<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
    

    


    
    
    
        
    古人辭官之后為什么要回老家,他們生活在那里不好嗎
    
        
    
            眾妙之門
            2023-06-12 04:12:00
        
    

        
    
           
    古人辭官之后為什么要回老家,他們生活在那里不好嗎
    今天小編就給大家?guī)砉糯o官回家的文章
    ，希望能對大家有所幫助
    。
    古官吏與今官吏不同。現(xiàn)職公務(wù)員退休后
    ，一般都會住在退休的城市
      。古時候的官吏都會回家鄉(xiāng)去
    。不管是在繁華的大都市
      ，還是在京城
      ，最后都不是生活在那里
      ，而是必須回到家鄉(xiāng)
      。為什么古代的官員會做出這樣的選擇呢?
    首先要說明的是，古代的官員退休與我們今天的官員是不同的
      。古時候的官員一般沒有退休年齡的限制
      。干體實在撐不住時
      ，向皇帝打報告，皇帝同意后
      ，你就可以退休
      。或是身體雖好
      ，卻已不受皇帝的寵愛
      ，也將退休。
    國內(nèi)的鄉(xiāng)土觀念比較重
    ，所謂落葉歸根
    ，不管是做官宦之家，還是做商人之家
    ，都有一個想法
    ，到了晚年要回到自己的家鄉(xiāng)生活?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；氐郊亦l(xiāng)退休是件很自然的事
    。但是告老還鄉(xiāng)，還有一個含義：主動辭職
    ，提前退休
    。為什么要主動提出返回家鄉(xiāng)?這里實際上有這樣一句話。
    葉落歸根
    遠古的仕子從小苦讀圣賢書
    ，一心求名
    。真是“老少咸宜”，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰
    。而且古時候交通不便
    ，許多官吏在外當了多年官，很少回家
    ，除了父母去世
    ，守孝三年，基本上可以說是沒有回家的機會了
    。因此
    ，大部分的官吏入仕后，都會考慮后進的祖墳
    、宗祠
    。因此，必須趁著自己身體還健康
    ，趕快開車回老家
    。因為遠古時期的車馬行駛速度較慢，距離較遠，甚至需要一年半載才能返回
    。人一旦走了
    ，就會變成孤獨的野鬼，這在古代人的眼中是無法忍受的啊
    。
    古代家庭觀念很強
    傳統(tǒng)社會中
    ，家庭觀念很強。一家多為世代同堂的
    ，不像現(xiàn)在人
    ，長大成人結(jié)婚后，小兩口便脫離大家庭
    ，成立獨立的家庭
    ，自己生活，這在古代幾乎是不可能見到的現(xiàn)象
    。
    所以古代的官吏在官府任職時
    ，就不會與這座官府分家，直到退休
    ，都是心系家鄉(xiāng)的那座官府
    。尤其是年老之后，他們對家鄉(xiāng)的思念越來越深
    ，他們多么渴望回到出生地度過余生
    。所以古時候的官員退休后，基本上都會選擇回家
    。
    避開宮廷紛爭
    ，尋得一片凈土
    古代官場里，可以說是十分黑暗的
    。在這種權(quán)力斗爭中
    ，任何時候都有可能犧牲生命。對古代的人來說
    ，官場很可能會牽動他們的一生
    。無論升官發(fā)財或貶出京城，官場的爭斗都不會停止
    。
    即使要辭職
    ，但不離開京城，也意味著不能離開朝堂
    ，這對其他敵對勢力來說
    ，是一種威脅。這時
    ，辭官者也變得很危險
    ，他失去了官職和權(quán)力
    ，只能任人宰割。
    因此
    ，古人所謂“告老還鄉(xiāng)”
    ，其實也是一種態(tài)度
    。因為辭官
    ，那么就徹底的離開了朝堂，回到家鄉(xiāng)
    ，也就意味著不再參與朝堂之爭
    ，完全退出權(quán)力中心。這就是說
    ，告老還鄉(xiāng)是自我保護的一種方式
    。
    古代稱辭官回家奉養(yǎng)父母為什么
    古代官吏"辭官退休"有許多別稱。
    致仕: 表示辭官退休
    。"致"
    ，"交出""交還"之意?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！洞呵锕騻鳌ば辍?"退而致仕
    。"漢代何休注:"致仕，還祿位于君
    。"
    致事:表示辭官退休
    。《禮記·曲禮上》:"大夫七十而致事
    。"鄭玄注:"致其所掌之事于君而告老
    。" 
    致政: 表示辭官退休?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！抖Y記·王制》:"七十致政
    。"鄭玄注:"還君事。"
    致位: 表示辭宮退休
    。蔡當《胡公碑》:"致位就第(辭官回家)……"第：府第
    。
    致祿: 表示辭官退休?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！秶Z·魯語下》:"子冶歸
    ，致祿而不出。"
    乞身: 封建時代作官則以身許國
    ，因此退職需乞身以還
    。故以"乞身"表示退休。歐陽修《答判班孫待制見寄》:"三朝竊寵幸逢辰
    ，晚節(jié)恩深許乞身(準許退休)
    。"它與"乞骸骨"一樣
    ，皆為 "請求退休"的意思。
    解印: 印是為官之依據(jù)
    ，解印就是退休回家
    。杜牧《秋晚早發(fā)新定》:"解印書千軸，重陽酒百缸
    。" 
    解佩: 佩
    ，古代文官朝服上的飾物。解佩
    ，猶 言脫去朝服
    ，表示辭官。鐘峽《詩品》:"或士有解 佩出朝
    ，一去忘返
    。"
    解冠: 脫去官帽，表示辭官
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！逗鬂h書。逢萌傳》“不去禍將及人
    ，即解冠掛東都城門
    。”
    解組: 組
    ，印綬
    。解下印綬，表示辭官
    。蘇東坡《次韻樂著作野步》:"解組歸來成二毛
    ，風流它日與君同。""二毛":鬃發(fā)白黑相間
    ，表示老人
    。
    解綬: 解去印綬，表示辭官
    。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》: "會郡遣督郵至
    ，縣吏請束帶見召之，淵明嘆日: ‘'我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒’
    ，'即日解緩去職 
    。"
    解龜: 古代印章的紐一般為龜形，因以龜表示印
      。解去龜印
      ，即解去官印。謝靈運《初去郡》:"牽絲及元興
      ，解龜在景平
      。"李善注:"牽絲
      ，初仕; 解龜，去官也
      。
    初衣: 作官以前所穿的衣服
      。古人作官有官服，辭官則需脫去官服
      ，穿上初衣
      。因以初衣表示辭官退職。李白《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》:"久辭榮祿遂初衣
    ，曾向長生說息機
    。"
    返初服: 辭官退職
    。曹植《七啟》:"愿返初服
    ，從子而歸。"
    投冠: 古代作官必戴冠
    ，投冠表示辭去官職
    。陶淵明《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中》:"投冠旋舊墟，不為好爵縈
    。"
    掛冠: 掛冠而去
    ，表示辭官。崔信明《送金敬陵入蜀》:"西上君飛蓋
    ，東歸我掛冠
    。"
    掛綬: 掛綏帶而去，表示辭官
    。元稹《歸畝》: "陶君三十七
    ，掛綬出都門。"
    釋紱: 紱
    ，古代系（ji）印章的絲繩
    。猶言棄印。袁紹《與公孫瓚書》:"故解印釋紱
    ，以北代南
    。"
    釋冕: 冕，古代官吏所戴的禮帽
    。石祟《思歸嘆》:"舒篇兮與圣談
    ，釋冕投紱兮希彭珃。"
    古代官員辭官回家種田后的生活，真的有詩中描寫得那么美好嗎
      ？
    我覺得古代的官員在告老回鄉(xiāng)以后的生活
      ，并沒有像詩中描寫的那樣美好
      。
    首先，很多古代的官員就算再老了
      ，也想為朝廷盡一份心力
      。很多告老回鄉(xiāng)的官員都是在朝廷上不順心意?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蛘哒f是作為上一代的老朝
      ，這一代的君王不好直接把他開除，只能換一個好聽點的說法
      ，那就是讓他告老還鄉(xiāng)回家好好地過老年生活
      。
    

    

    有的官員一生清貧，在老家根本就沒有任何認識的人
      。當他們回到老家以后
      ，房子破爛不堪，還要重新修葺
      。而且沒有錢
      ，沒有地又怎么過上日出而作，日落而歸的田園生活
      。
    雖然陶淵明所描寫的田園生活特別的美好
      ，但是很多官員還是喜歡在京城那種大富大貴的日子。在京城繁華熱鬧的景象是很多人都不舍得的
      ，在離開的時候還要流連忘返
      。
    

    

    就算到了現(xiàn)在很多人在北漂，以后如果告老還鄉(xiāng)的話都是很不甘心的
      。因為北漂就算再忙再苦
      ，但是自己活的開心，這是自己喜歡做的事情
    。官員已經(jīng)當了一輩子的官
    ，突然讓他告老還鄉(xiāng)，這就證明他已經(jīng)老了力不從心了
    。
    而且當官的手里面都有一定的把柄
    ，無論是自己的把柄在別人手上或者是別人有把柄在自己手上，都有可能引來殺身之禍
    。
    

    

    告老還鄉(xiāng)是他們最好的選擇
    ，從此遠離這個是非之地，去過安靜祥和的生活
    。    那些在為官中積累了一定的財富
    ，在告老還鄉(xiāng)以后也是可以過的清閑。
    陶淵明辭官歸隱田園后,過著怎樣的生活?（詳細回答）
    陶淵明辭官歸隱田園后,過著溪間垂釣
    ，縱情山水
    ，一似閑云野鶴
    ，無拘無束的生活。
    
隱居生活
    
義熙元年（公元405年）八月
    ，淵明最后一次出仕
    ，為彭澤令。十一月
    ，程氏妹卒于武昌
    ，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官
    ，正式開始了他的歸隱生活
    ，直至生命結(jié)束。
    
此時的淵明
    ，政治態(tài)度入于明確的時期
    ，思想上也入于成熟的時期。不同于之前的躬耕生活
      ，這時的他是有意識的了：他這樣做
      ，而且也明白為什么要這樣做
      。
    
他以往的田園生活似乎是中小地主
      ，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近于一般農(nóng)民的生活
      。期間他創(chuàng)作了許多反映田園生活的詩文
      ，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首
      。
    
義熙四年（公元408年）六月中
    ，淵明家中火災(zāi)，宅院盡毀
    ，被迫遷居
    。
    
義熙十一年（公元415年），朝廷詔征他為著作佐郎
    ，淵明稱病沒有應(yīng)征
    。
    
義熙十四年（公元418年），王弘為江州刺史
    ，約于此年或稍后一二年結(jié)交淵明
    ，二人之間有軼事量革履、白衣送酒
    。
    
元嘉元年（公元424年）
    ，顏延之為始安太守，與淵明結(jié)交
    ，有軼事顏公付酒錢
    。
    
元嘉四年（公元427年）
    ，檀道濟聽聞淵明之名，去看望他
    ，贈以粱肉
    ，并勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下
    。同年
    ，淵明卒于潯陽。他去世以后
    ，友人私謚為“靖節(jié)”
    ，后世稱“陶靖節(jié)”。
    

    
擴展資料：
    
從陶淵明自己撰寫的詩句中
    ，人們還是能了解到陶淵明當時的生活狀況
    。《歸園田居》云：“開荒南野際
    ，守拙歸田園
    。方宅十余畝，草屋八九間
    。
    
榆柳蔭后檐
    ，桃李羅堂前。暖暖遠人村
    ，依依墟里煙
    。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛
    。戶庭無塵雜
    ，虛室有余閑。久在樊籠里
    ，復(fù)得返自然
    。”十余畝土地
    ，八九間房屋
    ，足以自耕自足，養(yǎng)活自己
    ，這也是他能夠享受田園生活的基礎(chǔ)
    。
    
逯欽立先生在其校注的《陶淵明集》里稱，陶淵明故居有三處
    ，其一便是園田居
    ，在廬山南麓，也就是陶淵明歸隱后的主要居所。朱自清先生也說“淵明始居柴桑
    ，嗣三經(jīng)移居
    ，上京、南村
    、潯陽是也”
    。
    
而且他在辭彭澤令歸來時，曾有“僮仆歡迎
    ，稚子候門
    。三徑就荒，松菊猶存
    。攜幼入室
    ，有酒盈樽”的記載，這也說明他家的經(jīng)濟生活高于一般社會家庭
    。正是有了物質(zhì)保障
    ，才可能有富余的時間、充沛的精力
    ，寄情山水
    ，激發(fā)思維，創(chuàng)作詩文
    。
    
陶淵明在《歸園田居》所歌詠的不僅是他歸隱后的生活寫照
    ，也是他理想的生活愿望?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！胺N豆南山下
    ，草盛豆苗稀。晨興理荒穢
    ，帶月荷鋤歸。道狹草木長
    ，夕露沾我衣
    。衣沾不足惜，但使愿無違”
    。正是在這樣的狀態(tài)下
    ，他創(chuàng)作出了“結(jié)廬在人境，而無車馬喧
    。問君何能爾
    ，心遠地自偏”的詩句，也創(chuàng)作出《桃花源記》等經(jīng)典之作
    。
    
參考資料來源：百度百科-陶淵明 （東晉詩人
    
參考資料來源：百度百科-歸園田居 （陶淵明組詩作品）

    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/5619.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)
    ，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理
    ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
    ，情況屬實
    ，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
    
                        
    談到蒙古帝國的疆域
    ，一定要談到長子西征
    。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍，先后征服了北歐
    、西歐
    ，中亞等廣大區(qū)域，迅速擴大了元朝的地盤
    。元朝的疆域最大時達到2000萬平方公里
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
    
                        
    最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙
    ，但還是深受好評
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
    
                        
    隨著西方文化不斷輸出中國，以前常用來當孩子睡前故事的各種典故
    ，漸漸的變成了西方的童話故事
    。《灰姑娘》是《格林童話》中的一個故事
    ，還被迪士尼拍成了動畫電影
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因
    
                        
    北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
    ，南北朝時北魏的開國皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人，叫賀夫人
    ，這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
    ，也就是拓跋珪的姨母，拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
    ，拓跋紹性情很殘暴
                
                ，背后有何原因.png" alt="盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
    
                        
    蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決
    
                        
    古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家，早在東漢末年造紙術(shù)被改進之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      ！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
    。有一句話叫：“唐之元載
    ，宋之蔡京，明之嚴嵩
    ，清之和珅”，什么意思呢?意思就是說唐代元載
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
    ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子