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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      歷史上公認(rèn)的昏君桓靈兩帝
        ，一個(gè)寵幸宦官，一個(gè)賣官鬻爵
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-29 07:29:41
        
      

        
      
           
      此為系列作品，目的嗎?是用不同的歷史視角
      ，結(jié)合當(dāng)時(shí)政治格局勢(shì)力格局
        ，重讀三國中那些看上去荒誕無用之人的荒唐行事
      ，揭露背后的歷史真相!
      以標(biāo)題而論
        ，非嘩眾取寵之舉
        ，基于真相直言而已
        。
      很多人想必會(huì)問
        ，桓靈兩帝的昏聵還用說嗎?
        ，一個(gè)賣官鬻爵.png" />
      一個(gè)寵幸宦官
        ，一個(gè)賣官鬻爵，如此做派
        ，不用說都是昏君之相
        ，如何有翻案的可能。
      然后以此為槍匕
      ，用歷史之公論
      ，而回避政治斗爭的真相。
      桓靈兩帝雖非英主
      ，但細(xì)細(xì)思索歷史
      ，就能發(fā)現(xiàn)，這兩代君王絕非等閑之輩。
      原因何在?
      不過是在漢朝那三角政治橫行
      ，四方豪強(qiáng)坐大的時(shí)代
      ，依然能穩(wěn)控朝局就可得知。
      而昏聵之主的刻板印象
      ，則源自于小說三國演義的描述
      。
      在三國演藝一開篇，就說了一句話
      ，即“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”
      ，說完這句話直接就切入了對(duì)東漢末年政局的描述!
      在那段描述中，桓帝劉志禁錮打壓士人
      ，寵信宦官
      ，進(jìn)而引發(fā)黨錮之禍，堵塞四方言論
      ，和正直之士的呼喚
      ，是東漢政局崩潰的禍亂之源，靈帝時(shí)期的賣官鬻爵
      ，則讓民不聊生
      ，最后引發(fā)黃巾之亂!
      也因此，黨錮之禍被歷代
      ，正統(tǒng)史學(xué)家大夸特夸
      ，成了士大夫主流價(jià)值觀的體現(xiàn)，至于這賣官鬻爵
      ，幾乎都臭不可聞等同于歷史的垃圾
      。
      可歷史從不是非比即彼的選擇題，而是錯(cuò)重復(fù)雜的辯論題
      。
      如果讀者將自己置于那個(gè)時(shí)代漢朝皇帝的位置
      ，就會(huì)明白，漢桓帝做派的必然性
      。
      漢朝政局
      ，用通俗的語言形容，就是高處三角爭斗
      ，中層基層士族一家獨(dú)大
      。
      何謂三角，無非是處于最高處的皇權(quán)
      ，處于皇帝身邊的宦權(quán)
      ，和處于皇帝母族的外戚。
      高處的三方勢(shì)力
      ，相互斗爭相互制衡
      ，成了東漢王朝政治主線
      ，太后和宦官(皇權(quán))的交替掌權(quán)，也成了中央政府的常態(tài)
      。
      而居于中高層和基層的大批士族
      ，則屬于搖擺的兩面派，他們時(shí)而和皇權(quán)結(jié)盟
      ，打擊外戚
      ，時(shí)而和外戚結(jié)盟打擊皇權(quán)。
      可說兩面三刀
      ，背后插刀流的鼻祖
      。
      那么他們?yōu)楹稳绱朔磸?fù)，這就和他們的政治實(shí)力
      ，還有角色定位有關(guān)
      。
      世族世族，能成世族就是世代為官之人
      ，比如四世三公的袁紹家
      ，四世四公的楊修家，就是當(dāng)時(shí)的頂級(jí)世族
      。
      他們對(duì)于權(quán)利的訴求其實(shí)很簡單
      ，只要穩(wěn)固了官場的地位，能讓子孫后代世世為官
      ，我管你誰當(dāng)家作主
      。
      誰不妨礙我當(dāng)官
      ，誰不妨礙我兼并土地
      ，我就支持誰!
      這就必然造成皇權(quán)和官僚的對(duì)立，道理也很簡單
      ，當(dāng)皇權(quán)處理掉了不聽話的外戚時(shí)候
      ，她就是中央的絕對(duì)代表，眼見地方勢(shì)大
      ，隱隱成政治同盟
      ，同理外戚主政的時(shí)候也會(huì)有這樣的情況，只是稍許少點(diǎn)而已!
      原因也很簡單
      ，勢(shì)力平衡需要而已!
      處于這樣的政治背景之下
      ， 需要恢復(fù)權(quán)利平衡的皇權(quán)，當(dāng)然成了輿論領(lǐng)袖
      ，世族們攻擊的靶子
      ，你要我的權(quán)利，我當(dāng)然要反抗
      。
      他們?nèi)绾畏纯?這是個(gè)技術(shù)活啊!
      說個(gè)漢靈帝時(shí)候的典故!
      靈帝劉宏在位時(shí)
      ，發(fā)生青蛇入殿
      、雌雞化雄、雷雨
      、冰雹
      、地震、海嘯等一系列災(zāi)難事件與異相!
      這在獨(dú)尊儒術(shù)之后的漢朝
      ，當(dāng)然是大事件
      ，原因也很簡單，董仲舒有個(gè)理論叫“天人感應(yīng)”
      。
      這個(gè)理論的核心就是
      ，任何的災(zāi)難異相都是上天在對(duì)帝王示警，別胡作非為!
      其實(shí)這是董仲舒在給漢武帝提獨(dú)尊儒術(shù)時(shí)候
      ，為了士大夫集團(tuán)擁有制約皇權(quán)的手段
      ，而提出的忽悠理論，今日的科學(xué)實(shí)踐早就告訴我們
      ，所有發(fā)生的一切都有科學(xué)道理!
      可是古人不懂這些啊
      ，一出現(xiàn)天氣異常，最經(jīng)常做的事就是祭天
      ，由帝王反省自己的過錯(cuò)
      ，有時(shí)候嚴(yán)重了甚至要下“罪己詔”深刻檢討。
      這一系列災(zāi)難發(fā)生后
      ，漢靈帝有點(diǎn)慌神
      ，于是在朝堂之上問為何會(huì)有如此多災(zāi)難異相的出現(xiàn)!
      當(dāng)時(shí)回答他問題的人也很知名，才女蔡文姬的爹
      ，議郎蔡邕(音‘庸’),他上疏說
      ，天災(zāi)出現(xiàn)，是皇帝陛下身邊的小人干政造成的
      。
      意思是
      ，皇帝陛下要遠(yuǎn)小人，親君子!
      簡而言之就是說
      ，陛下啊
      ，你不要信任宦官，而要信任我們這些世家
      ，這國家就能好
      ，典型好壞論何非彼即此心態(tài)。
      看上去冠冕堂皇
      ，巍峨大氣是吧
      ，其實(shí)不過行的是爭權(quán)奪利的心思而已。
      漢靈帝好不容易將中央政府弄的鐵板一塊
      ，你一個(gè)世家代表就說我任用小人
      ，靈帝不信邪啊!
      于是
      ，在宦官出頭之下，找個(gè)理由就吧這蔡邕同志罷職
      ，讓他回家反省去了
      。
      天人感應(yīng)，成了世家們給皇權(quán)找碴奪權(quán)的輿論手段
      。
      那么漢朝恒帝靈帝真是昏君嗎?
      其實(shí)他們也有著屬于自己鮮為人知的文治武功
      。
      桓帝時(shí)，曾重校五經(jīng)文字
      ，并用甲骨文
      、篆書、隸書參觀抄寫公之于眾
      ，引發(fā)每日千余車
      ，載著讀書人觀閱，引發(fā)洛陽交通堵塞的奇觀
      。
      最后形成的碑文就是著名的“熹平石經(jīng)”
      ，而主持這件事的也是老熟人蔡邕。
      這是屬于文治的建樹
      ，武功方面也有不少!
      派遣護(hù)羌校尉段颎
        ，率軍攻擊西北地區(qū)的羌族叛亂，斬首近四萬
        ，漢帝國威震西域
        ，之后又反擊北方鮮卑族入侵，先敗后勝
        ，鮮卑族俯首稱臣!
      后世諸侯混戰(zhàn)
        ，三國紛爭，無數(shù)異族不敢入侵
      ，其實(shí)和這兩場在北方的勝利不無關(guān)系!
      由此可進(jìn)
      ，桓帝、靈帝時(shí)期
      ，漢帝國完全看不到衰敗的跡象!
      只不過，這一切隨著“黨錮之禍”的不斷升華
      。
      最后世家官僚和中央政府形成對(duì)立局面
      ，進(jìn)而引發(fā)漢帝國朝政危機(jī)之后，隨著一個(gè)政策的施行
      ，才引發(fā)了后續(xù)的黃巾之亂!
      這個(gè)政策就是漢靈帝的“賣官鬻爵”
      。
      靈帝是昏君嗎?
      由之前所述，可以看出
      ，不算明君
      ，但絕不是昏君
      ，可為何還會(huì)賣官鬻爵!
      答案也很簡單，窮的
      ，窮的沒辦法維持了
      。
      那么為何會(huì)窮，其實(shí)是“黨錮之禍”的后遺癥而已
      ，當(dāng)?shù)胤匠涑庵鞘兰掖笞暹€有官僚集團(tuán)的時(shí)候
      ，如果他們不配合，國家的行政效率將不斷下降
      ，這必然造成中央財(cái)政收入的減少
      。
      而且地方官僚成了集團(tuán)，對(duì)抗中央之后
      ，他們成了鐵板一塊
      ，完全撕不開權(quán)利的切口。
      官僚成一體
      ，行政效率底下
        ，財(cái)源枯竭!
      這樣的局面如何破局?
      不知誰出了個(gè)怪點(diǎn)子，說道
        。
      皇帝陛下
        ，你可以賣官啊，正常官員晉升都靠舉孝廉靠資歷論資排輩
        ，正常渠道完全沒有插手的空間
        ，如果拋棄論資排輩，而按照獻(xiàn)金多少給官職
        。
      這因?yàn)楂I(xiàn)金被任命的官員
        ，不就是你的嫡系部隊(duì)了嗎?不僅如此，獻(xiàn)金還可以解決財(cái)政困難哦
        。
      漢靈帝一聽
        ，有道理啊，獻(xiàn)金解決財(cái)政問題
        ，打破論資排輩和孝廉制度
        ，可以在世家主導(dǎo)的官場切開缺口，給皇權(quán)人事任免權(quán)
        ，最后這些通過獻(xiàn)金成官員的人還能成為皇權(quán)同盟者
        。
      如此一舉三得的事情，有什么不好的?
      于是“賣官鬻爵”就此開始
        。
      皇帝的內(nèi)庫充裕了
        ，世家的政治生態(tài)被撕裂了，皇權(quán)獲得了人事任免權(quán)
        。
      可惜
        ，所有的一切都有反效果
        ，在賣官之人上任之后，他們?yōu)榱速嵒刭I官用的錢
        ，無所不用其極的搜刮剝削百姓!
      順勢(shì)而成了新的霍亂起點(diǎn)
        ，當(dāng)?shù)胤讲簧俚貐^(qū)都是這樣以撈錢為目的的官員主政時(shí)候，制度性的腐敗就開始蔓延
      ，無數(shù)百姓遭殃
      。
      然后就是黃巾起義的民變開始。
      皇權(quán)和官僚的斗爭
      ，最后讓漢朝動(dòng)蕩不安
      ，漢靈帝就此成了昏君一枚，永世不得翻身!
      

          
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