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      古代結(jié)婚又比武招親和拋繡球,兩者相比哪個(gè)更靠譜呢

      以史為鑒 2023-06-29 12:14:23

      今天小編給大家準(zhǔn)備了:古代結(jié)婚的文章

      ,感興趣的小伙伴們快來看看吧!

      吳承恩在《西游記》“陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報(bào)本”一回中描寫了這樣的情節(jié):唐僧的父親陳光蕊科舉高中狀元,跨馬游街三日

      ,趕上丞相殷開山拋打繡球卜婿
      ,“小姐一見光蕊人材出眾
      ,知是新科狀元
      ,心內(nèi)十分歡喜
      ,就將繡球拋下
      ,恰打著光蕊的烏紗帽”
      ,一番禮節(jié)之后
      ,陳光蕊與殷溫嬌拜天地,同攜素手
      ,共入蘭房

      殷溫嬌為殷開山之女,大家閨秀

      ,小名叫“滿堂嬌”
      ,言外之意,濟(jì)濟(jì)一堂的人就屬她最嬌美
      。如此人物是不愁出嫁的
      ,為何會(huì)通過拋繡球這樣草率的行為來選取自己的夫婿呢?而繡球砸中的偏偏又是新科狀元
      ,細(xì)想之下實(shí)在讓人費(fèi)解。

      不僅如此

      ,在古代文學(xué)及影視劇中
      ,我們常常看到與殷溫嬌類似的情節(jié):女子到了婚嫁的年齡
      ,就提前預(yù)定好在某天拋繡球招婿
      ,讓求婚者聚集在樓下,女子轉(zhuǎn)過身向下拋繡球
      ,誰得到了就將成為女子的夫婿
      。這些女子要么是有錢人家的小姐,要么是官員之女
      ,甚至還有名震一時(shí)的妓女也會(huì)通過拋繡球的方式來選擇自己的意中人。

      文藝作品的不斷渲染就容易給我們一種錯(cuò)覺:拋繡球是古代選夫或婿的普遍做法的

      。其實(shí)不然
      ,翻閱歷史,我們并未見到有關(guān)拋繡球招婿的有關(guān)記載
      。古代婚姻講究門當(dāng)戶對
      、父母之命、媒妁之言
      ,女子很少主動(dòng)或有權(quán)力選擇自己的另一半的
      。一方面,繡球作為一種道具
      ,一切由人操縱
      ,實(shí)則為女子提供了主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì);另一方面,通過繡球選中夫婿是小概率事件
      ,其結(jié)果多半選的不是意中人
      。綜合來看,拋繡球絕不可能是當(dāng)時(shí)婚姻的主流做法
      ,雖然不是主流
      ,并不代表不存在。

      在嶺南一帶

      ,很早就有一種叫做“飛砣”的武器
      ,青銅鑄制,投擲獵物
      。隨著社會(huì)的發(fā)展
      ,飛砣也逐漸發(fā)展用繡花布囊做出的繡球。繡球并非狩獵用
      ,而是人們娛樂玩耍
      、溝通感情的一種媒介
      。由于繡球由壯族姑娘手工制作,樣式各異
      ,時(shí)間久了
      ,就成為男女青年表達(dá)情愛的一種方式。

      關(guān)于這種繡球的功用

      ,宋代詩人朱輔在《溪蠻叢笑》中寫道:土俗歲極日
      ,野外男女分兩朋,各以五色彩囊
      、豆粟往來拋接
      ,名飛砣 。宋人周去非在廣西桂林任小官多年
      ,東歸后寫了《嶺外代答》一書
      ,書中也有“男女目成,則女愛砣而男婚已定”的描述

      飛砣即繡球

      ,男女拋接繡球,以此婚定
      ,至少說明在宋代的嶺南一帶已然成風(fēng)
      。這種習(xí)俗只是少數(shù)地區(qū)的一種風(fēng)俗為何變?yōu)榇蟊娝?目前,仍未有統(tǒng)一的說法
      。我們雖然不能確定最初的源頭
      ,但也不排除這樣一種可能:嶺南拋繡球的婚俗,經(jīng)文人記載
      ,北上傳播
      ,及至加入元雜劇、演義小說中
      ,變得廣為人知了

      在古人非主流的婚俗中,與拋繡球相類似的是比武招親

      ,女方設(shè)擂
      ,眾人比武,武功最好者獲得婚約
      。舊唐書就曾有李淵“比武招親”得勝迎娶竇氏的記載
      。相比之下,比武招親則要靠譜的多

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