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      清朝時期洗頭是一件奢侈的事情,那么男子一般多久頭上的辮子呢
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-29 12:28:48
        
      

        
      
           
      清朝時期洗頭是一件奢侈的事情,那么男子一般多久頭上的辮子呢
      說到清朝辮子想必一定是電視中的那個形象
      ，想必大家或多或少都知道一點,但你知道真實的樣子又是什么樣的嗎?
      我國是一個有著幾千年文化的文明古國
        ，為我們也是留下了非常多非常珍貴的文化遺產(chǎn)
      ，還有非常多的傳統(tǒng)文化和一些古代的文明
      ，當然在古代我們古人的頭飾也是非常多的，也是通過各朝各代也是有著非常明顯的變化的，但是唯一不變的就是當時不管是男人還是女人他們的頭發(fā)都是比較長的。現(xiàn)在很多長頭發(fā)的女孩都不喜歡洗頭覺得麻煩
      ，那在當時洗頭其實更加麻煩他們會經(jīng)常洗頭發(fā)嗎?清朝男子的辮子多久洗一次?外國傳教士的一個比喻令人作嘔!
      滿族男子為什么非要把頭發(fā)留成那樣子呢?現(xiàn)在想想其實也挺方便的
      ，既是達到了身體發(fā)膚受之父母
      ，不能隨意亂剪的要求，也還可以更加方便男人們的勞作
      ，把辮子一纏
      ，脖子上圍一圈，就不會妨礙
      。還有人說辮子纏起來當枕頭十分好用
      ，只是我們完全沒有辦法理解。宗教上的原因則是滿族人的觀念里留著長長的辮子會更加容易與神靈接觸
      ，這是一種神圣而虔誠的行為
      ，漢人也沒有想到自己會一直保持這樣習慣，被清朝統(tǒng)治了上百年也早已經(jīng)都習慣了留辮子
      。
      我們知道
      ，清朝推翻明朝之后，漢人的地位就變得很低了
      。滿人統(tǒng)治者為了從各方面鞏固其統(tǒng)治
      ，在生活方面就下達了“剃發(fā)令”，要求就是我們在清宮劇里看的那樣了
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？梢哉f，這道命令改變了漢人幾千年的發(fā)型
      ，也幾乎成了近代中國人的標志
      。很早之前，我們就與外國人有過交流了
      ，到清朝
      ，出現(xiàn)了很多英國的傳教士，他們游歷中國
        ，也將兩地的風土人情傳遞出去
        。
      那么清朝時期的男人所留的大辮子，是需要多久清洗一次呢?像洗頭發(fā)這件事情
        ，對普通尋常人家完全就是一件十分奢侈的事情
        ，完全想都不敢想
        ，條件好一點的，只有在過年的那一天會選擇清洗一番
        ，而對于貴族們來說是一件十分常見的事情
        ，但是因為頭發(fā)過長，他們也不是說洗就洗的
        ，而貴族們大約每兩個星期清洗一次
        ，之后還會在頭發(fā)上噴上香噴噴的香油，用紅穗子將他們給辮起來
        。
      據(jù)在光緒年間到達中國的外國傳教士說
        ，當時的中國人明顯的特征就是女性小腳，男性留著長辮
        ，而且很少會梳洗整理
      ，有些人的頭上甚至散發(fā)著老鼠的腐臭味，令人作嘔
      ，邋遢至極
      。說到這里似乎小編隔著屏幕都能感受到那股味道，確實那時候得人們沒有那么在意自己的形象
      。如果是家里條件好的還好一點
      ，可是那些流離失所的人，還有那些黎明百姓就不一樣了
      。
      現(xiàn)代男人都是清爽的短發(fā)
      ，清朝男子的辮子有多臟
      ？
      大家現(xiàn)在看清朝劇，男主角都是貴公子
      ，高大俊朗
      ，但是實際上大多數(shù)清朝的男子可能很久不洗頭，衛(wèi)生情況讓人難以忍受
      。      每天如果都要清洗發(fā)辮的話
      ，想必要花費很多時間吧，如果不洗
      ，那么清朝男人的發(fā)辮能臟到什么程度
      ？
      

      
那么清朝男子的辮子到底多久才洗一次，他們又是如何保證衛(wèi)生的
      ？他們極度落后
      ，女人從小就裹小腳，裹出很小卻很丑陋的形狀
      ，男人留著尾巴一樣的辮子，就像只剃了一半頭發(fā)的和尚。那些富貴人家的頭發(fā)看起來很干凈
      ，顯然是經(jīng)常清洗。但是平民的頭發(fā)卻滿是頭屑
      ，發(fā)著令人作嘔的惡臭，就如同死老鼠一般
      。
      

      
從當時的情況來看
      ，洗頭是一件很麻煩的事情，有些人為了方便
      ，干脆就不洗了
      。還有就是農(nóng)民們都是很忙碌，日出而作
      ，日落而息的在農(nóng)田中工作
      ，哪里還有那么多的時間用來整理自己的頭發(fā)呢
      。當然
      ，這還不是全部，就說他們就算是真的要洗頭
      ，對于這種長頭發(fā)來說
      ，就是很浪費水不說，同樣的還要浪費許多的炭火
      。
      

      
如果說夏天出汗多
      ，頭發(fā)臭一點還可以理解，那么冬天呢
      ？      冬季寒冷的時候
      ，人們就更不想洗頭發(fā)了，一般到年關(guān)
      ，才儀式性
      、十分鄭重地洗一次，而這一次洗完
      ，就要等到開春天氣溫暖再洗了
      。這是不是讓人很難忍受呢？大家想象一下就知道了
      ，那么大家是不是還是覺得現(xiàn)代的清爽短發(fā)比較好呢
      ？
      清朝男子的辮子該多久才洗
      ，他們的辮子有多臟？
      平均下來幾乎要一月一次
      ，小農(nóng)經(jīng)濟下的大部分中國百姓從事于農(nóng)業(yè)
      ，大量的體力勞動和落后的生產(chǎn)能力導致他們很少能抽出空來進行衛(wèi)生打理
      。      不過并不絕對，家境殷實的富農(nóng)貴族則無需考慮田地的糟心事
      ，也就不存在辮子有多臟的結(jié)果了
      。
      

      
這里有一點是需要向讀者提醒的，現(xiàn)代人普遍印象里的清朝人的發(fā)型是：陰陽型
      。也就是腦袋的前半部分剃光
      ，后半部分則蓄發(fā)扎辮子。但事實呢
      ，并不是如此
      ，陰陽頭流行在清末，從清朝建朝始則是?金錢鼠尾?占主流
      ，說白了就是整個頭剃光
      ，僅僅保留頭頂后部一小撮頭發(fā)，可以扎辮子即可
      ，辮子還需要穿過圓形方孔的銅錢
      。而我們熟知的陰陽頭則是收到了現(xiàn)代影視劇的影響，才形成了這種固有思想
      。
      

      
但即便是?金錢鼠尾?
      ，長到一定程度那也是發(fā)量驚人，即便滿人不來
      ，中原大地上所一直流傳下來?身體發(fā)膚受之父母?的傳統(tǒng)思想
      ，頭發(fā)也是不可能隨意修剪的。而到了清朝實際上是更好打理了
      。而長發(fā)最讓人苦惱的則是難以打理
      ，如果是女生的話，一定深有體會
      。
      

      
況且在古代
      ，壓根沒有吹風機這類東西，只能依靠自然風干
      ，這就耗費了很多時間
      。所以即便在酷暑難耐的夏季，男子無奈只得一月一洗
      ，以節(jié)省時間
      。而到了冬季，那干脆就整個冬季都不進行清洗
      。要是不討巧
      ，趕上了國喪，那才是人間悲劇
      ，舉國上下禁止洗發(fā)
      ，足足百日
      ，長跳蚤、虱子實在是太正常不過了
      ，這?臟辮?實至名歸
      。不要說個半把月了，你放在今天
      ，有些人也不干什么苦活累活
      ，就是兩天不洗頭，那個味簡直要把人帶走
      。
      英國傳教士直呼清朝男人的辮子令人感到惡心
      ，清朝男人的辮子多久洗一次
      ？
      傳教士在大概在什么時候，這個時間在16世紀在19世紀
      ，傳教士在西方介紹了我們中國的制度
      。這不由得讓我們想起文藝復興運動的興起，西方對世界的文化開始有了不一樣的改觀
      。西方來我們中國傳教可見西方文化的先進
      ，比我們那個時候閉關(guān)鎖國，思想封閉的狀態(tài)
      ，完全呈現(xiàn)不同的發(fā)展。
      

      
首先傳教士對神是絕對的順服和信仰
      ，這對于當時中國人民思想起到了一個進步的作用
      。傳教士來到中國不斷適應(yīng)中國的壞境，他們提倡的是放棄一切享受
      。從精神上接受神的指引
      ，或許我們現(xiàn)在不理解當時傳教士的心里狀態(tài)。
      

      
但我們可以看到傳教士對于信仰的堅持
      ，這也是他為什么來中國傳教的原因
      。當時傳教士來到清朝，他們都會看到清朝百姓留辮子
      。他們覺得清朝男人的辮子骯臟又有一股難聞的味道
      ，這件事我們不可否認。
      

      
那個時候的的百姓確實是一個比較邋遢
      ，不太干凈的狀態(tài)
        。并不是所有人都是名門望族，貴族之后
        ，更多的是貧苦的百姓
        。所以我們可以諒解
        ，百姓過的不是那么富裕，又如何養(yǎng)護自己的頭發(fā)
        ？
      
至于多久洗一次頭發(fā)
        ，從百姓頭發(fā)污垢的模樣。我們就應(yīng)該知道
        ，他們很久洗一次
      。一天一次是不可能的，或許一個月一次
      ，有的人可能兩個月洗一次
      。究竟多久，我們只是一個猜測
      。當然一些名門望族
      ，自然會體面一些。傳教士口中的大多數(shù)是平常的老百姓
      。

      清朝男人的辮子多久洗一次
      ？為何有人說英國傳教士直呼令人感到惡心呢
      ？
      明朝滅亡，大清接替
      ，當權(quán)者是一群滿族人
      ，他們從北方帶來很多習俗要漢人接受。其中最出名的就是?留發(fā)不留頭?
      ，強令清朝的所有人都剃發(fā)開始蓄辮子
      ，然而隨著時間的累積以及大清的淪落，導致很多清朝百姓的辮子越來越臟
      ，其程度臟到連英國女子都吃不下飯
      ，還差點吐了，大家知道這是為什么嗎
      ？
      

      
在大清沒有入主中原以前
      ，中國人沒有留辮子一說，而是很喜歡蓄發(fā)
      。古人認為身體發(fā)膚受之父母
      ，剪頭發(fā)就等于是減去自己的一部分身體，所以歷來都流行留長發(fā)
        。后來
        ，清廷當政，一改以往作風，律令人人剃發(fā)
        ，只剩下后腦勺的頭發(fā)留出來且要梳繞成一條辮子
        。
      

      
而這種辮子形狀大小跟清朝銅錢般，且可以把辮子從銅錢孔內(nèi)穿過去
        ，故此被民間成為?金錢鼠尾?
        。隨著歷史的發(fā)展，百姓發(fā)頭越來越長
        ，發(fā)線逐漸變粗
        ，加上一些人不喜歡經(jīng)常洗頭發(fā)就使得辮子變成了粗辮子。時間來到晚清
        ，當初的細辮子已經(jīng)基本在老百姓中很難看見
        ，取而代之的是粗辮子，加上百姓每天都要務(wù)農(nóng)干粗活
        ，沒有時間去洗刷
        ，故此要很久才拆開辮子清洗一次。
      

      
晚清的夏季
        ，是愛干凈人士最怕的季節(jié)
        ，此時大街小巷都游走著很多平民，他們?yōu)樯嫸鴦诼?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，連睡覺的時間都很少
        ，所以留在后腦勺的辮子一年才洗一次，在悶熱的天氣中
        ，自己頭上就經(jīng)常流汗
        ，為此走過之處都會散發(fā)出一陣濃郁的辮子異味。
      
有文獻記載
      ，晚清的平民多數(shù)在過年除夕的時候才靜下心來洗一次自己的辮子
      ，所以在平日里就算辮子再臟再有異味也頂多用毛巾擦一擦而已，相比富貴人家跟權(quán)勢階層則是三十天左右洗一次
      ，因為不少人嫌編制辮子太麻煩，洗之前需要慢慢揭開
      ，等洗完長長的頭發(fā)晾干后
      ，又得重新編好
      ，過程中有時候需要有人幫忙才可以完成
      。
      

      
出于這種情況，使得很多清朝人都很少洗辮子
      ，就算是漢人也慢慢忘記了前朝遺留下來的洗刷習慣
      。有古籍記錄中華民族上下五千年文化，每個朝代都有著自己獨特的清潔身體習慣
      。秦朝時期
      ，老百姓不知為何異常注重干凈，頭發(fā)幾乎每三日一洗
      ，不怕浪費水源，發(fā)展到漢代
      ，百姓們就改為五日一洗頭
      ，且蓄發(fā)以簡約為主，不留辮子
      。唐朝時期
      ，人們安居樂業(yè)生活條件提升了，不僅三天兩頭洗一次頭發(fā)
      ，還特別注重身體各個部分的洗沐
      ，據(jù)說從頭到腳趾的清洗環(huán)節(jié)都相當講究。
      

      
到了元朝
        ，蒙古人執(zhí)政引來的風俗習慣又不同了
        ，畢竟蒙古族人屬于游牧民族，常年在外
        ，對于梳洗不太重視，從而影響了漢人
        。時間一度發(fā)展到清朝
        ，中原又被滿族人掌控，他們祖先是游牧民族
        ，世代都在馬背上生活
      ，故此遺留下編辮子的風俗習慣。
      

      
漢人受其律令
      ，開始剃發(fā)留辮
      ，但很多人都不甘愿，出于心理反抗原因也不太想把心思花在辮子上
      ，所以使得對辮子的保養(yǎng)越來越不注重
      。清朝發(fā)展到后期，西方國家有不少人來到北京游玩居住
      ，當時有一個英國籍的女人
      ，出于好奇去欣賞清朝人洗辮子，根據(jù)她的回憶稱
      ，那人的辮子剛一拆開一股臭味就撲鼻而來
      ，差點把自己熏得嘔吐出來，然后還發(fā)現(xiàn)辮子里爬出來許多蟲子以及掉下很多污垢，簡直不堪入目
      ！這一幕令英國女子印象十分深刻
      ，導致她當天惡心得吃不下飯，甚至連續(xù)幾天都沒有胃口
      。
      

          
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      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進士出身
      ，官升至四川總督