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黃袍加身到底是什么樣的
陳橋兵變
第二天的清晨
，即顯德七年(960年)正月初四，歷史上大名鼎鼎的“陳橋兵變、黃袍加身”的故事，終于拉開了帷幕。根據(jù)司馬光的《涑水紀聞》記載：就在這一天的清晨
，還在睡夢中的趙匡胤，他都不知道怎么回事，就見一大群人破門而入。這些人亂哄哄地沖到自己的床前，并不由分說，直接對著自己大吼道：“諸將無主，愿策太尉為天子。”天
，這是一個什么情況?趙匡胤當時就蒙了!你們拿著朝廷的俸祿，又不是什么綠林好漢，怎么就“無主”了呢?這些人根本不容趙匡胤反駁
，就把趙匡胤扯到屋外。這些人扒掉了趙匡胤的衣服，并給他穿上了一件嶄新的衣服，一件剛剛裁剪完成的御用龍袍!就跟十年前一模一樣
，趙匡胤徹底變成了郭威，他終于復制了郭威當年的一切，一樣地“被動”加冕，一樣地“被動”穿衣，一樣地“被動”地接受著諸位將領的朝拜，看著他們對自己三跪九叩，聽著他們對自己高呼萬歲。一個新的皇帝
，終于誕生!以上
，就是史書中記載的趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身的大概過程?div id="4qifd00" class="flower right">正月初一
，北方傳來緊急軍情，趙匡胤奉命帶兵出征。正月初二
，慕容延釗率先鋒部隊出發(fā)正月初三
正月初四
短短四天的時間
縱觀這次政變的整個過程，趙匡胤好像一直毫不知情
、置身事外，他仿佛很無辜、很委屈，完全是“被迫”登基的。然而
，從細節(jié)看這起事件，您就會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這根本就是一場蓄謀已久、計劃周密的大戲， 而趙匡胤本人，就是這場大戲的總導演!那么
，在這場大戲中，又會有哪些歷史疑問呢?疑竇叢生
對于這場政變的過程和結果，沒有任何的史學家表示異議
唯一的爭論是
雖然從結果來看
我們唯一能夠提出來的
疑點一
如果追溯源頭的話
那么，這場契丹跟北漢的聯(lián)合入侵的軍事行動
縱觀史料
當然了
那么
在這些書籍中，《舊五代史》是趙匡胤派人編纂的書籍;《宋史》是宋真宗趙恒編纂的書籍;其他的《資治通鑒》《續(xù)資治通鑒長編》，那是后人對前朝書籍的“再版”
因此
至于那本《契丹國志》
這本所謂的《契丹國志》
一句話
既然《宋史》的資料不準確
根據(jù)《遼史》記載，這次所謂的“漢遼聯(lián)合軍事演習”
原來
根據(jù)《遼史.穆宗傳》記載：
遼穆宗耶律璟九年(959年)十二月
冬十二月戊寅
十年春正月
，周殿前都點檢趙匡胤廢周立，建國號宋。——《遼史.卷六本紀穆宗上》
換句話說
，就在趙匡胤“陳橋兵變”的時候，遼國自己忙得焦頭爛額，莫說侵犯后周了，就是后周主動獻上一片土地，遼國也沒有工夫來取。相反
，這個聯(lián)軍的另外一個北漢，你還是忘了他吧，要是自己的“親爸爸”不出戰(zhàn)，你就是借給劉鈞十個膽，他也不敢單獨來!除此之外
，根據(jù)大臣們的表現(xiàn)，也能從另一個方面說明，這件聯(lián)合入侵的事情非常蹊蹺，疑點重重當趙匡胤黃袍加身的消息傳回京城后
可見，從范質(zhì)的表現(xiàn)
疑點二
，哪里來的黃袍?黃袍是什么?黃袍是天下的象征，是自己君臨天下的證明!因此
，在那個皇權專制的時代里，除了皇帝本人外，別說穿黃袍了，就是沒事收藏幾件，那也是嫌自己活夠，準備被株連九族了!可見
，因為龍袍不好找，普通人也不能有，因此當年郭威黃袍加身的時候，就是因為缺了它，所以才找了一面破黃旗，就這么湊合了一下。那么，這里問題來了
，趙匡胤的這件龍袍，它是從哪里冒出來的?您千萬別跟我說，這件龍袍是那“兩個太陽”留下的，或者是那些士兵們連夜趕制的
。明朝岳蒙泉《綠雪亭雜言》里面的詩句
，才是對這件事情最好的注解。倉卒陳橋兵變時
，都知不與恐難辭。黃袍不是尋常物，誰信軍中偶得之
。可見
，對于趙匡胤而言，這件黃袍要不是預先準備好的，估計連他自己都不信。而他要這個玩意兒干什么用，結果也就不言自明了。疑點三
根據(jù)史料的記載
除此之外
，杜老太太還談笑自若地補充道：“吾兒生平奇異，人皆言當極貴，又何憂也。”可見
，哪有兒子都發(fā)兵造反了，母親還在家里談笑風生的道理。因此，杜老太太的表現(xiàn)只有一種解釋：趙匡胤想取代后周的事情，絕不是一天兩天的事情了，甚至在自己的母親那里，這早就不是什么秘密了。因此，對于這段歷史
，明人岳正曾，曾賦《宋太祖》一詩稱贊道：家母素知兒有志
，他人卻道帝無心。史官兼載非相牾
，后世那知費討尋。除此之外，趙匡胤對家里人的妥善安排
，更是堅定了這首詩句的觀點。原來，在奉旨出征前
，趙匡胤就秘密地把家人轉移了，全都安置在了城內(nèi)的定國寺?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，要是趙匡胤不想干一些什么驚天動地的事情，他為什么要轉移自己的家人呢?他根本就是看到了前車之鑒因此，雖然上述的這些歷史
至此
當然
后周顯德七年(960年)
一聽這話
，眾人立刻齊刷刷跪倒，他們對著趙匡胤回答道：“唯命是從?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>很好
第一
第二
第三，大軍進入京城之后
聽從我這些命令的人
至此，聽完這些話后
于是，趙匡胤號令三軍返程
在大軍啟程前
所謂“私事”，就是趙匡胤派遣了苗半仙的副手楚昭輔
可見，這件事情好干
想想吧，在當時的那個社會里
所謂“公事”，就是趙匡胤要派遣一個官員回京
可見，這就好比是什么呢?趙匡胤就是讓這個人單槍匹馬地進宮
得此任務，大家想象一下吧
在中國的歷史上
您還別說
這個人
遙想當年
當然了，李世民的這個“保護”命令
當然
最后
鐵的事實證明
這個人
黃袍”的流行始于隋唐時期
唐朝繼承了隋朝的制度，《古唐經(jīng)·禹賦志》記載
，后來皇帝穿紅黃袍，而他的臣民“仍承諾穿黃衣”。唐高祖武德在位時，皇帝不愿意普通人穿黃袍，于是頒布法令，禁止普通人穿紅色和黃色的衣服。據(jù)宋朝王謀所著《牟宗叢書》記載：“唐高祖初，隋朝皇帝常穿黃袍。因此，普通百姓是禁止穿黃袍子的，直到那時，才禁止穿黃袍子?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>據(jù)《新唐書》第24卷《車復之》記載：“以唐高祖為例，赤袍
公元959年
，周世宗皇帝柴榮死后，八歲的柴宗即位。點前渡視察，回到德國讓趙匡胤等人控制軍隊。公元960年正月初一，據(jù)說契丹軍隊南下攻打周國。趙匡胤帶領軍隊向北抵抗敵人。當他們到達陳喬義時，趙匡胤的將軍們給他穿上黃袍，跪下來高呼萬歲，并宣布他為皇帝。宋仁宗趙禎在位時，還規(guī)定普通百姓不得穿黃袍作底或作圖案
。從那時起，不僅黃袍是為皇帝保留的，黃色也是為皇帝保留的。黃袍也被稱為“龍袍”，因為繡在它上面的龍形圖案。那么為什么龍會繡在黃袍上呢？龍袍上繡了多少條龍？皇帝和龍是什么時候開始接觸的？至于龍是什么
，《詞海》中的解釋是：“在古代傳說中，龍是一種有鱗有須，能使云下雨的神怪動物?div id="4qifd00" class="flower right">
龍成為皇帝的象征。最早出現(xiàn)在歷史書是司馬遷的“《史記·秦始皇本紀”:“秋天的使者將華殷平蜀路晚上從東北
后周顯德七年（公元960年）
，契丹入侵，宋太祖趙匡胤臨危受命，大軍行至陳橋驛，軍士集結，高呼“諸軍無主，愿策太尉為天子”，當是時即有人以黃衣加蓋在趙匡胤身上，于是，眾軍士均跪拜于地，高呼萬歲。這便是 歷史 上著名的宋太祖“黃袍加身”事件。這樣的戲碼并非是趙匡胤首創(chuàng)，更早的還有后周太祖郭威。
