單于便病逝了。呼韓邪單于病逝后，王昭君上書漢朝請求回歸漢地。但漢成帝為了保持漢、匈兩族的和平，敕令王昭君從”胡俗“，按照游牧民族的”收繼婚制“，嫁給呼韓邪單于的長子復株累單于。

當時游牧民族與中原百姓的思想觀念是不同的，中原百姓在儒家教育下講究”禮義廉恥“，但在游牧民族看來，父親死后，兒子繼承他的財產(chǎn)天經(jīng)地義。而父親的財產(chǎn)就包括他的女人們，除了親生母親外，兒子可以娶父親的任何女人為妻，即所謂的”收繼婚制度“。而王昭君想回中原回不去，只能被迫答應。后來她與復株累單于生活十一年，又先后生下兩女。其中長女名為須卜居次，次女名為當于居次。復株累單于去世后，王昭君過了兩年寡居生活，后抑郁而亡。

?歷史上真實的王昭君結局：歸漢不成服毒自盡

　　 歷史上真實的： ，中國古代四大美女之一，自古「和親」的人不少，獨 的事跡，代代相傳，婦孺皆知，這是什么原因呢?>　　漢高祖時，婁敬提出和親的建議，但呂后只有一女，不忍心將她遠嫁番邦，因此和親的計畫并沒有付諸實際的行動。>　　這中間還鬧了一個不大不小的玩笑，由于當時的匈奴單于對和親大感興趣，漢高祖劉邦死后，冒頓單于居然向呂后求婚，說什么「孤僨之君，生于沮澤之中，長于平野牛馬之城，數(shù)至邊境，愿游中國。孤僨獨居，無以自娛，愿以所有，易其所無。」這盡管褻瀆得不成體統(tǒng)，可由于漢政權的力量還趕不上匈奴，呂后無奈，只好以宗室女喬裝成公主嫁給冒頓，正式走上和親之路。>　　以后，西漢對匈奴和西域各國多漢和親，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君卻是以民女的身份擔任和親的任務，事情便顯得非常突出，格外引起一般民眾的同情與關切，成為家喻戶曉的一件大事，文人墨客也便多對她進行描述、吟詠、贊嘆，使王昭君的事跡廣為流傳。>>　　王昭君千載琵琶作胡語>　　除了《漢書》、《琴操》、《西京雜記》、《樂府古題要解》等典籍，對王昭君的事跡有詳細的記載外，歷代詩人詞客為王昭君寫的詩詞，就有五百零三首之多，另外還有不計其數(shù)的小說、戲劇等等。>　　王昭君出生在著名的長江三峽中，一個叫秭歸的地方，這里江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石磷峋，戰(zhàn)國時這里曾出過一位著名人物，那就是屈原。>　　王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這里比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計，仍然過著勉強溫飽的艱苦生活。有時還要替溯江而上的船只拉纖貼補家用。>　　生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭，更重要的是能夠始終保持先人的傳統(tǒng)，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個哥哥叫王新，有一個弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習女紅之外，更在父親的督促下讀書習字，雖然生長在窮鄉(xiāng)僻壤，卻饒有大家閨秀的風范。>　　漢元帝建昭元年，下詔征集天下美女補充后宮，王昭君年當二八，仿如空谷幽蘭，自然被選入宮。>　　從全國各地挑選人宮的美女數(shù)以千計，皇帝無法—一見面，首先由畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。出身富貴人家，或京城有親友支援的，莫不運用各種管道賄賂畫工，惟獨王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，也不屑于欺瞞天子，使毛延壽心中十分不是滋味，不但把她畫得十分平庸，而且更在面頰上點了一顆碩大的黑德，等到漢元帝看到王昭君的畫像時，嫌惡之余，更以為她是個不實在的女人，因此，五年過去了，她仍是個待詔的宮女身份。>　　五年的時間不算短，與現(xiàn)在讀一個大學本科的時間還要長一點。王昭君除了擔負一些宮中的輕便工作之外，有太多的余暇來讀書寫字，唱歌跳舞，研習音律與繪畫，不斷充實自己，磨練自己。然而午夜夢回，不免倍感凄清與孤寂，花樣的年華一寸一寸地消逝，不知究竟何時才有出頭之日，又如何上報父母的養(yǎng)育之恩呢?>>　　又是落葉迷徑，秋蟲哀鳴的深秋季節(jié)，冷雨敲窗，孤燈寒衾最易惹人遐思。想起西陵峽中的江水，更想起一家五日歡樂團聚的時光，愁思如麻。信手拿過琵琶，邊彈邊哼，唱不盡的是鄉(xiāng)愁：>　　一更天，最心傷，爹娘愛我如珍寶，在家和樂世難尋;如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。>　　二更里，細思量，忍拋親思三千里，爹娘年邁靠何人?宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進京見朝廷。>　　三更里，夜半天。黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠;相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，癡心一片亦堪憐。>　　四更里，苦難當，凄凄慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸;可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙召幸作鳳凰，冷落宮中受凄涼。>　　五更里，夢難成，深宮內(nèi)院冷清清，良宵一夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命里如此可奈何，自嘆人生皆有定。>　　這就是有名的《五更哀怨曲》。滿腔幽怨，無限感傷，混合著濃重的鄉(xiāng)愁與一絲絲的憧憬。>　　王昭君無聲無息地打發(fā)著漫漫的長夜和日復一日的白晝，意志消沉，「自嘆人生皆有定?！谷欢?，事實上命運總是在「有定」中包含著「無定」，漢元帝竟寧元年，南匈奴單于呼韓邪前來朝覲，王昭君的命運無意間起了突破性的變化。>　　王昭君出了長安北門，一路曉行夜宿，漸行漸遠，黯然神傷，隨行的樂師們，一路上彈奏著琵琶，以慰王昭君的離愁別恨，聲聲令人肝腸寸斷，回望長安已經(jīng)了無蹤影，王昭君手彈琵琶，吟出一首「怨詞」。>　　秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于芭桑。>　　養(yǎng)育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。>　　離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。>　　雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。>　　翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。>　　父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉!憂心惻傷。>>　　中原正是春暖花開的三月，塞外猶是寒風凜冽的季節(jié)，真?zhèn)€是「馬后桃花馬前雪，教人如何不回頭?！雇跽丫K于在漫漫長路中病倒了，只得暫時停止前進，養(yǎng)病期間，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝，于是挑燈披衣，儒淚和墨，向漢元帝寫信：>　　臣妾有幸得備禁臠，謂身依日月，死有余芳，而失意丹青，遠適異域。誠得捐軀報主，何敢自憐?惟惜國家黜陟，移于賤工，南望漢闕，徒增愴絕耳。有父母有兄弟，惟陛下少憐之!>　　出了雁門關，匈奴大隊騎士、氈車、胡姬前來迎迓，抵達王庭之日，但見平沙雁落，黃塵滾滾，牛羊遍地，無邊青草。一座座帳蓬中，張燈結彩，歡騰達旦，呼韓邪單于封她為寧胡閼氏(亦即安寧胡地的皇后)，百般遷就，以博取她的歡心。然而胡笳悲鳴，駿馬奔馳，飲腥食膻，異邦風月，使王昭君總是對故國充滿思念之情。所謂：>　　漢使回朝頻寄語，黃金何日贖娥眉?>　　君王若問妾顏色，莫道不如宮里時。>　　王昭君出塞以后，漢元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齊接到長安，賜宅賜田，妥善安置。而呼韓邪自得漢廷絕色美人之后，心中大為高興，整天置酒作樂，并遣使致送大批玉器，珠寶及駿馬，以報答漢天子的特別恩遇，甚至上書愿保境安民，請罷邊卒，以休天子之民。漢宣帝在看了郎中侯應上奏的「十不可」之后，謝絕了他的這一好意。>　　就在王昭君抵達匈奴王庭三個月后，漢元帝在思念與懊惱的前提下，懨懨病榻，拖到初夏時節(jié)，竟在榴花耀眼中崩逝。>　　第二年，即漢成帝建始元年，王昭君為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師，封為右日逐王，又過了一年，老邁的呼韓邪去世，這年王昭君二十四歲。>　　大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個女兒，長女叫云，次女叫當，后來分別嫁給匈奴貴族。>　　雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經(jīng)三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動，對于匈奴與漢廷的友好關系，著實產(chǎn)生了不少溝通與調和的作用!>　　王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太后，這位太皇太后就是漢元帝的皇后，她有個著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，后玩了一套所謂堯、舜、禹時代的「禪讓制」，奪取西漢政權，建立「新」?？上倥珕斡谡J為「不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝?」于是邊疆迭起，禍亂無窮。>　　眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦，王昭君在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內(nèi)蒙古包頭西南五十里的黃河岸邊，據(jù)說入秋以后塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片，所以叫「青?！?。>　　關于「青?！挂擦碛薪忉專骸扼蘩脊P》：「王昭君墓無草木，遠而望之，冥濛作青色，故云青家?！埂度奔o游》上也說：「塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠見數(shù)十里外，故曰青家。」>　　歷來提到「青家」的詩句很多。如白居易的「不見青家上，行人為澆酒?！苟拍恋摹盖嗉仪邦^隴水流，燕支山下暮云秋。」>　　王昭君在歷史上又被稱為「明妃」，系西晉時，為避司馬昭的諱，改稱「昭君」為「明君」，后漸漸有「明妃」一說。>　　對昭君出塞歷來評價頗多，評價各異，如：>　　杜甫：>　　群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。>　　一去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。>　　畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。>　　千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。>　　李白：>　　漢家秦地月，流影照明妃;>　　一上玉關道，天涯去不歸。>　　兩人都對昭君出塞寄予無限的憐惜與感嘆。另外還有：>　　漢月還從東海出，明妃西嫁無來日;>　　燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙;>　　生乏黃金枉圖畫，死留青家使人嗟。>　　昭君出塞的故事迄今流傳了兩千年了。戲本《漢宮秋》里，昭君似乎脫離深宮苦海，以公主的名義遠嫁嵇候珊后得到了幸福，但事實是在她第二個丈夫雕陶死后，她請求歸漢未被允許，并被命嫁給前夫的兒子，多年的積怨太深，無法排遣，她服毒而死。昭君也有詩作傳世：>　　高山峨峨，河水泱泱。>　　父兮母兮，道里悠長。>　　烏呼哀哉。憂心惻傷。」>　　漢代似乎是英雄與美人的故事流傳最多的朝代，而英雄的血和美人的淚大多灑在西域。漢代一共有十三位公主和親遠嫁，除了解憂公主終于在晚年得以還鄉(xiāng)，其余都默默無聞地作為政治犧牲品，在邊疆塞外的孤寒里倍受煎熬，終了一生。>

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