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      孫思邈的“長壽神藥”五石散
      ,到底有什么藥效

      揭秘歷史故事 2023-06-29 07:53:18

      孫思邈的“長壽神藥”五石散
      ,到底有什么藥效

      你真的了解孫思邈嗎?小編給大家提供詳細的相關內(nèi)容

      說起神醫(yī)孫思邈,大多數(shù)人對這個人的印象還是很深刻的

      ,到底有什么藥效.png" />

      在古代醫(yī)學條件如此落后的情況下,他卻活出了141這樣的高壽

      ,這樣的歲數(shù)就算是放到當今社會,也是一個不可多得的歲數(shù)

      然而如此高壽的孫思邈

      ,為何在臨終前要求徒弟毀掉號稱可以益壽延年的“神藥五石散”呢?總結成一句話就是因為孫思邈發(fā)現(xiàn):其實五石散對人體健康是有很大害處的。

      五石散

      ,其實是一味中藥散劑。相傳它是由東漢張仲景發(fā)明的
      ,而它最初的出世原因是因為五石散對于治療傷寒病有一定的益處

      五石散的主要配方為:鐘乳石、紫石英

      、白石英、石硫黃
      、赤石脂,這劑藥方性燥熱
      ,其中的白石英和石硫黃對于治療傷寒病有很好的作用
      ,所以五石散的功效在于輔助治療傷寒病
      。然而
      ,隨著時間的推移,人們對于五石散的利用卻不再是僅限于治病
      ,而是為了增強體力、甚至于是渴望通過食用此方來益壽延年

      最早把此方當作神藥來服用的人是魏人何晏

      。這何晏是個沉迷于酒色、過著聲色犬馬奢侈生活的貴族
      ,常年沉迷于酒色的他逐漸被掏空了身子,為了重振雄風,他便開始服用五石散
      。這五石散里面的鐘乳石
      、白石英、石硫黃對于固元壯陽都有很好的效果
      ,而且這五石散在吃下以后會使得服用者全身燥熱,還會產(chǎn)生一定的迷幻效果
      ,食用者會覺得自己體力充沛
      、神明開朗,而且還可以重振雄風
      。因此,五石散開始在貴族階層大肆流行

      其實

      ,五石散會風靡于上流社會跟古人追求長生是分不開關系的。

      自秦始皇以后

      ,追求長生就是統(tǒng)治階級的風向標,但凡跟長生極樂沾上關系的都會被拿來大肆操作
      ,更不要說這五石散看著還確實有功效
      。雖然后期會慢慢發(fā)現(xiàn)這其實是一種慢性毒藥,死于此藥的人不在少數(shù)
      ,歷史上較為著名的就有:裴秀 、晉哀帝司馬丕
      、北魏道武帝拓跋珪
      ,然而這些用血寫出來的教科書依然阻擋不了人們對于長生的追求,這股風氣不僅剎不住
      ,反而愈演愈烈,有些人為了吸食五石散鬧得傾家蕩產(chǎn)
      、最后還得賠上自己的性命

      到了唐代時期,同樣在醫(yī)學上有很高地位的孫思邈經(jīng)過多年的研究以后發(fā)現(xiàn)

      ,這五石散其實是一種雙面性藥材。

      用得恰當

      ,則對人體有益
      ,用的不合適
      ,則對人體有害處
      。然而
      ,這弊是遠大于利的,所以在臨終前才會留下讓徒弟毀掉五石散藥方的遺言

      然而,當時社會吸食五石散已經(jīng)是一種身份和地位的象征

      ,這樣具有代表性意義的藥物
      ,怎么會被輕易毀掉呢?只能說,孫思邈的出發(fā)點是好的
      ,但是結果卻不盡如人意。

      要說這再高明的醫(yī)生

      ,也只能治療人體的身體疾病
      ,這古人追求長生、渴望走向高處的心理疾病豈是說治好就能治好的呢?

      就先不說那些貴族階層

      ,本領大如秦皇漢武
      ,依舊有一刻向往長生不老的決心
      ,那么
      ,一般人又怎么能擋住仙藥的誘惑呢?況且,就不說醫(yī)學知識較為匱乏的古代了
      ,就算是在醫(yī)學已經(jīng)相當發(fā)達的現(xiàn)代社會,不是還有很多人被所謂的“神藥”欺騙么?

      蓋因為:人都有一種趨利避害的本能

      ,會優(yōu)先選擇認為對自己有好處的選項
      ,這樣的本能并不會因為知識的充沛就消失,反而會越來越強烈

      “五石散”是什么?名醫(yī)孫思邈為什么告誡徒弟要將之毀了

      ?五石散?又名寒食散

      ,是中醫(yī)配方,主要有紫石英
      、白石英
      、赤石脂、鐘乳石
      、硫黃等五石
      ,所以取名為五石散

      五石散的出處及作用東漢末年

      ,當朝政局不安,各地農(nóng)民起義不斷
      ,兵禍綿延
      ,到處都是戰(zhàn)亂
      ,平民不僅飽受戰(zhàn)亂之苦
      ,更要抵抗疫病流行,而政府縣衙自顧不暇
      ,很多人因此死于非命

      據(jù)史書記載:東漢共發(fā)生大疫不下十次

      ,疫病流行肆虐
      ,成千累萬的人被病魔吞噬,以致造成了十室九空的空前劫難
      。這時候,有一個叫張仲景的出生在一個沒落的官僚家庭
      ,從小見慣了官場的種種丑惡
      ,也見慣了當時的?生靈涂炭?,所以他立志成為一名濟世為懷的醫(yī)生
      。也好在他家境也算殷實
      ,所以他有機會讀書,他也確實勤奮好學
      ,博覽群書
      ,更是接觸到了很多醫(yī)學典籍。經(jīng)過他不懈的努力
      ,后來他終于成為了一位出色的醫(yī)生


      隨著日積月累,張仲景有了豐富的臨床經(jīng)驗

      ,醫(yī)術也日漸精湛
      ,救下了不少的疫病患者。后來他根據(jù)自己的醫(yī)術
      、他的臨床經(jīng)驗
      ,寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學巨著《傷寒雜病論》
      。這部著作包含了豐富的臨床醫(yī)學和中醫(yī)方劑,?五石散?就是出自于該著作


      由此可見?五石散?是用來治療傷寒癥的,而且治療的效果都非常的好

      ,張仲景利用這個方劑救活了很多人
      。由于這個方劑確實效果很好,就這樣一直著流傳下
      ,到了東晉時期
      ,由于使用的人越來越多
      ,產(chǎn)生的作用效果也越來越?寬廣?

      根據(jù)當時東晉人的說法,吃了?五石散?之后

      ,人不但不畏風寒,同時還有其他的諸多好處
      ,人的性格也會變得開朗活潑
      ,還能治療腰酸背痛的老頑疾。而且體力也逐漸增強

      還有些人服用后

      ,人體忽而發(fā)冷忽而發(fā)熱
      ,等一會精神卻可以進入一種恍惚忘我的境界
      。世俗的煩擾、內(nèi)心的迷惘都可以被忘懷
      ,進入一種超凡脫俗的?忘我境界?。

      因為功效獨特

      ,一時間讓人對?五石散?趨之若鶩
      。發(fā)展到后來,家里來了客人
      ,可以不上茶
      ,但是不可以不用?五石散?待客
      ,如果家里沒備有?五石散?,會讓主人家覺得是沒有面子的事

      五石散又名?寒食散?

      。按照書上的說法
      ,就是寒衣
      、寒飲
      、寒食、寒臥
      ,極寒益善?
      。關于服用?五石散?
      ,由于其藥性燥熱
      ,食用方法也很講究,也很麻煩
      ,價格也很貴
      ,所以只在士族貴族中間流行
      。雖然很麻煩
      ,不過那些貴族都是樂此不疲,在當時也有一套很完善很流行的服用方法
      ,具體方法如下:1
      、服散后一定不能靜臥靜坐
      ,而是要走來走去
      。所以魏晉名士最喜歡散步,稱之為?行散?

      2

      、服用?五石散?后可以讓人性情亢奮
      ,渾身燥熱
      ,身體肌膚敏感變高,所以急需散熱
      ,方式有不停地吃冷東西
      、喝溫酒、泡涼水澡
      ,或者脫衣不停地運動
      ,用出汗方式來發(fā)散熱量,直到身體的余熱發(fā)散完全為止

      ?五石散?盛行于 魏 晉 ,就連一些名人雅士都有服用

      宋劉義慶 《世說新語?言語》:? 何平叔 云:服五石散非唯治病

      ,亦覺神明開朗
      。?在那個時代的熏染下,就連?書圣?王羲之也不能免俗
      ,對這些?服散?好處多多的傳聞深信不疑,隨波逐流服用起了?五石散?
      ,而且達到了沉迷的地步

      《晉書?王羲之傳》中的記載:?羲之與道士許邁共修服食,采藥石不遠千里

      ,遍游東中諸郡,窮諸名山
      ,泛滄海?
      。這里說的是王羲之認識有一個叫許邁的道士,兩人經(jīng)常一起游玩
      ,一起服用石散
      。由于服用途中并沒有預期的效果
      ,于是不惜踏遍萬水千山
      ,就是為了采集好的藥石。


      關于王羲之服用石散

      ,還誕生了一個?東床快婿?的故事:?有一次王羲之剛服用完五石散
      ,熱的受不了
      ,就把衣服脫下來散熱
      ,?老丈人?郗鑒看到王羲之也服用五石散,有當?shù)匚娜搜攀康娘L范
      ,于是就決定招他做自己的?東床快婿?

      這當然是故事了

      。不過這個故事也從另一方面說明了
      ,當時在東晉時期的?上流社會?,確實很流行服用?五石散?

      為什么孫思邈在臨終前告誡弟子要毀了五石散我們先看看游山玩水

      、撫琴飲酒
      ,長期服用石散的?書圣?王義之是怎么樣的

      長期服用五石散,王羲之身體并沒有越來越好,反而變得越來越差

      他曾向親友多次提及:?胸中淡悶

      ,干嘔轉劇
      ,食不可強,疾高難下治?
      。王義之更寫了(夜來腹痛帖)來抒發(fā)心中憋屈的心情
      ,也有一些后悔的情緒在里面,可惜已經(jīng)為時已晚
      。王羲之長期服散的結果是:干嘔、心痛
      、吃不下飯
      、肚子痛、且病入膏肓難以治療
      。在被病痛折磨一通后,王義之于公元361年去世
      ,享年59歲


      由于?五石散?含有(砷)的成分,也就是砒霜

      ,而且該方藥效?燥且猛烈?
      ,長期服用無異于慢性中毒
      ,還會導致精神恍惚
      ,急躁之時透徹骨髓,狀若顛狂
      ,嚴重的時候甚至會對人拔刀相向

      ?藥王?孫思邈一生致力于醫(yī)學臨床研究

      ,正因為他很長壽
      ,活了141歲,見多識廣的他更明白?五石散?對人體
      、社會的危害
      ,?服散?惡習的流行也讓他深惡痛絕
      ,所以他在臨終前就告誡弟子一定要毀了?五石散?

      五石散究竟是什么
      ?魏晉名士為什么都服用它

      五石散在古代時期被視為一種神藥

      ,傳說它首先是由西漢著名的煉丹師
      、淮南王劉安煉制出來的一種服用之后可以長生不老的藥。他在機緣巧合之下
      ,從仙人的手中得到了這個丹藥的秘方
      ,這個秘方是由白礬
      、雄黃
      、丹砂物質(zhì)成分組成的。

      直到三國時期

      ,由于玄學家何晏的緣故
      ,讓五石散在上流社會流行了起來
      。因為服用了五石散之后人的臉色會變得非常的白
      ,如同刷了白粉一般,世人看到何晏如此之白
      ,也心向往之
      ,知曉他是服用五石散才造成這樣的結果的,而且他向人們訴說
      ,吃了五石散之后,整個人也會覺得起來神清氣爽
      ,飄飄欲仙一般
      。所以人們便爭先相仿,一時之間
      ,五石散便在上流社會火熱了起來

      魏晉以來,魏晉名士的愛美之風更是不在話下

      ,所以五石散必然會受到他們的追捧
      服用了五石散之后會讓他們看起來更加的白,讓他們更有翩翩公子的風范
      不知道心思細膩的朋友有沒有發(fā)現(xiàn),魏晉南北朝的名士們都穿著寬大的衣袍
      ,這是因為服用五石散今后造成的結果
      ,五石散其實也是一種毒藥
      ,他們穿起寬大的衣袍只是為了方便散毒散熱。
      石散也有著另外一個名字
      ,即寒食散,正如其名一樣
      ,是有五種物質(zhì)組成:雄黃
      、白礬、曾青
      、磁石
      、丹砂。但是根據(jù)不同時期的名醫(yī)所說
      ,不同時期的五石散的配方也是各不相同的,然而它們的要行都是非常相似的
      ,服用之后人體會發(fā)熱
      ,人會陷入一種慢性中毒的跡象

      在中國古代,有很多人都是因為長期服用五石散中毒而亡的
      ,所以這根本不是一種長生不老的神藥,反而一種慢性的催人命的毒藥
      所以唐代的名醫(yī)孫思邈先生呼吁世人要將此藥方毀掉


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