今天小編給大家?guī)?lái)嘉靖皇帝的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
。嘉靖皇帝
皇帝都信奉道教.png)
宮中每次齋醮，都需要祭祀文章，這種文章被稱作青詞
嘉靖皇帝渴望長(zhǎng)生不老
嘉靖對(duì)道教達(dá)到了癡迷的地步
，他不穿龍袍，改穿道服，對(duì)道士更是言聽(tīng)計(jì)從。因?yàn)榈朗克{(lán)道行不喜歡首輔嚴(yán)嵩，在扶乩的時(shí)候，說(shuō)“嚴(yán)嵩是小人”，這竟讓嘉靖逐漸冷落了服侍自己二十多年的嚴(yán)嵩。他還相信道士說(shuō)的“二龍不能相見(jiàn)”理論。因此，他竟長(zhǎng)期不立太子，也不和自己的兒子見(jiàn)面。其實(shí)
，不僅嘉靖皇帝，明朝歷史上很多皇帝都信奉道教。朱元璋雖然當(dāng)過(guò)和尚，但當(dāng)年奪取天下時(shí)朱棣通過(guò)造反，才登上皇位
所以
不僅明朝皇帝普遍信奉道教，其實(shí)宋朝的大多皇帝也是信奉道教
。宋真宗時(shí)期，因?yàn)楹瓦|國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)失意，他開(kāi)始把注意力轉(zhuǎn)到道教上面，并宣稱夢(mèng)到神仙趙玄朗，并尊趙玄朗為趙氏祖先，開(kāi)始大力推廣道教。到宋徽宗時(shí)期
，對(duì)道教的信奉，更是達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。他自稱“教主道君皇帝”，并且花費(fèi)巨大，大興土木，興建宮觀。此外，他還熱衷于為神仙人物加封賜號(hào)。除了明朝和宋朝
，唐朝更是把道教作為國(guó)教。縱觀中國(guó)歷史，雖然有些皇帝也信奉佛教，但是大多數(shù)皇帝癡迷于道教。而民間正相反，百姓們信仰最多的卻是佛教。佛教自東漢傳入中國(guó)以后，經(jīng)過(guò)幾百年發(fā)展
，到南北朝時(shí)，開(kāi)始興盛起來(lái)。杜牧在詩(shī)句中記錄了這一盛況∶“南朝四百八十寺歷史上，發(fā)生過(guò)幾次比較著名的滅佛事件
，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的寺院和僧侶太多，他們占有了大量的土地和資源，而且又不用交稅，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙到國(guó)家的發(fā)展和稅收情況。所以，引起了統(tǒng)治者的重視
，不惜動(dòng)用國(guó)家武力強(qiáng)制改變這一現(xiàn)狀，而這也從側(cè)面證明了當(dāng)時(shí)佛教的繁榮情況。到了明朝的時(shí)候，更是出現(xiàn)了“家家阿彌陀，戶戶觀世音”的現(xiàn)象。雖然
，道教在民間也很有影響力，但是和佛教相比，還是要差一些。那么
，為什么歷史上大部分的皇帝信奉道教，而百姓卻大多信奉佛教呢?一、佛教講來(lái)世
，道教重今生道教宣揚(yáng)世人可以通過(guò)修行，今生得道成仙，這自然讓很多人趨之若鶩。歷史上很多皇帝
，都渴求長(zhǎng)生不老的。秦始皇曾派方士，去海外尋求長(zhǎng)生不老藥。漢武帝、唐玄宗晚年都服用仙丹佛教不宣傳今生會(huì)長(zhǎng)生不老，它宣傳人來(lái)到世間是受苦的
佛教還宣傳因果報(bào)應(yīng)
二
皇帝們白天要忙于政事
而對(duì)于廣大平民來(lái)說(shuō)，道教的這些東西
，是不太現(xiàn)實(shí)的三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不一樣古時(shí)候的平民
廣大平民
四
道教中的神話人物比較亂
道教還有一個(gè)很明顯的漏洞，就是通過(guò)修行
五
他們沒(méi)有佛教徒普度眾生的使命感，自然
唐代佛教的確盛行，但是教派發(fā)展過(guò)大
一
歷史上有“三武一宗滅佛”
而且佛教不服兵役
作為世俗地主階級(jí)代表的帝王，必然容不下過(guò)分膨脹的佛教
二
因?yàn)榉鸾淌峭鈦?lái)文化，本土的道教一直與它明爭(zhēng)暗斗
這次行動(dòng)下來(lái)
三、道教是本土宗教，信眾廣泛
道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教
而作為帝王的唐武宗崇信道教
另一方面唐武宗也是受到道教龍虎長(zhǎng)生的吸引
不過(guò)可惜的是 感覺(jué)你說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)該是推崇道教 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/57002.html.
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趙匡胤定下的2條國(guó)策
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唐朝為什么既推崇佛教又盛行道教
推崇道教，主要是唐朝的皇帝姓李
至于佛教，在唐朝盛行我認(rèn)為有兩個(gè)原因。一個(gè)是彰顯當(dāng)時(shí)唐朝海納百川，有容乃大的情懷。唐朝前期很自信，一直不鄙視外來(lái)的東西，即便是宗教。在玄奘取經(jīng)歸唐后，唐太宗曾經(jīng)親自迎接，可見(jiàn)其胸襟之廣。而且再看景教（當(dāng)時(shí)的基督教），不是也被唐太宗批準(zhǔn)教徒在長(zhǎng)安興建寺廟嗎？那時(shí)候，我想唐太宗的思想應(yīng)該是道教在前，其他并舉。沒(méi)有說(shuō)偏袒佛教。
佛教在唐代風(fēng)行的第二個(gè)原因其實(shí)要?dú)w結(jié)于武則天。武則天非常信佛教。而且作為一個(gè)女人想到皇帝，這在中原思想和很多宗教學(xué)派里邊都是不可能或者大不敬的。只有當(dāng)時(shí)的佛教，有提出彌勒可以轉(zhuǎn)世為女子的思想。武則天提升佛教地位，借助這個(gè)宗教力量，大肆宣揚(yáng)
之后還有武宗滅佛事件，這個(gè)事件其實(shí)不單單是因?yàn)樘莆渥谧约盒诺澜?div id="d48novz" class="flower left">
總的來(lái)看，我認(rèn)為在唐中前期，這樣及推崇道教又盛行佛教，其實(shí)都不過(guò)是為政治服務(wù)罷了。在后來(lái)，也不少唐朝皇帝有的信佛有的信道，這些更多是個(gè)人信仰。
純屬個(gè)人意見(jiàn)，不見(jiàn)得完全正確“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密.png)
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