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      古代私藏刀劍可以允許,為什么私藏盔甲會被處以極刑呢

      揭秘歷史故事 2023-06-29 14:33:32

      古代私藏刀劍可以允許,為什么私藏盔甲會被處以極刑呢

      對古代私藏盔甲很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考

      在我國的古代

      ,私藏刀槍很多時候都是被允許的,而私藏盔甲絕對會被處以極刑
      ,這是為什么呢?

      首先我們來看一下盔甲的作用。

      在影視劇中

      ,我們看到那些身穿盔甲的士兵很容易被弓箭射死
      ,當箭如雨下時,士兵們就會成批的倒下

      但實際可不是這樣的

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      ?灼鋵嵤欠烙詈玫睦?div id="d48novz" class="flower left">

      如果沒有盔甲,弓箭真的可以算是最具殺傷力的武器了

      。如果被弓箭射中
      ,即使死不了,多半也得殘廢了
      。這是因為古時候的醫(yī)療條件特別差。

      戰(zhàn)國時期的秦武王嬴蕩

      ,就是因為舉頂時砸了腿而喪的命,從這里可以看出
      ,古時候受傷是很危險的事
      ,貴為君王都不能幸免,何況是普通士兵呢

      但如果穿上盔甲

      ,那情況就大不一樣了
      。箭射到身上,大部分是射不進去的
      ,即使射進去
      ,威力也大大降低了。如果是質(zhì)量上等的盔甲
      ,別說弓箭了,火槍都能擋的住

      當年李世民大敗竇建德的戰(zhàn)役中

      ,李世民的三千玄甲騎兵就是重甲突擊竇建德的十二萬兵陣。因為有重甲保護
      ,唐軍中有的人身中數(shù)十箭仍不減攻勢。最后竇建德被俘
      ,李世民大勝

      鄭成功在攻打臺灣的時候,他所率領的身披重甲的鐵人軍能把荷蘭軍打回老家

      ,就是因為荷蘭的火槍都打不透鐵人軍的盔甲

      還有秦國當年統(tǒng)一六國,也是先靠重甲兵沖開缺口

      ,然后輕甲兵在緊跟上去。大家想一想
      ,如果不是重甲兵
      ,而是普通兵種沖上去,在敵方的弓箭或是長槍下
      ,這些人會是什么下場。

      還有橫掃歐亞大陸的蒙古軍

      ,基本上也是這個模式
      ,別以為那會兒的蒙古騎兵不穿盔甲
      ,其實他們的重甲兵占到了總兵力的百分之四十,沖鋒陷陣
      、屠殺敵人,主要是靠這些人

      相反

      ,如果不穿盔甲,在戰(zhàn)爭中會是什么下場呢?這里也有一個反面例子

      明朝著名的土木堡之變

      ,當明軍被瓦剌兵圍困后
      ,其實瓦剌兵也不敢沖擊明軍
      ,因為明軍數(shù)量太多了。

      這時瓦剌兵就使了一計

      ,他們詐稱說如果脫去盔甲便可饒得活命
      。明軍信了瓦剌兵的話
      ,真的把盔甲脫了
      。這時瓦剌兵才敢肆意砍殺明軍,明軍死傷十幾萬人

      這下大家知道盔甲在古時候的作用有多大了吧

      。交戰(zhàn)雙方,誰擁有更多的盔甲
      ,誰的盔甲質(zhì)量更好,那誰就有更大的優(yōu)勢

      所以古時候的政府是絕對不允許民間私藏盔甲的

      ,如果沒有盔甲,他們想造反也成不了氣候
      。就像李自成
      ,在最初缺少盔甲的時候
      ,常常被官兵打得落花流水
      ,當后來他擁有了重甲騎兵后,形勢就完全逆轉(zhuǎn)了

      既然盔甲的作用這么大

      ,官府絕對是要禁止的,如果被發(fā)現(xiàn)私藏盔甲
      ,絕對是以謀反罪處以極刑
      ,誅滅三族也是輕的。

      還有

      ,私藏盔甲比私藏刀槍
      、弓弩這些武器的罪刑還要嚴重。這又是為什么呢?

      原來

      ,擁有刀槍、弓弩這些攻擊性武器
      ,總還有個理由
      ,那就是打獵或者防身。但是擁有盔甲
      ,除了造反還能是干什么呢?盔甲只能是在戰(zhàn)場上用啊

      古代可以藏刀藏劍
      ,為什么就是不能私藏鎧甲

      古代,屬于冷兵器時期

      ,無論進攻性的刀劍,還是防御性的盔甲
      ,顯然都屬于兵器范疇
      。但江湖有言:武功再高也怕菜刀。那么這就出問題了
      ,菜刀屬于生活必須品呢,還是兵器呢
      ?就是再下降標準
      ,如周星馳電影中最無敵的?折凳?,《食神》中
      ,周星馳曾用折凳暴打唐牛
      ,卻被裁判說成:好折凳
      ! 折凳的奧妙之處:它可以藏在民居之中
      ,隨手可得,還可以坐著它來隱藏殺機
      ,就算被抓了也告不了你
      。那么折凳算武器否

      這不是啥小問題

      ,而是上層必須要考慮的問題怕老百姓造反了
      ,收繳刀劍,可陳勝卻揭竿而起
      。所以進攻性兵器也就沒法徹底禁止了
      ,與其這樣
      ,還不如睜一眼閉一眼

      進攻性兵器由于隨處都有,沒法禁止

      ,那么防御性的盔甲
      ,顯然就成了造反的一大標準了。上層都懂官逼民反這個道理
      ,但突然間有一人家里藏著盔甲,若沒有官方允許
      ,顯然這就成了最容易判別的物證

      老百姓有口飯吃就不造反,天天忙著生活

      ,信奉寧做太平犬的哲學,誰沒事搞盔甲
      ?這于情理上就說不通
      。且,用這條標準叛變是否?謀反?
      ,老百姓也都支持
      。因為一則他們不需要,二則想要也要不起
      ,盔甲的造價太高!有這些錢
      ,還不如買地娶媳婦呢

      所以,這第一個原因便是

      從老百姓的日常生活和情理之中
      ,得出的平衡點。即能保證官方有法可依
      ,又能得到老百姓的支持
      ,何樂而不為?


      除了這第一點外

      ,還有一條
      ,也是很重要的原因
      ,那就是:盔甲的巨大作用

      如今的影視劇經(jīng)常出現(xiàn),兵士們穿著盔甲對砍

      ,一砍就倒的畫面
      。但實則在過去
      ,一副盔甲的作用之大
      ,非如今人們可理解。沒有盔甲者
      ,基本上一刀過去不是丟命也就殘廢了
      。但有盔甲的卻能有效抵御。因此
      ,那些身披重甲的戰(zhàn)將
      ,才顯得那么牛逼
      ,敢跨馬橫行戰(zhàn)馬保證了其沖擊力和速度,盔甲能有效防護傷害
      。還如《水滸傳》中
      ,呼延灼的連環(huán)馬,橫掃梁山大軍
      。就是因為人和馬,都披著重甲
      ,尋常兵器你奈何不了
      。而許多戰(zhàn)將之所以中箭,沒有造成傷害
      ,也是因被盔甲給擋住了

      所以

      ,盔甲的這種重要的防護作用
      ,就注定了屬于?兇器?,自然就被列為?謀反?的重點,敢私藏者
      ,絕非尋常人
      ,不管你啥理由

      如周亞夫

      ,就是第一個因私藏盔甲,而被拿下的
      。他訂購了500套盔甲
      ,想死后陪葬。一下驚動了皇上
      。倘若周亞夫弄500把刀呢?顯然就不會有這么大的動靜了
      ,畢竟他是將軍

      除了以上兩條外,其實還有一條

      ,也是比較重要的
      。能玩盔甲的人
      ,非富即貴
      !而這兩個階層,又通常被重點防范
      。都知道老百姓玩不起
      ,吃不上飯才造反,但這兩個階層卻不一樣
      !因此,盔甲就又有了階層象征意義了

      死刑起步
      ,上不封頂,你知道古代私藏鎧甲的后果為何這么嚴重嗎

      編者按:前段時間和朋友在網(wǎng)上聊天時聊到現(xiàn)在的盔甲愛好者圈子,有朋友就開玩笑說中國古代平民是私藏甲胄犯法

      ,持有刀劍無罪
      ,而現(xiàn)在是持有刀具要管制
      ,卻可以擁有甲胄,甚至某寶都能買到防彈衣
      。而美國則滿有中國古風,不禁兵卻禁甲
      ,比如某中國留學生就因為攜帶了超標的重型防彈衣倒了霉
      。那么為什么會有這種反差呢?

      ▲現(xiàn)在的鎧甲玩家挺多

      ,倒也不失為一種健康有趣的愛好

      古代禁甲不禁兵

      ,而現(xiàn)代禁兵不禁甲
      ,這個說法提出來的時候
      ,大家都笑言不假,可是事后筆者想了想
      ,其實這兩件事情真的不能混為一談
      。在當今的中國,管制刀具是受到管控
      ,但是那個管控力度相比古代對甲胄的管控力度根本就不是一個數(shù)量級上的。管制刀具這玩意兒
      ,正常來說你放在自己家里是不觸犯法律的
      ,只有未經(jīng)許可帶到公共場所才算違法,而且這個違法行為的懲治力度也相當輕
      ,一般都是沒收加罰款
      ,情節(jié)嚴重的可能會面臨十日以下的拘留,情節(jié)較輕的或許批評教育一下也就完事了
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?偟膩碚f
      ,如果不涉及其他違法行為的話,比騎車闖個紅燈嚴重不了多少
      。如果到了古代情況就不一樣了
      ,對甲胄的嚴格管控橫亙了中國整個封建時期
      ,從秦漢到隋唐再到明清
      ,私藏甲胄都是一條誰碰誰死的高壓線。

      ▲這樣幾身放在某些朝代的話

      ,差不多快夠滅族資格了

      西漢周亞夫

      ,身為開國元勛之子
      ,自己更是平定叛亂有再造社稷之不朽功業(yè)
      ,出將入相
      ,就因為其子私造甲胄,生生被逼死在監(jiān)獄
      ;唐朝時候律書里更是明確寫著:私藏鎧甲三具直接絞刑
      ,相比之下私藏機弩五具,或者私藏槍槊陌刀十桿才能達到同樣的量刑標準
      ;到了明朝,槍矛弓弩全都可以合法持有
      ,只剩下鎧甲和火器受管控
      ;至于清朝,在順治年間
      ,連火槍都開禁了
      ,只有甲胄和大口徑的火炮依然屬于違禁品。

      ▲周亞夫細柳營嶄露頭角

      ,平定七國之亂建立不世之功,結果絕食死于獄中

      封建王朝對甲胄的管控不是沒有理由的

      ,受影視劇誤導
      ,現(xiàn)在人普遍認為戰(zhàn)場交鋒之時,刀砍斧劈之下甲胄基本沒啥卵用
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒聦崊s是在戰(zhàn)場上,不管是騎兵還是步兵
      ,重甲保護的那一批士兵生存率都遠高于輕甲或無甲的士兵
      。就拿剛剛舉例的幾個時期來說:隋唐更迭之時,李世民轄下有支兵甲精良
      ,慣于沖陣的玄甲騎兵
      ,《資治通鑒》有云:“秦王世民選精銳千馀騎,皆皁衣玄甲
      ,分為左右隊
      ,使秦叔寶、程知節(jié)
      、尉遲敬德
      、翟長孫分將之。每戰(zhàn)
      ,世民親被玄甲帥之為前鋒
      ,乘機進擊,所向無不摧破
      ,敵人畏之
      。行臺仆射屈突通、贊皇公竇軌將兵按行營屯
      ,猝與王世充遇
      ,戰(zhàn)不利
      。秦王世民帥玄甲救之
      ,世充大敗,獲其騎將葛彥璋
      ,俘斬六千馀人
      ,世充遁歸?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨梢钥闯?div id="m50uktp" class="box-center"> ,玄甲騎兵是一支能夠正面沖陣且多次取勝的精銳騎兵
      ,但是數(shù)量有限
      ,要是沒有足夠的鎧甲防護,是絕對經(jīng)不起消耗的

      ▲玄甲騎兵是一支戰(zhàn)力相當可觀的精銳部隊

      明末清初鄭成功北伐

      ,所轄的鐵人軍在清軍的弓矢和火器面前展現(xiàn)了強大的生命力和戰(zhàn)斗力
      。《明季南略·卷十一》記載:“敗走銀山
      ,追兵至
      ,乃走山上。久之沖下
      ,鄭兵不動。俱鐵甲胄
      、鐵面頭子
      ,止露兩足
      ;用長刀砍騎
      ,銳不可當。射中其足
      ,則拔箭更戰(zhàn)
      ;大兵遂敗?div id="4qifd00" class="flower right">
      !编嵆晒Ρ狈ナЮ筠D(zhuǎn)戰(zhàn)臺灣島
      ,鐵人軍同樣給荷蘭侵略者留下了深刻的印象,多年后其總督揆一在回憶錄
      ,中對這些重裝步兵描述也相當詳細

      ▲洋人畫的鄭氏集團的鐵人軍,畫風咱就不吐槽了

      ,至少足以看出其鎧甲的精良程度了

      甲胄的防御力不僅僅催生出了各類專注破甲的武器

      ,還使得摔跤術流行于各個時代各個地域的軍隊中。在混戰(zhàn)中面對頂盔貫甲的敵方武士
      ,使用摔跤術將其放倒在地再運用短兵器攻擊對方的裸露部位是比較有效的格斗技術
      。正因為歷史上有這個需求,所以在傳武日漸式微的今天
      ,從軍隊實戰(zhàn)中走出來的中國跤,卻依然在格斗領域擁有著一席之地

      ▲摔跤在所有格斗術里面的地位舉足輕重

      由此可見

      ,拿戰(zhàn)場地位如此之高的甲胄和現(xiàn)在的管制刀具簡單對比是不太合理的,你甚至可以將其和現(xiàn)在的坦克裝甲視為同等性質(zhì)的戰(zhàn)爭工具
      。相信在當今中國社會
      ,不管是誰,家里要是私藏一輛可以正常使用的現(xiàn)役坦克
      ,死刑不至于,但至少也是牢底坐穿的節(jié)奏吧
      。不止如此
      ,在中國古代,鎧甲這東西很多時候不僅僅具備作戰(zhàn)功能
      ,它更是用來向他人宣揚武力的重要工具
      ,也就是說它擁有一定的儀仗意義。如果私藏鎧甲的同時再私藏些旗幟一類的儀仗用具
      ,就更加赤裸裸地威脅到最高統(tǒng)治者的地位了。出于這個原因
      ,封建統(tǒng)治者對民間的甲仗嚴防死守也就更能理解了
      ,多少權臣權閹在被清算時都會加上一條罪行:私藏甲仗,具體有沒有私藏不重要
      ,重要的是只要這項罪名公布了
      ,此人的棺材板基本上就算釘嚴實了。

      ▲北宋《大駕鹵簿圖書》局部

      ,儀仗隊人馬俱甲
      ,旗幟鮮明

      相比之下,管制刀具這東西的段位離古代的甲胄確實差得很遠

      ,畢竟在古代
      ,私藏甲仗往往是壓死權臣們的最后一根稻草,而在現(xiàn)在
      ,私藏管制刀具很多時候僅僅是涉黑團伙違法內(nèi)容的一個點綴,不管是針對對象還是罪行權重
      ,都遠遠不是一個檔次的事情

      編后語:有種說法,禁甲不禁兵
      ,是武力管控失控的結果
      ,所以要禁甲,來降低執(zhí)法成本
      。畢竟歹徒再兇悍,不穿甲的話
      ,衙役們用弓箭能壓制
      ,而穿了甲,那可能將需要調(diào)動駐軍這樣更高級的武力了
      。類似的例子
      ,就著名的1997年北好萊塢銀行劫案,兩名悍匪身穿重型防彈衣
      ,警方雖然投入了300多人(實際投入以戰(zhàn)斗的是32人),但卻一度束手無策

      本文系冷兵器研究所原創(chuàng)稿件

      。主編原廓、作者若鋼
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