被孔子成為“圣人”之人！后世對“微子啟”的評價是什么

被孔子成為“圣人”之人!后世對“微子啟”的評價是什么?小編帶來詳細的文章供大家參考。

孔子被世人稱為“圣人”，能得到他的評價，是多么不容易的一件事呀。

然而，有這么一個人，孔子對他有著很多的評價，稱贊他“仁”，但是，后世的很多人卻不這樣認為，甚至，恰恰相反很多人覺得他是一個“賣國的漢奸”。

這個人就是紂王的哥哥“微子啟”。

微子啟，又稱“微子”，是商朝末代君主商紂王的親哥哥。紂王是商朝的亡國之君，是歷史上有名的暴君，可與歷史上的夏桀并駕齊驅(qū)，兩人被世人稱為“桀紂”。紂王在位期間，荒淫無度，酒池肉林，濫用酷刑，親近小人，寵幸妲己，不分是非，且自認為是天命之子，大肆征伐少數(shù)民族，結(jié)果，在于周武王的牧野一戰(zhàn)之后失去了天下，成了亡國之君。

其實，商朝早就展現(xiàn)出了亡國之兆，對此，商朝的各位大臣卻有著不同的反應(yīng)：

第一種是以紂王的叔叔比干為代表的臣子。比干不僅是紂王的親叔叔，還是先王專門給紂王認定的輔政大臣。他以紂王親叔叔的身份，以死進諫紂王，但是，卻沒想到紂王根本不理這一套，甚至，覺得這個叔叔讓自己丟了臉面，于是，對他起了殺心。

最終，比干的心被挖了出來，紂王甚至還想看看比干是不是有七竅玲瓏心。比干死后，據(jù)傳說是升入了天庭，玉帝封他為文曲星。當然，這只是傳說，是老百姓對比干的美好祝愿。在民間，比干則被稱贊為“天下第一仁”。

第二種是裝瘋賣傻以求保命的臣子。這一類人以箕子為代表，箕子和比干一樣，也是紂王的叔叔，官至太師。其實，箕子也曾試圖勸諫紂王，但是，紂王不聽，箕子只好不再堅持。于是，箕子見紂王不知悔改，就裝瘋賣傻保全性命，不再試圖去勸諫紂王了。

而紂王，也真的以為自己的這位叔叔瘋了，就把他關(guān)了起來，貶為了奴隸。直到商朝滅亡之后，才被解救出來，周武王向箕子詢問殷商滅亡的原因，箕子不說話，因為，他不愿意講自己故國的壞話。因怕武王再次來請，箕子乘武王走后，

據(jù)說，萁子帶著商朝的遺民，遠走他鄉(xiāng)，到達了朝鮮半島，建立起了一個自己的政權(quán)——箕子朝鮮。

第三種是以紂王的哥哥微子啟為代表的臣子。其實，微子啟本來差點就可以成為商朝的君主，因為，他是長子。但是，世事難料，微子啟的母親在生他的時候，還是一個妾室，而生商紂王的時候，已經(jīng)貴為王后了。所以，微子啟雖然是長子，卻不能成為商朝的下一任君主。

換句話說，是嫡長子繼承制阻礙了微子啟，只要有嫡子在，就沒有立庶子為王的可能性，所以，微子啟就失去了成為商王的機會。

試想一下，如果當年立微子啟為王，以微子啟的才能，商朝說不定還會再度復(fù)興。但是，歷史沒有假設(shè)，紂王作為商王，心狠殘暴，致使民怨四起?？吹降艿苋绱吮┱?，身為哥哥的微子啟，也試圖勸說過紂王，但是，紂王連叔叔的話都不聽，怎么可能聽微子啟的話呢?

面對這種情況，微子啟很迷茫，于是，他就去問自己的兩個叔叔：比干和萁子。比干和萁子告訴他：“如果商朝因紂王而亡了，我們也不能改變什么，你還是盡快逃走吧。但是，具體怎么決定，還是要看你自己?！?/p>

聽了兩位叔叔的建議，微子啟心中暗暗有了謀算。沒有人知道微子啟，后來做了什么，也沒有資料記載，他有沒有“通周滅商”的嫌疑。但是，一些證據(jù)都指向他有通周之嫌，而真正做周王朝信使的人，是一個叫膠鬲的大夫。

然而，微子啟在周滅商之后的表現(xiàn)，確實很難讓人滿意。

歷史記載：周武王滅商后，微子持祭器造訪武王軍門，“肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前”，向武王說明自己遠離帝辛的情況。按理說，一個前朝王子，起碼要和自己的國家共存亡，再怎么樣也不能像微子啟那樣，赤裸著上身在地上匍匐著向周武王請罪，做的太沒骨氣。

換句話說，微子啟的做法，完全是一個投降派的作風。所以，后人對微子啟沒有一個好印象，說微子啟是一個漢奸，是一個通敵叛國的人。其實，微子啟就像水滸傳里的宋江，是一個徹底的“投降派”。可能說的好聽一點，叫棄暗投明，不愿助紂為虐。

并且，史料還記載道：對于微子啟所做的這些，周武王很受感動，“乃釋其縛”，“復(fù)其位如故”，仍為“卿士”。也因此，在周朝初年，微子啟被周成王封于商朝發(fā)源地、舊都商丘，之后，建立宋國，成為了周朝宋國的始祖，后世也因此稱其為“宋微子”。

然而，對微子啟的評價，應(yīng)該站在不同的角度，如果站在商朝的角度，微子啟就是一個叛徒，是一個漢奸，雖然投降是有原因的，但是，投降做內(nèi)奸也是不應(yīng)該的。如果站在周朝的角度，微子啟卻是一個功臣，他為周武王滅商立下了汗馬功勞，被周武王賞賜世代為侯也是應(yīng)該。

除此之外，微子啟勤政愛民，體恤百姓，與百姓一起勞動，所以，微子啟雖然通敵賣國，是一個“漢奸”作風，但是，他并不受人嫌棄，反而受人敬仰。所以，孔子就說道：比干以死進諫紂王，為“圣”，萁子因為體恤百姓，為“賢”，微子啟棄暗投明，不愿助紂為虐，則為“仁”，他們?nèi)艘菜闶鞘馔就瑲w，歸一于德。

其實，歷朝歷代，都有像微子啟一樣的人，他們可能會遭到世人的唾棄，可能不被世人所承認，但是，他們卻是真正為百姓造福之人。

既然，朝代的滅亡已成為事實，勉強支撐又有什么作用呢?

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