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    隋朝中國為什么能再次統(tǒng)一隋初統(tǒng)一條件的成熟
    
        
    
            以史為鑒
            2023-06-28 23:36:57
        
    

        
    
           
    隋朝中國為什么能再次統(tǒng)一隋初統(tǒng)一條件的成熟
    隋朝中國為什么能再次統(tǒng)一?隋初統(tǒng)一條件的成熟 下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容
    。
    在南北朝分裂時(shí)期
    ，南北雙方戰(zhàn)事頻仍
    ，都試圖以武力消滅對方
    ，以求一統(tǒng)天下;但由于各種原因
    ，南方統(tǒng)一不了北方
    ，北方也統(tǒng)一不了南方。
    (1)北方統(tǒng)一南方的淝水之戰(zhàn)
    。從公元371年到公元376年，前秦苻堅(jiān)消滅了北方的割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了北方
      ，苻堅(jiān)是氐族人，苻堅(jiān)認(rèn)為其勢力強(qiáng)大
      ，“投鞭 于江，足斷其流”，南方的東晉政權(quán)是“垂亡之國”
    ，戰(zhàn)則必克
    ，苻堅(jiān)貼心大臣卻不這么樂觀，他們認(rèn)為
    ，前秦內(nèi)部的民族成份復(fù)雜，鮮卑
    、羌
    、羯分布在京畿附 近
    ，他們臣服于前秦是懾于前秦的武力，他們對前秦懷有滅國之恨
    ，一旦有機(jī)會
    ，他們就會在后方作亂，前秦境內(nèi)的漢族人民將南方的東晉視作故國
    ，不會真心支持 氐族人去滅亡自己的故國。但苻堅(jiān)統(tǒng)一南方的決心十分堅(jiān)定
    。于是揮軍南下
    ，北南雙方的軍隊(duì)在淝水(淝水為淮河的支流
    ，即今安徽壽縣一帶)對峙。前秦軍臨淝水 立陣
    ，南方晉軍不能渡河
    。晉軍要求前秦軍后移
    ，讓晉軍渡河決戰(zhàn)，苻堅(jiān)企圖在晉軍半渡時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊
    ，便下令軍隊(duì)后轍
    ，部隊(duì)剛一移動(dòng)，前秦軍隊(duì)有一位漢族將領(lǐng)叫 朱序的
    ，因不忍看到故國被滅
    ，大叫“苻堅(jiān)敗了”，于是前秦軍隊(duì)瘋狂后奔
    ，自相殘殺，晉軍乘勝追擊
    ，前秦大敗
    。苻堅(jiān)不僅沒有滅掉東晉
    ，統(tǒng)一南方，而且北方那 些被他先前滅掉的民族政權(quán)又建立了起來
    ，北方再一次陷入分裂
    。再經(jīng)過四五十年
    ，隨著各民族間融合因素的增長
    ，統(tǒng)一條件的具備，在北魏太延期五元439 年)
    ，北方才又實(shí)現(xiàn)了新的統(tǒng)一。從淝水之戰(zhàn)中
    ，我們可以看到民族對立是國家統(tǒng)一的大障礙。
    (2)南方企圖統(tǒng)一北方的北伐
    。當(dāng)北魏統(tǒng)一 北方后，南方的劉宋政權(quán)
    ，由于國力增強(qiáng)，有了北伐的打算
    。公元431年
    ，宋文帝出兵10萬
    ，分東西兩路北伐，準(zhǔn)備攻下黃河以南的戰(zhàn)略要地
    ，北軍見其勢力強(qiáng) 大，暫將部隊(duì)撤至黃河北岸
    ，但是到了該年八月
    ，北軍大舉反攻
    ，南方劉宋軍隊(duì)大敗
    ，損兵折將，所收復(fù)的失地全部丟失
    。元嘉二十六年(公元449年)宋文帝聽 說北魏與草原上的柔然開戰(zhàn)
    ，認(rèn)為有機(jī)可乘，決定再次北伐
    ，劉宋軍隊(duì)分東西兩路北止
    ，主力東路軍圍攻滑臺(河南滑縣)
    ，西路軍兵指潼關(guān)
    ，當(dāng)東路軍圍攻滑臺 時(shí)，當(dāng)?shù)貪h族人民踴躍支持
    ，史載：“河洛之民競出租谷
    ，操兵赴者日以千數(shù)”(《通鑒》卷一百二十五)，但東路軍的主帥卻縱兵掠奪百姓的財(cái)物，讓先前支持他 們的百姓涼透了心
    ，最后東路軍被北魏的軍隊(duì)打敗
    。西路軍攻克了陜縣(今河南陜縣)、弘農(nóng)(今河南靈寶市北)
    ，逼近潼關(guān)
    ，斬北魏軍萬余，取得了輝煌的成果
    。 但因東路軍失敗
    ，西路軍不久被迫撤退
    。當(dāng)南方劉宋軍隊(duì)后撤之時(shí)，北魏軍隊(duì)卻乘勢反攻
    ，直入劉宋統(tǒng)治的腹心地帶，殺燒搶掠
    ，兵陳長江北岸，聲言要渡江奪取劉 宋都城建康(今南京)
    ，但北魏軍隊(duì)前有大江阻隔，后無強(qiáng)大水師支援
    ，且士馬損失過半
    ，于是在元嘉二十八年(451年)正月收兵北撤
    。南方北伐的失敗一是將 帥無能，從劉宋部隊(duì)掠奪支持他們的百姓可見一斑
    。劉宋的經(jīng)濟(jì)實(shí)力很有限
      ，戰(zhàn)前
      ，還向境內(nèi)的富民借貸以充軍餉
      。
    可見，要實(shí)現(xiàn)以武力統(tǒng)一天下的目標(biāo)
      ，需要各種條件的成熟
      。
    統(tǒng)一條件的成熟
    “云霞出海曙，梅柳渡江春”
      ，這是唐代詩人杜審言在《和晉陵陸丞早春游望》中的詩句
      ，意思是說：云霞從海上升起，那正是曙色初露;梅柳間的綠意從江南渡到江北
      ，那是春天已經(jīng)來臨
      。
    當(dāng)統(tǒng)一條件成熟時(shí)，一個(gè)地跨長江兩岸的大帝國就呼之欲出了
    ，居臨天下的帝國天子也就赫然可顯。概括起來
    ，隋初統(tǒng)一條件的成熟有以下幾點(diǎn)：
    (1)民族矛盾的消除
    。西晉末年分布在西
    、北邊疆的少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，內(nèi)遷的少數(shù)民族種類多
    ，主要有匈奴
    、羯、氐
    、羌
    、鮮卑，史書上稱為“五胡”
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    ！拔?胡”等少數(shù)民族和內(nèi)地的漢人不可避免地產(chǎn)生了矛盾
    ，五胡之間也有矛盾
    ，由于階級壓迫的加深和統(tǒng)治者有意識的挑唆，人們分不清是非
      ，只分種族的異同，民族之 間瘋狂的仇殺屢見不鮮
      ，也十分殘酷。如后趙時(shí)趙冉閔就曾下令在都城內(nèi)大殺胡人：“一日之內(nèi)
      ，斬首數(shù)萬。(冉)閔躬率趙人誅諸胡羯
      ，無貴賤男女長皆斬之
      ，死 者二十余萬
      ，……于是高鼻多須至有濫死者半”(《晉書》卷一百七《石季龍載記下》)
      。這種屠殺完全不分是非，只要你有高高的鼻子和滿臉的胡須
      ，就被認(rèn)為是 “非我族類”
    ，就有可能被殺
    。在西晉滅亡后，短短的一二十年間
    ，中國人口從二千三百萬驟減至一千余萬(趙文林、謝淑君《中國人口史》第四
    、五章
    ，人民出版 社1988年)
    。民族間的仇恨和偏見深植在人們的頭腦中，一時(shí)難以消除
    ，這是國家統(tǒng)一的極大障礙
    ，我們可以看到在前秦企圖統(tǒng)一南方的淝水之戰(zhàn)中，民族間的 隔閡和矛盾是怎樣使前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一南方的愿望化為泡影的
    。
    即使在民族仇殺十分盛行的歷史時(shí)期
    ，各少數(shù)民族政權(quán)從維護(hù)自身的利益出發(fā)也自 覺不自覺地學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化
    ，曾經(jīng)統(tǒng)一了北方的北魏政權(quán)，在孝文帝時(shí)斷然采取全面漢化的政策
    。①禁胡服。胡人的服裝與漢人不同
    ，孝文帝規(guī)定，禁止穿胡服
    ， 服裝一依漢制
    。②斷胡語。以漢語為唯一的通行語言
    ，如有人敢在朝堂講胡語
    ，一律免官，考慮到年齡大的人做到這一點(diǎn)很困難
    ，規(guī)定30歲以上的不強(qiáng)求，30歲 以下的
    ，在朝廷上必須用漢語說話
    。③改姓氏。姓氏是民族差異的標(biāo)志，孝文帝規(guī)定
    ，所有的胡人均應(yīng)將姓氏改為漢姓，如皇族拓跋氏改為元姓
    ，獨(dú)孤氏改為劉姓等 等。
    經(jīng)過長期的斗爭和融合
    ，特別是胡漢相互通婚
    ，作為民族界限最明顯的血統(tǒng)已混淆不清
    ，在楊堅(jiān)代周時(shí)期
    ，胡漢已基本融為一體
    。這一歷 史過程持續(xù)了兩個(gè)半世紀(jì)
    。楊堅(jiān)代周建隋
    ，是漢族政權(quán)的恢復(fù)還是胡族政權(quán)的延續(xù)
    ，在胡漢兩族貴族看來已沒有什么分辨的必要
    ，因?yàn)榇蠹叶继幵谝粋€(gè)新漢族大家庭 之中了
    。當(dāng)時(shí)黃河流域的漢族
    ，實(shí)際是以漢族為主
    ，融合匈奴
    、鮮卑
    、羯
    、氐等各少數(shù)民族血統(tǒng)的新型漢族
    ，他們共同高舉著中華傳統(tǒng)文化的旗幟。楊堅(jiān)代周的成 功
    ，在很大程度上是得益于這一民族大融合的歷史恩賜
    。同樣，南北之間的對立也失去了民族矛盾的性質(zhì)。北方政權(quán)也放棄了原來興自朔漠的夷狄自卑感
    ，以“神州 之上國”的豪邁雄姿自居。北方政權(quán)也是華夏王朝的觀念
    ，在南方也日益獲得認(rèn)同。因此
    ，到楊堅(jiān)建隋時(shí)，南北之間已達(dá)成這樣一種共識和認(rèn)同：陳
    、隋南北兩個(gè)政 權(quán)都是代表華夏文化的漢族政權(quán)
    ，南北斗爭已失去民族斗爭的意義
    。從民族融合的角度上看
    ，南北統(tǒng)一的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。至于誰能完成這一歷史重任
    ，就要看雙方的 實(shí)力了
    。
    隋朝統(tǒng)一全國的原因和意義
    第一
    ，在南北朝時(shí)期
    ，南北方的經(jīng)濟(jì)都有了一定的發(fā)展
    ，為進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭準(zhǔn)備了條件。同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反過來也要求實(shí)現(xiàn)全國的統(tǒng)一
    ，從而為其發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。這種政治上的南北統(tǒng)一，進(jìn)而造成經(jīng)濟(jì)上的南北統(tǒng)一
    ，是完全符合當(dāng)時(shí)人民的要求的，是完全順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢的
    。

    第二
    ，自北魏孝文帝改革后，北方各少數(shù)民族基本上被漢族所同化，南北方都出現(xiàn)了各族人民大融合的情景。自秦漢以來
      ，先后活動(dòng)于中原地區(qū)的匈奴、羯
      、氐、羌
    、鮮卑、烏桓
    、丁零各族，到了北朝末年
    ，已經(jīng)和構(gòu)成中華民族的主要骨干漢族完全融合在一起了。中國北方的統(tǒng)治權(quán)，也已經(jīng)由鮮卑貴族移轉(zhuǎn)到漢族大地主手里(盡管這些漢族大地主帶有鮮卑化的成分)
    。這樣
    ， 自西晉末年以來，民族矛盾上升為主要矛盾的形勢
    ，已經(jīng)緩和了下來，南北朝間的民族矛盾對抗?fàn)顟B(tài)
    ，已經(jīng)不復(fù)存在，因而使中國南北部很容易地統(tǒng)一起來了。
    第三
    ，北朝的均田制和府兵制在統(tǒng)一過程中也發(fā)揮了重要作用
    。由于北朝均田制的繼續(xù)推行
    ， 自耕小農(nóng)大大地增多
    ，在均田制的基礎(chǔ)上擴(kuò)大起來的府兵
      ，也由于他們的經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)固
      ，身份地位有所提高，因而兵源增多
      ，戰(zhàn)斗力加強(qiáng)
      ；比較南朝自耕小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益衰頹，兵士身份日益低落
      ，國力也因以不振
      ，最終導(dǎo)致了南朝為北朝所并
      。

    第四
      ，南北在政治上的對立和斗爭
      ，阻礙了南北經(jīng)濟(jì)
      、文化交流
      ，也給兩地人民造成了極大的痛苦
      。因此，要求結(jié)束南北分裂
    ，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一
    ，是歷史發(fā)展的必然趨勢和南北方各族人民的共同愿望
    。

    第五
    ，隋文帝楊堅(jiān)在南北統(tǒng)一的過程中也發(fā)揮了不可替代的作用。楊堅(jiān)是北周貴族
    ，周靜帝即位后
    ，他以大丞相的身份輔政，逐步控制了北周軍政大權(quán)
    。他革除了周宣帝的一些暴政
    ，用法較為寬大，提倡節(jié)儉
    ，頗得民心
    。在他周圍
      ，形成了一個(gè)漢族官僚和漢化鮮卑貴族的有力集團(tuán)。581年
      ，楊堅(jiān)廢周靜帝自立
      ，建立隋朝，即位之后
      ，他又大刀闊斧地進(jìn)行了一系列改革，使隋朝的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事力量大大超過了南方的陳
    ，進(jìn)一步打破了南北均勢，為隋朝統(tǒng)一南北提供了條件
    。589年，隋滅陳
    ，實(shí)現(xiàn)了南北的統(tǒng)一。

    意義：隋統(tǒng)一南北
    ，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流
    ，符合廣大人民的愿望
    。它結(jié)束了自東晉十六國以來270多年的分裂割據(jù)局面
    ，使社會發(fā)展步人正軌
    ，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流
    ，為社會生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造了條件，為唐朝的強(qiáng)大和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
    。
    

          
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      ，往往只能是一些達(dá)官貴人或者說是皇族才可以使用的
                
                  ，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時(shí)候
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    唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      ！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
    。有一句話叫：“唐之元載
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人，進(jìn)士出身