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    古代為什么有山東不反,中原不滅的說法,這種說法準確嗎

    揭秘歷史故事 2023-06-29 12:10:09

    古代為什么有山東不反

    ,中原不滅的說法
    ,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯稹?/p>

    出門在外

    ,如果被問及“最希望朋友是哪的人”
    ,絕大多數(shù)人的答案是家鄉(xiāng)人或山東人
    。自古以來
    ,中國人對家鄉(xiāng)的依戀
    ,是不言自明的
    ,千古名句“舉頭望明月
    ,低頭思故鄉(xiāng)”、“獨在異鄉(xiāng)為異客
    ,每逢佳節(jié)倍思親”……那么
    ,為何在擇友上,山東人可以與我們的“老鄉(xiāng)”睥睨呢?

    其一

    ,山東人一直以來給人的印象都是豪爽講義氣
    ,肯為你出頭的。因受孔孟思想的影響
    ,山東人顯得仁厚淳樸
    ,對上級講忠誠,對前輩懷孝敬
    ,對朋友留義氣
    。再加上山東的文化地理特點就是“一山一水一圣人”
    ,這也是其真實寫照。其二
    ,四大名著之一的《水滸傳》
    ,老少婦孺幾乎都看過電視或讀過原著,很多人因為宋江表現(xiàn)出來的山東人獨特的秉性和嫉惡如仇的一種社會責任
    ,留下了山東人大多都豪爽的印象
    。而豪爽的朋友,不僅對你講義氣
    ,還不拘小節(jié)
    ,不會給你帶來太多的困擾,這樣的朋友
    ,自然人人想要

    在中國古代

    ,因為孔孟在齊魯大地開創(chuàng)了儒家思想
    ,齊魯文化是中華文化的重要部分,成為了后世社會框架與價值觀的基石
    ,齊魯大地也就成了天下人的典范
    。如果在山東境內(nèi)出現(xiàn)了腐敗貪污現(xiàn)象,這就意味著王朝已經(jīng)是岌岌可危
    ,山東出現(xiàn)造反的現(xiàn)象
    ,也就說明是時候改朝換代了,在歷史上山東省成為了王朝的“風向標”

    山東人最講究的還是“仁義”二字——敬天地

    ,忠國君,孝父母
    ,尊老師
    。山東的亂世是為了天下的黎民百姓,山東人的亂并不是為了自己
    ,為的是天下
    ,所以,每當封建王朝瀕臨崩塌時
    ,東山人民是最先起義的
    ,但山東省在歷史上沒有出現(xiàn)過皇帝。比如春秋末期的柳下跖奴隸大起義;王莽篡漢時期的赤眉軍起義;隋末時期的瓦崗寨起義;唐朝時期的黃巢起義;宋朝時的梁山泊起義等

    在《水滸傳》中

    ,宋江的起義軍隊伍如此浩大,可以隨便戰(zhàn)勝任何一支隊伍
    ,包括大宋的兵役
    ,但是宋江在那時候
    ,從未想過當皇帝,而是一心一意為朝廷招納官人
    ,這就是山東人的性格
    ,豪情壯志和國家情懷,并且打著“替天行道”的旗號
    。山東人雖然忠君
    ,但不盲目尊崇,古時一句:犯我強漢天威者
    ,雖遠必誅!這體現(xiàn)了山東人的豪情壯志與國家情懷
    。忠君保國是不可缺少的精神,但如果一個王朝過度欺壓百姓
    ,荼毒天下
    ,山東人就會反抗,推翻當時昏庸的統(tǒng)治者
    ,山東一直以來都有歷史推動者的身份
    ,所以古代有了“山東不反,中原不滅”的這句話了
    ,充分體現(xiàn)了山東人的歷史重要性

    如果山東地區(qū)沒有發(fā)生動亂,這就足以說明中原王朝還是能夠讓人接受的

    ,還是值得我們擁護和愛戴的?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,若是連以“忠誠”著稱的山東人民都揭竿而起,帶頭造反
    ,充分說明當時的王朝已經(jīng)沒有任何存在的意義
    。這就好比,在一場戰(zhàn)爭中
    ,領(lǐng)導者最信任的親信都選擇背叛
    ,那么他本身必定是存在極大問題的,并且不戰(zhàn)則已
    ,此戰(zhàn)必敗

    山東省除了儒家思想在影響著齊魯大地,“一水”也一直在影響齊魯大地

    。我們在讀史料時會發(fā)現(xiàn)
    ,“治水”是每個朝代都要做的,而這 “一水”指的就是黃河
    。黃河的泛濫往往也是起義的原因之一
    ,當然
    ,影響力最大的仍然是齊魯文化。歷史上山東地區(qū)的名士一直以來都是非常多的
    ,杜甫曾留下一幅楹聯(lián):“海右此亭古
    ,濟南名士多?div id="4qifd00" class="flower right">
    !比缛迨タ鬃?div id="4qifd00" class="flower right">
    、亞圣孟子、兵圣孫子
    、先圣左丘明
    、齊國姜太公、鄒衍等等
    ,都是在齊魯文化熏陶下涌現(xiàn)的杰出代表

    不管是山東人嫉惡如仇的性格也好,還是山東人超強的行動力也罷

    ,亦或是齊魯文化教化人立德
    、立功、立言
    ,要為國家
    、民族作貢獻,為黎民百姓謀福利
    ,這些都讓山東人在歷史上的色彩越發(fā)的飽滿
    。所以在歷史上連“齊魯老師”都率先起義造反,這就足以說明中原王朝的昏庸無能
    ,所以說“山東不反
    ,中原不滅”,這是思想文化的影響力
    ,影響了齊魯大地上千年的思想發(fā)展

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